淺析當(dāng)代學(xué)校教育的個(gè)體發(fā)展功能-2019年精選教育文檔

1、淺析當(dāng)代學(xué)校教育的個(gè)體發(fā)展功能一、學(xué)校教育的個(gè)體發(fā)展功能的應(yīng)有之義（一）個(gè)體個(gè)性化功能1. 激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)個(gè)體的自主性。隨著當(dāng)今社會(huì)文化建設(shè)的迅速發(fā)展，學(xué)校教育應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，在學(xué)習(xí)方面要提高學(xué)生的整體成績， 促進(jìn)學(xué)生智力因素的發(fā)展。在學(xué)生的德育、 能力等方面也要采取相應(yīng)的課程等手段才發(fā)揮學(xué)校的教育功能。當(dāng)今社會(huì)，道德滑坡的實(shí)例很多，學(xué)校教育對(duì)個(gè)體的道德教化方面應(yīng)該發(fā)揮重要的作用。2. 發(fā)展學(xué)生的自身特征，培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性人從一出生，個(gè)體就由于遺傳因素的存在而產(chǎn)生或多或少的差異性。隨著后天環(huán)境等外在因素的影響， 個(gè)體的區(qū)別就更加明顯。教育因素的影響也非常重要，遺傳是學(xué)生發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，環(huán)境

2、為人的發(fā)展提供了物質(zhì)和社會(huì)條件， 教育對(duì)人的身心發(fā)展的作用是主導(dǎo)性的。 學(xué)校教育的此種功能主要是通過發(fā)展學(xué)生的個(gè)體特征來實(shí)現(xiàn)的。這里的個(gè)體特征側(cè)重于心理發(fā)展因素，如：興趣、愛好、性格氣質(zhì)方面。學(xué)校教育的個(gè)體個(gè)性化功能對(duì)于受教育者未來的發(fā)展來說，將奠定一生的基礎(chǔ)。（二）個(gè)體社會(huì)化功能1. 學(xué)校教育應(yīng)該使學(xué)生獲得文化價(jià)值和社會(huì)規(guī)范人是社會(huì)關(guān)系的總和。 人的發(fā)展離不開社會(huì)， 更離不開文化與社會(huì)的規(guī)范法則， 當(dāng)今是科學(xué)文化繁榮的現(xiàn)代文明社會(huì)，茹毛飲血的社會(huì)已不復(fù)存在， 學(xué)習(xí)文化價(jià)值對(duì)于處于成長期的青少年來說，意義重大。余秋雨曾經(jīng)說過，最終是天下歸心的是文化?？梢?，從個(gè)體的思想意識(shí)層面來教育學(xué)生進(jìn)行社會(huì)

3、化的重要性。2. 學(xué)校教育應(yīng)該使學(xué)生進(jìn)行社會(huì)角色學(xué)習(xí)學(xué)校教育通過教學(xué)目標(biāo)與課程集中反映社會(huì)對(duì)個(gè)體的要求。同時(shí)，個(gè)體在學(xué)習(xí)課程的同時(shí)，通過與師長的交流溝通以及同輩群體間的交往來實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化，轉(zhuǎn)變社會(huì)角色， 促進(jìn)自身更好的發(fā)展。二、學(xué)校教育功能發(fā)揮存在的問題在目前的實(shí)際的學(xué)校教育中，學(xué)校的個(gè)體教育功能卻沒有很好地發(fā)揮出來甚至人們看到學(xué)校教育非但沒有促進(jìn)人的發(fā)展，還不時(shí)地壓抑或阻礙人的發(fā)展。1. 學(xué)校課程設(shè)置不合理中國自古以來就是一個(gè)重視學(xué)習(xí)成績的國家， 由孔子的“學(xué)而優(yōu)則仕”到后來的科舉考試八股文等再到如今如火如荼的考公務(wù)員熱， 這些都是學(xué)習(xí)考試的例子。當(dāng)今學(xué)校雖然貫徹落實(shí)國家的素質(zhì)教育政策，

4、 在取得可喜成績的同時(shí)也存在應(yīng)試教育的痕跡。學(xué)校的課程設(shè)置仍然以語數(shù)外數(shù)理化等學(xué)科課程為主。大部分學(xué)校在應(yīng)試教育的影響下，把學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)間一壓再壓，活動(dòng)課的時(shí)間大多被文化課的作業(yè)所占領(lǐng)。課程設(shè)置的呆板化把學(xué)生的學(xué)習(xí)囿于教材和教學(xué)參考書之間，教學(xué)以獲取高分和高升學(xué)率為目標(biāo)， 以犧牲學(xué)生的興趣愛好為代價(jià)來提高教學(xué)效率，是對(duì)學(xué)生個(gè)體身心的摧殘。 這不利于學(xué)生個(gè)體個(gè)性化和社會(huì)化的發(fā)展。2. 德育內(nèi)容缺乏現(xiàn)如今，我國處于由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)雙重轉(zhuǎn)型的時(shí)期，原有的價(jià)值體系必然會(huì)發(fā)生一定程度的動(dòng)搖，但是新的價(jià)值體系尚未建立，所以我國在這一時(shí)期道德出現(xiàn)滑坡似乎有一定的合理性，但這并不是說

