班主任工作的藝術性

1、 概概 述述 教育藝術是一種智慧化的教育手段，也是教育專業(yè)化的一項重教育藝術是一種智慧化的教育手段，也是教育專業(yè)化的一項重要的指標。要的指標。 一個年輕人問智者，智慧是從那里來的？智者回答：正確的一個年輕人問智者，智慧是從那里來的？智者回答：正確的判斷。判斷。 年輕人又問，正確的判斷是從那里來的？智者回答是：經驗。年輕人又問，正確的判斷是從那里來的？智者回答是：經驗。 “那么經驗是從那里來的？那么經驗是從那里來的？”智者說，智者說，“錯誤的判斷錯誤的判斷”。 這個寓言說明，錯誤的判斷是智慧的基礎。每個人都有過錯這個寓言說明，錯誤的判斷是智慧的基礎。每個人都有過錯誤的判斷，每個人也都會產生教育的

2、智慧。問題是我們能否將錯誤的判斷，每個人也都會產生教育的智慧。問題是我們能否將錯誤的判斷變成成功的經驗。誤的判斷變成成功的經驗。 概概 述述 班主任的藝術首先需要把握的是教育班主任的藝術首先需要把握的是教育的度。的度。如果離開了對教育度的準確定位如果離開了對教育度的準確定位, ,教教育的藝術就可能淪為育的藝術就可能淪為一種一種教育的教育的“雜技雜技”。所以，違背教育規(guī)律，違反教育科學的班所以，違背教育規(guī)律，違反教育科學的班主任工作是沒有藝術可言的。主任工作是沒有藝術可言的。 概概 述述 其次要使我們每一位教師都能夠將大量的教育實其次要使我們每一位教師都能夠將大量的教育實踐經驗上升到藝術水準，就

3、必須有踐經驗上升到藝術水準，就必須有“教是為了不教教是為了不教”的追求。的追求。 就是要求教師能使學生的道德認知置于一個個具就是要求教師能使學生的道德認知置于一個個具體教育情景之下，成為活的、有用的知識，經過體驗、體教育情景之下，成為活的、有用的知識，經過體驗、感悟、內化，轉化為學生的道德行為。不僅能夠解決感悟、內化，轉化為學生的道德行為。不僅能夠解決他們當前的問題和困惑，而且能夠為他們解決未來生他們當前的問題和困惑，而且能夠為他們解決未來生活和工作中的問題奠定基礎。活和工作中的問題奠定基礎。 概概 述述 其三，教育的藝術可以其三，教育的藝術可以表述表述為為“潤物潤物細無聲細無聲”。是一種無痕

4、的教育，是能夠打是一種無痕的教育，是能夠打動學生的教育，是一種具有較長效應的教動學生的教育，是一種具有較長效應的教育。育。 概概 述述 其四，教育的藝術，需要我們深入研究教育的個體其四，教育的藝術，需要我們深入研究教育的個體和適應各種具體教育情景的教育方法和手段。我們的教和適應各種具體教育情景的教育方法和手段。我們的教育長期以來關注的是集體和一般，教師們習慣的語言是育長期以來關注的是集體和一般，教師們習慣的語言是要揭示教育規(guī)律。其實班主任，對他們來說更多是要解要揭示教育規(guī)律。其實班主任，對他們來說更多是要解決具體情景下的一個個的教育問題。教育藝術更多地是決具體情景下的一個個的教育問題。教育藝術

5、更多地是針對這個學生和這一教育情景。針對這個學生和這一教育情景。 概概 述述 這是一個自稱為這是一個自稱為“調皮鬼調皮鬼”的學生，是一個的學生，是一個“從頭到腳都得給他上從頭到腳都得給他上規(guī)規(guī)矩矩的學生，在經過對他進行怎樣戴帽子的教育，如何調解與同學的糾紛，的學生，在經過對他進行怎樣戴帽子的教育，如何調解與同學的糾紛，養(yǎng)成良好學習行為的教育，愛護作業(yè)本等的系列教育后，一個新的問題又產養(yǎng)成良好學習行為的教育，愛護作業(yè)本等的系列教育后，一個新的問題又產生了。不知什么時候他愛起畫畫了，作業(yè)本上出現(xiàn)了新花樣，花兒，鳥兒，生了。不知什么時候他愛起畫畫了，作業(yè)本上出現(xiàn)了新花樣，花兒，鳥兒，車啊，船啊，最多

6、的是人頭像車啊，船啊，最多的是人頭像畫畫是好事，但不能什么本子都畫啊。跟畫畫是好事，但不能什么本子都畫啊。跟他談，又不聽。他說看到本子就手癢，想畫。我告訴他，我也喜歡畫，學生他談，又不聽。他說看到本子就手癢，想畫。我告訴他，我也喜歡畫，學生感到很驚奇。然后我告訴他感到很驚奇。然后我告訴他“喜愛畫畫是好事，可以開闊眼界，豐富知識，喜愛畫畫是好事，可以開闊眼界，豐富知識，陶冶性情，可以鍛煉觀察能力，提高審美能力，好處多得很，我也說不全。陶冶性情，可以鍛煉觀察能力，提高審美能力，好處多得很，我也說不全。”他聽得很有興味。我還請他到家里看畫冊，向他介紹好的畫，請美術老師對他聽得很有興味。我還請他到家里

7、看畫冊，向他介紹好的畫，請美術老師對他輔導。共同的語言多了，講起來很熱火。就在不斷評畫、分析畫的過程中，他輔導。共同的語言多了，講起來很熱火。就在不斷評畫、分析畫的過程中，他領悟了不少的道理，如畫畫要講究他領悟了不少的道理，如畫畫要講究“像像”，講究，講究“美美”，作業(yè)本要像個作，作業(yè)本要像個作業(yè)本，也要講究美。心竅終于打開了，從那以后，除了封面、封底有點點綴業(yè)本，也要講究美。心竅終于打開了，從那以后，除了封面、封底有點點綴外，本子的里里外外都整齊了。外，本子的里里外外都整齊了。如今小周已經是一個美術教師了。如今小周已經是一個美術教師了。( 第第6 6卷卷152152154)154) 第一節(jié)第

8、一節(jié) 教是為了不教教是為了不教 我們做班主任，都希望我們的教育不僅能夠為學我們做班主任，都希望我們的教育不僅能夠為學生樂意接受，而且能夠內化為學生的人格素質；不僅生樂意接受，而且能夠內化為學生的人格素質；不僅能夠影響學生的當前行為，更能夠影響他們未來的工能夠影響學生的當前行為，更能夠影響他們未來的工作和生活。因此，有作為的班主任都把作和生活。因此，有作為的班主任都把“教是為了不教是為了不教教”作為自己的一種教育理想和教育追求。作為自己的一種教育理想和教育追求。第一節(jié)第一節(jié) 教是為了不教教是為了不教 （1 1）“教是為了不教教是為了不教”是一種高尚的教育境界是一種高尚的教育境界 （2 2）“教是

