人教版本歷史八上第六單元（經(jīng)濟和社會生活）練習(xí)題1

1、2012年秋期八年級歷史單元作業(yè)（四）(近代經(jīng)濟、社會生活、科技和思想文化)第一部分 選擇題1.右圖中的老者一生創(chuàng)辦了20多個企業(yè)，曾被譽為“中國輕紡工業(yè)第一人”，又被稱為“狀元資本家”。此人是A張謇 B李鴻章 C陳啟元 D張之洞2近代中國民族工業(yè)發(fā)展過程中，涌現(xiàn)出張謇的大生紗廠、榮氏兄弟的福新面粉公司、范旭東的大久精鹽公司等一批民族企業(yè)。從行業(yè)上看，他們主要集中在A 農(nóng)業(yè) B重工業(yè) C輕工業(yè) D軍事工業(yè)B3.下列關(guān)于中國近代民族工業(yè)發(fā)展的敘述，錯誤的是A民族工業(yè)的發(fā)展受到封建主義的阻礙 B從行業(yè)上看，主要集中在輕工業(yè)部門C民族工業(yè)總體來說比較落后 D民族工業(yè)主要集中在內(nèi)陸地區(qū)4.中國近代民族

2、工業(yè)是在半殖民地半封建社會，由中國人創(chuàng)辦的用機器生產(chǎn)的工業(yè)。下表中民族工業(yè)出現(xiàn)這種變化的主要原因是年份擁有廠家擁有資本工人人數(shù)1913689家33億元27萬多19201795家50億元55萬多 A洋務(wù)運動的開展 B戊戌變法的推動 C歐洲列強忙于一戰(zhàn) D清政府的大力支持5.他是中國第一批赴美幼童留學(xué)生，他以熾熱的愛國熱情表示“中國人要用自己的工程師和自己的錢來修鐵路”。京張鐵路圓了他的這個夢，他是A張謇 B詹天佑 C竺可楨 D李四光6.小明同學(xué)對“近代社會生活”這一課題很感興趣，以下社會生活場景符合這一主題的有閱讀各類報刊乘坐輪船外出旅行學(xué)會了照相和觀看電影穿著西裝的男子在吃西餐A B C D7

3、.下列有關(guān)中國近代史上重要歷史人物與其所做出的貢獻，搭配不正確的是 A李鴻章創(chuàng)辦江南制造總局 B侯德榜主持修建京張鐵路C張學(xué)良、楊虎城發(fā)動西安事變 D劉伯承、鄧小平挺進大別山8. 創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。1926年，中國的“紅三角”牌純堿，闖入萬國博覽會，獲得金質(zhì)獎?wù)?。為舉步維艱的中國民族工業(yè)的發(fā)展帶來希望，也打破了西方長期對這一行業(yè)的壟斷。這位為國爭光，創(chuàng)造這種制堿先進工藝的科學(xué)家是A 詹天佑 B侯德榜 C張謇 D嚴復(fù)9.在1909年中國人自行設(shè)計和施工的首條鐵路通車典禮上，有代表充滿豪情的說：“筑成此路，為中國人吐氣矣”。這條鐵路是A平漢鐵路 B滇越鐵路 C淞滬鐵路 D.京張鐵路10.魏

4、源是鴉片戰(zhàn)爭時期的進步思想家，在他編訂的一本書中，提出了“師夷長技以制夷”的思想。這本書的名稱是A四洲志B海國圖志 C天演論 D農(nóng)政全書 11.下列著作或報刊，在中國最早系統(tǒng)地介紹世界各國歷史、地理、經(jīng)濟、文化和軍事，總結(jié)鴉片戰(zhàn)爭中國失敗的教訓(xùn)，啟導(dǎo)當時的中國人開眼看世界，并對日本明治維新也產(chǎn)生了一定影響的是 A 海國圖志B新青年C民報 D嚴復(fù)譯述的天演淪12.下列各項中無法形成對應(yīng)關(guān)系的是A詹天佑京張鐵路的修建 B侯德榜“侯氏制堿法” C林則徐海國圖志 D嚴復(fù)譯述的天演論13.魏源是近代以來開眼看世界的思想家，其思想主張對洋務(wù)派產(chǎn)生過影響。屬于魏源觀點的是A、師夷長技以制夷 B、物竟天擇適者

