黃河流域代表性文化

1、一、馬家窯文化二、 仰韶文化三、大汶口文化演講：張軍ppt制作：劉攀資料收集：劉平黃河流域上游黃河流域上游 馬家窯文化馬家窯文化 馬家窯文化，出現(xiàn)于距今五千七百多年的新石器時(shí)間晚期，主要分布于黃河上游地區(qū)及甘肅，青海境內(nèi)的洮河、大夏河及湟水流域一帶。 蛙紋壺。高42cm，口徑13.1cm。壺泥質(zhì)紅陶，口外侈，薄唇，球形腹，小平底，腹部?jī)蓚?cè)對(duì)稱置雙系。于橙紅色陶衣上以黑彩描繪變形蛙紋。圖案線條流暢，富于變化，與造型協(xié)調(diào)一致。 變形蛙紋作為馬家窯文化馬廠類型彩陶上常見(jiàn)的裝飾紋樣之一，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古人們對(duì)于繁衍生殖的渴望。青蛙產(chǎn)下許多卵，孵出許多蝌蚪，正是繁衍旺盛的象征。 馬家窯文化彩陶蛙紋壺代表作品

2、蛙紋壺黃河流域中游黃河流域中游 仰韶文化仰韶文化 仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時(shí)代文化。仰韶文化的持續(xù)時(shí)間大約在公元前6000年至3000年，分布在整個(gè)黃河中下游地區(qū)。以渭、汾、洛諸黃河支流匯集的中原地區(qū)為中心，北到長(zhǎng)城沿線及河套地區(qū)，南達(dá)鄂西北，東至豫東一帶，西到甘、青接壤地帶。 仰韶文化彩陶的制作方法分輪制和模制兩種，以輪制居多。胎色有灰、褐兩色?；姨ザ喾蠛谏找?，后再敷白粉一層，然后用黑線、紅色及其他色彩彩繪。褐胎多敷白粉或黃粉，后多用紅色彩繪，色彩鮮明，對(duì)比強(qiáng)烈。另外還有用金銀繪線的。 彩繪陶器主要作為冥器，用于陪葬。故在盛行厚葬之風(fēng)的漢代尤為流行。它產(chǎn)生于中原，后擴(kuò)展至全國(guó)大部

3、分地區(qū)。 仰韶文化人面魚(yú)紋彩陶盆代表作品 人面魚(yú)紋彩陶盆黃河流域下游黃河流域下游大汶口文化大汶口文化 大汶口文化是新石器時(shí)代文化。分布地區(qū)東至黃海之濱，西至魯西平原東部，北達(dá)渤海南岸，南到江蘇淮北一帶。大汶口文化年代距今約63004500年。大汶口文化以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，同黃河流域其它原始文化一樣，主要種植的是粟。漁獵和采集經(jīng)濟(jì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中仍比較重要。 發(fā)現(xiàn)了坩子土，用以燒制一種質(zhì)地堅(jiān)硬、胎壁薄勻、色澤明麗的白色、黃色、粉紅色細(xì)砂陶器，統(tǒng)稱為白陶，代表了當(dāng)時(shí)制陶工藝的最高水平。 這件紅陶黑彩壺，為大汶口文化的遺物，1985年出土于青州市鄭母鎮(zhèn)王盤石村。通高33.5、口頸14、底徑9.6厘米。泥質(zhì)黃陶，上施紅色陶衣，侈口，稍殘，鼓腹，上飾對(duì)稱的捏塑扁小耳，下腹收斂，小平底。 這件器物從制作到彩繪工藝都較粗糙。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)這種彩陶器多系手工制坯，經(jīng)慢輪修整。它代表著當(dāng)時(shí)的陶器制作水平，也反映了當(dāng)時(shí)人們既注重實(shí)用，又講求美觀的思想。大汶口文化彩陶壺代表作品 彩陶壺 心得體會(huì) 學(xué)了美術(shù)鑒賞課,對(duì)我們來(lái)說(shuō)最大的改變就是對(duì)生活粗略地觀察開(kāi)始慢慢地變得細(xì)心起來(lái)。還學(xué)到了日常生活的一些小常識(shí)，知識(shí)面也拓寬了一些。 即將步