9、為了不教教是為了不教”是教育創(chuàng)新的引領者是教育創(chuàng)新的引領者 首先它關系到我們德育的價值取向。首先它關系到我們德育的價值取向。 其次它關系到學生在德育中的地位。首先它其次它關系到學生在德育中的地位。首先它關系到我們德育的價值取向。關系到我們德育的價值取向。 第三它關系到我們德育的與時俱進。第三它關系到我們德育的與時俱進。 第一節(jié)第一節(jié) 教是為了不教教是為了不教 （3）“教是為了不教教是為了不教”是現(xiàn)代教育的基本特征是現(xiàn)代教育的基本特征 自從上一世紀自從上一世紀70年代聯(lián)合國教科文組織的重要報告年代聯(lián)合國教科文組織的重要報告學會生存學會生存中提中提出，出，“唯有全面的終身的教育才能夠培養(yǎng)完善的人唯

10、有全面的終身的教育才能夠培養(yǎng)完善的人我們再也不能刻苦我們再也不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了地一勞永逸地獲取知識了”。在。在1990年泰國召開世界全民教育會議上，年泰國召開世界全民教育會議上，對基礎教育和基本學習需要作了以下定義：對基礎教育和基本學習需要作了以下定義：“基本學習需要包括人們?yōu)樯緦W習需要包括人們?yōu)樯嫦氯?，為充分發(fā)展自己的能力，為有尊嚴地生活和工作，為充分參與發(fā)存下去，為充分發(fā)展自己的能力，為有尊嚴地生活和工作，為充分參與發(fā)展，為改善自己的生活質量，為做出有見識的決策，以及為繼續(xù)學習所需展，為改善自己的生活質量，為做出有見識的決策，以及為繼續(xù)學習所需的基本學習手段和基本學習內容

11、（如知識、技能、價值觀念和態(tài)度）的基本學習手段和基本學習內容（如知識、技能、價值觀念和態(tài)度）”。在在1996年的聯(lián)合國教科文組織的報告年的聯(lián)合國教科文組織的報告教育教育財富蘊藏其中財富蘊藏其中明確要求，明確要求，“基礎教育的內容應培養(yǎng)學習興趣、求知的欲望與樂趣以及不久以后接受基礎教育的內容應培養(yǎng)學習興趣、求知的欲望與樂趣以及不久以后接受終身教育的愿望與能力。終身教育的愿望與能力?！边@些理念雖然不是特指德育，但我們充分的感這些理念雖然不是特指德育，但我們充分的感知，知，“教是為了不教教是為了不教”已經成為現(xiàn)代教育最基本的教育的目標和內容。已經成為現(xiàn)代教育最基本的教育的目標和內容。 第一節(jié)第一節(jié)

12、教是為了不教教是為了不教 （4）“教是為了不教教是為了不教”是教育成功者的必由之路。是教育成功者的必由之路。 這是一位女教師，長時間擔任班主任工作。工作一直踏踏實實，但也這是一位女教師，長時間擔任班主任工作。工作一直踏踏實實，但也默默無聞。追悼會才開始，突然來了一批學生，呂型偉馬上有些緊張，因默默無聞。追悼會才開始，突然來了一批學生，呂型偉馬上有些緊張，因為這是一些當年的搗蛋學生，死者曾是他們的班主任，當年在教育中沒少為這是一些當年的搗蛋學生，死者曾是他們的班主任，當年在教育中沒少過與他們的沖突。呂老怕他們來搗亂追悼會，馬上迎上去，想做一些勸阻過與他們的沖突。呂老怕他們來搗亂追悼會，馬上迎上去

13、，想做一些勸阻工作。結果出乎意料，這些學生是來感謝、悼念這位老教師，他們述說了工作。結果出乎意料，這些學生是來感謝、悼念這位老教師，他們述說了件件她當年苦口婆心地教育他們的故事，以及他們是怎樣按照教師的教誨件件她當年苦口婆心地教育他們的故事，以及他們是怎樣按照教師的教誨立足社會的。呂老從中感悟出：對一個教師最公正的評價，應該是其離開立足社會的。呂老從中感悟出：對一個教師最公正的評價，應該是其離開學校后的學生的評價。學校后的學生的評價。“教是為了不教教是為了不教”對一位教師是何等的重要。對一位教師是何等的重要。 呂型偉曾經給我們講過一個發(fā)生在一個退休教師追悼會會上的故事。呂型偉曾經給我們講過一個

14、發(fā)生在一個退休教師追悼會會上的故事。 第一節(jié)第一節(jié) 教是為了不教教是為了不教 首先，首先，“教是為了不教教是為了不教”有利于提升教師的職業(yè)素養(yǎng)。有利于提升教師的職業(yè)素養(yǎng)。 德育的實效性需要點擊的德育問題有：德育的實效性需要點擊的德育問題有： 其次，其次，“教是為了不教教是為了不教”有利于教師提高教育的實效性。有利于教師提高教育的實效性。 （1）德育的適合性。）德育的適合性。 （2）教育中學生的積極主動狀態(tài)。）教育中學生的積極主動狀態(tài)。 蘇霍姆林斯基說過，在道德教育中要遵循這樣一種原則，使你的教育意圖通過蘇霍姆林斯基說過，在道德教育中要遵循這樣一種原則，使你的教育意圖通過學生自己的積極活動來實現(xiàn)

15、（見學生自己的積極活動來實現(xiàn)（見和年輕校長的談話和年輕校長的談話）。學生的積極主動狀態(tài)受）。學生的積極主動狀態(tài)受以下因素的影響：教育是否是他們需要的，是否尊重他們的想法，是否能給他們真以下因素的影響：教育是否是他們需要的，是否尊重他們的想法，是否能給他們真正的幫助？教育能否不斷使他們受到激勵，使他們看到自身的進步？教育能否吸引正的幫助？教育能否不斷使他們受到激勵，使他們看到自身的進步？教育能否吸引并釋放他們的智慧、熱情，溶入他們的生活？并釋放他們的智慧、熱情，溶入他們的生活？ （3）教育的張力。）教育的張力。 現(xiàn)代物理學把物體所承受的內部壓力、拉力等作用力叫做張力。德育張力可界定為在整現(xiàn)代物理

