二輪復(fù)習(xí)的基本思路與做法(PPT課件)

1、二輪復(fù)習(xí)的基本思路與做法二輪復(fù)習(xí)的基本思路與做法 1、以通史體系為基本框架、以通史體系為基本框架 2、注重不同模塊內(nèi)容之間的相互滲透與整、注重不同模塊內(nèi)容之間的相互滲透與整合，以問題為中心，加強(qiáng)小專題和加試部合，以問題為中心，加強(qiáng)小專題和加試部分分 3、學(xué)生針對(duì)自已的薄弱有新的突破與提升。、學(xué)生針對(duì)自已的薄弱有新的突破與提升。學(xué)法指導(dǎo)學(xué)法指導(dǎo) 記憶記憶看細(xì)、會(huì)聽、多憶、聯(lián)系比較看細(xì)、會(huì)聽、多憶、聯(lián)系比較 理解理解概念、結(jié)論、關(guān)系（宏觀與微觀）概念、結(jié)論、關(guān)系（宏觀與微觀） 運(yùn)用運(yùn)用審題、遷移、表達(dá)（關(guān)鍵詞、課本句）審題、遷移、表達(dá)（關(guān)鍵詞、課本句）古代中國的政治古代中國的政治 1、古代中國的政

2、治演變趨勢與主線、古代中國的政治演變趨勢與主線 （1）從貴族政治到官僚政治）從貴族政治到官僚政治 （2）政治制度）政治制度古代中國的政治古代中國的政治 2、古代中國的專制主義政治制度、古代中國的專制主義政治制度 皇帝制、三公九卿制、中朝制、三省六部皇帝制、三公九卿制、中朝制、三省六部制、副宰相制、內(nèi)閣制、軍機(jī)處制、副宰相制、內(nèi)閣制、軍機(jī)處 思考：皇權(quán)是如何一步一步加強(qiáng)的？思考：皇權(quán)是如何一步一步加強(qiáng)的？古代中國的政治古代中國的政治 3、古代中國的主要地方管理制度、古代中國的主要地方管理制度 分封制、郡縣制、行省制分封制、郡縣制、行省制 思考：三個(gè)制度在中央集權(quán)上有何區(qū)別？思考：三個(gè)制度在中央集

3、權(quán)上有何區(qū)別？古代中國的政治古代中國的政治 4、古代中國的監(jiān)察體制、古代中國的監(jiān)察體制 （1）內(nèi)容：制度、機(jī)構(gòu)、官員）內(nèi)容：制度、機(jī)構(gòu)、官員 （2）評(píng)價(jià)：兩個(gè)方面（積極與局限）評(píng)價(jià)：兩個(gè)方面（積極與局限）古代中國的政治古代中國的政治 5、古代中國的選官制、古代中國的選官制 （1）內(nèi)容）內(nèi)容 （2）各自特點(diǎn)及影響）各自特點(diǎn)及影響 （3）演變趨勢及說明問題）演變趨勢及說明問題古代中國的政治古代中國的政治 6、古代中國的三位政治家的歷史功績、古代中國的三位政治家的歷史功績 統(tǒng)一多民族國家的締造與鞏固發(fā)展統(tǒng)一多民族國家的締造與鞏固發(fā)展 秦始皇：創(chuàng)立新制，開拓疆土秦始皇：創(chuàng)立新制，開拓疆土 唐太宗：知人

4、善用，對(duì)外開放唐太宗：知人善用，對(duì)外開放 康熙帝：改革弊政，維護(hù)統(tǒng)一康熙帝：改革弊政，維護(hù)統(tǒng)一三位政治家事跡與政績比較（共性與個(gè)性三位政治家事跡與政績比較（共性與個(gè)性）秦始皇秦始皇唐太宗唐太宗康熙帝康熙帝政治政治經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)思想文化思想文化民族政策民族政策對(duì)外關(guān)系對(duì)外關(guān)系浙江浙江2016年年10月學(xué)考題月學(xué)考題 制度設(shè)計(jì)關(guān)乎社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。柳宗元制度設(shè)計(jì)關(guān)乎社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。柳宗元論及秦漢史事與制度時(shí)，用論及秦漢史事與制度時(shí)，用“有叛人而無有叛人而無叛吏叛吏”，“有叛國而無叛郡有叛國而無叛郡”相評(píng)。其所相評(píng)。其所肯定的制度是肯定的制度是 A分封制分封制 B宗法制宗法制 C郡縣制郡縣制 D世官制世

5、官制 C郡縣制郡縣制2015浙江調(diào)測題 中國古代選官制度的演進(jìn)大體經(jīng)過了中國古代選官制度的演進(jìn)大體經(jīng)過了“世世官制官制”、“察舉制察舉制”、“科舉制科舉制”三個(gè)階三個(gè)階段。下列言論反映察舉制弊端的是段。下列言論反映察舉制弊端的是 A官無常貴，而民無終賤官無常貴，而民無終賤 B上品無寒門，下品無世族上品無寒門，下品無世族 C兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書 D讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術(shù)讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術(shù) B上品無寒門，下品無世族上品無寒門，下品無世族外省高考題外省高考題 明代內(nèi)閣和清代軍機(jī)處的共同之處是明代內(nèi)閣和清代軍機(jī)處的共同之處是 A.統(tǒng)領(lǐng)六部，處

6、理各種政務(wù)統(tǒng)領(lǐng)六部，處理各種政務(wù) B.參與決策，并負(fù)責(zé)朝廷日常事務(wù)參與決策，并負(fù)責(zé)朝廷日常事務(wù) C.參與機(jī)要政務(wù)，但沒有決策權(quán)參與機(jī)要政務(wù)，但沒有決策權(quán) D.負(fù)責(zé)各地的軍政事務(wù)負(fù)責(zé)各地的軍政事務(wù) C.參與機(jī)要政務(wù)，但沒有決策權(quán)參與機(jī)要政務(wù)，但沒有決策權(quán) 外省高考題外省高考題 唐代確立三省六部制，三省長官均號(hào)稱宰唐代確立三省六部制，三省長官均號(hào)稱宰相，共同承擔(dān)政務(wù)，其主要目的是相，共同承擔(dān)政務(wù)，其主要目的是 A提高行政效率提高行政效率 B強(qiáng)化君主集權(quán)強(qiáng)化君主集權(quán) C分割宰相權(quán)力分割宰相權(quán)力 D利于集思廣益利于集思廣益 B強(qiáng)化君主集權(quán)強(qiáng)化君主集權(quán)模擬題模擬題 漢書漢書評(píng)述漢武帝劉徹評(píng)述漢武帝劉徹“

