《愚公移山》學案--教師

1、愚公移山學案班級：姓名：成績：一、正音1、 萬仞（）2、 懲山北之塞（）（3、 出入迂也（）4、 曾不能損魁 父之丘（）5、 如太行、王屋何（）6、 荷擔者三夫（）7、 箕畚運于渤海之尾（）8、 孀妻弱子（）9、 始齔（）10、河曲智叟（）11、子子孫孫無窮匱 也（）12、河曲智叟亡 以應（）13、一厝朔東，一厝雍 南 （）（二、理解字詞方七百里方高萬仞萬仞河陽之北河陽之年且九十且面山而居面懲山北之塞懲出入之迂也之聚室而謀曰室吾與汝畢力平險汝指通豫南指達于漢陰漢陰雜然相許雜然其妻獻疑曰獻疑曾不能損魁父之丘曾損如太行、王屋何如 何且焉置土石且投諸渤海之尾諸）仞陽陰居之塞迂謀畢力平險許之丘焉置之1

2、遂率子孫荷擔者三夫遂荷率夫箕畚運于渤海之尾箕畚之鄰人京城氏之孀妻有遺京城孀妻男遺男始齔，跳往助之始齔齔寒暑易節(jié)易節(jié)始一返焉始焉返河曲智叟笑而止之曰叟笑止甚矣，汝之不惠甚矣之惠曾不能毀山之一毛曾其如土石何其如 何北山愚公長息曰長息汝心之固，固不可徹徹之雖我之死雖之子子孫孫無窮匱也窮匱何苦而不平苦河曲智叟亡以應亡以應亡操蛇之神聞之操之懼其不已也懼已告之于帝帝帝感其誠感其誠命夸娥氏二子負二山負一厝朔東厝無隴斷焉隴斷隴焉三、重要實詞1、徹汝心之固，固不可徹（貫通，穿透）日光下徹，影布石上（貫通，穿透）2、方太行王屋二山，方七百里（方圓，周圍）3、負命夸娥氏二子負二山（背，以背載物）4、惠甚矣，汝之不惠

3、（同“慧”，聰明）5、加而山不加增（增加）6、居面山而居（居住，安居）以其境過清，不可久居（停留）佛印居右，魯直居左（處在，處于（某種地位或某個地方） ）居右者椎髻仰面（處在，處于（某種地位或某個地方） ）7、聚聚室而謀曰（聚集，征集）8、命命夸娥氏二子負二山（命令，號令）29、謀聚室而謀曰（謀議，謀劃，商量）10、平吾與汝畢力平險（鏟平）11、窮子子孫孫無窮匱也（窮盡，完結）12、入出入之迂也（進入，與“出”相對）入楚則盜（進入，與“出”相對）六下橘逾淮為枳乃入吳尋二陸（進入，與“出”相對）七上周處又入水擊蛟（跳入） 七上周處自錢孔入，而錢不濕（注入）七上賣油翁13、生子又生孫，孫又生子（草

4、木）生長，出生，誕生）橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳（草木）生長，出生，誕生）六下橘逾淮為枳今民生長于齊不盜（草木）生長，出生，誕生）六下橘逾淮為枳仲永生五年（草木）生長，出生，誕生）七上傷仲永崔氏二小生（對讀書人的稱呼）七上小石潭記14、亡河曲智叟亡以應（wú通“無”，沒有）15、許雜然相許（贊同，答應，應允）16、遺鄰人京城氏之孀妻有遺男（遺留，留下）17、易寒暑易節(jié)，始一返焉（交換，更換）18、陰達于漢陰（山之北，水之南）19、余以殘年余力（剩下，多余的）嘗貽余核舟一（我，我的）七上核舟記余弟宗玄（我，我的）七上小石潭記實冀三橫唯余其一（剩下，多余的）七上周處20、止河曲智叟笑

5、而止之曰（制止，阻止）又一大兒醒，絮絮不止（停止）七上口技林嗣環(huán)婦拍兒亦漸拍漸止（停止）七上口技林嗣環(huán)四、虛詞1、 之本在冀州之南，河陽之北（助詞，相當于“的” ）2、 其其如土石何（副詞，放在句首或句中， 表示揣測、反詰、期望、委婉商量等語氣。視情況可譯為“大概” 、“怎么”、“難道”、“還是”等，或不翻譯）3、 何如太行王屋何（表反問語氣，可譯為“怎么” 、“為什么”等）何憂令名不彰也（表反問語氣，可譯為“怎么”、“為什么”等）七上周處我欲之南海， 何如（疑問代詞， 表示詢問或反問， 相當于“什么”、“怎么”、“為什么”）五、通假字1、 反始一返焉（同“返”，返回）32、 惠甚矣，汝之不惠

6、（同“慧”，聰明）3、 亡河曲智叟亡以應（同“無”，沒有）4、 厝一厝朔東（同“措”，放置）六、詞類活用1、箕畚箕畚運于渤海之尾（用箕畚）七、文言句式1、甚矣，汝之不惠（主謂倒裝，將謂語提到主語前面表示強調）2、遂率子孫荷，擔者三夫 （定語后置，為了突出中心詞的地位，或強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后）3、告之于帝 （介賓結構后置，介詞“于” “以”等組成的介賓短語后置，翻譯時移到動詞前作狀語）4、如 何 其如土石何 （表示詰問，常見前面加“其”字以增強反詰語氣）八、翻譯句子1、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？2、遂率子孫荷，擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。3、操蛇之神聞之，懼其不已也