例談情境教學(xué)法在思想品德課中的運(yùn)用

1、例談情境教學(xué)法在思想品徳課中的運(yùn)用摘 要：將情境教學(xué)法運(yùn)用于初中思想品德課教學(xué)中， 讓學(xué)生在特定的場(chǎng)景與例子中展開(kāi)主動(dòng)而快樂(lè)的探究，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性， 更能使學(xué)生在合作中探究， 在探 究中合作。本文就思想品德課如何創(chuàng)設(shè)情境及思想品德課堂中運(yùn) 用情境教學(xué)法產(chǎn)生的作用進(jìn)行論述。教師的生命在課堂，教學(xué)的本質(zhì)是課堂教學(xué)。只有把素質(zhì)教 育落到實(shí)處，我們的民族和國(guó)家才有希望。 新課改已經(jīng)進(jìn)行了多 年，廣大教師積極探索，勇于創(chuàng)新，適應(yīng)新形勢(shì)，探索新路子， 把提高學(xué)生的素質(zhì)作為根本目標(biāo)，讓學(xué)生成人、成才、成功，為 中華民族的偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)。 筆者在多年的思想品德教學(xué)實(shí)踐 中發(fā)現(xiàn)，情境教學(xué)是

2、一種能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法。 所謂情境教學(xué)是指教師在教學(xué)過(guò)程中， 有目的地引入生動(dòng)具體的 場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)， 從而幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容 的一種教學(xué)方法。這種教學(xué)方法不僅符合人類由感性認(rèn)識(shí)到理性 認(rèn)識(shí)的認(rèn)知規(guī)律，而且適合中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。因此，思想品德 課教師在教學(xué)中應(yīng)將豐富的情境引入課堂，使教學(xué)成為學(xué)生愉悅接受知識(shí)和心理體驗(yàn)的過(guò)程。在此，筆者就思想品德課中如何創(chuàng) 設(shè)情境和情境教學(xué)產(chǎn)生的作用談?wù)勛约旱捏w會(huì)。一、思想品德課堂情境教學(xué)現(xiàn)狀長(zhǎng)期以來(lái)，初中課堂教學(xué)一直徘徊在“高耗低效”的誤區(qū)。 課堂上，師生互動(dòng)交流貧乏。一個(gè)合適的情境的創(chuàng)設(shè)，就是給學(xué) 生一個(gè)實(shí)踐的舞臺(tái)， 讓學(xué)生在

3、近似于真實(shí)的環(huán)境中增長(zhǎng)知識(shí)， 同 時(shí)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、 能夠體驗(yàn)的本領(lǐng)。 在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一個(gè)適宜 的情境，能更好地完成教學(xué)任務(wù)，師生互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳遞。 一個(gè)好的情境， 能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 激發(fā)他們投入到學(xué)習(xí)活 動(dòng)中。當(dāng)前，一些學(xué)生學(xué)習(xí)厭倦，由此引發(fā)教育教學(xué)效果不好，甚 至下降。而與之相對(duì)的是眾多名師的課，卻是有聲有色，學(xué)生聽(tīng) 課的積極性高， 教育教學(xué)效果顯著。 這些課的成功體現(xiàn)在教師善 于創(chuàng)設(shè)， 并不斷優(yōu)化形式多樣的教學(xué)情境上。 正是這些情境讓學(xué) 生入迷入癡，學(xué)而不厭，讓學(xué)生身臨其境，流連忘返，產(chǎn)生濃厚 興趣，激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)力。 可見(jiàn)，教師若要增強(qiáng)教育教學(xué)效果， 就必須努力創(chuàng)設(shè)，不斷優(yōu)

4、化教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。二、在思想品德課堂教學(xué)中怎樣創(chuàng)設(shè)情境1. 在實(shí)際生活中展現(xiàn)情境。 學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展， 需 要榜樣的感染和正確價(jià)值觀的引導(dǎo)， 又需要學(xué)生的獨(dú)立思考、 親 身體驗(yàn)和實(shí)踐才能真正內(nèi)化。因此，需要選取感染性強(qiáng)、思想教 育性強(qiáng)的事實(shí)、 素材創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境， 把深刻的理論思想和道德教 育融入情境之中，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，親身體驗(yàn)。為此，我們可以 而且應(yīng)當(dāng)聯(lián)系學(xué)生生活， 開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)， 選取 學(xué)生關(guān)注的話題， 圍繞學(xué)生實(shí)際存在的問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境， 使教學(xué)有 助于學(xué)生理解和運(yùn)用學(xué)科知識(shí)， 理解和把握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，學(xué)會(huì)進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。例如，在講