7、雄才大略雄才大略”，下列史實(shí)能體現(xiàn)，下列史實(shí)能體現(xiàn)其統(tǒng)治智慧的有其統(tǒng)治智慧的有 形成宮內(nèi)決策班子形成宮內(nèi)決策班子中朝，限制相權(quán)中朝，限制相權(quán) 創(chuàng)設(shè)刺史制度，加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察創(chuàng)設(shè)刺史制度，加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察將儒學(xué)教育官方化將儒學(xué)教育官方化和制度化和制度化 唯德才是舉，察舉制成為當(dāng)時(shí)主要的選官制度唯德才是舉，察舉制成為當(dāng)時(shí)主要的選官制度 A. B. C. D. C. 浙江浙江2016年年4月選考加試題月選考加試題 （1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出孔子）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出孔子“收徒講學(xué)收徒講學(xué)”與西漢與西漢“設(shè)立太學(xué)設(shè)立太學(xué)”辦學(xué)性辦學(xué)性質(zhì)的不同，概括孔子的教育目標(biāo)。說明保質(zhì)的不同，概括孔子的

8、教育目標(biāo)。說明保和殿成為儒生向往的和殿成為儒生向往的“天子堂天子堂”的原因。的原因。（6分）分） （2）在歷史的變遷中，科舉制留下深刻的）在歷史的變遷中，科舉制留下深刻的烙印。對(duì)材料二中的兩種看法，您更傾向烙印。對(duì)材料二中的兩種看法，您更傾向于哪一種？請結(jié)合所學(xué)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。于哪一種？請結(jié)合所學(xué)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。（4分，只列觀點(diǎn)，不說理由不得分）分，只列觀點(diǎn)，不說理由不得分）答案答案 不同：一為私學(xué)，一為官學(xué)。目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生不同：一為私學(xué)，一為官學(xué)。目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生“成人成人”，培養(yǎng)培養(yǎng)“君子君子”。 原因：保和殿是舉行殿試的地方，殿試是科舉制最高一級(jí)原因：保和殿是舉行殿試的地方，殿試是科舉制最

9、高一級(jí)的考試。的考試。 傾向于傾向于儒生因科舉而地位提升，但也成了專制政治的仆儒生因科舉而地位提升，但也成了專制政治的仆從，士人醉心功名利祿，導(dǎo)致專心從事科技研究的人才力從，士人醉心功名利祿，導(dǎo)致專心從事科技研究的人才力量相對(duì)薄弱。量相對(duì)薄弱。 傾向于傾向于保證了政府行政人員的來源，為行政效率的提高保證了政府行政人員的來源，為行政效率的提高創(chuàng)造了條件。促成讀書風(fēng)尚，有益于形成重學(xué)的風(fēng)氣。以創(chuàng)造了條件。促成讀書風(fēng)尚，有益于形成重學(xué)的風(fēng)氣。以考選官，從追求公平公正的角度看，有一定合理性?？歼x官，從追求公平公正的角度看，有一定合理性。古代中國的經(jīng)濟(jì)古代中國的經(jīng)濟(jì) 一、農(nóng)業(yè)的耕作方式及特點(diǎn)一、農(nóng)業(yè)的耕

10、作方式及特點(diǎn) 1、從刀耕火種到鐵犁牛耕、從刀耕火種到鐵犁牛耕 “鐵犁牛耕鐵犁牛耕”三個(gè)歷史時(shí)期的變化及說明三個(gè)歷史時(shí)期的變化及說明的問題的問題 2、古代中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本特點(diǎn)、古代中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本特點(diǎn) 小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營 精耕細(xì)作、自給自足精耕細(xì)作、自給自足古代中國的經(jīng)濟(jì)古代中國的經(jīng)濟(jì) 二、古代中國的農(nóng)業(yè)水利工程和灌溉工具二、古代中國的農(nóng)業(yè)水利工程和灌溉工具戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)國時(shí)期漢代漢代三國三國隋唐五代隋唐五代宋宋明清明清戽斗是一種取水灌田用的舊式漢族農(nóng)具。用竹戽斗是一種取水灌田用的舊式漢族農(nóng)具。用竹篾、藤條等編成。略似斗，兩邊有繩，使用時(shí)篾、藤條等編成。略似斗，兩邊有繩，使用時(shí)兩人

11、對(duì)站，拉繩汲水。兩人對(duì)站，拉繩汲水。高轉(zhuǎn)筒車高轉(zhuǎn)筒車水轉(zhuǎn)翻車水轉(zhuǎn)翻車風(fēng)力水車風(fēng)力水車古代中國的經(jīng)濟(jì)古代中國的經(jīng)濟(jì) 三、漢唐的手工業(yè)成就三、漢唐的手工業(yè)成就紡織業(yè)紡織業(yè)冶金業(yè)冶金業(yè)陶瓷業(yè)陶瓷業(yè)漢漢唐唐古代中國的經(jīng)濟(jì)古代中國的經(jīng)濟(jì) 四、宋朝的商業(yè)經(jīng)濟(jì)四、宋朝的商業(yè)經(jīng)濟(jì)市市海外貿(mào)易海外貿(mào)易經(jīng)濟(jì)政策經(jīng)濟(jì)政策商都商都古代中國的經(jīng)濟(jì)古代中國的經(jīng)濟(jì) 五、海禁政策五、海禁政策 1、定義、定義 2、與重農(nóng)抑商政策、閉關(guān)鎖國政策的關(guān)系、與重農(nóng)抑商政策、閉關(guān)鎖國政策的關(guān)系 3、影響、影響2016年年10月浙江學(xué)考題月浙江學(xué)考題 下圖信息，最能體現(xiàn)古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基本特點(diǎn)的是下圖信息，最能體現(xiàn)古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基本特點(diǎn)

