譯者主體性視角下商務英語翻譯文本中的誤譯類別探究

1、    譯者主體性視角下商務英語翻譯文本中的誤譯類別探究    【摘要】商務文本翻譯分為全譯和變譯。翻譯求似律認為，全譯追求譯文與原文的語意極似、語形極似和風格極似。變譯中，譯者根據(jù)特定翻譯目的，會對原語采用非常規(guī)翻譯方法，從而產(chǎn)生特定譯文。按照譯者層面因素，誤譯存在有意誤譯和無意誤譯兩種類別。有意誤譯即為變譯，無意誤譯即為翻譯失誤。從翻譯標準層面看，誤譯是譯文沒能實現(xiàn)或只是部分實現(xiàn)了與原文的意似、形似和風格似，且對譯文讀者造成誤導。在全譯視角下，誤譯是衡量譯文質量的重要指標，誤譯數(shù)量越少，譯文質量越高。在變譯視角下，譯者根據(jù)特定翻譯目的，按照特定方法，

2、產(chǎn)出特需譯文?！娟P鍵詞】誤譯；翻譯；商務英語【作者簡介】張小川，大慶師范學院外國語學院教師，講師，從事翻譯學研究。【基金項目】黑龍江省社會科學研究規(guī)劃年度項目“服務于翻譯質量控制的誤譯問題研究”（14e087）。中國譯界對誤譯現(xiàn)象關注已久。古代譯論中，東晉前秦高僧道安提出“五失本、三不易”之說，涉及到了“漏譯”、“過譯”問題。晚清譯界，林紓、嚴復譯文中大量的不忠實之處被冠以“亂譯”之名，對該現(xiàn)象的討論持續(xù)至今。民國時期，魯迅先生的“硬譯”說激起了與梁實秋長達8年的論戰(zhàn)。其后，新文化運動學者對“死譯”、“亂譯”、“誤譯”等問題進行了探討，是誤譯研究的一大高潮。一、釋誤譯西方譯界中，翻譯的語言學派

3、、文藝學派、哲學學派涉及到了誤譯問題。語言學派提出“動態(tài)對等說”，涉及翻譯腔問題。文藝學派的邱科夫斯基認為翻譯應當克服翻譯腔，避免死譯，而納博科夫作為極端直譯的代表，認為直譯才是翻譯。哲學學派長期討論的“可譯性”、“不可譯性”問題涉及到了誤譯與變譯的關系和誤譯的客觀必然性等領域。另外，西方譯界較為關注的“假朋友”現(xiàn)象是對“誤譯致因”的實例探討。總體看來，國內誤譯研究談現(xiàn)象者多，談規(guī)律者少，談詞句修改多，談方法策略少，把誤譯升華為理論以期指導翻譯實踐、翻譯教學者更少。在誤譯研究現(xiàn)已涉及的各領域中，研究發(fā)展極不平衡，誤譯實例及修改研究最多。西方譯界對誤譯問題進行了探討，對不可譯性和誤譯的客觀必然性

4、進行了系統(tǒng)的思辨。但是與國內研究相似，沒有對誤譯問題本身投入關注，偶爾提及者多，系統(tǒng)研究者少?，F(xiàn)有誤譯問題相關術語較為混亂，“亂譯”、“死譯”、“誤譯”、“翻譯腔”、“翻譯體”等術語交叉使用。本文認為，誤譯指譯者用乙語轉化甲語文化信息，但信息量未能達到極似標準且對讀者造成誤導的翻譯單位或翻譯現(xiàn)象。目前，國內譯界對翻譯標準的認識已經(jīng)由“等值說”向“忠實”、“似”、“化”說發(fā)生轉變，承認了“等值”的難以實現(xiàn)性，即“等值”的譯文是翻譯的終極目標，該目標的實現(xiàn)可遇而不可求，“等值”是相對的，“不等值”是絕對的，“不等值”的譯文在客觀上為誤譯留有空間，因此誤譯現(xiàn)象具有概率性出現(xiàn)的特征。二、譯者主體性視角