16、學把物體所承受的內部壓力、拉力等作用力叫做張力。德育張力可界定為在整個道德教育活動過程中，當至少兩種似乎不相容的德育因素構成的新的統(tǒng)一體時，各方并不個道德教育活動過程中，當至少兩種似乎不相容的德育因素構成的新的統(tǒng)一體時，各方并不消除對立關系，且在對立狀態(tài)中互相抗衡、沖擊、比較、襯映，進而推動德育內容的豐富與消除對立關系，且在對立狀態(tài)中互相抗衡、沖擊、比較、襯映，進而推動德育內容的豐富與發(fā)展。發(fā)展。 第一節(jié)第一節(jié) 教是為了不教教是為了不教 其三，其三，“教是為了不教教是為了不教”有利于建立新型的師生關系。有利于建立新型的師生關系?！敖淌菫榱瞬唤探淌菫榱瞬唤獭敝刑N涵著中蘊涵著一種新型的學生觀，就是

17、所有的學生都具有發(fā)展的主動性，潛力。一種新型的學生觀，就是所有的學生都具有發(fā)展的主動性，潛力。 （1）師生之間的相互信任的關系。）師生之間的相互信任的關系。 與之相適應的師生關系具有以下的特征：與之相適應的師生關系具有以下的特征： （2）師生之間的相互學習的關系。）師生之間的相互學習的關系。 （3）師生之間的相互溝通的關系。）師生之間的相互溝通的關系。 教育內容的選擇在某種意義上說是由學生決定的，而不是教師決定的。因為，教育內容的選擇在某種意義上說是由學生決定的，而不是教師決定的。因為，一種合適的教育必須與學生的現(xiàn)有水平、需求、學生的問題等相適應。一個為學生一種合適的教育必須與學生的現(xiàn)有水平、

18、需求、學生的問題等相適應。一個為學生所歡迎的、信服的教師，必須具有不斷獲得學生信息并能夠保持與學生各個個體聯(lián)所歡迎的、信服的教師，必須具有不斷獲得學生信息并能夠保持與學生各個個體聯(lián)系渠道暢通的教師。只有了解學生、理解學生并被學生理解的教師才能夠做到：教系渠道暢通的教師。只有了解學生、理解學生并被學生理解的教師才能夠做到：教育為現(xiàn)在的學生所接受，教育對學生的未來奠基。育為現(xiàn)在的學生所接受，教育對學生的未來奠基。 第一節(jié)第一節(jié) 教是為了不教教是為了不教 2.“教是為了不教教是為了不教”是教育智慧的結晶是教育智慧的結晶 為了真正實現(xiàn)為了真正實現(xiàn)“教是為了不教教是為了不教”，班主任的教育過程應，班主任

19、的教育過程應充滿著教育的智慧和創(chuàng)意。這些智慧具體體現(xiàn)在：關心學生的充滿著教育的智慧和創(chuàng)意。這些智慧具體體現(xiàn)在：關心學生的興趣和需求，尋找學生的最近發(fā)展區(qū)，讓學生學會自律和管理興趣和需求，尋找學生的最近發(fā)展區(qū)，讓學生學會自律和管理他人。這不僅是為了使教育對學生具有親和力，而且有利于為他人。這不僅是為了使教育對學生具有親和力，而且有利于為學生提供合適的教育，提高教育的實效性；使學生的德育主體學生提供合適的教育，提高教育的實效性；使學生的德育主體地位在教育起點和結果一致性的意義上得到重視和保證。地位在教育起點和結果一致性的意義上得到重視和保證。第一節(jié)第一節(jié) 教是為了不教教是為了不教 （1）對學生的興

20、趣和需求感興趣）對學生的興趣和需求感興趣 2005年年1月月23日日新民晚報新民晚報上刊登了一位教師的一篇雜文，寫他看了學生上刊登了一位教師的一篇雜文，寫他看了學生一篇周記后的感慨。學生寫到：一篇周記后的感慨。學生寫到：“昨天放學，我們隊伍走到校門口剛要解散，高老昨天放學，我們隊伍走到校門口剛要解散，高老師突然回過頭，笑盈盈地問：師突然回過頭，笑盈盈地問：誰和我同路？誰和我同路？說著用手一指，正好和我家的方向說著用手一指，正好和我家的方向一樣。哦，原來老師也怕路上寂寞，想找個伴。我覺得這個新來的老師還挺和氣，一樣。哦，原來老師也怕路上寂寞，想找個伴。我覺得這個新來的老師還挺和氣，便蹭到前面，輕

21、輕地說：便蹭到前面，輕輕地說：我家也在那邊。我家也在那邊?！毕旅婢褪桥⒑透呃蠋熞黄鹱叩男南旅婢褪桥⒑透呃蠋熞黄鹱叩男睦砀惺埽渲袑懙?，理感受，其中寫到，“要知道讀了五年書，我還從來沒有和老師這樣親近過。在大要知道讀了五年書，我還從來沒有和老師這樣親近過。在大人們的眼里，我是一個內向的不起眼的孩子，見了老師我會繞道走，即使和老師打人們的眼里，我是一個內向的不起眼的孩子，見了老師我會繞道走，即使和老師打招呼也像蚊子哼?？涩F(xiàn)在我能和老師一起并肩走在回家的路上。這真的讓我受寵若招呼也像蚊子哼。可現(xiàn)在我能和老師一起并肩走在回家的路上。這真的讓我受寵若驚。一路上我小心地把裝飯盒的布袋往我這邊移，生怕妨

22、礙了老師走路，又盡量把驚。一路上我小心地把裝飯盒的布袋往我這邊移，生怕妨礙了老師走路，又盡量把步子邁的大一些，好讓老師覺得跟我這個小個子同行不是負擔。老師還問了我一些步子邁的大一些，好讓老師覺得跟我這個小個子同行不是負擔。老師還問了我一些話，不過我全沒記住，只記得她那只溫暖的手一直放在我的肩上。這會兒，我覺得話，不過我全沒記住，只記得她那只溫暖的手一直放在我的肩上。這會兒，我覺得自己很幸福，因為能看出，老師挺喜歡我的自己很幸福，因為能看出，老師挺喜歡我的?！崩蠋熆戳藢W生的周記，怦然心老師看了學生的周記，怦然心動了，也感到自己的心靈鈍化了。動了，也感到自己的心靈鈍化了。 第一節(jié)第一節(jié) 教是為了不

23、教教是為了不教 （2）尋找學生的最近發(fā)展區(qū)）尋找學生的最近發(fā)展區(qū) 在我們的德育中，高于學生現(xiàn)有道德水平的教育情況可以說是比較普在我們的德育中，高于學生現(xiàn)有道德水平的教育情況可以說是比較普遍的問題，社會關注什么，學校教育就講什么。甚至是對黨員教育什么，遍的問題，社會關注什么，學校教育就講什么。甚至是對黨員教育什么，學校教育就講什么。其實，教育效果并不理想。用低于學生現(xiàn)有道德水平學校教育就講什么。其實，教育效果并不理想。用低于學生現(xiàn)有道德水平的材料對學生教育也是一個值得關注的問題。比較典型的就是，班級中一的材料對學生教育也是一個值得關注的問題。比較典型的就是，班級中一個同學犯錯誤，全體學生受訓。老