12、的是 A B C D C2016年年10月浙江學(xué)考題月浙江學(xué)考題 清朝黃遵憲在清朝黃遵憲在番客篇番客篇中寫道：中寫道：“國初海禁嚴(yán)，國初海禁嚴(yán)，立意比驅(qū)鱷。借端累無辜，此事實(shí)大錯(cuò)。立意比驅(qū)鱷。借端累無辜，此事實(shí)大錯(cuò)?！毕铝邢铝斜硎龇献髡咚枷氲氖潜硎龇献髡咚枷氲氖?A“海禁海禁”政策始于清初政策始于清初 B“海禁海禁”期間曾短暫實(shí)行對(duì)外開放期間曾短暫實(shí)行對(duì)外開放 C“海禁海禁”的目的是嚴(yán)禁外國商人到中國經(jīng)商的目的是嚴(yán)禁外國商人到中國經(jīng)商 D“海禁海禁”扼殺了對(duì)外貿(mào)易推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的可扼殺了對(duì)外貿(mào)易推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的可能性能性 D“海禁海禁”扼殺了對(duì)外貿(mào)易推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的可扼殺了對(duì)外貿(mào)易推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的

13、可能性能性浙江高考題浙江高考題 （2010浙江）浙江）農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)，推農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。比較右側(cè)兩圖，其動(dòng)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。比較右側(cè)兩圖，其中圖中圖8（1）所示的耕作技術(shù)始見于）所示的耕作技術(shù)始見于 A戰(zhàn)國戰(zhàn)國 B秦秦 C西漢西漢 D東漢東漢 D東漢東漢圖8（1） 圖8（2）浙江高考題浙江高考題 （2015浙江）“絲綢之路”是古代溝通東西方文明的橋梁。下列說法不正確的是 A.漢唐以來“海上絲綢之路”被稱為“瓷路” B.羅馬為中心的地中海地區(qū)稱中國為“絲國” C.明清政府的嚴(yán)格管理限制了絲路商貿(mào)繁榮 D.15世紀(jì)以前的絲路貿(mào)易不具有全球化意義 A.漢唐以來“海上

14、絲綢之路”被稱為“瓷路”浙江高考題浙江高考題 （2016浙江）浙江）定州在中國古代史上占有重要地位。定州在中國古代史上占有重要地位。下列關(guān)于定州的表述，正確的是下列關(guān)于定州的表述，正確的是 秦漢始置州秦漢始置州 唐代私營綾織作坊興起唐代私營綾織作坊興起 宋宋代以制瓷業(yè)聞名天下代以制瓷業(yè)聞名天下 元代為中書省轄地元代為中書省轄地 A B C D D浙江高考題浙江高考題 （2013年浙江）年浙江） （1）指出中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)，說明）指出中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)，說明農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。閱讀材料一，概括農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。閱讀材料一，概括明清時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)的主要變化。（明清時(shí)期

15、江南經(jīng)濟(jì)的主要變化。（10分）分） （1）特點(diǎn)）特點(diǎn):以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營為主以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營為主.(2分分)關(guān)系：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，商品經(jīng)濟(jì)處于從屬地位。關(guān)系：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，商品經(jīng)濟(jì)處于從屬地位。（2分）分） 變化：商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，（變化：商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，（1分）紡織業(yè)顯著分）紡織業(yè)顯著發(fā)展，（發(fā)展，（2分）市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮，（分）市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮，（1分），資本主分），資本主義萌芽。（義萌芽。（2分）分）古代中國的思想文化古代中國的思想文化古代中國的思想文化古代中國的思想文化 一、儒學(xué)思想演變的歷史條件及其影響一、儒學(xué)思想演變的歷史條件及其影響歷史時(shí)期歷史時(shí)期演變演變歷史條件歷史條件影響（價(jià)值）影響（

16、價(jià)值）春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國產(chǎn)生與發(fā)展產(chǎn)生與發(fā)展西漢西漢正統(tǒng)正統(tǒng)魏晉時(shí)期魏晉時(shí)期困境困境唐宋唐宋復(fù)興復(fù)興宋明宋明理學(xué)興起理學(xué)興起明清明清批判與發(fā)展批判與發(fā)展宋明理學(xué)的社會(huì)價(jià)值宋明理學(xué)的社會(huì)價(jià)值 強(qiáng)化儒家倫理道德，有利于社會(huì)穩(wěn)定。強(qiáng)化儒家倫理道德，有利于社會(huì)穩(wěn)定。 激發(fā)社會(huì)責(zé)任感，重建有責(zé)任和良知的民激發(fā)社會(huì)責(zé)任感，重建有責(zé)任和良知的民族性格。族性格。 有利傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。有利傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。明清思想的思想價(jià)值明清思想的思想價(jià)值 1、為中國近代反專制主義的思想家們提供、為中國近代反專制主義的思想家們提供了有力的思想武器，具有進(jìn)步意義。了有力的思想武器，具有進(jìn)步意義。 2、經(jīng)世致用，注重實(shí)學(xué)，愛

17、國與務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)、經(jīng)世致用，注重實(shí)學(xué)，愛國與務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)的傳統(tǒng)形成具有深遠(yuǎn)的影響。的傳統(tǒng)形成具有深遠(yuǎn)的影響。古代中國的思想文化古代中國的思想文化 二、儒學(xué)思想發(fā)展過程中有代表性思想家二、儒學(xué)思想發(fā)展過程中有代表性思想家思想家思想家思想主張及其影響思想主張及其影響孔子孔子董仲舒董仲舒朱熹朱熹王守仁王守仁黃宗羲黃宗羲浙江浙江2016年年10月學(xué)考題月學(xué)考題 3先秦時(shí)期，思想家孟子主張先秦時(shí)期，思想家孟子主張“得其民有得其民有道，得其心，斯得民矣道，得其心，斯得民矣”；思想家荀子主；思想家荀子主張張“君人者，欲安，則莫若平政愛民矣君人者，欲安，則莫若平政愛民矣”。他們的主張他們的主張 A都屬于春秋時(shí)期的同一

