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文檔簡介
1、受戒閱讀心得800字范文五篇 卷帙浩繁,遨游書海明朗乾坤;舒暢精雅,暢想美妙純真情意;平靜淡然,逍遙遠離世俗塵繞;意深情綿,道盡世俗哀愁難怨下面給大家整理的受戒閱讀心得800字范文五篇,希望大家喜歡!受戒閱讀心得800字范文1受戒是汪曾祺的代表作,是一篇極美的小說。寫一個小和尚和一個叫小英子的小姑娘清清爽爽,朦朦朧朧的感情。全篇有一萬二千多字,幾乎沒有什么故事情節(jié),但卻極富詩情地展現了三十年代蘇北里下河的田園風光。小和尚明海與農家少女的初戀被作家描繪得如詩如畫,醉人心田。*發(fā)表之前,有人問汪曾祺:“你為什么要寫這樣一篇東西呢?”汪曾祺說:“我要寫,必須要把它寫得很美,很健康,很有詩意?!睂懗珊?/p>
2、,汪曾祺宣布:“我寫的是美,是健康的人性。美,人性,是任何時候都需要的?!边@些話,我們都能夠把它看做是汪曾祺創(chuàng)作這篇小說的初衷,也是作家透過*想要表達的思想內涵。*主要從以下幾個方面來談受戒。一、詩意和諧的生活空間受戒表面上的主人公是明海和小英子,實際上作者追求和張揚的就應是種“桃花源”式的自然純樸的生活夢想。作者特地選取混亂時代極為難得的“人不生病,牛不生災,也沒有大旱大水鬧蝗蟲,日子過得很興旺”的幾年時光,以促成這個桃花源的生成。這個桃花源中諸多的人物不受清規(guī)戒律的約束,其情感表露十分直接并且質樸,他們雖然都是凡夫俗子,卻沒有任何_猾、惡意,眾多的人物之間的相互自然的愛意組成了洋溢著生之歡
3、樂的生存空間。作者以一種通達的甚至夢想化的態(tài)度看待這種生活,沒有絲毫的冬烘頭腦與迂腐習氣,他塑造的這個空間是詩意的,而又充滿了夢幻色彩??墒敲骱:托∮⒆与m然不能完全算作這篇小說的主人公,他們那種純潔、樸素、自然而又有一點苦澀的感情卻確實能夠給這種夢想賦予一個靈魂。在汪曾祺筆下,小和尚明海是聰明的、善良、純樸的,小英子是天真、美麗、多情的。他們之間朦朧的異性情感,呈現出浪漫的、純真的色彩,在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。這種情感發(fā)自還沒有受到俗世污染的童心,恰恰股以成為這個桃花源的靈魂的象征,所以作者把它表現得個性美。譬如,明海受戒后,小英子接他回來時,問:“我給你當老婆,你要不要?”明子先是
4、大聲然后是小小聲說:“要!”英子把船劃進了蘆花蕩,小說之后這樣描述:“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗,發(fā)著銀光,滑溜溜的,像一串絲線。有的地方結了蒲棒,通紅的,像一枝一枝小蠟燭。青浮萍,紫浮萍。長腳蚊子,水。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥),檫著蘆穗,撲魯魯魯飛遠了?!毙≌f中的少女小英子保存著最為自然的本性透明的性情,由這一帶清秀山水培養(yǎng)起來的水一般的陰柔性情。她有著本乎自然的_,純真的情愛。在她身上,似乎找不到焦慮或受壓抑的陰影。她的焦慮與_被掩藏或裝飾了起來,恰如那一片密密的蘆葦蕩子。小英子生存的空間是桃源式的環(huán)境。這一片空間里的人,與自然是充分混溶的。他們幾乎沒有受到任何“忌