5、生存 C、變者天下之公理 D、師夷長技以自強14.甲午戰(zhàn)爭后，宣傳“物競天擇，適者生存”“世道必進、后勝于今”觀點的啟蒙思想家是A魏源 B嚴復(fù) C魯迅 D陳獨秀15.“它是l898年中國最轟動的出版物，介紹了達爾文的進化論思想，提出了物競天擇，適者生存的觀點?！彼茿魏源的海國圖志 B侯德榜的制堿C魯迅的狂人日記 D嚴復(fù)譯著的天演論16.侯德榜為中國近代科學(xué)作出了重要貢獻，為紀念他，曾經(jīng)發(fā)行了一枚以其肖像為題材的郵票。他的最主要成就是A設(shè)計修建錢塘江大橋 B主持修建京張鐵路C發(fā)明了當時最先進的制堿法 D研制了“兩彈一星”17.清末創(chuàng)辦于上海的申報，后來成為全國第一大報，其原因不包括A為方便大眾

6、閱讀，編寫了通俗易懂的白話文增刊B及時報道國內(nèi)外發(fā)生的重大時事，刊發(fā)評論C刊登廣告，便利民眾生活D大量編輯出版當時使用的教科書和字典18.被譽為“中國人民杰出的藝術(shù)家”的湖南湘潭人是 A齊白石 B沈從文 C田漢 D周立波19.近代中國為培養(yǎng)翻譯人員興辦的最早學(xué)堂是A京師大學(xué)堂 B京師同文館 C黃埔軍校 D清華學(xué)堂20.右圖是1998年國家郵政局發(fā)行的北京大學(xué)建校一百周年紀念郵票。北京大學(xué)的前身縣A商務(wù)印書館B福州船政學(xué)堂C江南制造總局機器學(xué)堂D京師大學(xué)堂 第二部分 非選擇題21.史實與推論：科學(xué)全面地解讀史實，可以得出正確的歷史推論。請對下面表格中的推論作出判斷，正確的打“”，錯誤的打“

7、15;”。史 實推 論正確與否 (1)辛亥革命推翻了中國兩千多年的封建君主專制統(tǒng)治 辛亥革命實現(xiàn)了“三民主義” (2)五四運動后，宣傳馬克思主義成為新文化運動的主流 新文化運動為中國共產(chǎn)黨的誕生做了思想準備 (3)南昌起義 標志著中國工農(nóng)紅軍的正式建立 (4)西安事變和平解決 促進了國共合作抗日局面的出現(xiàn) (5)張謇創(chuàng)辦大生紗廠等企業(yè) 中國民族工業(yè)開始擺脫封建壓迫和 列強侵略，實現(xiàn)完全獨立 (6)魏源的海國圖志系統(tǒng)介紹了世界各國的歷史、地理、經(jīng)濟、文化和軍事 對于幫助人們開闊視野和了解世界有重要作用22.近代中國、經(jīng)濟、政治、社會生活具有明顯的近代化。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識?；卮饐栴}：材料

8、一大生紗廠輪船招商局材料二 紀念偉大的革命先行者孫中山先生！紀念他在辛亥革命時期，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制，建立共和國的豐功偉績。毛澤東紀念孫中山先生材料三 輪船、火車等新興交通工具的實用，報刊傳媒與近代出版業(yè)的蓬勃發(fā)展，剪發(fā)辮、改稱謂等社會風(fēng)尚的革新。近代中國社會生活發(fā)生了巨大變化。華東師大版中國歷史八年級（1） 材料一中“輪船招商局”創(chuàng)辦人是誰？請再舉一家洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用企業(yè)。）“大生紗廠”的創(chuàng)辦人是誰？為挽回國家利益，發(fā)展工商業(yè)，他提出什么口號？（2） 材料二中提及了孫中山先生的哪些“豐功偉績”？（3） 從材料三中，列舉“新興交通工具”和“社會風(fēng)尚的革新”的表現(xiàn)各一例。近代中國出版業(yè)中，歷史最長