18、思想流派都屬于春秋時(shí)期的同一思想流派 B都強(qiáng)調(diào)施政為民的積極性都強(qiáng)調(diào)施政為民的積極性 C都否定了法在治國中的重要作用都否定了法在治國中的重要作用 D都被當(dāng)時(shí)諸侯國國君采納都被當(dāng)時(shí)諸侯國國君采納 B都強(qiáng)調(diào)施政為民的積極性都強(qiáng)調(diào)施政為民的積極性浙江浙江2016年年10月學(xué)考題月學(xué)考題 4漢武帝時(shí)期的太學(xué)，只有幾位經(jīng)學(xué)博士漢武帝時(shí)期的太學(xué)，只有幾位經(jīng)學(xué)博士和少量博士弟子。此后，太學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)和少量博士弟子。此后，太學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，到東漢中期，太學(xué)生已經(jīng)達(dá)到三萬多大，到東漢中期，太學(xué)生已經(jīng)達(dá)到三萬多人。該現(xiàn)象反映了人。該現(xiàn)象反映了 A儒學(xué)地位上升儒學(xué)地位上升 B私人講學(xué)風(fēng)氣盛行私人講學(xué)風(fēng)氣盛行 C官立

19、學(xué)校出現(xiàn)官立學(xué)校出現(xiàn) D地方教育系統(tǒng)建立地方教育系統(tǒng)建立 A儒學(xué)地位上升儒學(xué)地位上升浙江浙江2016年年10月學(xué)考題月學(xué)考題 6心學(xué)集大成者王陽明認(rèn)為，心學(xué)集大成者王陽明認(rèn)為，“真知即所真知即所以為行，不行不足謂之知以為行，不行不足謂之知”。他所主張的。他所主張的是是 A格物致知格物致知 B發(fā)明本心發(fā)明本心 C心外無物心外無物 D知行合一知行合一 D知行合一知行合一古代中國的科技成就及其他古代中國的科技成就及其他1、中國古代、中國古代“四大發(fā)明四大發(fā)明”的時(shí)空問的時(shí)空問題題1、中國古代、中國古代“四大發(fā)明四大發(fā)明”的時(shí)空問的時(shí)空問題題中國古代四大發(fā)明、外傳時(shí)間及路線表中國古代四大發(fā)明、外傳時(shí)間

20、及路線表發(fā)明發(fā)明發(fā)明及外傳時(shí)間發(fā)明及外傳時(shí)間外傳路線外傳路線造紙術(shù)造紙術(shù)指南針指南針火藥火藥印刷術(shù)印刷術(shù)中國古代四大發(fā)明、外傳時(shí)間及路線表中國古代四大發(fā)明、外傳時(shí)間及路線表發(fā)明發(fā)明發(fā)明及外傳時(shí)間發(fā)明及外傳時(shí)間外傳路線外傳路線造紙術(shù)造紙術(shù)西漢發(fā)明了紙，東漢蔡西漢發(fā)明了紙，東漢蔡倫改進(jìn)，倫改進(jìn)，8世紀(jì)外傳世紀(jì)外傳由阿拉伯人傳到由阿拉伯人傳到歐洲歐洲指南針指南針戰(zhàn)國出現(xiàn)司南，北宋誕戰(zhàn)國出現(xiàn)司南，北宋誕生指南針，生指南針，12世紀(jì)末世紀(jì)末13世紀(jì)初外傳世紀(jì)初外傳由海路經(jīng)阿拉伯由海路經(jīng)阿拉伯傳到歐洲傳到歐洲火藥火藥東晉出現(xiàn)火藥，東晉出現(xiàn)火藥，1213世紀(jì)外傳世紀(jì)外傳先傳入阿拉伯再先傳入阿拉伯再傳至歐傳至

21、歐印刷術(shù)印刷術(shù)唐宋時(shí)期發(fā)明，唐宋時(shí)期發(fā)明，14世紀(jì)世紀(jì)末外傳末外傳由波斯傳到西方由波斯傳到西方現(xiàn)代中國的科技成就現(xiàn)代中國的科技成就 考試標(biāo)準(zhǔn)考試標(biāo)準(zhǔn) 新中國尖端科技領(lǐng)域和薄弱空白學(xué)科的開拓者新中國尖端科技領(lǐng)域和薄弱空白學(xué)科的開拓者(a) 20世紀(jì)六七十年代的重大科學(xué)技術(shù)成就世紀(jì)六七十年代的重大科學(xué)技術(shù)成就(b) “科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的提出的提出(b) 改革開放以來，中國在空間技術(shù)領(lǐng)域與運(yùn)載火箭改革開放以來，中國在空間技術(shù)領(lǐng)域與運(yùn)載火箭研究方面取得的重大成就研究方面取得的重大成就 (b)現(xiàn)代中國的科技成就時(shí)間表現(xiàn)代中國的科技成就時(shí)間表時(shí)間時(shí)間成就大事成就大事影響影響 （意

22、義）（意義）60年代年代70年代年代80年代年代90年代年代世界近代以來的科學(xué)技術(shù)世界近代以來的科學(xué)技術(shù) 四大理論：四大理論：經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論、量子理論、經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論、量子理論、進(jìn)化論進(jìn)化論 三大技術(shù)：三大技術(shù)：蒸汽技術(shù)、電氣技術(shù)、內(nèi)燃機(jī)蒸汽技術(shù)、電氣技術(shù)、內(nèi)燃機(jī) 列一張科技成就大事年表列一張科技成就大事年表2、歷史爭議、歷史爭議2、歷史爭議、歷史爭議 爭奪中國人的印刷術(shù)發(fā)明權(quán)最厲害的是韓爭奪中國人的印刷術(shù)發(fā)明權(quán)最厲害的是韓國。韓國人的做法分兩步，第一步是爭奪國。韓國人的做法分兩步，第一步是爭奪雕版印刷的發(fā)明權(quán)，如果這個(gè)被他們爭奪雕版印刷的發(fā)明權(quán)，如果這個(gè)被他們爭奪到了，整個(gè)印刷術(shù)的發(fā)明權(quán)

