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1、民族聲樂教學對越劇演唱元素的借鑒摘要:在民族音樂中戲曲作為非常重要的一局部,對開展民族聲樂藝術具備有效地推進意義。在浙江省越劇屬于地方最具表率性的戲曲,由于唱腔優(yōu)美深受人類的喜歡。本文指出在實踐的民族聲樂教育過程中,需要對越劇演唱技術強化借鑒,有利于提升演唱民族聲樂的表現(xiàn)能力。因此,本文就越劇演唱的概念, 分析民族聲樂要想有效地借鑒越劇演唱技巧需要 從三個方面落實,即唱字、潤腔、唱情,對民族聲樂中對越劇演唱技巧的具體借鑒策略進行 分析,旨在促進民族聲樂教學實現(xiàn)多樣化規(guī)范。關鍵詞:民族聲樂教學;越劇演唱;借鑒策略、民族聲樂教學借鑒越劇演唱的概述民族聲樂和演唱戲曲間從來都是有著不解的緣分,二者皆是

2、在民族民間音樂根底上獲得的開展。在廣義層面,民族聲樂涵蓋戲曲此類傳統(tǒng)的聲樂體裁,在實踐開展民族聲樂中,充 沛借鑒與汲取演唱戲曲的方式。在如今的民族聲樂教學過程中,施教者通常對培養(yǎng)學生現(xiàn)代化科學性演唱技術比擬重視,對于傳承戲曲的唱腔與借鑒思想通常很是不足。實質(zhì)上,中國戲曲具有悠久的開展歷史,戲曲聲腔觀念長時間的開展當中累積了非常豐厚的專業(yè)技術,經(jīng)過歷代表演藝術學家、聲樂理論學家的總結(jié)和實踐。早已產(chǎn)生非常完成的一套藝術系統(tǒng),假設是在民族聲樂的教學過程中,戲曲的演唱辦法與理念的加以借鑒,定會充沛發(fā)揮敘述民族聲樂作品的作用。在浙江省影響力足最大的一種戲曲就是越劇,其還是地方最具表率性的一個劇種,由于其

3、具有優(yōu)美的唱腔, 深受廣泛大眾的青睞, 越劇的演唱優(yōu)勢在于細膩中不乏仰 揚頓挫,松弛中不失流暢性。 在歷史中表演越劇的藝術家在實踐挖掘與研究中,越劇自身不斷形成一種特殊的演唱格調(diào)。在實踐的民族聲樂教育過程中,假設是能夠?qū)υ絼—氂械难莩?方式加以借鑒,并對其進行理性地運用、 升華及總結(jié),定會非常有利于強化民族聲樂演唱中 的表現(xiàn)能力與感染能力。、民族聲樂教學借鑒越劇唱字唱腔是通過兩種因素旋律與詩歌組建而成。其中應以詩歌為本, 以旋律傳情,就是人們經(jīng)常提到的 依字行腔原那么,唯有 字正才能做到 腔圓。越劇咬字較為提倡唱詞當 中字頭、腹、尾吐字分明, 才能實現(xiàn)演唱中的行腔圓潤及順暢。越劇的演唱對于咬字

4、力度的控制也具有特殊的方式。據(jù)專業(yè)的越劇施教者曾提出:越劇演唱咬字如同貓咬老鼠一般,需要保持適當?shù)亓Χ取RУ倪^重就是將老鼠咬死,咬的太輕老鼠就會跑掉。所以說,越劇演唱的咬字力度需恰到好處,交代分明字音。示例,越劇演唱到?葬花這一段的時候,林黛玉唱詞 繞綠堤,佛柳絲,穿越花徑。假設是唱詞咬字過重, 極易對音樂美感造成妨礙; 假設是咬字太輕,會出現(xiàn)吐字不清晰的情況。唯有適當?shù)乜刂坪靡ё值妮p重,字頭、腹、尾 全部分明,才能做到 依字行腔,從聲音形象方面將林黛玉這一角色進行良好地塑造。在實踐的民族聲樂教學過程中,可從其中對越劇一些觀念加以借鑒。假設是學生咬字過緊,定會使聲音顯得太擠,下巴不可放松;假設

5、是學生咬字過松,還會使演唱歌詞不清晰。所以,教師需要對越劇演唱當中的唱字理念加以借鑒,對學生提出恰當?shù)匕盐蘸靡ё至Χ扰c方式的要求,掌握好輕重緩急,真正做到字正而腔圓。這對學生演唱民族聲樂當中的咬字大有裨益。三、民族聲樂教學借鑒越劇潤腔戲曲當中具備一種不同于西洋演唱方式的技巧,被稱為潤腔。潤腔屬于表現(xiàn)音樂的一種伎倆,其可以呈現(xiàn)出音樂氣質(zhì)與個性,呈現(xiàn)唱腔力度、節(jié)奏、速度的變化,修飾與潤色 唱腔,可以強化唱腔藝術的感染力。示例,越劇當中傅派唱腔,利用潤腔辦法,讓唱腔顯得 更加起伏跌宕,促進戲劇張力得意增強。傅派傅派唱腔的創(chuàng)始人是傅全香,其所演唱的?梁祝樓臺會唱段中的 爹爹之命不可違,馬家勢大親難退。