5、諱”的約束。小英子初次見到明子,就很自然地把半個蓮蓬扔給他吃,以后就熟如一家人,明子也老往小英子家里跑。小英子的母親斥責明子時,徑直叫他“兒子”,之后干脆把他認作了干兒子。明子幫著小英子姐妹畫繡花,幫著做田里的農活,一齊踩水,一齊采荸薺“男女授受不親”的秩序被徹底打破了,少男少女在一種親密無間的關系里滋養(yǎng)起了一種最自然的相互依戀的情感。在那里,_被表述為一種如水一般流淌的、再自然可是的事情。小說自始至終渲染的這種古樸淳厚的民風得到了升華與深化?!笆芙洹迸c“情愛”這兩個看似對立的命題在那里奇特地統(tǒng)一齊來了。二、純樸自然的生活方式作者在小說里敘述的是一種獨特的生存環(huán)境中奇異的人情風俗及其人群的生活
6、方式。這個世界中人的生活方式是世俗的,然而又是率性自然的,它充滿了人間的煙火氣,同時又有一種超功利的瀟灑與美。首先,故事的行為“空間”“這個地方的地名有點怪,叫庵趙莊”?!扳众w莊”這一符號,指稱著兩重涵義:莊上大都姓趙,莊上有一個庵。莊以族為名,是中國傳統(tǒng)社會注重血緣聚居的一種反映;莊以庵名,則可見這座小小的菩提庵對莊上人家的重要性?!俺龊蜕小北闶沁@個地方的一大特色。例如,在當地,出家僅僅是一種謀生的職業(yè),它既不比別的職業(yè)高貴,也不比別的職業(yè)低賤,庵中的和尚不高人一等,也不矮人三分,他們照樣有人的七情六欲,也將之看作是正常的事情,并不以之為賤:“這個庵里無所謂清規(guī),連這兩個字也沒人提起。”他們
7、能夠娶妻、找情人、談戀愛,還能夠殺豬、吃肉,唱“妞兒生得漂漂的,兩個_翹翹的,有心上去摸一把,心里有點跳跳的”這樣的酸曲。人的一切生活方式都順乎人的自然本性,自由自在,原始純樸,不受任何清規(guī)戒律的_,正所謂“饑來便食,困來便眠”。廟里的和尚是如此,當地的居民也是如此,英子一家的生活,男耕女織,溫飽無虞,充滿了一種俗世的美:“房檐下一邊種著一棵石榴樹,一邊種著一棵梔子花,都齊房檐高了。夏天開了花,一紅一白,好看得很。梔子花香得沖鼻子。順風的時候,在荸薺庵都聞得見”小說中自然、純樸的民俗世界實際上是汪曾祺自然、通脫、仁愛的生活夢想的一個表征。他說:“有評論家說我的作品受了兩千多年前的老莊思想的影響
8、,可能有一點。我自我想想,我受影響較深的,還是儒家。我覺得孔子是個很有人情味的人,并且是個詩人。超功利的率性自然的思想是生活境界的美的極致。我覺得儒家是愛人的。所以我自詡為中國式的人道主義者”受戒中表現的就正是這種傳統(tǒng)文人追慕的“超功利的率性自然的思想”,這種“生活境界的美的極致”。他對人的關心、尊重和欣賞,超越了政治、形態(tài)等功利層面,直指人的生命形式和生存形態(tài),這便是他塑造這些人性完全被釋放了的和尚形象的原因,也是他淡泊和諧的審美追求得到的進一步落實。受戒閱讀心得800字范文2*開篇就用緩慢的文筆描述了一個獨特的世外桃源,與其說獨特更不如說荒誕。庵趙莊的人們太寬容了,在他們心中,和尚就是一個
9、普通的職業(yè),像是郎中,書生,當鋪,商人之類的職業(yè),沒有區(qū)別。和尚能夠喝酒吃肉,能夠還俗,能夠近女色,唱淫歌,能夠賭博打牌。和尚不用守清規(guī)還是和尚嗎這樣光怪陸離的生活,和人生的苦澀全然無關,完全不貼合中國人傳統(tǒng)的觀念。再說小英子一家,趙大伯是田場上樣樣精通的好把式,不僅僅脾氣好,身體也結實的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇,她不僅僅家鄉(xiāng)菜做得可口,并且剪的花樣貌也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個寶貝女兒更是漂亮,大英子文靜,已有人家,小英子活潑,成天嘻嘻哈哈,像只喜鵲。由此村莊獨特的幸福生活可見一斑。汪曾祺淡淡的文筆描述了這樣一個地方,沒有苦澀,沒有勾心斗角,能夠不包容一切原始欲望的世外桃源。荸薺庵里
