夏力主編《學前兒童科學教育活動指導(dǎo)》第一章

1、第一章第一章 學前兒童科學教育活動的理論基礎(chǔ)學前兒童科學教育活動的理論基礎(chǔ)第一節(jié)第一節(jié) 心理學基礎(chǔ)心理學基礎(chǔ)認知發(fā)展理論建構(gòu)主義的學習理論多元智能理論認知發(fā)展理論認知發(fā)展理論（一）皮亞杰（二）維果斯基1896-19801896-1934皮亞杰的認知發(fā)展理論皮亞杰的認知發(fā)展理論一、知識經(jīng)驗的獲得一、知識經(jīng)驗的獲得 兒童通過與環(huán)境的相互作用主動建構(gòu)起自己的知識經(jīng)驗。 案例 一個孩子在玩過家家的游戲。她正在做湯，但是沒有鍋蓋，她想找一個合適的蓋子。隨便拿了一個蓋上，不料蓋子太小了，掉進了鍋里。她又拿了一個稍微大點的，又掉進了鍋里。她愣了一會，找了一個更大一些的，蓋上了，只是還不合適，稍微大了點。她又

2、換了一個小點兒的，這回終于合適了。 在皮亞杰看來，正是通過這種不斷地嘗試，兒童主體才對外界的客觀事物建構(gòu)起了認識。小到找到一個合適的鍋蓋，大到學會操作一件復(fù)雜的儀器，莫不如此。只有通過兒童自己具體地和自我地參與各種活動，才能獲得真實的知識，才能形成他們自己的假設(shè)，給予證實或者否定，從而形成新的認知結(jié)構(gòu)。思考你覺得皮亞杰的這一理論合理嗎？如果不合理，請給出理由；如果合理，從中可以總結(jié)出怎樣的教育啟示呢？啟示1、在學前兒童科學教育活動中，教師應(yīng)該讓學前兒童動手動腦積極參與，在操作中建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗；2、要允許學前兒童犯錯誤，只有在不斷“試誤”的過程中，學前兒童才能積累足夠的經(jīng)驗，最終得到發(fā)展；3

3、、創(chuàng)設(shè)豐富的環(huán)境，提供充足的操作材料。二、兒童思維發(fā)展的階段二、兒童思維發(fā)展的階段皮亞杰把兒童的發(fā)展劃分為既相互連接又具有本質(zhì)差異的四個階段： 主要主要特點特點主要成就主要成就感知運動階段（0-2歲）主要依靠感覺和動作來認識周圍世界獲得客體永久性； 因果關(guān)系的簡單推理。前運算階段（2-7歲）符號功能的出現(xiàn)，使兒童能夠通過表象和言語來表征內(nèi)心世界和外部世界。表象符號能力；語言符號能力。具體運算階段（711歲）具有了明顯的符號性和邏輯性，能進行簡單的邏輯推理，克服了思維的自我中心性，但思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗，缺乏抽象性。守恒能力的獲得；可逆性；去自我中心化；分類和序列。形式運算階段（

4、11、12歲以后）思維不再局限于真實的或可觀察的事物，開始能夠?qū)τ^念和命題進行心理操作，形成了解決各類問題的推理邏輯假設(shè)演繹推理能力；歸納推理能力。嬰兒最初分不清自我與客體，不了解客體可以獨立于嬰兒最初分不清自我與客體，不了解客體可以獨立于自我而客觀存在。直到一周歲左右，兒童才會表現(xiàn)出自我而客觀存在。直到一周歲左右，兒童才會表現(xiàn)出將眼前消失的物體仍然視為存在，這就是皮亞杰所謂將眼前消失的物體仍然視為存在，這就是皮亞杰所謂的兒童建立了的兒童建立了“客體永久性客體永久性”。嬰兒最初的動作都沒有目的。在嬰兒的動作與客體的嬰兒最初的動作都沒有目的。在嬰兒的動作與客體的相互作用中，逐漸產(chǎn)生了相互作用中，

5、逐漸產(chǎn)生了動作動作與由動作造成的對客體與由動作造成的對客體影響的影響的結(jié)果結(jié)果這兩者之間的分化，這意味著因果認識的這兩者之間的分化，這意味著因果認識的產(chǎn)生。產(chǎn)生。守恒實驗三山實驗 實驗時先讓一個三歲的幼兒坐在一邊，然后將一個布偶娃娃放置在對面。此時實驗者要求幼童回答兩個問題。第一個問題是：你看到的三座山是什么樣子？第二個問題是：娃娃看到的三座山是什么樣子？結(jié)果發(fā)現(xiàn)，該幼兒采取同樣的方式回答這兩個問題，他只會從自身的角度看這三座山的關(guān)系，不會設(shè)身處地從對面娃娃的角度看這三座山的關(guān)系。7歲以下的兒童思維方式都脫不掉自我中心的傾向。皮亞杰理論中的關(guān)鍵概念u認知結(jié)構(gòu)（圖式） 思維或者行為動作的一種組織