23、就是他們的了，到了，整個(gè)印刷術(shù)的發(fā)明權(quán)就是他們的了，他們就可以說他們就可以說“韓國發(fā)明了印刷術(shù)韓國發(fā)明了印刷術(shù)”，那，那四大發(fā)明中的一個(gè)就變成韓國的了。四大發(fā)明中的一個(gè)就變成韓國的了。 2、歷史爭議、歷史爭議 1966年在韓國一個(gè)廟里面發(fā)現(xiàn)了一卷年在韓國一個(gè)廟里面發(fā)現(xiàn)了一卷陀羅尼經(jīng)陀羅尼經(jīng)咒咒，這是一份漢字的雕版印刷品。它的年代比，這是一份漢字的雕版印刷品。它的年代比剛才我們說的王玠印造剛才我們說的王玠印造金剛經(jīng)金剛經(jīng)的公元的公元868年年要早。這個(gè)要早。這個(gè)陀羅尼經(jīng)咒陀羅尼經(jīng)咒印刷的年代，可以肯印刷的年代，可以肯定是在公元定是在公元704751年之間。因?yàn)楣曛g。因?yàn)楣?04年這年這個(gè)

24、個(gè)陀羅尼經(jīng)咒陀羅尼經(jīng)咒才被譯成漢文，而公元才被譯成漢文，而公元751年年是韓國這個(gè)廟落成的年份，這個(gè)東西是在廟落成是韓國這個(gè)廟落成的年份，這個(gè)東西是在廟落成之前埋下的，所以可以確信是公元之前埋下的，所以可以確信是公元751年之前。年之前。于是韓國人在世界上造輿論，說他們發(fā)現(xiàn)的于是韓國人在世界上造輿論，說他們發(fā)現(xiàn)的陀陀羅尼經(jīng)咒羅尼經(jīng)咒比大英博物館藏比大英博物館藏金剛經(jīng)金剛經(jīng)要早。要早。 2、歷史爭議、歷史爭議 （1）中國古代有）中國古代有“四大發(fā)明四大發(fā)明”嗎？嗎？ （2）“四大發(fā)明四大發(fā)明”中國最早嗎？中國最早嗎？ 史由證來，史料實(shí)證史由證來，史料實(shí)證中國古代中國古代“四大發(fā)明四大發(fā)明”史證表

25、史證表造紙術(shù)造紙術(shù)指南針指南針火藥火藥印刷術(shù)印刷術(shù)中國古代中國古代“四大發(fā)明四大發(fā)明”史證表史證表造紙術(shù)造紙術(shù)西漢墓出土紙圖、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)西漢墓出土紙圖、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)指南針指南針韓非子韓非子提到提到“司南司南”，沈括，沈括夢溪筆夢溪筆談?wù)動(dòng)涊d指南針，記載指南針，萍洲可談萍洲可談和和夢梁夢梁錄錄記述指南針用于記述指南針用于航海航?；鹚幓鹚帠|晉葛洪東晉葛洪抱樸子仙藥抱樸子仙藥提到提到“火藥火藥”，武經(jīng)總要武經(jīng)總要介紹火藥武器介紹火藥武器印刷術(shù)印刷術(shù)868年年金剛經(jīng)金剛經(jīng)印刷品、沈括印刷品、沈括夢溪筆夢溪筆談?wù)動(dòng)涊d記載天水放馬灘西漢墓紙質(zhì)地圖天水放馬灘西漢墓紙質(zhì)地圖陀羅尼經(jīng)咒陀羅尼經(jīng)咒源自哪里？

26、源自哪里？陀羅尼經(jīng)咒陀羅尼經(jīng)咒源自哪里？源自哪里？ 1944年年4月的一天，在成都錦江河畔的四川大學(xué)校園內(nèi)，月的一天，在成都錦江河畔的四川大學(xué)校園內(nèi)，師生們都像往常一樣，行色匆匆地穿梭于每天必經(jīng)的道路師生們都像往常一樣，行色匆匆地穿梭于每天必經(jīng)的道路上，他們絲毫沒有察覺到一件舉世轟動(dòng)的文物上，他們絲毫沒有察覺到一件舉世轟動(dòng)的文物陀羅陀羅尼經(jīng)咒尼經(jīng)咒即將在自己腳下被發(fā)現(xiàn)。即將在自己腳下被發(fā)現(xiàn)。 當(dāng)時(shí)，川大正修筑道路，在修到距離錦江邊約五六十米當(dāng)時(shí)，川大正修筑道路，在修到距離錦江邊約五六十米的地方，意外發(fā)現(xiàn)了幾座小型的唐墓，的地方，意外發(fā)現(xiàn)了幾座小型的唐墓，經(jīng)咒經(jīng)咒就出自其就出自其中之一。剛發(fā)掘時(shí)

27、，考古人員只整理出一些較為平常的陪中之一。剛發(fā)掘時(shí)，考古人員只整理出一些較為平常的陪葬物品。當(dāng)他們從尸骨的右臂上取下那只裝裹有葬物品。當(dāng)他們從尸骨的右臂上取下那只裝裹有經(jīng)咒經(jīng)咒的銀鐲時(shí)，都還未注意到其中的奧秘，直待整理文物時(shí)，的銀鐲時(shí)，都還未注意到其中的奧秘，直待整理文物時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這件暗藏鐲內(nèi)但卻不知比銀鐲本身要貴重多少倍的才發(fā)現(xiàn)這件暗藏鐲內(nèi)但卻不知比銀鐲本身要貴重多少倍的絕世珍品絕世珍品! 陀羅尼經(jīng)咒陀羅尼經(jīng)咒源自哪里？源自哪里？ 這個(gè)這個(gè)陀羅尼經(jīng)咒陀羅尼經(jīng)咒上面有幾個(gè)漢字，是上面有幾個(gè)漢字，是武則天時(shí)代所用的特殊漢字。因此現(xiàn)代大武則天時(shí)代所用的特殊漢字。因此現(xiàn)代大部分中國學(xué)者和那些研究雕版