24、師雖然也知道，會犯這種錯誤的同學只個同學犯錯誤，全體學生受訓。老師雖然也知道，會犯這種錯誤的同學只有少數幾人。有少數幾人。 尋找學生的最近發(fā)展區(qū)，是班主任教育具有實效性的一個難點。能否尋找學生的最近發(fā)展區(qū)，是班主任教育具有實效性的一個難點。能否尋找到學生的最近發(fā)展區(qū)，是教師專業(yè)化的一項重要指標。尋找到學生的最近發(fā)展區(qū)，是教師專業(yè)化的一項重要指標。 （3）教育的內化和內化的教育）教育的內化和內化的教育n一切境界的最高境界是什么呢？一切境界的最高境界是什么呢？n 就是就是自動化！自動化！n 工業(yè)化大生產最終要實現(xiàn)自動化，事業(yè)掙錢的高境界也是在工業(yè)化大生產最終要實現(xiàn)自動化，事業(yè)掙錢的高境界也是在于自

25、動化。在教育上更是如此！在家教上，我們要追求的是于自動化。在教育上更是如此！在家教上，我們要追求的是“不不需揚鞭自奮蹄需揚鞭自奮蹄”，追求的是，追求的是“教是為了不教教是為了不教”，追求的是，追求的是“自動自動化的教育化的教育”。n給大家講一個故事：給大家講一個故事：n 有位老人與鄰居的孩子們有些矛盾。每天，那些頑皮的孩子有位老人與鄰居的孩子們有些矛盾。每天，那些頑皮的孩子都要聚集在他家附近，向他的房子扔石頭。老人想了各種各樣的都要聚集在他家附近，向他的房子扔石頭。老人想了各種各樣的辦法來阻止他們：叫警察，告訴他們父母，大喊大叫、威脅他辦法來阻止他們：叫警察，告訴他們父母，大喊大叫、威脅他們們

26、但都不奏效；相反，孩子們越來越有勁，石頭扔得更歡了。但都不奏效；相反，孩子們越來越有勁，石頭扔得更歡了。n 經過思考，老人將孩子們召集起來，對他們說：經過思考，老人將孩子們召集起來，對他們說：“我現(xiàn)在慢我現(xiàn)在慢慢地喜歡你們向我的房子扔石頭了，為此我愿意向你們付錢，每慢地喜歡你們向我的房子扔石頭了，為此我愿意向你們付錢，每人每天一塊錢，作為你們向我的房子扔石頭的回報。人每天一塊錢，作為你們向我的房子扔石頭的回報。”盡管這個盡管這個承諾讓孩子們聽起來感到很奇怪，但他們仍然非常高興地接受了承諾讓孩子們聽起來感到很奇怪，但他們仍然非常高興地接受了這個協(xié)議。于是，孩子們每天都在約定的時間里來向老人的房子

27、這個協(xié)議。于是，孩子們每天都在約定的時間里來向老人的房子扔石頭。老人呢，也如約付給他們每人每天一塊錢。扔石頭。老人呢，也如約付給他們每人每天一塊錢。n 這樣過了幾天，老人又把孩子們召集起來。他對孩子們說：這樣過了幾天，老人又把孩子們召集起來。他對孩子們說：“很抱歉，最近我掙錢出現(xiàn)了一些困難，我無法每天付給你們一很抱歉，最近我掙錢出現(xiàn)了一些困難，我無法每天付給你們一塊錢了。你們看每人每天給你們塊錢了。你們看每人每天給你們5毛錢怎么樣？毛錢怎么樣？”孩子們當然很孩子們當然很不樂意，但他們嘀咕了一陣子還是接受了老人的條件。不樂意，但他們嘀咕了一陣子還是接受了老人的條件。n 又過了幾天，老人再次對孩子

28、們說：又過了幾天，老人再次對孩子們說：“最近我的掙錢狀況實最近我的掙錢狀況實在糟糕，我無法再付給你們每人每天在糟糕，我無法再付給你們每人每天5毛錢了，但我還是愿意付毛錢了，但我還是愿意付給你們每人每天一毛錢，你們看怎么樣？給你們每人每天一毛錢，你們看怎么樣？”nn n 孩子們很快地交換了一下眼神，其中的一個打破了沉默：孩子們很快地交換了一下眼神，其中的一個打破了沉默：“別想得太美了，誰會愿意只為了一毛錢做這種苦差事呢？別想得太美了，誰會愿意只為了一毛錢做這種苦差事呢？”n 就這么著，孩子們走了，再也不來扔石頭了。就這么著，孩子們走了，再也不來扔石頭了。n 這是怎么回事呢？為什么原來孩子們一分錢

29、也得不到的時候，這是怎么回事呢？為什么原來孩子們一分錢也得不到的時候，他們愿意扔石頭？而現(xiàn)在好歹還有一毛錢可掙的時候，他們卻不他們愿意扔石頭？而現(xiàn)在好歹還有一毛錢可掙的時候，他們卻不干了呢？干了呢？n 從這個故事中，我們就能發(fā)現(xiàn)一個奧秘：只有把孩子的行動從這個故事中，我們就能發(fā)現(xiàn)一個奧秘：只有把孩子的行動變成他們自己內心的渴望，他們做事情才就會越來越有動力。反變成他們自己內心的渴望，他們做事情才就會越來越有動力。反之，如果他們所做的事情再也不是出于自己的興趣，他們做事情之，如果他們所做的事情再也不是出于自己的興趣，他們做事情就不會再有動力了。所以我們一定要把握住一個原則：變就不會再有動力了。所

30、以我們一定要把握住一個原則：變“要他要他做做”為為“他要做他要做”，只要把孩子的興趣調動起來，那他們自然而，只要把孩子的興趣調動起來，那他們自然而然就會去學習。然就會去學習。n 所以，在我看來，最好的教育是自動化的教育，是自我教育。所以，在我看來，最好的教育是自動化的教育，是自我教育。n n n 可以給大家再講一個真實的案例，這是一次我在餐廳吃飯時可以給大家再講一個真實的案例，這是一次我在餐廳吃飯時親眼所見的：親眼所見的：n 鄰桌一位太太帶著她的兩個孩子在吃午餐。一個男孩，長得鄰桌一位太太帶著她的兩個孩子在吃午餐。一個男孩，長得很壯實，有什么就吃什么。另外一個女孩，挑食，好多菜都不吃，很壯實，