6、化的模式，個體通過建構(gòu)這樣的模式來解釋與自己相關(guān)的經(jīng)驗。概念概念定義定義例子例子個人已有的認知結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗之間的和諧只見過鳥的兒童會認為所有會飛的東西都是鳥平衡同化利用已有的認知結(jié)構(gòu)解釋新經(jīng)驗的過程兒童把天空中的飛機也叫做小鳥順應(yīng)通過改變已有的認知結(jié)構(gòu)來理解新刺激的過程重組已有的認知結(jié)構(gòu)，將其組織成新的更為復(fù)雜的智慧結(jié)構(gòu)組成包含一個上位概念（飛行物體）和兩個下位概念（鳥和飛機）的有層次的認知結(jié)構(gòu)組織當兒童意識到這種新鳥沒有羽毛也不能拍打翅膀時，內(nèi)心就會體驗到?jīng)_突或者不平衡，于是給它起一個新的名字（或詢問：“這是什么？”），從而在已有的“會飛的東西”這種認知結(jié)構(gòu)中，將飛機這個新的類型加入到自己的原

7、有的認知結(jié)構(gòu)中，進而改變了已有的認知結(jié)構(gòu)開始結(jié)束三、學習與發(fā)展的關(guān)系三、學習與發(fā)展的關(guān)系 皮亞杰說：“如果在發(fā)展尚未達到適當水平之前提早教他知識，將會對兒童自行探索、主動求知的行為反倒產(chǎn)生不利影響。”u雙生子爬梯實驗 美國心理學家格塞爾曾經(jīng)做過一個著名的實驗美國心理學家格塞爾曾經(jīng)做過一個著名的實驗: :讓一對同卵雙讓一對同卵雙胞胎練習爬樓梯。其中一個為實驗對象胞胎練習爬樓梯。其中一個為實驗對象( (代號為代號為T)T)在他出生后的第在他出生后的第4646周開始練習周開始練習, ,每天練習每天練習1010分鐘。另外一個分鐘。另外一個( (代號為代號為C)C)在他出生后的在他出生后的第第5353周

8、開始接受同樣的訓練。兩個孩子都練習到他們滿周開始接受同樣的訓練。兩個孩子都練習到他們滿5454周的時周的時候候,T,T練了練了8 8周周,C,C只練了只練了2 2周。周。這兩個小孩哪個爬樓梯的水平高一些呢？這兩個小孩哪個爬樓梯的水平高一些呢？ 大多數(shù)人肯定認為應(yīng)該是練了大多數(shù)人肯定認為應(yīng)該是練了8 8周的周的T T比只練了比只練了2 2周的周的C C好。但是好。但是, ,實驗結(jié)果出人意料實驗結(jié)果出人意料只練了兩周的只練了兩周的C C其爬樓梯的水平比練了其爬樓梯的水平比練了8 8周的周的T T好好CC在在1010秒鐘內(nèi)爬上那特制的五級樓梯的最高層秒鐘內(nèi)爬上那特制的五級樓梯的最高層,T,T則需要則

9、需要2020秒秒鐘才能完成。鐘才能完成。格塞爾分析說格塞爾分析說, ,其實其實4646周就開始練習爬樓梯，為時尚早周就開始練習爬樓梯，為時尚早, ,孩子沒孩子沒有做好成熟的準備有做好成熟的準備, ,所以訓練只能取得事倍功半的效果；所以訓練只能取得事倍功半的效果；5353周開始周開始爬樓梯爬樓梯, ,這個時間就非常恰當這個時間就非常恰當, ,孩子做好了成熟的準備孩子做好了成熟的準備, ,所以訓練就所以訓練就能達到事半功倍的效果。能達到事半功倍的效果。維果斯基的認知發(fā)展理論維果斯基的認知發(fā)展理論一、社會文化理論一、社會文化理論1、高級心理機能 維果斯基將人的心理機能分為低級心理機能和高級心理機能兩