28、印刷的西方部分中國學(xué)者和那些研究雕版印刷的西方學(xué)者認(rèn)為，這卷學(xué)者認(rèn)為，這卷陀羅尼經(jīng)咒陀羅尼經(jīng)咒是在中國是在中國印刷了以后送到朝鮮去的。所以它的發(fā)現(xiàn)印刷了以后送到朝鮮去的。所以它的發(fā)現(xiàn)仍然不能動(dòng)搖中國的雕版印刷發(fā)明權(quán)，相仍然不能動(dòng)搖中國的雕版印刷發(fā)明權(quán)，相反還提早了中國雕版印刷術(shù)的實(shí)物年代。反還提早了中國雕版印刷術(shù)的實(shí)物年代。 中國科技相關(guān)的兩大人物中國科技相關(guān)的兩大人物 1、近代科學(xué)家詹天佑、近代科學(xué)家詹天佑 2、現(xiàn)代政治家鄧小平、現(xiàn)代政治家鄧小平科學(xué)家詹天佑科學(xué)家詹天佑 如何解釋他的歷史地位？（或一句話評(píng)價(jià)）如何解釋他的歷史地位？（或一句話評(píng)價(jià)） 全面正確把握課本內(nèi)容，特別是一些重要具體史全

29、面正確把握課本內(nèi)容，特別是一些重要具體史實(shí)歸納與概括實(shí)歸納與概括 中國鐵路之父中國鐵路之父 1、為鐵路事業(yè)作出貢獻(xiàn)、為鐵路事業(yè)作出貢獻(xiàn) 2、體現(xiàn)了難度可貴的愛國、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新精神、體現(xiàn)了難度可貴的愛國、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新精神政治家鄧小平政治家鄧小平 如何理解鄧小平在新時(shí)期科技發(fā)展的重要如何理解鄧小平在新時(shí)期科技發(fā)展的重要作用？作用？ 高瞻遠(yuǎn)矚，注重全局（宏觀）高瞻遠(yuǎn)矚，注重全局（宏觀） 1、重視科技工作。、重視科技工作。 2、理論指導(dǎo)，提出、理論指導(dǎo)，提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力力”的著名論斷。的著名論斷。古代中國的文學(xué)藝術(shù)古代中國的文學(xué)藝術(shù) 一、唐宋的書畫藝術(shù)一、唐宋的書畫藝術(shù)書法繪畫

30、唐宋古代中國的文學(xué)藝術(shù)古代中國的文學(xué)藝術(shù) 一、唐宋的書畫藝術(shù)一、唐宋的書畫藝術(shù)書法書法繪畫繪畫唐唐三大楷書家三大楷書家,二大狂草家二大狂草家文人畫王維文人畫王維宋宋四大行書家四大行書家清明上河圖清明上河圖思考思考 1、書畫關(guān)系、書畫關(guān)系 （1）書畫同源：形式上）書畫同源：形式上 （2）書畫同質(zhì)：意境）書畫同質(zhì)：意境 （3）書畫相融：相互襯托）書畫相融：相互襯托浙江浙江2015年年10月學(xué)考題月學(xué)考題 右圖是中國古代的文人畫。下列各項(xiàng)中，右圖是中國古代的文人畫。下列各項(xiàng)中，不符合該畫藝術(shù)形式特點(diǎn)的是不符合該畫藝術(shù)形式特點(diǎn)的是 A強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn) B追求抒情寫意追求抒情寫意 C融多種藝術(shù)為

31、一體融多種藝術(shù)為一體 D須逼真摹寫自然景物須逼真摹寫自然景物 D須逼真摹寫自然景物須逼真摹寫自然景物浙江浙江2016年年10月學(xué)考題月學(xué)考題 漢字的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史過程，有一漢字的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史過程，有一種字體把不同弧度的曲線和不同長度的直種字體把不同弧度的曲線和不同長度的直線巧妙地組合成一個(gè)裝飾性強(qiáng)的字，字體線巧妙地組合成一個(gè)裝飾性強(qiáng)的字，字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美。該字體是略長，筆畫圓勻，富于圖案美。該字體是 A甲骨文甲骨文 B小篆小篆 C隸書隸書 D楷書楷書 B小篆小篆古代中國的文學(xué)藝術(shù)古代中國的文學(xué)藝術(shù) 二、詩的發(fā)展過程二、詩的發(fā)展過程先秦先秦唐朝唐朝宋朝宋朝古代中國的文

32、學(xué)藝術(shù)古代中國的文學(xué)藝術(shù) 二、詩的發(fā)展過程二、詩的發(fā)展過程先秦先秦詩經(jīng)詩經(jīng)與楚辭體與楚辭體離騷離騷，各自特點(diǎn)，各自特點(diǎn)唐朝唐朝古典詩鼎盛古典詩鼎盛,李白與杜甫李白與杜甫宋朝宋朝詞詞,長短長短歌歌詞詞思考思考 詩詞發(fā)展的社會(huì)因素詩詞發(fā)展的社會(huì)因素外省高考題外省高考題 “詞詞”在兩宋的發(fā)展勝過在兩宋的發(fā)展勝過“詩詩”,被看作一個(gè)時(shí)代文學(xué)的代被看作一個(gè)時(shí)代文學(xué)的代表表,原因可能有原因可能有節(jié)奏感強(qiáng)節(jié)奏感強(qiáng),形式更為自由形式更為自由,便于抒發(fā)感情便于抒發(fā)感情 對(duì)仗工穩(wěn)、句式齊整對(duì)仗工穩(wěn)、句式齊整,適于言志和述懷適于言志和述懷 能合樂歌唱能合樂歌唱,貼近市民生活貼近市民生活,群眾基礎(chǔ)廣群眾基礎(chǔ)廣 不斷變

