4、1文化生活學(xué)案設(shè)計

1、(1) 在社會發(fā)展過程中，隨著 的發(fā)展和、的變化，傳統(tǒng)文化如果能社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的，就能對社會與人的發(fā)展起。(2) 反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。4、正確對待傳統(tǒng)文化的重要意義是什么？(1) 一個民族、一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的，克服傳統(tǒng)文化的，才能興旺發(fā)達。(2) 每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的，才能使自己，更好地創(chuàng)造 新生活。 5、如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用？(對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度)(1) 正確的態(tài)度是：、 O(2) 面對傳統(tǒng)文化，要 地認識它在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的和(3) 對于傳統(tǒng)文化中符合 的、積極向上的

2、內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù) 和。(4) 對于傳統(tǒng)文化中不符合 的、的、東西，必須“，自覺地加以或 o二、易錯易混點1、 傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，傳統(tǒng)文化是一成不變的。()2、傳統(tǒng)文化會促進社會的發(fā)展。()3、 傳統(tǒng)思想，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。()4、 傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，是中華民族的精神支柱。()5、 傳統(tǒng)文化之所以能夠保留在現(xiàn)實中，是因為它順應(yīng)了社會生活的變遷。()6、文化繼承就是接受傳統(tǒng)文化。()7、傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀文化，應(yīng)該全盤肯定。()& 每年春節(jié)，全國各地的人們都會吃團圓飯，這是對傳統(tǒng)思想的繼承。()【課堂探究】清明日寸節(jié)

3、雨紛紛，人生自路上彳亍人欲斷魂 宣取丹文藝 傳統(tǒng)習(xí)俗古誰無死，紫禁城中一線心照汗青觀宣有殿有千間傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)芽，中華書法耀乾十申，線錄楮行缶立口建筑 探究一：傳統(tǒng)文化表現(xiàn)：連線區(qū)分下列詩句主要體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化的形式。探究二：傳統(tǒng)文化的特點、作用、正確態(tài)度傳統(tǒng)的“家國倫理”觀念使中國人對“房”情有獨鐘，并把家作為情感歸屬地。與國外租房 截然不同的是，中國人往往會不惜幾代人的力量購房。這種行為在助長高房價的同時，也 使個人背上了沉重的經(jīng)濟負擔(dān)，甚至淪為“房奴(1) 材料體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的什么特點？第四課第一框傳統(tǒng)文化的繼承【學(xué)習(xí)目標】1、識記傳統(tǒng)文化的特點、涵義。2、區(qū)分傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)。（重點）

4、3、理解傳統(tǒng)文化的特征。（重點）4、正確對待傳統(tǒng)文化。（難點）【課前預(yù)習(xí)】一、基礎(chǔ)知識梳理1、傳統(tǒng)文化的含義：是在長期 中形成并保留在 中的，具有 的文化. 2、傳統(tǒng)文化的特點（1）傳統(tǒng)文化具有繼承性。表現(xiàn)： 的繼承。傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的、和。對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的 之一。的繼承。建筑被稱為0中國古代建筑以其獨特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾，在世界建筑史上寫下光輝的一頁，并成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的0（3）的繼承。中國傳統(tǒng)文藝，以等為代表，具有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族燦爛文化的。的繼承。傳統(tǒng)思想包括在長期

5、歷史積淀中形的、。中國傳統(tǒng)思想經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。（2）傳統(tǒng)文化具有o傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著，同時，它的 又能。（3）傳統(tǒng)文化具有o傳統(tǒng)文化是一個 在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的、和 民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的。（注意：傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，但不是永恒不變。）特別提示：相對穩(wěn)定性是從縱向的角度及歷史的角度來說的，是指一個民族的文化由過去到現(xiàn) 在具 有歷史繼承性；鮮明的民族性是從橫向角度來說的，是指一個民族的文化區(qū)別于其他民族 文化的不同之處。二者的側(cè)重點不同。（4）傳統(tǒng)文化具有歷史