9、、規(guī)模最大的文化出版機構(gòu)是什么？（4） 綜上所述，近代中國社會的發(fā)展趨勢是什么？23.近代中國教育的變革，是近代化歷程的重要組成部分。據(jù)所學(xué)知識回答問題。（1）梁啟超在飲冰室合集中寫道： “先生（康有為）以為欲任天下之事，開中國之新世界，莫亟（急迫）于教育。”請回答：康有為對發(fā)展教育持什么態(tài)度？簡述“百日維新”在教育方面的措施。（2）嚴復(fù)在論教育與國家之關(guān)系（1906年）中說： “此事乃吾國數(shù)千年中莫大之舉動，言其重要，直無異古者之廢封建，開阡陌?！闭埢卮穑骸按耸隆敝甘裁?？與此同時，哪一出版機構(gòu)以編印新式教科書為主，為近代教育發(fā)展做出了貢獻？（3）北京政府教育部法令（1920年）規(guī)定： “從當

10、年秋季起，國民小學(xué)的國文教科書不再使用文言文，改用白話國語?！闭埢卮穑涸谛挛幕\動中，誰主張用白話文代替文言文？對此，陳獨秀提出什么主張？結(jié)合“法令”內(nèi)容，指出這些主紡對近代教育的作用。（4）綜合上述中國近代教育的變革歷程，你能得出哪些認識？4.鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步從傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)型。請回答： (1)中國近代社會的轉(zhuǎn)型表現(xiàn)為經(jīng)濟、政治、軍事、文化教育、生活習(xí)俗諸方面發(fā)生的新變化。按要求將鴉片戰(zhàn)爭后80年間上述五個方面的變化填在表格中。(8分)變 化經(jīng) 濟政 治軍 事文化教育生活習(xí)俗 (2)簡要歸納推動中國近代社會轉(zhuǎn)型的主要因素。(3分)5.閱讀下列材料，回答問題：剛剛過去的2011辛卯，

11、是辛亥百年，入世十年，距離第一次鴉片戰(zhàn)爭，則有一百七十年之久。在這段難以盡說的歷史中，我們民族從悲痛與屈辱、困惑與反思，走向了光榮與夢想，其中不可回避的內(nèi)容之一，是我們與世界的“對話”。對話無疑包括文化上的。其狀況，讓人想起千萬次地問這首歌鴉片戰(zhàn)爭以后，我們大量引進西方的科學(xué)、技術(shù)、思想、觀念、制度、主張，尋找自強和現(xiàn)代化的道路，這叫“千萬里我追尋著你”，但是，西方國家卻并沒有等量地引進我們的文化，我們的價值和價值觀。西方世界對中國的了解，遠不如中國之于西方，這叫“可是你卻并不在意”。結(jié)果是，我們的生活“半盤西化”。剪頭發(fā)，穿西服，用電腦，打手機，過情人節(jié)、圣誕節(jié)，送巧克力、玫瑰花。喝的是人頭馬，學(xué)的是數(shù)理化，看的是阿凡達，逛的是東南亞，沒有誰再之乎者也，長袍馬褂。這叫“我已經(jīng)變得不再是我”。然而世界并沒有因此變得像中國，也沒有因為中國而產(chǎn)生文化上的巨變或質(zhì)變，這叫“可是你卻依然是你”。這未免讓人不爽，尤其是在成為政治大國和經(jīng)濟大國以后。因此不能不反思，為什么我們的文化不能走出去？為什么我們沒能像漢代、唐代、宋代那樣，成為世界公認的“文化大國”？罵帝國主義搞文化侵略是沒有用的。沒人強