10、類。前者的發(fā)展受個體的生物成熟所制約，后者的發(fā)展則受社會文化-歷史所制約。心理實質(zhì)是社會文化歷史通過語言符號的中介不斷內(nèi)化的結(jié)果。2、最近發(fā)展區(qū)【概念】兒童的發(fā)展具有兩種水平：一是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平；二是即將達到的發(fā)展水平，即潛在的發(fā)展水平，兩種水平之間的差異即為最近發(fā)展區(qū)。即“對兒童具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)”。要實現(xiàn)水平間的跨越，可以通過教師的提示；也可以受到同伴的啟發(fā)【思考】作為幼兒教師，如何才能做到提供給幼兒“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)的學習內(nèi)容？ A 教學要想促進兒童的發(fā)展，其前提條件是教學要想促進兒童的發(fā)展，其前提條件是了解和確定了解和確定兒童的兒童的“最近發(fā)展區(qū)最近發(fā)展區(qū)”。 這就要求我們教師要根據(jù)幼

11、兒不同的“最近發(fā)展區(qū)”提供適宜的活動材料，為不同的兒童創(chuàng)造不同的“最近發(fā)展區(qū)”，使每個兒童的潛能都能得到最大限度的發(fā)展，這實際上體現(xiàn)的是一種“因材施教因材施教”的思想，即針對不同的兒童實施相應(yīng)的教育?！景咐?在“夾豆豆”的游戲中，我們?yōu)橛變禾峁┝烁鞣N各樣的“豆豆”，有圓圓的玻璃珠豆豆、方方的木塊豆豆，還有大小不一的黃豆、花生、棗子等，放豆豆的容器瓶口也有大有小。從教師提供的材料可以看出材料豐富，有層次性，適合不同發(fā)展水平的幼兒活動，通過與材料的互動，幫助每位幼兒尋找相應(yīng)的“最近發(fā)展區(qū)”，幫助他們在原有基礎(chǔ)上有所提高。啟示B 在設(shè)計幼兒園教學活動時，教師應(yīng)把重點放在在設(shè)計幼兒園教學活動時，教師

12、應(yīng)把重點放在師幼互動師幼互動上。上。 教師需要充分考慮師幼互動的方式，全面分析幼兒在教師創(chuàng)設(shè)的、對兒童來說具有挑戰(zhàn)性的真實問題情境中到底會遇到哪些困難，造成這種困難的原因可能有哪些，以及針對這些困難教師可以提供怎樣的幫助。 【案例】在“蛋殼娃娃站穩(wěn)嘍”的游戲中，幼兒在空蛋殼上進行小制作，剛開始，由于幼兒沒有意識到蛋殼易碎的特性，常常是還沒開始制作就把蛋殼捏碎了，面對問題幼兒退縮了。 在老師的引導(dǎo)、鼓勵下，通過一次次的實踐，孩子們總結(jié)出經(jīng)驗，如水筆比蠟筆更容易上色，只要輕輕的畫蛋殼是不會碎的，裝飾衣服和頭發(fā)時選擇雙面膠固定要比橡皮泥容易通過師幼互動，問題在學習和探索中得到了解決, 幫助幼兒積累了

13、經(jīng)驗，從而培養(yǎng)了幼兒的探索精神。 這個過程充分體現(xiàn)了“最近發(fā)展區(qū)”是學習者在教師的幫助下跨越的。C C 在設(shè)計幼兒園教學活動時，教師要重視幼兒之間的在設(shè)計幼兒園教學活動時，教師要重視幼兒之間的同伴關(guān)系同伴關(guān)系。 很多時候幼兒的發(fā)展是在模仿和交流當中實現(xiàn)的。因此，混齡和合作的教學組織形式是非常重要的。 【案例】在小班操作活動“變一變”中，小朋友每人得到一份相同的操作材料：橡皮泥、繩子、紙片?；顒拥哪康氖亲屗麄冊诓僮鬟^程中體會物體外形的改變這一現(xiàn)象。小朋友在操作過程中經(jīng)常會觀察其他小朋友的操作或者與其他小朋友進行言語的交流。之后，他可能獨立地在此基礎(chǔ)上根據(jù)自己的想法進一步發(fā)揮。 這種發(fā)揮就是在“最

14、近發(fā)展區(qū)”中的一種發(fā)展，而這種發(fā)展又是因為同伴間的交流產(chǎn)生的。 二、有關(guān)兒童科學概念發(fā)展的研究二、有關(guān)兒童科學概念發(fā)展的研究 維果斯基認為，幼兒的思維主要處于混合思維和復(fù)合思維階段。1、混合思維 通過同時性的感覺把偶然的事件聯(lián)系起來稱之為混合思維。我們同時感受到兩個或兩個以上的事物，在思考中把它們聯(lián)系起來。它們之間可能既沒有邏輯上的聯(lián)系，也沒有功能上的關(guān)系，但它們在我們的感覺上有著同時出現(xiàn)的關(guān)系。案例 一個孩子坐在汽車后排的座位上，他看見前面擋風玻璃上的雨刷在來回擺動，也看見父親正握著方向盤。方向盤雨刷。這個孩子會想：是什么使雨刷動的呢？是父親握著方向盤使它動的。一會兒，雨刷停了，可是父親的手