6、性和時代性 3、傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展的影響（作用）（傳統(tǒng)文化要與時俱進的重要意義） 技融入音樂、舞蹈等元素，利用聲、光、電效果，配以情景故事，既驚險刺激又妙趣橫生，許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外。我國現(xiàn)代雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，主要得益于（）現(xiàn)代傳媒超越時空的傳播功能用現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿足了現(xiàn)代觀眾的審美需求以現(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國雜技的民族特色A.B.C.D.2. （ 2011 -海南高考）“公期”是海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)目。以前每逢“公期”，人們都要 拜祭“公祖”，舉行“過火山”“上刀梯”“貫鐵杖”等儀式。今天，人們移風(fēng)易俗，利用這 一民俗節(jié)日“賽 紅歌”“賽書法” “賽技能”，建設(shè)

7、和諧文化，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。這表明民俗 節(jié)日（）體現(xiàn)了民族心理和情感，富有民族文化韻味是傳統(tǒng)文化的組成部分，具有相對穩(wěn)定性集中展示了本區(qū)域文化，是民族文明程度的重要標志 是長期社會實踐的產(chǎn)物，是文化創(chuàng)新的重要動力A.B.C.D.【課堂檢測】1. 2017年春節(jié)，一種叫“中國紅”的剪紙燈籠掛滿了大街小巷。這些燈籠透出濃濃的“年 味”，看上去很喜慶，很多市民買回家，掛在窗前，圖個喜慶。材料表明傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響傳統(tǒng)節(jié)日是一個國家和民族歷 史文化成就的重要標志勞動人民既是文化的傳承者，又是文化的享用者對傳統(tǒng)文化要移風(fēng) 易俗，自覺地加以改造或剔除A.B.C.D.2. 古建筑是

8、一座城市的記憶，在城市發(fā)展進程中，一些地方對古建筑缺乏足夠的重視和經(jīng)常性 的維護保養(yǎng)，古建筑的保護現(xiàn)狀不容樂觀。城市化是必須要走的一條路，但不能在城市化的過 程中把自 己的文化“化”掉了。這警示我們在城市建設(shè)中要（）讓古建筑真正成為民族文化的集中展示加強對古建筑的保護，不能夠失去文化的載體注 重發(fā)揮古建筑的經(jīng)濟功能，助推當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展堅持把古建筑的社會效益放在首位，注重長遠 利益A.B.C.D.3. 愚公移山是一個古老的故事，但是在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們?nèi)匀恍枰l(fā)揚愚公 移山的精神，把社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷推向前進。這說明A.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性B.傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展起積極作用

9、C.傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展具有深遠影響 D.對待傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”4. 如今的重陽節(jié)，除了是傳統(tǒng)佳節(jié)，還被賦予了敬老、愛老等新的含義?！熬啪拧币驗榕c“久 久”同音，“九”在數(shù)字中又是最大的，故“九九重陽”被賦予長久長壽的含義。我國政府于 1989年 將農(nóng)歷九月初九正式定為“中國老人節(jié)”“敬老節(jié)”。下列觀點與材料意思不一致的是A.文化具有繼承性和時代性B.慶祝民族節(jié)日，弘揚中華傳統(tǒng)美德C.文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承 D.傳統(tǒng)文化的基本特征能夠因時而變B.傳統(tǒng)文化的精髓己不符合現(xiàn)實生活5. 傳統(tǒng)文化由于歷史悠久，距離現(xiàn)代生活較為遙遠，使得許多新生一代很難在當前的社會背景 下去

10、理解和思考傳統(tǒng)文化的精髓。這啟示我們（）A.傳統(tǒng)文化需要順應(yīng)社會生活的變遷(3) 用本節(jié)所學(xué)知識分析：我們應(yīng)如何對待“家國倫理”這一傳統(tǒng)思想觀念?探究三：“正心、修身、齊家、治國、平天下”，自古便是有識之士所遵從的信條。春節(jié)期間， 中央電視臺播出“家風(fēng)”系列報道后，弓I起了網(wǎng)友們的熱烈討論。請你運用傳統(tǒng)文化的相關(guān)知 識，完成下表。網(wǎng)友觀點體現(xiàn)的文化生活的道理(1)甲：中國傳統(tǒng)家庭教育中詩禮傳家的內(nèi)涵會 隨時代變化，但不管如何，誠信、正直、勤 奮等核心的價值觀念應(yīng)被長久堅守。乙：傳統(tǒng)的家風(fēng)強調(diào)長幼尊卑的秩序和禮節(jié), 但將這些禮節(jié)苛求后輩都做到，則容易引起 他們的反感。丙：社會在發(fā)展，家風(fēng)可以注入