10、,二師父在俗世是有家眷的,甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅僅漂亮,有一手“飛鐃”的絕活,甚至每場法事之后,村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。然而卻沒有人指責,這一切的荒誕在村莊里是如此和諧。我并不贊同網絡上大部分人所說,這是對人性最原始的復蘇的贊美。更有甚者,說這是對人類原始的愛的贊揚。設身處地地想,受戒原文來說,“一場大焰口過后,也就像一個好戲班子過后一樣,會有一兩個大姑娘、小媳婦失蹤,跟和尚跑了?!边@是愛嗎與其說這是自由戀愛,還不如說打著和尚的幌子誘拐良家婦女。那家人的父母明白含辛茹苦養(yǎng)大的女兒又會作何感想另外,*中關于和尚殺豬的描述也讓我不舒服。不殺生,本身就是和尚的戒律
11、,然文中的和尚殺了,“一切都和在家人一樣”,只可是在豬臨升天時假惺惺地多了一道“往生咒”。惡心!有這種偽善的和尚在身邊,那里還是“桃花源”嗎在我看來,和尚本身不是一種職業(yè),守清規(guī)也并不是對人性的壓抑。對于那些看破紅塵的人來說,選擇出家反倒是解脫。給心靈困惑的人們一個遠離塵世的機會。而*中,和尚變成職業(yè),用來賺錢,是對佛教信仰的侮辱。再說全文的主線,明海和小英子,二人兩小無猜的感情倒是讓人動容。也僅有在庵趙莊這樣寬容的環(huán)境里才有可能成長發(fā)芽的戀情。這也是全文唯一讓我覺得像世外桃源的地方。*題目是受戒,而受戒卻放在結尾,被淺淺一帶而過。作者是故意讓人錯覺離題,然后再體味作者的用心良苦?!笆芙洹焙?,
12、和尚本身就應當是過著平淡的清修生活的,可是他們“不正經”,于是題目與正文便產生了反差效果,而這種反差效果恰恰是表達了作者心中想諷刺的現象。受戒閱讀心得800字范文3受戒篇幅不長,卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景,故事性很強。雖然沒有什么驚人的場面描述,沒有華麗的辭藻,僅是白描的筆觸卻也寫得生動。故事中的人物都很飽滿,是完整的人。比如寫明子受戒時,有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼,山東和尚罵人了:“俺日你奶奶的,俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應讓人覺得十分的真實,直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚,卻不是超脫世俗的和尚,境界很高,只知吃齋念佛,不食人間煙火。
13、和尚也在那個世外桃源過得瀟灑,能夠自給自足,靠著自我的本事獲得吃穿,那里的和尚能夠偶爾吃肉,甚至能夠娶妻。還有小英子家房子獨村獨落,有田沒有全拿來種糧食,而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些夢想化的社會生活,在當時就應是有些超凡的。故事中明子和小英子之間的感情純純的。從開始到結尾,兩人之間的關系總有些微妙。開頭埋了伏筆,將兩人從空間上拉近,到之后兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間,玩伴間的情誼,沒有明確的錯綜復雜的感情,一向簡簡單單,似水長流,一點一點滲透到故事中,一種朦朧的感情,直到最終的真情流露才把故事推到高潮。最終,*用一個省略號結尾。受戒閱讀心得800字范文4“我與我周旋,寧做我,