15、仍然在方向盤上。這個孩子又會想：這時父親肯定沒有握住方向盤，所以雨刷不動了。 混合思維是思維的第一步，這是幼兒試圖解釋他們周圍世界的那種反射式思維的主要方式。2、復(fù)合思維 比混合思維高級的是復(fù)合思維。即根據(jù)事物的大小、顏色或形狀等相同或者相似而把它們聯(lián)系起來認識。把番茄、梨、桃歸為一類，因為“能吃、吃起來水多”；把太陽、卷心菜歸為一類，因為“都是圓的”；把香蕉、玉米、小麥歸為一類，因為“都是黃顏色的”。n 日常概念VS科學概念 “風從哪兒來？”；P12n 鼓勵兒童在問題解決中學習 設(shè)置問題情境，引發(fā)認知沖突，建構(gòu)新的理解建構(gòu)主義的學習理論 建構(gòu)主義認為，世界是客觀的，但是對于世界的理解和賦予意

16、義卻是由每個人自己決定的。我們是以自己的經(jīng)驗為基礎(chǔ)來建構(gòu)現(xiàn)實或者解釋現(xiàn)實的，由于我們的經(jīng)驗不同，于是我們對外部世界的理解也是有差異的。魚牛的故事建構(gòu)主義學習觀u學習是學生主動建構(gòu)的過程u學習情境對意義的建構(gòu)起重要作用u互動是知識構(gòu)建的重要方式u強調(diào)教學目標的開放性多元智能理論 20世紀80年代，美國哈佛大學教授、發(fā)展心理學家加德納提出了“多元智能理論”。智力是多元的，不是單一的能力，是一組能力，作為個體，每一個人同時具有八種智能。 這八種智力在生活中不是絕對孤立、毫不相干的，而是錯綜復(fù)雜地、有機地、以不同方式不同程度地組合在一起的。 這八種智力在個體身上的不同組合使得每一個人的智力都有獨特的表

17、現(xiàn)方式和特點；即便是一種智力，其表現(xiàn)形式也是不一樣的。由于每個人的智力都有獨特的表現(xiàn)方式，每一種智力又都有多種表現(xiàn)方式，所以我們很難找到一個適用于任何人的統(tǒng)一的評價標準來評價一個人的聰明與否、成功與否。教育啟示n幼兒科學教育活動是幼兒展示多種智力的過程， 教師應(yīng)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)兒童的智力強項提供多元化的操作材料，為幼兒創(chuàng)造探索的空間采用靈活多樣的方式評價兒童第二節(jié)第二節(jié) 教育學基礎(chǔ)教育學基礎(chǔ)生活教育理論活動理論后現(xiàn)代主義理論全面和諧發(fā)展理論生活教育理論生活教育理論生活即教育社會即學校教學做合一u （1）探索生活化的科學教育內(nèi)容u （2）創(chuàng)設(shè)貼近幼兒生活的科學教育環(huán)境u （3）引導(dǎo)幼兒走進社會生活學習

18、u （4）提高教師運用生活教育理論能力活動理論活動理論 列昂節(jié)夫以活動為基本范疇，著重探討了活動和意識、 個性統(tǒng)一的問題。人的心理發(fā)展離不開活動的發(fā)展，活動是主客體之間 相互作用、相互轉(zhuǎn)化的中介物。活動可以分為外部實踐活動和內(nèi)部心理活動，它們之 間可以相互轉(zhuǎn)化。兒童對客體的活動不僅是兒童認識的源泉，還是兒童 最迫切的心理需要，兒童的一切發(fā)展，一切能力都是 在活動中發(fā)展，活動中體現(xiàn)。啟示：幼兒科學教育應(yīng)當使幼兒以活動的方式展開， 通過活動的方式主動探究周圍的世界。后現(xiàn)代主義理論后現(xiàn)代主義理論從確定的知從確定的知識觀到批判識觀到批判性的知識觀性的知識觀從普通的知從普通的知識觀到情境識觀到情境性的知識觀性的知識觀從一元化從一元化的知識觀的知識觀到多元化到多元化的知識觀的知識觀n教育過程 用生成的眼光看待變化教學方法 強調(diào)自主建構(gòu)、探究研討師幼關(guān)系 教師是“平等中的首席”啟示啟示n世界學前教育的共同發(fā)展目標是追求