31、有什么就吃什么。另外一個女孩，挑食，好多菜都不吃，看起來很瘦。鄰桌的這位太太讓小女孩多吃點肉，小女孩執(zhí)意不看起來很瘦。鄰桌的這位太太讓小女孩多吃點肉，小女孩執(zhí)意不聽。這位太太反復說了多次，沒有半點效果，幾乎要發(fā)怒了。聽。這位太太反復說了多次，沒有半點效果，幾乎要發(fā)怒了。n 這時，旁邊一個服務員走近小女孩，在她耳邊只輕輕說了兩這時，旁邊一個服務員走近小女孩，在她耳邊只輕輕說了兩句什么話，就見這個小女孩對旁邊的男孩句什么話，就見這個小女孩對旁邊的男孩“哼哼”了一聲，于是大了一聲，于是大口大口地吃起肉來了?？诖罂诘爻云鹑鈦砹?。n 那位太太特別奇怪，拉住服務員一定要問她對小女孩說的是那位太太特別奇怪，

32、拉住服務員一定要問她對小女孩說的是什么，怎么這樣靈驗？什么，怎么這樣靈驗？n 服務員笑著說：服務員笑著說：“您前幾次帶孩子來就餐，我發(fā)現(xiàn)他經常欺您前幾次帶孩子來就餐，我發(fā)現(xiàn)他經常欺侮妹妹。我剛才就對她說，侮妹妹。我剛才就對她說，哥哥不是欺侮你嗎？吃了肉，可以哥哥不是欺侮你嗎？吃了肉，可以長得比他更胖、更有力氣，他就再也不敢碰你了。長得比他更胖、更有力氣，他就再也不敢碰你了?！眓 n n n 當時，我就很感慨，同樣是讓小女孩吃肉，為什么她的母親當時，我就很感慨，同樣是讓小女孩吃肉，為什么她的母親都快發(fā)火了，小女孩還死活不吃？而一個服務員只說了幾句話，都快發(fā)火了，小女孩還死活不吃？而一個服務員只說

33、了幾句話，她就吃了，而且吃得還很多。她就吃了，而且吃得還很多。n 為什么？為什么？n 原因很簡單，就是因為：這位太太對孩子提出的要求僅是她原因很簡單，就是因為：這位太太對孩子提出的要求僅是她自己的需求，而不是小女孩的需求；但是服務員的話卻激發(fā)出了自己的需求，而不是小女孩的需求；但是服務員的話卻激發(fā)出了小女孩的需求，小女孩的需求，“我要增強體質，抵御外侮我要增強體質，抵御外侮”。所以小女孩開始。所以小女孩開始大口大口地吃肉了。大口大口地吃肉了。n馬不想喝水，任你怎么拖，它就是不愿靠近水槽。若想要它馬不想喝水，任你怎么拖，它就是不愿靠近水槽。若想要它喝水，可以讓它先吃點鹽，吃了鹽口渴，再牽它去喝水

34、，沒有不喝水，可以讓它先吃點鹽，吃了鹽口渴，再牽它去喝水，沒有不肯去的。肯去的。n 這位服務員的話雖然簡單，但卻蘊含著真正的智慧、真正的這位服務員的話雖然簡單，但卻蘊含著真正的智慧、真正的奧秘奧秘把小女孩吃肉的需求激發(fā)出來了。我們所要追求的最好把小女孩吃肉的需求激發(fā)出來了。我們所要追求的最好教育就是這種自動化教育，激發(fā)孩子自己想要學習的需求！教育就是這種自動化教育，激發(fā)孩子自己想要學習的需求！n 不是我要你吃菜，而是你自己想要吃菜！不是我要你吃菜，而是你自己想要吃菜！n不是我要你勤奮，而是你自己想要勤奮！不是我要你勤奮，而是你自己想要勤奮！n不是我要你學習，而是你自己想要學習！不是我要你學習，

35、而是你自己想要學習！第一節(jié)第一節(jié) 教是為了不教教是為了不教 3.“教是為了不教教是為了不教”的教育實踐的教育實踐 （1）讓學生從體驗中獲得哲理）讓學生從體驗中獲得哲理 嚴老師為學生設計了嚴老師為學生設計了“站報紙站報紙”游戲，要求游戲，要求6人一組，同時站在一張報紙上，人一組，同時站在一張報紙上，堅持堅持10秒鐘就算成功。嚴老師宣布開始后，學生們爭先恐后，報紙片刻間就被踩得秒鐘就算成功。嚴老師宣布開始后，學生們爭先恐后，報紙片刻間就被踩得稀爛。失敗以后，有的小組互相指責，有的小組在商量對策。第二次，總結經驗的稀爛。失敗以后，有的小組互相指責，有的小組在商量對策。第二次，總結經驗的小組在默契配合

36、仍欠缺一點，依然沒有成功；相互責怪的小組依然失敗。第三次，小組在默契配合仍欠缺一點，依然沒有成功；相互責怪的小組依然失敗。第三次，前者成功了，后者開始醒悟前者成功了，后者開始醒悟若干次后他們也成功了。嚴老師在一旁饒有興趣地若干次后他們也成功了。嚴老師在一旁饒有興趣地看著一個個小組獲得成功，她不需要說什么了。學生們在游戲中已經領悟到看著一個個小組獲得成功，她不需要說什么了。學生們在游戲中已經領悟到“相互相互配合配合”的意義，對的意義，對“團結合作團結合作”產生了積極的心理傾向。（見產生了積極的心理傾向。（見德育原理德育原理134頁頁“站報紙站報紙”）我們認為，一旦學生能夠從這一游戲中感悟出，相互

37、協(xié)作與諒解對實）我們認為，一旦學生能夠從這一游戲中感悟出，相互協(xié)作與諒解對實現(xiàn)團體目標的重要性時，他們一定會永遠記住這個來之他們自己得出的道理。雖然現(xiàn)團體目標的重要性時，他們一定會永遠記住這個來之他們自己得出的道理。雖然這個道理其實正是教師想他們獲得的。這個道理其實正是教師想他們獲得的。第一節(jié)第一節(jié) 教是為了不教教是為了不教 （2）讓管理具有教育的力量）讓管理具有教育的力量 久隆中學是一所是上海的專門招收優(yōu)秀貧困家庭子女的學校。這所學校久隆中學是一所是上海的專門招收優(yōu)秀貧困家庭子女的學校。這所學校有一個不成文的規(guī)定，師生吃飯不許剩飯剩菜。一位記者專門對此進行了有一個不成文的規(guī)定，師生吃飯不許剩