14、我與我比我第一。”這是汪曾祺晚年時說過的一句話。汪老先生是我十分喜歡的一個老人,喜歡汪老文字中流露出來的一派天真,喜歡他對世間尋常萬物的憐惜珍愛之情。他的文字很淡,所寫的小說不大有跌宕曲折的情節(jié),但有的是意境之美,如青橄欖,如蘆花蕩,十分耐嚼,回味甘甜綿長。讀他的文字,時常會激起我對平凡世俗煙火生活的感激欣賞之心,是一遍一遍重讀亦不覺厭倦的好文字。以往,不止一次地置身于汪老先生受戒中的桃花源,在那里我仿佛來到了一個原始的烏托邦,一個寧靜美妙的世外桃源,那是一片夢想的樂土。小說的標題叫受戒,開頭的第一句話是“明海出家已經四年了”,讀者一開始就會以為這是一篇寫佛門生活的作品。它也確實描述的是出家人
15、的故事。只是讀著讀著,你會漸漸覺得小說中的人與事雖然未離佛門,但讀者感受到的并非佛寺的森嚴和佛徒生活的單調與清冷,而是與之相反的濃郁的世俗生活的情致與意趣。人們實在看不出作為小說主人公的明海在那里到底受了什么戒,反倒是他和他的老小伙伴們在那里盡情享受著日常世俗日子的溫馨與歡樂。與其他職業(yè)相比,當和尚的好處一是能夠吃現成飯,二是能夠攢錢。所以,明海之所以去當和尚并且還有望當一個好和尚,就是十分好理解的事情了。他不僅僅嗓子好,并且記性好、相貌也好。更值得提及的是,他出家以后連名字也不用改,還叫“明?!?。出家了的明海被大家喜歡著,但似乎從來不因為他當和尚的“本職工作”做得好,而是因為會畫畫、會唱歌、
16、幫人干農活。“念經,一要板眼準,二要合工尺?!闭f的都是不關資料的形式方面的要求,所以小明海念經又怎樣會去關心經文本身的涵義值得注意的,倒是他看見小英子的腳印,“身上有一種從來沒有過的感覺,覺得心里癢癢的?!蹦敲恳惶毂緛砭统鲇趹抖坏貌环笱艿慕浳目峙略缇屯骄畔鲈仆馊チ?。小說的最終,作者是把這種日常生活的詩情和溫馨渲染到了極致,那就是明海和小英子的戀情在回家途中的瓜熟蒂落,那一段優(yōu)美的文字令所有的讀者讀后無不悠然神往。本來,明海剛剛受了戒,等于在出家人的人生中完成了一個重要儀式,沙彌頭、沙彌尾的前景開始在他的眼前浮現。殊不料小英子對所謂的沙彌頭、沙彌尾毫無興趣,她所想的,是給明海當老婆,并且要
17、他立刻回答要不要。明海頭上的戒疤余痛未消,此刻卻要立刻回答這樣的問題。但明海似乎很快就被小英子給俘虜了,回答了“要”以后,兩人的小船就劃進了既充滿詩意、又引起人不盡聯(lián)想的蘆蕩,小和尚這會兒頭上的戒疤恐怕是什么感覺也沒有了吧。作者在小說結尾說,這是“寫四十三年前的一個夢”,可見從那時起,汪曾祺對于人生的夢想和憧憬就已顯現這樣的特征。在許多以往大紅大紫的應景之作被人漸漸遺忘的今日,汪曾祺的小說卻以它特有的個性和魅力依然受到讀者的青睞,我們此刻這樣饒有興趣地欣賞和品味受戒不就是一個證明嗎受戒閱讀心得800字范文5近來讀書頗多,主要以散文為主,也兼讀些小說。因為工作和家庭各方面的壓力漸長,即使小說也只