5、學(xué)校教育在道德面前毫無作為。學(xué)校教育中包括隱性的校園文化等沒有鮮明的引導(dǎo)學(xué)生的道德價(jià)值取向。 “兩耳不聞窗外事， 一心只讀圣賢書”的教育模式仍然存在，學(xué)生在成績提高的同時(shí)，道德教育缺失。3. 部分教師師德存在問題近年來猥褻強(qiáng)奸女生事件屢禁不止， 這些性侵案件在農(nóng)村地區(qū)顯得就更為突出。 在貧困山區(qū)， 教師對(duì)學(xué)生的性侵害很多都是不被人知道的， 學(xué)校和家長發(fā)現(xiàn)了不愿意說，有的是學(xué)生和家長說了，家長也不信?！皞鞯赖隆笔呛屠蠋煹淖陨淼赖滤刭|(zhì)緊密聯(lián)系在一起。教師沒有師德，如何教育學(xué)生。教師個(gè)體的局限性也限制了學(xué)校教育功能的發(fā)揮。4. 特殊學(xué)生群體的存在我國農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移的規(guī)模不斷擴(kuò)大，農(nóng)村留守兒

6、童現(xiàn)在已經(jīng)形成了一個(gè)龐大的特殊群體?！绷羰貎和捎陂L期不和父母生活在一起，得不到父母的關(guān)愛， 在成長過程中出現(xiàn)了諸多問題，尤其是在教育中存在的問題更為突出：學(xué)習(xí)較差、心理障礙、價(jià)值扭曲、行為偏差等。辯證唯物主義認(rèn)為：人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境共同作用的結(jié)果。個(gè)體的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮在學(xué)生的發(fā)展中起著決定性的作用。這些受教育群體的獨(dú)特特征加大了學(xué)校教育功能發(fā)揮的難度。三、充分發(fā)揮學(xué)校教育功能的措施（一）合理設(shè)置學(xué)校課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極生活態(tài)度的養(yǎng)成， 注重對(duì)學(xué)生生活自理能力和社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練， 關(guān)注學(xué)生潛能的開發(fā)， 培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人才能。各地在使用國家課程方案時(shí)，可根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)、文化、

7、經(jīng)濟(jì)背景等特殊需求， 開發(fā)校本課程， 體現(xiàn)課程的多樣性等。使學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”、“學(xué)會(huì)合作”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展。（二）增強(qiáng)道德教育內(nèi)容學(xué)校是青少年德育教育的關(guān)鍵場所， 要把加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育工作擺在首位， 貫穿于學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的全過程。 教師的言行對(duì)學(xué)生具有潛在的影響力， 教師要自覺地把引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人放在各項(xiàng)工作的第一位， 承擔(dān)起教書育人的職責(zé)。 學(xué)校要保證德育課程的課時(shí)與質(zhì)量， 嚴(yán)格按照教學(xué)計(jì)劃安排德育課程， 定期檢查該課程的進(jìn)展以及效能。 因此，要盡量在其他課程中滲透德育教育的內(nèi)容， 并將之滲透到教育的各個(gè)方面， 全方位地教育影響學(xué)生。（三）務(wù)必提高師資質(zhì)量教育部門應(yīng)該加強(qiáng)教師隊(duì)伍管理， 對(duì)不適合從事教育工作的教師，要及時(shí)調(diào)離；對(duì)于違法亂紀(jì)、道德淪喪的教師，要堅(jiān)決清除出教師隊(duì)伍。 對(duì)此，政府有關(guān)部門要切實(shí)負(fù)起責(zé)任來在教師入職前，層層審核，嚴(yán)格把關(guān)；入職后，把師德檢查常態(tài)化，設(shè)立師德師風(fēng)舉報(bào)監(jiān)督手段， 凈化教師隊(duì)伍， 提升家長和公眾對(duì)教師的信任度。（四）學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合家庭和學(xué)校在兒童教育中應(yīng)該是天然的合作者， 家庭教育與學(xué)校教育的配合直接影響著學(xué)校教育功能的發(fā)揮。 有留守兒童的班級(jí)，家長要