38、飯剩菜。一位記者專門對此進行了暗訪，結果在所有的飯桌上居然看不到一粒剩飯，塑料的泔腳桶里，也看暗訪，結果在所有的飯桌上居然看不到一粒剩飯，塑料的泔腳桶里，也看不到剩飯剩菜。更令人信服的是，這一切都是在無人監(jiān)督的情況下完成。不到剩飯剩菜。更令人信服的是，這一切都是在無人監(jiān)督的情況下完成。原來，學校對學生的浪費行為采取了一系列的教育：學校門口的石碑上刻原來，學校對學生的浪費行為采取了一系列的教育：學校門口的石碑上刻著著“滴水之恩，涌泉相報滴水之恩，涌泉相報”，每天學生進校，就看到這幾個飽含深情的字。，每天學生進校，就看到這幾個飽含深情的字。學校老師告訴每一個學生：學校老師告訴每一個學生：“社會上好

39、心人把錢捐給我們，供我們讀書。社會上好心人把錢捐給我們，供我們讀書。他們的錢也是好不容易掙來的，我們不能因為家庭貧困，就心安理得接受他們的錢也是好不容易掙來的，我們不能因為家庭貧困，就心安理得接受別人得捐助。別人得捐助?！彼麄兿蛴衅沉晳T的學生宣傳他們向有偏食習慣的學生宣傳“葷素都要吃，營養(yǎng)才全葷素都要吃，營養(yǎng)才全面。面。”為了防止有時飯菜太多而吃不完，他們推廣同學之間為了防止有時飯菜太多而吃不完，他們推廣同學之間“互相調劑互相調劑”的經驗。管理學生的飲食行為，是學校的一個難題，但是由于有了教育，的經驗。管理學生的飲食行為，是學校的一個難題，但是由于有了教育，獲得了出人意料的效果。獲得了出人意

40、料的效果。第一節(jié)第一節(jié) 教是為了不教教是為了不教 （3）使班集體成為激勵人發(fā)展的環(huán)境）使班集體成為激勵人發(fā)展的環(huán)境 現(xiàn)在學生孝心的迷失可以說是一個帶有普遍性的教育問題和社會問題。現(xiàn)在學生孝心的迷失可以說是一個帶有普遍性的教育問題和社會問題。有人認為這一問題的形成，原因在父母，根子在社會。因此，學生對父母有人認為這一問題的形成，原因在父母，根子在社會。因此，學生對父母的孝順問題，班主任即使采取不作為的態(tài)度，也不會受到社會的責難。但的孝順問題，班主任即使采取不作為的態(tài)度，也不會受到社會的責難。但是，上海大鏡中學的班主任卻主動承擔了這一教育。他們認為，班級中如是，上海大鏡中學的班主任卻主動承擔了這一

41、教育。他們認為，班級中如果形成感恩父母的氛圍，學生就會在感恩中豐富感情，健全人格。在學校果形成感恩父母的氛圍，學生就會在感恩中豐富感情，健全人格。在學校的的“家校互動課家?；诱n”中，一位班主任讓學生走上講臺，情真意切向臺下的父中，一位班主任讓學生走上講臺，情真意切向臺下的父母表達母表達“感恩感恩”時，臺上、臺下出現(xiàn)了一陣陣震動。女兒流著淚水說，從時，臺上、臺下出現(xiàn)了一陣陣震動。女兒流著淚水說，從來都以為父母對自己的關愛是天經地義的，今天的一聲來都以為父母對自己的關愛是天經地義的，今天的一聲“感恩感恩”，使自己，使自己幾多慚愧。母親紅著眼圈，說，感謝大境中學，讓孩子在接受知識的同時，幾多慚愧。

42、母親紅著眼圈，說，感謝大境中學，讓孩子在接受知識的同時，培育感情，健全人格。專家說，在這堂史無前例的培育感情，健全人格。專家說，在這堂史無前例的“感恩課感恩課”上，我們看上，我們看到了，深植在中國人心中卻久違了的，那一個到了，深植在中國人心中卻久違了的，那一個“孝孝”。第二節(jié)第二節(jié) 潤物細無聲潤物細無聲 讓學生在渾然不覺中受到教育，讓各種教育環(huán)讓學生在渾然不覺中受到教育，讓各種教育環(huán)境都具有教育意義，讓教師更具有教育的魅力。這境都具有教育意義，讓教師更具有教育的魅力。這是我們班主任追求的教育藝術。也是我們常說的是我們班主任追求的教育藝術。也是我們常說的“潤物細無聲潤物細無聲”。潤物細無聲就是要

43、使我們的教育。潤物細無聲就是要使我們的教育活動更多地去激活學生的潛意識，讓學生在不知不活動更多地去激活學生的潛意識，讓學生在不知不覺中受到教育，讓學生通過思辨、體驗來領悟日常覺中受到教育，讓學生通過思辨、體驗來領悟日常生活中的人生哲理，傳承傳統(tǒng)美德，養(yǎng)成文明的行生活中的人生哲理，傳承傳統(tǒng)美德，養(yǎng)成文明的行為方式。為方式。 第二節(jié)第二節(jié) 潤物細無聲潤物細無聲 1.激動學生的潛意識激動學生的潛意識 （1）學生潛意識在德育中的作用）學生潛意識在德育中的作用 美國曾經有一個利用潛意識教育的成功案例。美國曾經有一個利用潛意識教育的成功案例。70年代初，中美建交前，作年代初，中美建交前，作為破解寒冷美中關

44、系的一個重要活動，一艘美國海軍艦隊將訪問青島。由于兩國為破解寒冷美中關系的一個重要活動，一艘美國海軍艦隊將訪問青島。由于兩國文化和政治制度的差異，美國軍方十分擔憂出訪軍人的不檢點的行為，而給中美文化和政治制度的差異，美國軍方十分擔憂出訪軍人的不檢點的行為，而給中美關系帶來麻煩。按慣例，軍方理應組織對出訪軍人的學習、教育，以規(guī)范他們的關系帶來麻煩。按慣例，軍方理應組織對出訪軍人的學習、教育，以規(guī)范他們的行為。但簡單的說教，往往又不容易對美國士兵發(fā)生教育作用。這一次。他們采行為。但簡單的說教，往往又不容易對美國士兵發(fā)生教育作用。這一次。他們采取了一種獨特的教育方式。由旅行社出面，給每一個出訪者發(fā)了

45、一本介紹青島美取了一種獨特的教育方式。由旅行社出面，給每一個出訪者發(fā)了一本介紹青島美麗風光和風土人情的小冊子，其中特別強調這次出訪，每個人都是中美友誼的使麗風光和風土人情的小冊子，其中特別強調這次出訪，每個人都是中美友誼的使者；中國人不喜歡酒鬼；如果有女青年主動前來找你們，她們感興趣的是語言交者；中國人不喜歡酒鬼；如果有女青年主動前來找你們，她們感興趣的是語言交流而不是其它等等。想不到，這一本小冊子獲得了出人意料的教育效果。這次出流而不是其它等等。想不到，這一本小冊子獲得了出人意料的教育效果。這次出訪者的美國士兵，人人都十分遵守紀律，講文明。它的成功之處，就在于，把教訪者的美國士兵，人人都十分