18、看了些篇幅不長的。其中汪曾祺先生的受戒給我留下了較深的印象。受戒我是一口氣讀完的,如同品了一杯淡淡的清茶,口有余香??傮w來說,無論文筆還是故事都寫得很美,有點沈從文小說邊城的感覺。小說里世界仿佛夢里桃源,只是里面人并非為了避世,而是本來就生長在那里,俗世中人有的他們都有,甚至比俗世中人更自由,更快活。*采用的是回憶式開頭:“明海出家已經四年了。他是十三歲來的?!边@與法國作家普魯斯特追憶似水年華的開頭“在很長一段時間里,我都是早早就躺下了?!鳖H為神似。不明白汪曾祺先生創(chuàng)作此篇時是否受到了這位法國文豪的啟發(fā)。如果是,那么此作能夠說既有中國傳統(tǒng)文學作品中的詩情畫意,又有西方意識流的不拘一格,堪稱是一
19、篇中西合璧的文學佳作。在受戒中,明海的家鄉(xiāng)管“出家”叫“當和尚”,感覺就像我們今日去“當教師”、“當記者”、“當修改”似的。只是一種能夠賺錢的職業(yè),并沒有太多神圣的味道。并且明海出家是早就計劃好了的,因為他家田少,老大、老二、老三就足夠種的了,他是老四。于是在他七歲那年,家里人便決定讓他當和尚。當和尚也是靠他舅舅的關系。文中說道:“當和尚有很多好處。一是能夠吃現成飯,哪個廟里都是管飯的。二是能夠攢錢,只要學會了放瑜伽焰口,能夠按例分到辛苦錢。積攢起來,將來還俗娶親也能夠;不想還俗,買幾畝田也能夠。”換做今日的話來說就是“包吃包住,收入不菲,工作不累。”這樣好的工作,就連明海自我也覺得在情在理。
20、這是小說的第一部分,也能夠說是“受戒”的緣起。到了小說的第二部分,女主角登場了,*寫道:“到了一個河邊,有一只船在等著他們。船上有一個五十來歲的瘦長瘦長的大伯,船頭蹲著一個跟明子差不多的女孩子,在剝一個蓮蓬吃。明子和舅舅坐到船里,船就開了?!边@個女孩子就是小說中的女主角,這一段描述確實很容易讓人聯(lián)想起邊城中那只渡船上的老爺爺與翠翠。也許這篇小說起初就是汪曾祺向其恩師沈從文的敬禮之作吧。在船上,女孩問明海是要去當和尚嗎?明海點頭。女孩問明海當和尚要燒戒疤,怕不怕?明海含糊地搖了搖頭。女孩又問,你叫什么?明海。在家呢?明子。小明子,我叫小英子!我們是鄰居。我家挨著菩提庵。給你!小英子就把吃剩的半個
21、蓮蓬扔給明海,小明子就剝開蓮蓬殼,一顆一顆吃起來。這就是小明子與小英子的第一次邂逅。一個小和尚和一個小女孩的懵懂感情就此泛起了漣漪。汪曾祺之后在關于受戒的感言中寫道:“因為我的教師沈從文要編他的小說集,我又一次比較集中,比較系統(tǒng)的讀了他的小說。我認為,他的小說,他的小說里的人物,異常是他筆下的那些農村少女,三三、夭夭、翠翠。是推動我產生小英子這樣一個形象的一種很潛在的因素。這一點,是我之后才意識到的。在寫作過程中,一點也沒有察覺。大概是有關系的。我是沈先生的學生,我曾問過自我:這篇小說像什么?我覺得,有點像邊城?!笨墒俏矣X得,受戒雖然脫胎于邊城,但卻比邊城更貼近現實的生活,可謂“青出于藍而勝于
22、藍”,邊城里的世界幾乎完全是如詩如畫的,是脫離了現實世界的另外一個世界,里面無論人物還是景物都是那么唯美。而受戒里的人即使入了佛門,也根本不受清規(guī)戒律的約束,打紙牌、吃水煙,吃肉不瞞人,年下還殺豬,殺豬就在大殿上,只是殺豬時多了一道儀式,要給即將升天的豬念一道“往生咒”,并且總是教師叔念,神情很莊重:“一切胎生、卵生、息生,來從虛空來,還歸虛空去,往生再世,皆當歡喜。南無阿彌陀佛!”這是當和尚嗎?拿著善男信女的錢,卻做著吃喝玩樂的事。難道是作者在小說中孕育著莫大的諷刺嗎?我不敢想,又不能不想,經歷不一樣則感受不一樣,也許每個讀過這篇小說的讀者心中都會有自我的一番認識吧。小說的第三部分,明子要去“受戒”了,英子問他:“你真
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