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文檔簡介
1、 做 人 的 根 本一年一班孝親主題班會(huì)一年一班孝親主題班會(huì) 孝 的 含 義 古人說“百善孝為先”, 一切善行都是從孝開始做起。孝是人世間一種最高尚、最美好的情感,是人一生中最深刻的親情,它是人的根、人的本。那么,什么叫做孝呢??!靶ⅰ弊肿钤缫娪谝笊碳坠俏模厦媸莻€(gè)“老”字,下面是個(gè)“子”字,是“子尊老”的意思,中國最早的一部解釋詞義的著作爾雅下的定義是:“善事父母為孝”。 禮記記載:“孝者,畜也,順于道,不逆于倫。是之謂畜”。漢代賈誼的新書說:“子愛利親謂之孝”。東漢許慎在說文解字的解釋:“善事父母者,從老省、從子,子承老也”。許慎認(rèn)為,“孝”字是由“老”字省去右下角的形體,和“子”字組合而
2、成的一個(gè)會(huì)意字。父母在孩子小的時(shí)候,要在上面呵護(hù)著,當(dāng)孩子長大以后,父母老了,兒子在下面背著老子?,F(xiàn)代新華字典對(duì)“孝”的解釋是:對(duì)父母盡心奉養(yǎng)并順從。從古到今對(duì)孝的解釋來看,孝的核心意蘊(yùn)就是善待父母。子女要盡心盡力地贍養(yǎng)父母,尊敬、關(guān)愛父母。 7 7、男孩留校任教兩年,后又考取了美、男孩留校任教兩年,后又考取了美國一所名牌大學(xué)的博士生,畢業(yè)后留在美國一所名牌大學(xué)的博士生,畢業(yè)后留在美國一家科研機(jī)構(gòu)工作,待遇相當(dāng)豐厚,條國一家科研機(jī)構(gòu)工作,待遇相當(dāng)豐厚,條件好了,身在異國的男孩想把母親接來享件好了,身在異國的男孩想把母親接來享享清福卻被老人回絕了。母親說,享清福卻被老人回絕了。母親說,我不習(xí)我不
3、習(xí)慣!慣! 一,孝: 孝是孝養(yǎng)父母,順其心意。孝是孝養(yǎng)父母,順其心意。“身體發(fā)膚,受之父母,不身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。敢毀傷,孝之始也。”我們是從父母那里獲得生命,我們應(yīng)該我們是從父母那里獲得生命,我們應(yīng)該知恩感恩,一個(gè)人能知恩感恩,孝心才能萌發(fā),知恩感恩,一個(gè)人能知恩感恩,孝心才能萌發(fā),“百善孝為百善孝為先先”?!靶⑿ⅰ睘闀?huì)意字。一個(gè)為會(huì)意字。一個(gè)“老老”字加一個(gè)字加一個(gè)“子子”字就成了字就成了一個(gè)孝字。一個(gè)孝字。“孝孝”字上字上“老老”下下“子子”,就像一個(gè)兒子背著一,就像一個(gè)兒子背著一個(gè)老人,代代相傳。父母總是想著如何培養(yǎng)下一代,才對(duì)得起個(gè)老人,代代相傳。父母總是想著如何
4、培養(yǎng)下一代,才對(duì)得起自己的孩子,才能對(duì)祖宗有所交待,對(duì)社會(huì)有所交待;而孩子自己的孩子,才能對(duì)祖宗有所交待,對(duì)社會(huì)有所交待;而孩子理應(yīng)將奉養(yǎng)父母的責(zé)任扛在肩上,時(shí)時(shí)想著父母,孝順父母,理應(yīng)將奉養(yǎng)父母的責(zé)任扛在肩上,時(shí)時(shí)想著父母,孝順父母,不僅養(yǎng)父母之身還要養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之志,養(yǎng)父母之智慧。不僅養(yǎng)父母之身還要養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之志,養(yǎng)父母之智慧。這樣才能真正讓父母身心愉快,生活更加美滿幸福。圣人的教這樣才能真正讓父母身心愉快,生活更加美滿幸福。圣人的教學(xué),是以孝道為根本,師道是建立在孝道的基礎(chǔ)上。我們不管學(xué),是以孝道為根本,師道是建立在孝道的基礎(chǔ)上。我們不管是對(duì)自己的父母,還是對(duì)一切大眾,我們