46、遵守紀律，講文明。它的成功之處，就在于，把教育的意圖隱藏在中國的風土人情的介紹中，從而很好地利用了出訪者的潛意識，育的意圖隱藏在中國的風土人情的介紹中，從而很好地利用了出訪者的潛意識，如對出訪國文化的尊重，對自身肩負使命的認可等等，獲得了良好的教育的效果。如對出訪國文化的尊重，對自身肩負使命的認可等等，獲得了良好的教育的效果。 第二節(jié)第二節(jié) 潤物細無聲潤物細無聲（2）教育中要激動學生的潛意識）教育中要激動學生的潛意識 班主任要重視對學生的激勵班主任要重視對學生的激勵 我有一位同事給我講了他的成長故事：讀初三的時候，我沒有考上學校的我有一位同事給我講了他的成長故事：讀初三的時候，我沒有考上學校的

47、“尖子班尖子班”那時候的農村中學，讀那時候的農村中學，讀“尖子班尖子班”就意味著有希望考上高級中學就意味著有希望考上高級中學所以，很沮喪，每天夢游一般，思想根本不沾課本的邊。所以，很沮喪，每天夢游一般，思想根本不沾課本的邊。 然而，老師的一句表揚話改變了我的一生。那是一節(jié)自修課，同學們都吵吵然而，老師的一句表揚話改變了我的一生。那是一節(jié)自修課，同學們都吵吵鬧鬧，我眼睛看著書，思想卻云游天外。突然，班主任老師聳立在門口，他說，鬧鬧，我眼睛看著書，思想卻云游天外。突然，班主任老師聳立在門口，他說，“那些自暴自棄的人，看看李德裕是怎樣學習的。那些自暴自棄的人，看看李德裕是怎樣學習的。”正是這句表揚給

48、了我無正是這句表揚給了我無窮的力量，讓我找回了自信，改變了我一生的命運。窮的力量，讓我找回了自信，改變了我一生的命運。 現(xiàn)在我也有了學生，寒暑假的時候，許多考上高中、大學的學生會來看我?，F(xiàn)在我也有了學生，寒暑假的時候，許多考上高中、大學的學生會來看我。有一次，一位學生問我：有一次，一位學生問我：“老師，你知道我是什么時候開始認真學習的嗎？老師，你知道我是什么時候開始認真學習的嗎？”我我說不上來。她看我很尷尬，就調皮地說說不上來。她看我很尷尬，就調皮地說“您還記得初三時一堂數學課嗎？你說您還記得初三時一堂數學課嗎？你說咱班這次數學作業(yè)第三題郭玲同學地演算方法很簡單，我給大家介紹一下咱班這次數學作

49、業(yè)第三題郭玲同學地演算方法很簡單，我給大家介紹一下正正是這句話救了我，讓我能夠讀大學，您忘了，我可要記一輩子。是這句話救了我，讓我能夠讀大學，您忘了，我可要記一輩子?！钡诙?jié)第二節(jié) 潤物細無聲潤物細無聲 我們常說現(xiàn)在的學生缺少受教育的情感，再感動的事情我們常說現(xiàn)在的學生缺少受教育的情感，再感動的事情對他們來說，都難以使他們感動。但是，為什么我們教師的對他們來說，都難以使他們感動。但是，為什么我們教師的一些自己說過就忘的話，卻能感動學生，甚至能讓學生記住一些自己說過就忘的話，卻能感動學生，甚至能讓學生記住一輩子。因為，人們的潛意識中，都希望得到他人對其努力、一輩子。因為，人們的潛意識中，都希望得

50、到他人對其努力、能力、思想的認可、贊揚和鼓勵。學生更是如此。因為，學能力、思想的認可、贊揚和鼓勵。學生更是如此。因為，學生的自我形象是從他人的評價中獲得的，他人的評價，就像生的自我形象是從他人的評價中獲得的，他人的評價，就像一面鏡子，在鏡子中學生看到了自我，慢慢的形成了自我形一面鏡子，在鏡子中學生看到了自我，慢慢的形成了自我形象。一個學生如果經常得不到積極的評價，就會影響他們的象。一個學生如果經常得不到積極的評價，就會影響他們的自信性或者對教育產生逆反心理。自信性或者對教育產生逆反心理。 第二節(jié)第二節(jié) 潤物細無聲潤物細無聲 教師要多一些對學生的寬容。教師要多一些對學生的寬容。 幾乎每一個學生的

51、潛意識中都有著，他人對自己錯誤的諒解和寬容。幾乎每一個學生的潛意識中都有著，他人對自己錯誤的諒解和寬容。 全國優(yōu)秀班主任黃靜華老師，得知班上有兩位學生在超市應全國優(yōu)秀班主任黃靜華老師，得知班上有兩位學生在超市應“偷筆偷筆”被抓后，像其被抓后，像其他教師一樣，十分的著急。因為這是發(fā)生校外的偷竊行為，對學校的聲譽和班主任教師他教師一樣，十分的著急。因為這是發(fā)生校外的偷竊行為，對學校的聲譽和班主任教師的工作都有很大的影響。但在去超市領回學生的途中，她更多的思考是，如何讓這兩位的工作都有很大的影響。但在去超市領回學生的途中，她更多的思考是，如何讓這兩位學生能夠從中受到教育。她當即買了幾只筆。把學生從保

52、安手中領回的途中，她把自己學生能夠從中受到教育。她當即買了幾只筆。把學生從保安手中領回的途中，她把自己買的筆遞給了這兩位學生，并對他們說，如果沒有筆，應該對父母說，也可以對老師說，買的筆遞給了這兩位學生，并對他們說，如果沒有筆，應該對父母說，也可以對老師說，只要可能，老師一定會幫助解決。在幾乎所有的人都會用只要可能，老師一定會幫助解決。在幾乎所有的人都會用“偷偷”這個概念批評、教育這這個概念批評、教育這兩位學生的情況下，黃老師始終沒有用這一概念。不僅成功地保護了孩子的自尊性，而兩位學生的情況下，黃老師始終沒有用這一概念。不僅成功地保護了孩子的自尊性，而且傳遞了這樣的教育信息，以后遇到自己喜歡的

53、東西，如果沒有能力購買，應該和家長且傳遞了這樣的教育信息，以后遇到自己喜歡的東西，如果沒有能力購買，應該和家長說。據說，以后這兩位學生再也沒有發(fā)生過此類行為，其中有一位學生還將自己撿到的說。據說，以后這兩位學生再也沒有發(fā)生過此類行為，其中有一位學生還將自己撿到的相當數量的錢交給了老師。這是一個非常成功的教育案例。其中固然有值得推崇的教育相當數量的錢交給了老師。這是一個非常成功的教育案例。其中固然有值得推崇的教育理念，如保護學生的人格，寬容學生的過失等等，但更讓人回味無窮的還是黃老師當時理念，如保護學生的人格，寬容學生的過失等等，但更讓人回味無窮的還是黃老師當時對學生說的話。淡淡的話語中，包含著