5、下商務英語翻譯文本中的誤譯類別根據(jù)中國翻譯協(xié)會2014年公布的中國翻譯服務業(yè)分析報告2014，截至2013年，全國各地（不含港、澳、臺）工商局注冊的語言服務及相關企業(yè)共55975家，年均增幅約25%。在經(jīng)濟全球化發(fā)展與全球服務外包興起的外在動力推動下，在我國文化走出去和企業(yè)國際化戰(zhàn)略的實施的內在動力的努力下，以及在信息技術與通信技術發(fā)展和進步的技術動力的共同助理下，我國歷史上第四次翻譯高潮方興未艾。翻譯大熱，不僅意味著巨大商機，更有空前的壓力。面對海量商務文本，如何保證譯文質量是我們密切關注的問題，面對林林總總的誤譯亂象，探討商務文本翻譯中的誤譯類別具有現(xiàn)實意義。根據(jù)誤譯定義，譯者主體性視角下

6、商務英語翻譯文本中的誤譯類別包括有意誤譯和無意誤譯兩種。針對誤譯現(xiàn)象，不應簡單全盤否定。譯者根據(jù)特定翻譯目的，會對原語采用非常規(guī)翻譯方法，從而產(chǎn)生特定譯文。此時，對譯文的評判應跳脫出“語言意義、語言形式、語用價值”的小三角，而從“語際、思維、文化”大三角的角度探索該譯文產(chǎn)生的深刻原因，從而更深刻地意識到雙語及其文化差異。因此，當我們站在“語際、思維、文化”角度審視許多的“誤譯”時就會發(fā)現(xiàn)，許多“誤譯”是譯者基于某種特定目的有意為之，對于翻譯目的的實現(xiàn)有著促進作用。按照譯者層面因素，誤譯存在有意誤譯和無意誤譯兩種類別。1.有意誤譯。翻譯分為全譯和變譯。全譯追求譯文信息與原文信息極似的翻譯標準。而

7、有意誤譯，即變譯，指譯者根據(jù)特定條件下特定讀者的特殊需求，采用變通手段攝取原作有關內容的思維活動和語際活動。有意誤譯，即變譯，追求的是有的放矢，針對性強，即針對讀者的某種特定需要，采取有針對性的變譯方式?？傮w來講，有意誤譯具有信息密度大、傳播速度快、信息質量高、省時省力省篇幅和針對性強的優(yōu)勢。從變譯理論出發(fā)，翻譯標準并非一成不變。例如，在商務導覽公示語文本翻譯中，譯者限于篇幅字數(shù)和來賓參觀短時性特征的實際需要，會將翻譯標準調整為“質量更高、省時省篇幅、重在傳遞文化的翻譯原則”，從而通過“有意誤譯”中的“摘譯”和“縮譯”來實現(xiàn)商務導覽公示語文本的交際目的。另外，從信息學的信源角度出發(fā)，英漢雙語的

8、“文化缺省”現(xiàn)象為翻譯帶來巨大障礙，為彌補障礙，譯者勢必進行背景知識的補充介紹，從而導致“錯譯”中“添加信息”的現(xiàn)象產(chǎn)生，但此種“添加信息”是破解“文化缺省”的重要手段，是幫助讀者領略異域文化信息的直接方法。從信宿角度看，商務來賓瀏覽信息具有短時性、片段性的特點，刪繁就簡是抓住讀者閱讀的關鍵，因此對原文長篇大論的“縮譯”式翻譯，雖然會導致“錯譯”中“遺漏信息”現(xiàn)象的產(chǎn)生，但同時，“縮譯”既可取其思想精華，又可降低商務來賓的閱讀負擔，起到省時省力的功效。因此，有意誤譯，即變譯，是對根據(jù)特定翻譯目的，對翻譯標準的有意調整，采用變通手段攝取原作有關內容的翻譯活動。站在全譯的視角下，變譯是有意識地誤譯