5、都應(yīng)當(dāng)真誠的關(guān)懷和是對(duì)自己的父母,還是對(duì)一切大眾,我們都應(yīng)當(dāng)真誠的關(guān)懷和愛護(hù)幫助,這才是真正的孝道。愛護(hù)幫助,這才是真正的孝道。二,悌 悌是兄友弟恭。悌是兄友弟恭?!般┿睘闀?huì)意字,一個(gè)為會(huì)意字,一個(gè)“心心”字加字加一個(gè)一個(gè)“弟弟”字,心在弟旁,心中有弟,表示哥哥對(duì)弟妹字,心在弟旁,心中有弟,表示哥哥對(duì)弟妹要關(guān)心,而弟妹要對(duì)哥哥尊敬順從。兄弟之間如手足,要關(guān)心,而弟妹要對(duì)哥哥尊敬順從。兄弟之間如手足,要相互關(guān)心友愛,彼此系系相通,如同樹木同根連枝。要相互關(guān)心友愛,彼此系系相通,如同樹木同根連枝。在家中兄友弟恭,父母歡喜。在學(xué)校,在社會(huì)奉事師長,在家中兄友弟恭,父母歡喜。在學(xué)校,在社會(huì)奉事師長,
6、禮敬大眾,則社會(huì)和諧。如此上下和睦,祥和之氣彌漫禮敬大眾,則社會(huì)和諧。如此上下和睦,祥和之氣彌漫宇宙之間,這才是真正的自然之道!宇宙之間,這才是真正的自然之道! 三,禮禮是人與人交際往來法則。曲禮:禮是人與人交際往來法則。曲禮:”毋不敬。毋不敬。”強(qiáng)調(diào)為人要知禮守禮,處處尊重他人。傳統(tǒng)小學(xué)強(qiáng)調(diào)為人要知禮守禮,處處尊重他人。傳統(tǒng)小學(xué)教育即是教導(dǎo)待人接物的規(guī)矩。行禮應(yīng)有節(jié)度,教育即是教導(dǎo)待人接物的規(guī)矩。行禮應(yīng)有節(jié)度,過與不及都不合禮。社會(huì)有禮,則秩序井然。過與不及都不合禮。社會(huì)有禮,則秩序井然。禮記云:禮記云:“人有禮則安,無禮則危。人有禮則安,無禮則危?!奔礉嵓礉嵣碜詯?,知節(jié)用和,克己制欲,不涉
7、奸亂,端正身自愛,知節(jié)用和,克己制欲,不涉奸亂,端正心思,以德治事。心思,以德治事。1.為什么孝?知恩才能報(bào)恩。你對(duì)父母的恩情挖掘有多深,為什么孝?知恩才能報(bào)恩。你對(duì)父母的恩情挖掘有多深,你對(duì)父母的回報(bào)就有多大。你不知恩,你的回報(bào)都是虛你對(duì)父母的回報(bào)就有多大。你不知恩,你的回報(bào)都是虛假的,空洞的。假的,空洞的。夫孝,德之本也,教之所由生也。夫孝,德之本也,教之所由生也。 身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。孝之終也。 1.養(yǎng)父母之身養(yǎng)父母之身:是讓父母不缺吃,不缺穿,有房子住是
8、讓父母不缺吃,不缺穿,有房子住等等,這是最小的孝,就是養(yǎng)個(gè)寵物,也得養(yǎng)活它不是等等,這是最小的孝,就是養(yǎng)個(gè)寵物,也得養(yǎng)活它不是嗎?嗎? 養(yǎng)父母之心,是在養(yǎng)父母之身的基礎(chǔ)上還要讓父母養(yǎng)父母之心,是在養(yǎng)父母之身的基礎(chǔ)上還要讓父母開心,讓父母寬心,放心,精神上安慰。開心,讓父母寬心,放心,精神上安慰。 記得,有兄弟兩個(gè),哥哥很富有,弟弟很貧窮,哥哥每次記得,有兄弟兩個(gè),哥哥很富有,弟弟很貧窮,哥哥每次給父母錢的時(shí)候都囑咐一句,告訴你們不準(zhǔn)給那個(gè)窮弟弟。父母給父母錢的時(shí)候都囑咐一句,告訴你們不準(zhǔn)給那個(gè)窮弟弟。父母會(huì)不會(huì)給他?保證會(huì)給,不敢明著給就暗著給,而且給弟弟錢的會(huì)不會(huì)給他?保證會(huì)給,不敢明著給就