5、學(xué)會(huì)拒 絕不良誘惑一課時(shí)，教師可這樣創(chuàng)設(shè)情境：教師拿出自己的手 機(jī)，把剛剛收到的一個(gè)短信的內(nèi)容告訴學(xué)生， 他的手機(jī)號(hào)碼中了 一萬(wàn)塊錢的手機(jī)號(hào)碼幸運(yùn)獎(jiǎng)， 并讓他去某地領(lǐng)獎(jiǎng)。 然后創(chuàng)設(shè)問(wèn)題： “假如是你， 你會(huì)去領(lǐng)獎(jiǎng)嗎？你怎樣認(rèn)識(shí)這種誘惑？”這樣的教 學(xué)情境緊密聯(lián)系社會(huì)生活， 貼近學(xué)生生活， 提出學(xué)生關(guān)注的話題， 能激發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的質(zhì)疑和探究興趣。在教學(xué)我愛(ài)我家中的 “感受父母之愛(ài)的特點(diǎn)”時(shí)， 筆者把它作為一道家庭作業(yè)， 要求 學(xué)生在家里通過(guò)采訪自己的父母把“父母之愛(ài)的特點(diǎn)”的感受寫(xiě)在紙上。結(jié)果同學(xué)們都寫(xiě)得非常好，特別是三世同堂、四世同 堂的家庭的孩子。 這樣既節(jié)約了課堂上的時(shí)間， 又給了學(xué)生切切

6、 實(shí)實(shí)的品德教育，鞏固了所學(xué)知識(shí)。也就是說(shuō)，根據(jù)教材中的內(nèi) 容把學(xué)生引入社會(huì)、大自然的具體場(chǎng)景中，讓學(xué)生觀察、體驗(yàn)具 體的情境，這樣，枯燥無(wú)味的品德課教學(xué)反而具有活力。當(dāng)然，教學(xué)情境的設(shè)置不是為了嘩眾取寵，而是為了更好地落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。2. 運(yùn)用形象化的語(yǔ)言描述情境。 當(dāng)教材中的個(gè)別問(wèn)題比較簡(jiǎn)單時(shí)，運(yùn)用形象化的語(yǔ)言描述情境，這對(duì)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)具有一定的導(dǎo)向性作用。如講解九年級(jí)思想品德樹(shù)立正確的消費(fèi)觀 時(shí)，可引入生活中日常買零食的消費(fèi)進(jìn)行舉例。 如我校現(xiàn)有學(xué)生 255多人，按每天消費(fèi) 3元計(jì)算，每月在校 22 天，一年在校 9 個(gè)月，一年合計(jì)消費(fèi)就達(dá) 15 萬(wàn)元。這樣高的消費(fèi)金額既使學(xué)生 感到驚訝

7、，又讓學(xué)生感到有話可說(shuō)，樂(lè)意積極發(fā)表自己的見(jiàn)解， 因?yàn)檫@和學(xué)生的生活息息相關(guān)。 從而輕松得出結(jié)論： 要避免盲從， 理性消費(fèi)，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。通過(guò)學(xué)生計(jì)算，老師描述，學(xué)生 容易理解、掌握，老師教得輕松，學(xué)生學(xué)得輕松，筆者強(qiáng)化了課 堂教學(xué)效果。3. 運(yùn)用多媒體教學(xué)， 利用音樂(lè)渲染情境。 在教授我愛(ài)我家 時(shí)，筆者運(yùn)用多媒體播放了母親這一首歌渲染情境，同學(xué)們 通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)喚起了對(duì)母親的感激和熱愛(ài)， 也增強(qiáng)了對(duì)家的熱愛(ài)之 情。母親這一首歌它以特有的旋律、節(jié)奏，塑造出一個(gè)高大 的母親形象， 把聽(tīng)者帶到特有意境中。 運(yùn)用音樂(lè)渲染情境的關(guān)鍵 是選取的樂(lè)曲與教材在基調(diào)上、 意境上及情境的發(fā)展上與課程內(nèi) 容對(duì)應(yīng)、