9、，即有意誤譯。但有意誤譯不應當成為全譯視角下低劣譯文的“擋箭牌”，有意誤譯的應用具有明確的要求、目的與限制，并且在翻譯發(fā)起方?jīng)]有明確說明的情況下，默認的翻譯模式也應當為全譯。因此在有意誤譯范圍之外的一切誤譯現(xiàn)象，都應加以改正，以提高全譯譯文的翻譯質量。2.無意誤譯。無意誤譯指譯者用乙語轉化甲語文化信息時，因譯者雙語轉化能力的有限性，信息量未能達到極似標準的翻譯現(xiàn)象。無意誤譯并非有意而為之，是翻譯過程中信息量的客觀損耗。無意誤譯的量越小，譯文質量越高。需注意，以奈達、紐馬克、費道羅夫等翻譯的語言學派提出的“等直”翻譯觀雖然具有翻譯操作的方向指導性，同時也具有在實際翻譯中的不可實現(xiàn)性，絕對等值的譯

10、文僅在理論中存在，現(xiàn)實的翻譯中，譯文只能做到接近原文。譯文與原文的相似性，決定譯文的質量。等值標準向相似標準的轉化，承認了無意誤譯的客觀存在。生產(chǎn)行業(yè)文本是誤譯現(xiàn)象的高發(fā)地帶。生產(chǎn)行業(yè)翻譯人員的行業(yè)知識與翻譯能力的非協(xié)調發(fā)展是導致誤譯現(xiàn)象的重要原因。行業(yè)翻譯文本的從業(yè)人員通常為某一行業(yè)從業(yè)者和英語專業(yè)學者。行業(yè)從業(yè)者具有行業(yè)專業(yè)的相關知識，卻缺乏英語語言的靈活使用能力及翻譯能力，在該行業(yè)文化信息轉化的過程中，因無法突破雙語語言障礙，會導致大量文化信息流失和曲解，造成無意誤譯。英語專業(yè)學者包括英語教師和涉外工作人員，他們具備扎實的雙語能力，卻缺乏該行業(yè)領域的專業(yè)知識，在原文的理解層面往往分析不到

11、位，會導致大量文化信息被曲解、異化、失真，從而造成無意誤譯。三、結論誤譯指譯者用乙語轉化甲語文化信息，但信息量未能達到極似標準且對讀者造成誤導的翻譯單位或翻譯現(xiàn)象。翻譯分為全譯和變譯。翻譯求似律認為，全譯追求譯文與原文的意似、形似和風格似。按照譯者層面因素，誤譯存在有意誤譯和無意誤譯兩種類別。有意誤譯，即變譯，指譯者根據(jù)特定條件下特定讀者的特殊需求，采用變通手段攝取原作有關內容的思維活動和語際活動。有意誤譯，即變譯追求的是有的放矢，針對性強，即針對讀者的某種特定需要，采取有針對性的變譯方式?？傮w來講，有意誤譯具有信息密度大、傳播速度快、信息質量高、省時省力省篇幅和針對性強的優(yōu)勢。無意誤譯指譯者

12、用乙語轉化甲語文化信息時，因譯者雙語轉化能力的有限性，信息量未能達到極似標準的翻譯現(xiàn)象。無意誤譯并非有意而為之，是翻譯過程中信息量的客觀損耗。無意誤譯的量越小，譯文質量越高。針對誤譯現(xiàn)象，不應簡單全盤否定。在全譯視角下，誤譯是衡量譯文質量的重要指標，誤譯數(shù)量越少，譯文質量越高。在變譯視角下，譯者根據(jù)特定翻譯目的，會對原語采用非常規(guī)翻譯方法，從而產(chǎn)生特定譯文。此時，對譯文的評判應跳脫出“語言意義、語言形式、語用價值”的小三角，而從“語際、思維、文化”大三角的角度探索該譯文產(chǎn)生的深刻原因及在該方法指導下產(chǎn)生的譯文效果，從而更深刻地意識到雙語及其文化差異。因此，當我們站在“語際、思維、文化”角度審視