《就是那一只蟋蟀》

1、課題：就是那一只蟋蟀教學目的： 1.1.了解新詩的特點2.2.把握詩歌鑒賞的思路 教學重點：緊扣新歌的特點，引導學生鑒賞 教學難點： 1.1.體會表現手法須為內容服務的特點2.2.體會“物象” . .意“象” . .意“境”間的關系教學道具： 投影儀教學過程：（一）以 9999 年高考詩歌鑒賞題為例，引出詩歌鑒賞的思路。（投影儀）教師提示： 閱讀全詩，從“江月去人只數尺”，“欲三更”、“聯拳靜”這些語句，可以初步把握這首詩是描 寫江上月夜寧靜的美景。再逐字逐句分析理解。 （整體把握） 第一句“江月去人只數尺”中，“只數尺”形容了江中月的清晰，說明當時江面上風平浪靜，因 為只有平靜，江中的月影才

2、清晰，才覺得離人很近。第二句“風燈照夜欲三更”的重點，不在“風燈” 而在“欲三更”，是說夜很深，夜深人井，桅 桿上掛的風燈靜靜地照著，渲染的還是寧靜的氣氛，聯系全詩的基本內容， 聯系上句，風燈 不是江風吹打桅桿之義，如果江風吹打，怎么能見到 “江月去人只數尺”的情景呢？ 第三句“沙頭宿路聯拳靜”重點在“聯拳靜”，意境安謐、和平。第四句“船頭跳魚撥刺鳴”寫出魚兒跳出水面發(fā)出清脆的響聲，意在襯托月夜的寧靜。 （局部分析）（1 1）結論：詩歌鑒賞要講思路：一般遵循從整體到局部， 再從局部到整體的認識規(guī)律。 （板書）同學們都知道：內容決定形式，形式（表現手法）是為要內容服務的。要分析全詩的表現手 法時

3、，必須聯系全詩的內容意境。既然這首詩是渲染江上月夜的寧靜、 恬靜，表現安謐和平 的意境，那么“船尾跳魚撥刺鳴”這一動景就只能起襯托作用，而不是形成對比。（2 2）結論“表現手法的作用只能依據詩歌所表現的意境而定，（板書）（二）師講述新詩的特點：現代詩反映新生活， 新思路，新詩要有詩意， 必須借助形象，因而閱讀新詩的難點是體會象 征物隱含的深層含義師引出“物象”、“意象”、“意境”的概念。例如： “艾青”在 19541954 年寫的礁石一詩：一個浪，一個浪無休止地撲過來 每一個浪都在他的腳下 被打成碎末、散開.它的臉上和身上像刀砍過一樣 但它依然站在那里 含著微笑、看著海洋 分析：作為一個民族，

4、作為一個要求生存權利的人， 遇到連續(xù)的迫害該怎么辦呢？這首詩選 取礁石（物象）作為形象，貫注他人生體驗的真情，將志與青融為一體，回答了這個問題。 這里詩中的礁石（意象）已不僅是不向命運低頭的詩人自身的象征， 更是我們民族不為強暴、 不屈不撓的斗爭精神的象征。 （意境） 作者賦予了普通礁石以新的思想感情， 新詩的思想情感是寓于詩的藝術形象， 融于詩情畫意 的意境。（3 3） 結論： 閱讀新詩， 第一要著是感受詩的藝術形象。以下我們嘗試著來鑒賞一下一首當代新詩 （就是那一只蟋蟀） （一）整體把握了：“承小序感物起興 由”那一只蟋蟀 “引起鄉(xiāng)情 中國人詠蟋蟀的歷史（時）人們身處不同的境遇聞蟋蟀聲勾起

5、的鄉(xiāng)情（空） 由蟋蟀唱歌引出對過去的回憶（時） 結尾 聽蟋蟀唱歌你我心里的感應是相同的 （深化主題）（二）局部分析： （體會詩歌鋪寫的藝術畫面） 第一個詩段作者勾畫了一個想象的畫面： 四川鄉(xiāng)下 “那一只蟋蟀 ”飛到臺北去了。 恰好落在臺 北詩人 Y Y 先生的院子里，夜夜唱歌。這一畫面的作用，在匯應余光中的詩蟋蟀吟 “就是 童年逃逸的那一只嗎？ ”的。似的想象是巧妙的， 詩人賦予蟋蟀似非凡之力， 用 “鋼翅拍打著 金風 ”，才能 “一跳跳過了海峽 ”，以鋼和金相呼應， 作為借喻正式顯示一種力量。 而用“悄悄” 則暗示了不同尋常的背景，用 “降落 ”系大詞小用。以表夸張，皆在表現蟋蟀并非細小之物