8、協(xié)調(diào)。4. 通過(guò)表演創(chuàng)設(shè)情境、體會(huì)情境。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要讓 學(xué)生積極參與教學(xué)，必須在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由活動(dòng)的空間， 搭建學(xué)生展示自己個(gè)性的舞臺(tái)， 讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)， 在活動(dòng)中 體驗(yàn)，在活動(dòng)中思考探究，這樣學(xué)生才會(huì)有真實(shí)感受，學(xué)生的綜 合素質(zhì)才能得到提高。蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“從本質(zhì)上，兒童個(gè) 個(gè)都是天生的藝術(shù)家。 ”實(shí)際上， 青少年不僅具有潛在的表演天 賦，而且有愛(ài)表演的個(gè)性特征。 表演能夠有效地調(diào)動(dòng)并發(fā)揮青少 年的積極性和創(chuàng)造性。 活動(dòng)的形式多種多樣， 可以通過(guò)“小品表 演”、“小組討論”、“快樂(lè)比拼”、“師生換位”、“故事演 講”、“辯論賽場(chǎng)”等形式，營(yíng)造師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的氛圍，讓

9、同學(xué)們?cè)趨⑴c中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中理解，在理解中延伸，在延伸 中踐行。 如在教學(xué)“孝敬父母”時(shí)， 最后一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了一個(gè)活 動(dòng)：“愛(ài)的獻(xiàn)禮一一假如明天是你父母的生日，你將給爸爸或媽媽送上一份什么生日禮物？”學(xué)生滿懷激情地制作了一件件各 具特色的“小禮物” ;有的學(xué)生唱一首歌 ; 有的朗誦一首自己創(chuàng) 作的詩(shī) ; 有的畫(huà)一幅“愛(ài)的天平”，展現(xiàn)父母的愛(ài)永遠(yuǎn)是最深沉 的; 有的學(xué)生滿含深情地說(shuō)出對(duì)父母最想說(shuō)的話和對(duì)父母深深的 祝福，等等。這樣的情境教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了知情合一，有效地激發(fā)與 培養(yǎng)了學(xué)生的道德情感。 再如在教授“逆反心理的危害”這一內(nèi) 容時(shí)， 筆者讓一名學(xué)生扮演家長(zhǎng)、 一名學(xué)生扮演孩子表演家長(zhǎng)管 教孩

10、子的實(shí)景。 通過(guò)表演， 學(xué)生體會(huì)到逆反心理會(huì)對(duì)父母和自己 造成傷害。三、情境教學(xué)在思想品德課教學(xué)中的作用 情境教學(xué)法在課堂教學(xué)中主要有兩方面作用： 陶冶人的情操 和啟迪人的智慧。1. 情境教學(xué)能夠陶冶人的情操， 凈化人的心靈。 情境教學(xué)的 陶冶功能就像一個(gè)過(guò)濾器， 使人的情感得到凈化和升華。 它剔除 情感中的消極因素， 保留積極成分。 這種凈化后的情感體驗(yàn)具有 有效的調(diào)節(jié)性、動(dòng)力性、感染性、強(qiáng)化性、定向性、適應(yīng)性、信 號(hào)性等方面的輔助認(rèn)知功能。2. 情境教學(xué)可以為學(xué)生提供良好的暗示或啟迪， 有利于鍛煉 學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)能力。情境教學(xué)，是在對(duì)社會(huì)和生活進(jìn)一步提煉和加工后才影響于學(xué)生的。諸如榜樣作用、生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪、課內(nèi)游戲、角色扮演、詩(shī)歌朗誦、繪畫(huà)、體 操、音樂(lè)欣賞、旅游觀光，等等，都是寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的 情境之中，其中也就必然存在潛移默化的暗示作用。情境教學(xué)中的特定情境，提供了調(diào)動(dòng)人的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的某些線索，經(jīng)過(guò)思維的內(nèi)部整合作用，人就會(huì)有所感悟并產(chǎn)生新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同時(shí)，情境所提供的線索具有喚醒或啟迪智慧作用，比如正處于某種問(wèn)題情境中的人，會(huì)因?yàn)槟尘涮嵝鸦蚺龅侥承┦挛锒艿絾l(fā)，從而順利地解決問(wèn)題。總之，情境的運(yùn)用，給課堂帶來(lái)了生氣，帶來(lái)了歡樂(lè)，以“形”為手段，以“美”為突破口，以“情”為紐帶，以“周圍 世界”為智慧的