33、革、創(chuàng)新不斷變革、創(chuàng)新,風(fēng)格多樣風(fēng)格多樣,佳作迭出佳作迭出 A. B. C. D. C.古代中國的文學(xué)藝術(shù)古代中國的文學(xué)藝術(shù) 三、市民文學(xué)的興起與發(fā)展三、市民文學(xué)的興起與發(fā)展宋詞宋詞元曲元曲明清小明清小說說古代中國的文學(xué)藝術(shù)古代中國的文學(xué)藝術(shù) 三、市民文學(xué)的興起與發(fā)展三、市民文學(xué)的興起與發(fā)展宋詞兩派，表達(dá)人的情感元曲雜劇，雜劇作家關(guān)漢卿明清小說四大小說思考思考 市民文學(xué)興起的原因及特點(diǎn)市民文學(xué)興起的原因及特點(diǎn) 一、原因一、原因 1、城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 2、市民階層擴(kuò)大，對(duì)文化的需求、市民階層擴(kuò)大，對(duì)文化的需求 二、特點(diǎn)二、特點(diǎn) 1、通俗、通俗 2、平民化、平民化浙江2015年10月

34、學(xué)考題 有人評(píng)論一位古代文學(xué)家的詞作：有人評(píng)論一位古代文學(xué)家的詞作：“慷慨慷慨縱橫，有不可一世之概縱橫，有不可一世之概能于剪紅刻翠能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗。之外，屹然別立一宗。”下列人物，符合下列人物，符合這一評(píng)論的是這一評(píng)論的是 A李白李白 B柳永柳永 C李清照李清照 D辛棄疾辛棄疾 D辛棄疾辛棄疾浙江浙江2016年年4月學(xué)考題月學(xué)考題 說到宋詞，有人譽(yù)稱說到宋詞，有人譽(yù)稱“唱徹宋代的歌聲唱徹宋代的歌聲”。當(dāng)其時(shí)，詞壇群星璀璨，詞風(fēng)或豪放雄壯，當(dāng)其時(shí)，詞壇群星璀璨，詞風(fēng)或豪放雄壯，或婉約細(xì)膩。其中或婉約細(xì)膩。其中“婉約細(xì)膩婉約細(xì)膩”的代表人的代表人物是物是 A蘇軾蘇軾 B辛棄疾辛棄疾

35、C柳永柳永 D關(guān)漢卿關(guān)漢卿 C柳永柳永浙江浙江2015年年9月學(xué)考題月學(xué)考題 中國古代某文學(xué)家被譽(yù)為中國古代某文學(xué)家被譽(yù)為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭總編修師首，捻雜劇班頭”。該文學(xué)家是。該文學(xué)家是 A.屈原屈原 B柳永柳永 C辛棄疾辛棄疾 D關(guān)漢卿關(guān)漢卿 C辛棄疾辛棄疾古代中國的世界文化遺產(chǎn)古代中國的世界文化遺產(chǎn) 一、世界文化遺產(chǎn)的基本特點(diǎn)一、世界文化遺產(chǎn)的基本特點(diǎn) 1、全人類的共同財(cái)富、全人類的共同財(cái)富 2、不可再生性、不可再生性 3、有突出的普遍價(jià)值、有突出的普遍價(jià)值 二、世界文化遺產(chǎn)錄入標(biāo)準(zhǔn)二、世界文化遺產(chǎn)錄入標(biāo)準(zhǔn)古代中國的世界文化遺產(chǎn)古代中國的世界文化遺產(chǎn) 二、中

36、國的世界文化遺產(chǎn)的基本特點(diǎn)及一句話評(píng)價(jià)二、中國的世界文化遺產(chǎn)的基本特點(diǎn)及一句話評(píng)價(jià)遺產(chǎn)遺產(chǎn)基本特點(diǎn)基本特點(diǎn)一句話評(píng)價(jià)一句話評(píng)價(jià)萬里長城萬里長城秦始皇陵及秦始皇陵及兵馬俑兵馬俑布達(dá)拉宮布達(dá)拉宮故宮故宮頤和園頤和園平遙古城平遙古城皖南古村落皖南古村落古代中國的世界文化遺產(chǎn)古代中國的世界文化遺產(chǎn) 二、中國的世界文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵二、中國的世界文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵遺產(chǎn)遺產(chǎn)文化內(nèi)涵文化內(nèi)涵萬里長城萬里長城秦始皇陵及兵馬俑秦始皇陵及兵馬俑布達(dá)拉宮、大昭市布達(dá)拉宮、大昭市故宮故宮頤和園頤和園平遙古城平遙古城皖南古村落皖南古村落浙江浙江2015年年9月選考加試題月選考加試題 30. 右圖是米開朗基羅為某一教堂所

37、創(chuàng)右圖是米開朗基羅為某一教堂所創(chuàng) 作的著名壁畫（局部），這一教堂是作的著名壁畫（局部），這一教堂是 A.科隆大教堂科隆大教堂 B西斯廷小教堂西斯廷小教堂 C圣彼得大教堂圣彼得大教堂 D圣母瑪利亞大教堂圣母瑪利亞大教堂 B西斯廷小教堂西斯廷小教堂浙江浙江2015年年9月選考加試題月選考加試題 材料二材料二 國王齊歐普斯當(dāng)政的時(shí)候，他強(qiáng)迫所有的國內(nèi)人民為他做國王齊歐普斯當(dāng)政的時(shí)候，他強(qiáng)迫所有的國內(nèi)人民為他做工。工。“他們分成十萬人的大群來工作，每一個(gè)大群要工作他們分成十萬人的大群來工作，每一個(gè)大群要工作三個(gè)月三個(gè)月國王修造這些地方是打算用它們來作他自己的國王修造這些地方是打算用它們來作他自己的陵陵

38、 墓墓建造用了二十年，它的底座是方形的，每一面建造用了二十年，它的底座是方形的，每一面有八普烈特隆長，它的高與之相等。有八普烈特隆長，它的高與之相等?！?希羅多德希羅多德歷史歷史 (2)指出材料二中建筑的漢譯名稱，并概括它的象征意義指出材料二中建筑的漢譯名稱，并概括它的象征意義及其在世界文明史上的地位。及其在世界文明史上的地位。 （6分）分） 答案：答案： 金字塔。象征意義：法老權(quán)力的象征，埃及文明的象征。金字塔。象征意義：法老權(quán)力的象征，埃及文明的象征。地位：世界古代奇跡中幸存的實(shí)體（或人類建筑史上的奇地位：世界古代奇跡中幸存的實(shí)體（或人類建筑史上的奇跡；世界文化遺產(chǎn)中璀璨的明珠。跡；世界文