54、對學生終身有益的道理。對學生說的話。淡淡的話語中，包含著對學生終身有益的道理。班主任要善于發(fā)動學生的智慧和創(chuàng)造性。班主任要善于發(fā)動學生的智慧和創(chuàng)造性。第二節(jié)第二節(jié) 潤物細無聲潤物細無聲（3）激動學生潛意識的教師素養(yǎng)）激動學生潛意識的教師素養(yǎng) 一次，上數學課，他走神了，結果數學老師用一段小粉一次，上數學課，他走神了，結果數學老師用一段小粉筆砸在他的臉上，并說你把班級的臉都丟盡了。從此，崔永筆砸在他的臉上，并說你把班級的臉都丟盡了。從此，崔永元數學成績一落千丈，患上了數學恐懼癥。崔永元呼吁：元數學成績一落千丈，患上了數學恐懼癥。崔永元呼吁：“我請求各位師長手下留情，您不經意的一句話、一個舉動我請求

55、各位師長手下留情，您不經意的一句話、一個舉動或許會了斷學生的一門心思，讓他的生命走廊中少開一扇窗或許會了斷學生的一門心思，讓他的生命走廊中少開一扇窗戶。戶?！保ㄒ姶抻涝ㄒ姶抻涝贿^如此不過如此）我想，作為教師，我們確）我想，作為教師，我們確實應該從中品味出其沉重的期盼。實應該從中品味出其沉重的期盼。第二節(jié)第二節(jié) 潤物細無聲潤物細無聲2.讓環(huán)境具有教育意義讓環(huán)境具有教育意義 開放型。一個班級要能夠不斷接受新的信息和新的經驗，使班級能夠具開放型。一個班級要能夠不斷接受新的信息和新的經驗，使班級能夠具有社會性、充滿活力，而不是遠離社會的一個封閉實體。有社會性、充滿活力，而不是遠離社會的一個封閉實體

56、。 真實性。一個班級要能夠交流學生的真實思想，關注學生真實生活，而不是一真實性。一個班級要能夠交流學生的真實思想，關注學生真實生活，而不是一個網絡的或成年人的虛擬世界。個網絡的或成年人的虛擬世界。第二節(jié)第二節(jié) 潤物細無聲潤物細無聲 關愛精神。班級要尊重每一位學生，重視每一位同學經驗的氛圍，要有關愛精神。班級要尊重每一位學生，重視每一位同學經驗的氛圍，要有同情心、和關心他人的精神。同情心、和關心他人的精神。 輕視物質。要讓學生知道金錢和社會的地位并不是生命的主要目標，班輕視物質。要讓學生知道金錢和社會的地位并不是生命的主要目標，班級中要少一些成人社會的市儈氣。不能以貌取人，不能以家里經濟條件取人

57、，級中要少一些成人社會的市儈氣。不能以貌取人，不能以家里經濟條件取人，也不能以父母的職務取人。這在社會分配機制不完善，家庭收入差距拉大的也不能以父母的職務取人。這在社會分配機制不完善，家庭收入差距拉大的今天尤為重要。今天尤為重要。 關注精神。一個班級應該具有，有利于每一個人發(fā)展的基本的精神：勤奮的精關注精神。一個班級應該具有，有利于每一個人發(fā)展的基本的精神：勤奮的精神，協(xié)作的精神，激勵的精神，寬容的精神，進取等精神。神，協(xié)作的精神，激勵的精神，寬容的精神，進取等精神。第二節(jié)第二節(jié) 潤物細無聲潤物細無聲 3.讓學生獲得教育體驗讓學生獲得教育體驗 （1）教育要使學生的心靈留下痕跡（要進入學生）教育

58、要使學生的心靈留下痕跡（要進入學生的內心世界）的內心世界）第二節(jié)第二節(jié) 潤物細無聲潤物細無聲 為為“我不能我不能”掘一個墳墓掘一個墳墓，是一個成功的教育案例。它也許能夠給我們班主任一，是一個成功的教育案例。它也許能夠給我們班主任一些啟示。唐娜是美國密西根小學的一位資深教師，再過兩年就要退休了?，F(xiàn)在要搞得活些啟示。唐娜是美國密西根小學的一位資深教師，再過兩年就要退休了?，F(xiàn)在要搞得活動是要鼓勵學生對自己有信心。唐娜老師讓每位學生填寫所有自己認為動是要鼓勵學生對自己有信心。唐娜老師讓每位學生填寫所有自己認為“做不到做不到”的事的事情。所有的學生都十分認真地填寫。有的寫著：情。所有的學生都十分認真地填

59、寫。有的寫著：”我不會做三位數以上的乘法我不會做三位數以上的乘法”,“我沒有我沒有辦法讓黛比喜歡我辦法讓黛比喜歡我”；有的寫了；有的寫了“我沒法做十次俯臥撐我沒法做十次俯臥撐”，“我不能只吃一塊餅干就停我不能只吃一塊餅干就停止止”；學生寫的時候，唐娜也認真地寫著；學生寫的時候，唐娜也認真地寫著“我無法讓約翰的母親來參加母子會我無法讓約翰的母親來參加母子會”，“我我無法不用體罰管教亞倫無法不用體罰管教亞倫”等學生寫好以后，唐娜要求學生將紙對折，然后投入一個等學生寫好以后，唐娜要求學生將紙對折，然后投入一個空的鞋盒，所有的學生投完后，唐娜把自己的也投了進去?？盏男?，所有的學生投完后，唐娜把自己的

60、也投了進去。她把盒子蓋好后，帶領全體學生拿著工具來到運動場最遠的角落，原來他們是要埋葬她把盒子蓋好后，帶領全體學生拿著工具來到運動場最遠的角落，原來他們是要埋葬“我不能我不能”。十多分鐘過去了，每個學生都參加了挖掘工作，直到一米來深，他們把盒。十多分鐘過去了，每個學生都參加了挖掘工作，直到一米來深，他們把盒子埋在里面。最后唐娜念了一段悼詞。其中有這樣的話：子埋在里面。最后唐娜念了一段悼詞。其中有這樣的話：“希望希望我不能我不能先生平靜安先生平靜安息息希望您的兄弟姐妹希望您的兄弟姐妹我可以我可以，我愿意我愿意能繼承您的事業(yè)能繼承您的事業(yè)?！被氐浇淌遥苹氐浇淌?，唐娜用紙剪了一個墓碑形狀，上面寫著