9、暗著給,而且給弟弟錢的時(shí)候還要囑咐一句,不要告訴你哥哥我給你錢了,是不是?你看時(shí)候還要囑咐一句,不要告訴你哥哥我給你錢了,是不是?你看兒女都是父母的心頭肉,弟弟生活的不好,父母也沒有真正的開兒女都是父母的心頭肉,弟弟生活的不好,父母也沒有真正的開心。哥哥學(xué)了心。哥哥學(xué)了弟子規(guī)弟子規(guī),他學(xué)懂了一句話,他學(xué)懂了一句話,弟子規(guī)弟子規(guī)上有一上有一句話句話“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”,就是兄弟之間要把,就是兄弟之間要把關(guān)系搞好了,和睦了,互相關(guān)系互相幫助,也是對(duì)父母的孝,這關(guān)系搞好了,和睦了,互相關(guān)系互相幫助,也是對(duì)父母的孝,這句話他學(xué)明白之后,拿出資金來幫助弟弟辦廠
10、,幫助弟弟致富,句話他學(xué)明白之后,拿出資金來幫助弟弟辦廠,幫助弟弟致富,弟弟富有了,父母的臉上才露出燦爛的笑容,這個(gè)哥哥做到了養(yǎng)弟弟富有了,父母的臉上才露出燦爛的笑容,這個(gè)哥哥做到了養(yǎng)父母之心。父母之心。 2. 養(yǎng)父母之志:都說望子成龍,望女成鳳,我們有沒有把父母的志向當(dāng)做我們的志向來完成呢?舉一個(gè)例子,范仲淹他小的時(shí)候,他母親就教育他長大了要為國家效力。結(jié)果童年的時(shí)候,范仲淹有一次在路上遇到了一位算命先生,他找算命先生幫他算命。他說:“先生,你看我能不能當(dāng)宰相?”結(jié)果算命先生說:“你小小的年紀(jì),口氣還不小。”結(jié)果范仲淹很不好意思,他說那你再看看我能不能當(dāng)醫(yī)生?算命先生很奇怪說:“你這個(gè)小朋友
11、,你的志向怎么從宰相一下子掉到了醫(yī)生呢?”結(jié)果范仲淹說,“因?yàn)槲衣犇赣H說只有良相和良醫(yī)才能救世、救人??!”結(jié)果算命先生非常的感動(dòng),說:“孩子,你有這顆救世、救人之心,你已經(jīng)是宰相之心了,相信你將來一定能夠當(dāng)宰相!”算命先生說的準(zhǔn)不準(zhǔn)?他有沒有當(dāng)上宰相?范仲淹最后不僅當(dāng)上了宰相而且他的兒子范純?nèi)室伯?dāng)上了宰相。 3.3.養(yǎng)父母之慧養(yǎng)父母之慧: :我們學(xué)習(xí)了古圣先賢的教誨,學(xué)會(huì)了我們學(xué)習(xí)了古圣先賢的教誨,學(xué)會(huì)了傳統(tǒng)文化。我們把自私的心,把很多發(fā)脾氣的心,很多傳統(tǒng)文化。我們把自私的心,把很多發(fā)脾氣的心,很多不好的心去掉,我們就有了快樂、有了幸福,知道知足不好的心去掉,我們就有了快樂、有了幸福,知道知足常樂,那我們要不要把學(xué)到古圣先賢的教誨也介紹給父常樂,那我們要不要把學(xué)到古圣先賢的教誨也介紹給父母親,讓父母也有智慧來抉擇他們幸福的人生呢?這樣母親,讓父母也有智慧來抉擇他們幸福的人生呢?這樣做也是叫養(yǎng)父母之慧。那我們大家做到這四個(gè)方面才真做也是叫養(yǎng)父母之慧。那我們大家做到這四個(gè)方面才真正做到了孝養(yǎng)父母。正做到了孝養(yǎng)父母。 父親父親年紀(jì)大了年紀(jì)大
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