39、化遺產(chǎn)中璀璨的明珠。浙江浙江2015年年10月選考加試題月選考加試題 下列建筑文化遺產(chǎn)，軸線分明，拱券藝術(shù)下列建筑文化遺產(chǎn)，軸線分明，拱券藝術(shù)突出，寺廟文化特點(diǎn)明顯的是突出，寺廟文化特點(diǎn)明顯的是 A頤和園頤和園 B雅典衛(wèi)城雅典衛(wèi)城 C布達(dá)拉宮布達(dá)拉宮 D故宮太和殿故宮太和殿 A頤和園頤和園浙江浙江2019年年10月選考加試題月選考加試題 材料二材料二 在希特勒看來，戰(zhàn)爭不僅是奪取在希特勒看來，戰(zhàn)爭不僅是奪取“生存空間生存空間”的手段，也成為維護(hù)的手段，也成為維護(hù)“優(yōu)等種族優(yōu)等種族”的目的。為的目的。為“徹底解決徹底解決”猶太人，德國不僅進(jìn)行了大規(guī)猶太人，德國不僅進(jìn)行了大規(guī)模的屠殺，更建立了遍布

40、各地的集中營、毒氣室、焚尸爐。盡管納粹模的屠殺，更建立了遍布各地的集中營、毒氣室、焚尸爐。盡管納粹分子企圖銷毀證據(jù)，但是這些遺址仍保留下來，并成為曾經(jīng)發(fā)生的歷分子企圖銷毀證據(jù)，但是這些遺址仍保留下來，并成為曾經(jīng)發(fā)生的歷史悲劇的重要見證。史悲劇的重要見證。 據(jù)丁建弘據(jù)丁建弘德國通史德國通史整理整理（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出與材料二直接關(guān)聯(lián)的）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出與材料二直接關(guān)聯(lián)的“歷史悲劇重要見證歷史悲劇重要見證”的遺址的名稱，并說明其主要特點(diǎn)。根據(jù)材料二概括法西斯主義的實(shí)的遺址的名稱，并說明其主要特點(diǎn)。根據(jù)材料二概括法西斯主義的實(shí)質(zhì)。（質(zhì)。（6分）分）答案：答案：（2）奧斯維辛集中營。）奧斯維辛集

41、中營。 具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)，二戰(zhàn)期間德國法西斯建造的規(guī)模最具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)，二戰(zhàn)期間德國法西斯建造的規(guī)模最大的集中營和滅亡絕營，是納粹實(shí)行種族滅絕的鐵證。大的集中營和滅亡絕營，是納粹實(shí)行種族滅絕的鐵證。浙江浙江2016年年4月選考加試題月選考加試題 平遙古城是著名的世界文化遺產(chǎn)，其古民居建筑的主要特平遙古城是著名的世界文化遺產(chǎn)，其古民居建筑的主要特點(diǎn)是點(diǎn)是 軸線分明，左右對(duì)稱軸線分明，左右對(duì)稱 數(shù)量眾多，保存完好數(shù)量眾多，保存完好 精巧秀麗，安全舒適精巧秀麗，安全舒適 “三雕三雕”精美，典雅俊秀精美，典雅俊秀 A B C D B浙江浙江2016年年4月選考加試題月選考加試題

42、材料一材料一 奴隸販子把從各地綁架、誘拐或交易來的黑人押奴隸販子把從各地綁架、誘拐或交易來的黑人押解到這里，男人、婦女和孩子分開關(guān)押，然后在院內(nèi)進(jìn)行解到這里，男人、婦女和孩子分開關(guān)押，然后在院內(nèi)進(jìn)行買賣。成交的奴隸很快就會(huì)被買主裝上販奴船運(yùn)走，從不買賣。成交的奴隸很快就會(huì)被買主裝上販奴船運(yùn)走，從不耽擱。耽擱。正面底部的中間有一條走廊直通后門，后門外正面底部的中間有一條走廊直通后門，后門外就是波濤洶涌的大海。手足被枷鎖銬住的奴隸就從這里被就是波濤洶涌的大海。手足被枷鎖銬住的奴隸就從這里被趕上船，販賣到異國他鄉(xiāng)。因此，這座門又稱作趕上船，販賣到異國他鄉(xiāng)。因此，這座門又稱作“不歸之不歸之門門”。 歷

43、史歷史選修選修6 （1）指出材料一所描述的建筑物的名稱及其建造者，說）指出材料一所描述的建筑物的名稱及其建造者，說明以它為標(biāo)志的地點(diǎn)被列入明以它為標(biāo)志的地點(diǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄世界遺產(chǎn)名錄的原因。的原因。（4分）分） 答案：答案： （1）奴隸堡：荷蘭殖民者。具有警示意義的世界文化遺）奴隸堡：荷蘭殖民者。具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)；歐洲殖民者販賣奴隸活動(dòng)的中轉(zhuǎn)站，殖民主義罪惡的產(chǎn)；歐洲殖民者販賣奴隸活動(dòng)的中轉(zhuǎn)站，殖民主義罪惡的歷史見證。歷史見證。浙江浙江2016年年10月選考加試題月選考加試題材料一材料一恩格斯曾經(jīng)指出：恩格斯曾經(jīng)指出：“行動(dòng)的目的是預(yù)期的，但是行動(dòng)實(shí)際產(chǎn)生的結(jié)果行動(dòng)的目的是預(yù)期的，但是行動(dòng)實(shí)際產(chǎn)生的結(jié)果并不是預(yù)期的并不是預(yù)期的”。秦始皇統(tǒng)一中國以后，將戰(zhàn)國時(shí)代北邊諸國的長城。秦始皇統(tǒng)一中國以后，