6、其中的不能二字需增加力度,親難退應該從弱漸漸增強,呈現(xiàn)出祝英臺當時的無奈心情。此種潤腔解決方式更加透徹、 細膩的呈現(xiàn)出人物的內(nèi)心世界。再示例,?梁祝 樓臺會當中祝英臺演唱的此心早許你梁山伯這一唱段時,袁派唱腔在 此生早許增加三個委婉小腔,緊接著又唱梁山伯,此種潤腔的解決與節(jié)奏變化呈現(xiàn)出祝英臺當時復雜的內(nèi)心情緒。越劇潤腔作為演唱當中非常高難度的一個技巧,正如其對潤腔的充沛運用能夠讓唱段顯得更為動聽,同時還能降角色內(nèi)心的情感進行合理地展現(xiàn), 假設是在民族聲樂課堂教學過程中,讓學生對越劇一些唱段進行適當?shù)匮莩υ絼櫱晦k法進行學習,對增加學生處理越劇的能力非常有利,讓學生在對民族聲樂作品進行演唱

7、中,還能在其中合理地運用此種演唱技巧。四、民族聲樂教學借鑒越劇唱情越劇的演唱比擬講究以詞帶情,以情帶聲。準確地演唱每個唱詞當中字音的過程中,還要呈現(xiàn)出唱詞當中蘊藏地情感,將角色故事性格及故事背景進行結(jié)合,真正做到字字情,聲聲情,感情充分。在實踐的民族聲樂教育中, 有些學生的咬字及聲音技巧等綜合方面很不錯, 然而在具體演唱中因不足感情。示例,通過對某高校一位民族聲樂演唱專業(yè)大四的學生,其聲音清脆、明亮,可以對一些中級、 高級難度民族聲樂作品進行演唱,但是演唱中因情感的不足,所以無法打動聽眾。對于此種狀況來講,教師給這名學生安頓練習演唱?葬花吟作業(yè),有意識讓學生對越劇 ?紅樓夢 焚稿唱段進行學習。

8、 ?焚稿作為林黛玉臨終之前的一 個唱段,通過回顧詩稿相伴往事與一生的回顧,林黛玉如泣如訴的將自己內(nèi)心真實的情感進行傾吐。從第一句 我這一生都在和詩書作閨中伴,和筆墨結(jié)為骨肉親情起始,直到 如今 已是知音已絕,詩稿怎存,對學生提出感悟林黛玉當時內(nèi)心絕望情緒的要求,內(nèi)心的情感從自憐、回顧變成劇烈、悲憤;再到 萬般恩情從此斷,從 2高音升高至3高音,將內(nèi)心 這種絕望等情緒淋漓盡致的敘述;最后在唱段只落得一彎冷月找詩魂萬念俱灰的情緒當中,凄楚的將整個唱段完成演唱。 通過對越劇唱段的演唱并逐字逐句的分析演唱情感與體驗 角色,學生能夠合理地領悟演唱中角色內(nèi)心敘述的情感。這名學生在對民族聲樂?葬花吟這一作品

9、進行演唱的過程中,還能快速捕捉演唱作品中人物內(nèi)心的情感,針對民族聲樂作品具備進一步了解,將先前越劇的演唱中學過的敘述情感技巧在演唱歌曲中合理地運用,進而讓聲音顯得更具表現(xiàn)力。五、民族聲樂教學借鑒越劇演唱的倡議1.應該系統(tǒng)性的教授演唱者對歌唱器官、發(fā)聲理論、訓練氣息辦法、咬字吐字標準、運 用共鳴腔等聲樂演唱知識加強了解。在民族聲樂教學中此種理論性知識的運用已有幾百年的 歷史,并具有良好地效果,戲曲教育也可以也運用其中。2.美聲唱法訓練方式的充沛借鑒,運用鋼琴音階輔助練聲。 此種訓練方式通常從中央的 C開始向上行,老生演唱者可從 a音小 字組開始向上行;在對練習音階選擇時,可由淺至深,篩選字母需因

10、人而異,一些演唱者聲音狹窄或是演唱中習慣將嗓子捏起來演唱,針對該群體可以訓練他們先開口音,如O、A等音階;一些演唱者使用氣息不恰當,可讓他們從 打嘟開始練習,然后跟隨音階進行 打嘟"。六、結(jié)語總而言之,據(jù)實踐說明,在進行民族聲樂教學過程中,對一些越劇唱段進行合理地選擇進行施教,并對越劇的演唱技巧充沛借鑒,十分有利于學生學習民族聲樂。身為民族聲樂教育的施教者,需要的后續(xù)教育工作中付出更多地努力,在民族聲樂課堂教學中充沛地運用越劇演唱技巧,使學生變得更具多元性及多樣性,進而推進現(xiàn)代化民族聲樂教學流程的可持續(xù)開展。參考文獻:【1】陳瓊瓊.民族聲樂教學中向越劇演唱借鑒的探究.藝術教育,20083: 252-

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