6、， 因為經由它所喚起的，是一種極其神圣的感情。第三個詩段選擇了那些意象呢？驛使 遠里故土、身處 “深山的驛道邊 ”戌卒 長城的烽臺上 逆旅 旅館天井中 士兵 戰(zhàn)場上的野草間（即 “孤客 ”“傷兵”） 在這些境域中聽到蟋蟀的鳴叫，最易勾起思鄉(xiāng)之情。 第四個詩段用十二個詩行組成的錯落的排比， 鋪寫了若干回憶中的圖景， 或者是“驚喜 ”的童 年生活，或者是 “寂寞 ”的中年生活，又是 “那一只蟋蟀 ”同樣的鳴叫，喚起了你我大體相同 的對于過去生活的回憶，那 “故園”、那 “媽媽”、那生你、我，養(yǎng)你、我的家，那母親的愛， 都會激起你我深深的懷鄉(xiāng)之情，盡管你我的經歷并不相同。（三）從物象到意象： 蟋蟀是

7、中國人最熟悉的昆蟲， 它活躍在秋季， 特別是它那清亮持久的鳴叫聲， 帶給人們更濃 的秋意。（引用馬致遠的天凈沙、秋思 “秋者，愁也。即作者在 “蟋蟀 ”這一物象之中，寄 寓了自己的 “思鄉(xiāng) ”、“懷鄉(xiāng)”愁緒。）（四）從意象到意境： （覓本而尋根，披文以入情） 這是鑒賞的難點，需要 引導學生深入思考，為此，我從詩的居要處提出問題： 思考之一：第二個詩段中引用的這些古代詩詞有什么共同點？為什么要象這樣排比式的引用？ 思考之二：詩中不少詩行都采用了地與人相互對應的寫法，為什么？ 思考之三： 詩的末段， 在結尾幾行， 詩人所說的 “吟些什么 ”想“些什么 ”，為什么 “你我 ”能“猜 到”？為什么說

8、“中國人有中國人的心態(tài)、中國人有中國人的耳朵 ” 學生討論后，教師總結： 1 1、第二個詩段詩人引用了不少古代詩詞，他們的共同點是，都吟詠了蟋蟀，表明蟋蟀的生 命很長，在幾千年的中華民族文化傳統(tǒng)中，蟋蟀始終占有一席之地。從詩經到宋詞 從時間長度來表現： 中華民族有著共同的文化傳統(tǒng)， 中國人有著共同的心靈感受， 同文 同種，同俗同心，有著足以引起共鳴的深深的烙印。2 2、在這首詩里， 詩人用海峽 “這邊”、“那邊”，“臺北 ”、“四川”。“你”“我”形成相對應的詩行， 從空間的跨度表明： 即使歷經深重災難， 海峽兩岸的中國人被人為地、 長久地隔開，中國人 卻始終有著很強的凝聚力，他們向往和平、團

9、聚、安定。3 3、末尾兩個詩行反復用了四個 “中國人 ”以強調中國人之所 “有 ”，與其他人不同，只要是中 國人，他們的 “心態(tài)”就是共同的； “感應 ”也是共同的， “心有靈犀一點通 ”此有所感，彼 有所應。這就是為什么 “吟些什么 ”“想些什么 ”，“你”“我”能“猜到 ”的根本原因。由此可見， 這首詩不僅借蟋蟀的鳴叫為線索， 縱情抒發(fā)了鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情，不僅是思鄉(xiāng)之曲、 懷鄉(xiāng) 之歌，而且從它源源流長的歷史發(fā)展的角度， 顯示了中國人偉大的、 堅不可摧的精神凝聚力， 因而無可辯駁地說明：中國的統(tǒng)一是人心所向，是歷史的必然。（五）歸納總結： 從鑒賞的角度，我認為本文有三大特點：1 1、語文知識的容量特

10、別大2 2、文學意味表現的特別濃3 3、思想感情的淵源特別長課堂小測驗閱讀下面這首新詩，回答下列問題：鄉(xiāng)愁小時侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票， 我在這頭，母親在那頭長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭，新娘在那頭后來啊，鄉(xiāng)愁是一座矮矮的墳墓我在外頭，母親在里頭（甲） （1 1）這首詩的最后一節(jié)賦予了 “鄉(xiāng)愁 ”特定而廣闊深刻的內容，（甲）處最恰當的一節(jié)是：A A 、 而現在，鄉(xiāng)愁是一泓藍藍的海水我在這頭，親人在那頭B B、而現在，鄉(xiāng)愁是一杯清清的海水我在這頭，故鄉(xiāng)在那頭C C、而現在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭，大陸在那頭D D、而現在，鄉(xiāng)愁是一道深深的海峽我在這頭，祖國在那頭（2 2）這首詩共四節(jié)，是按 順序來寫的（3 3）對這首詩分析不當的一項是（ ）A A、本詩以紀實手法抒寫了作者自己 “少小離家 ”到 “老大難歸的思鄉(xiāng)情愫。B B、 本詩融單純美與豐富于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳墓等不枝不蔓；內容 豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯想。C C、 詩歌的結構寓