11、新的元素和 時代精神。T:向上、向善的家風(fēng)，于家庭、于個人都 積極的作用。而且，好的家風(fēng)也有利于促 良好社會風(fēng)氣的形成。真題演練1. (2018 - 全國卷II)我國雜技歷史悠久，因表演技巧高超而深受觀眾喜愛。在現(xiàn)代，我國雜C.要辯證地認識傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實作用D.要改造傳統(tǒng)文化中消極落后的因素6. “每逢佳節(jié)倍思親”。在中國，尤其在春節(jié)來臨之際，離家在外的游子眼中往往只有一個目 標一? 回到故鄉(xiāng)，回到親人身邊。這說明傳統(tǒng)習(xí)俗對人的物質(zhì)生活產(chǎn)生持久的影響對傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕傳統(tǒng)文 化具 有民族性傳統(tǒng)習(xí)俗具有相對穩(wěn)定性A. B. C. D. 7. 對待中國古代傳統(tǒng)文化的態(tài)度問題，近代以來一

12、直存在著兩種對立的思想傾向：一是國粹派， 認 為中國傳統(tǒng)文化一切都好；一是西化派，把中國落后的一切根源歸之于文化傳統(tǒng)，主張完全 拋棄中 國的傳統(tǒng)文化。對此，下列理解正確的是認為傳統(tǒng)文化是財富更能增強民族認同感與國粹派相比西化派更適合時代發(fā)展要求 要辯證認識傳統(tǒng)文化對當今社會的影響傳統(tǒng)文化須與時俱進才能成為社會財富A. B. C. D. 8. 有學(xué)者認為，傳統(tǒng)戲曲在寫意的、程式化的表演變遷中體現(xiàn)出一脈相承的美學(xué)氣質(zhì)；古典詩 詞在格 律、句式的變化中始終堅持了押韻、平仄和詩情意象 ; 書法在不同流派的發(fā)展中仍透射 出基本筆法 和氣韻。因此，文化的精神傳承比技藝傳承更重要。這一結(jié)論的合理之處在于看到

13、 了（）發(fā)展中的傳統(tǒng)文化有一定的共性和規(guī)律傳統(tǒng)文化形式的創(chuàng)新是不同時代的共同要求傳統(tǒng)文化所蘊涵的精神具有內(nèi)在穩(wěn)定性對待傳統(tǒng)文化應(yīng)堅持批判繼承，古為今用A.B.C.D.9. “兩會" 期間許多人大代表提出：傳統(tǒng)民族節(jié)日應(yīng)考慮恢復(fù)一些對現(xiàn)代有積極作用的千年古 俗， 還應(yīng)擴充其新的內(nèi)涵。如在春節(jié)宣傳一些振興中華民族的內(nèi)容；在清明提倡植樹和緬懷親 人與先烈， 講一講先烈和親人在世時的一些豐功偉績；在中秋節(jié)宣傳和諧；在重陽節(jié)宣傳敬老 愛老等。結(jié)合材料，談一談應(yīng)如何認識傳統(tǒng)文化在今天的影響。第四課第一框 傳統(tǒng)文化的繼承 答案課堂探究探究二：1、(1)相對穩(wěn)定性、鮮明的民族性。(2) 提示：要全面認識“家國倫理”觀念在現(xiàn)實生活中的作用。如果順應(yīng)社會發(fā)展，能對促進家庭和睦、社會和諧起積極作用；如果一成不變，會使個人背負沉重的經(jīng)濟負擔(dān)，阻礙社會發(fā)展。(3) 對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：探究三：(1) 傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，在世代相傳中保留著基本特征，同時又能夠因時而變。(2) 對待傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。(3) 對待傳統(tǒng)文化要不斷的推陳出新，為傳統(tǒng)文化注入時代精神。(4) 傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，就能對社會與個人發(fā)展起積極作用。(各點2分)課堂檢測1-8ADCDA DCD9. (1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性