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-范文最新推薦- 教師專業(yè)化:內(nèi)在動(dòng)力與外在支持 作者簡(jiǎn)介:王海彥,37歲,內(nèi)蒙古民族師范學(xué)院畢業(yè),大學(xué)本科,中學(xué)高級(jí)教師,內(nèi)蒙古畢拉河林業(yè)局中學(xué)副校長(zhǎng),內(nèi)蒙古森工集團(tuán)骨干教師,英語(yǔ)學(xué)科帶頭人,多年來(lái)一直工作在教學(xué)一線,承擔(dān)英語(yǔ)教學(xué)工作。中國(guó)閱讀學(xué)研究會(huì)會(huì)員,語(yǔ)文報(bào)特約編輯,學(xué)習(xí)報(bào)特約編輯,語(yǔ)文周報(bào)特約編輯、大興安嶺林區(qū)外語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)理事,多年來(lái)受林業(yè)局及以上表彰17次,有十多篇論文在自治區(qū)級(jí)及以上書(shū)、報(bào)刊上發(fā)表或論文評(píng)選中獲獎(jiǎng)。教師專業(yè)化發(fā)展已經(jīng)成為社會(huì)和廣大教師關(guān)注的一個(gè)熱門話題。它不僅事關(guān)教師的發(fā)展,也事關(guān)教育的發(fā)展。教師專業(yè)化發(fā)展的重要意義絕非僅限于教師自身的發(fā)展與成功,還直接影響到教育的質(zhì)量、育人的質(zhì)量;影響到國(guó)民的素質(zhì)、和諧社會(huì)的構(gòu)建。溫家寶總理在XX年7月國(guó)務(wù)院召開(kāi)的教育工作座談會(huì)上指出,“教育事關(guān)國(guó)家的未來(lái)。現(xiàn)代化建設(shè)、精神文明、道德力量,都離不開(kāi)教育,有了一流的教育,才能有一流的國(guó)家實(shí)力,才能有一流的國(guó)家?!彼€指出,“教育是百年大計(jì),決定著今后幾代人、十幾代人以至幾十代人的命運(yùn)?!蔽覀儚臏丶覍毧偫淼恼勗捴械玫降膯⑹臼牵航逃倪@種特殊作用關(guān)鍵在教師關(guān)鍵取決于教師的職業(yè)品質(zhì)與專業(yè)能力。我們常說(shuō),一個(gè)教師的學(xué)識(shí)水平?jīng)Q定數(shù)代人的命運(yùn),師責(zé)重于山,并非空話,也并非夸大了教師的作用。事實(shí)證明,和諧社會(huì)離不開(kāi)和諧教育,教育是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要保證,教師是構(gòu)建和諧社會(huì)的核心力量,而和諧教育和和諧社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都離不開(kāi)教師的專業(yè)化發(fā)展。我們?nèi)缒鼙3指叩恼疚缓透鼜V的視野,就不難深刻認(rèn)識(shí)教師專業(yè)化的重要與必要了。一、教師的專業(yè)化發(fā)展需要有內(nèi)在動(dòng)力來(lái)自教師自身的內(nèi)在動(dòng)力是促進(jìn)教師自身專業(yè)化發(fā)展的關(guān)鍵因素。我認(rèn)為,這種內(nèi)在的動(dòng)力主要應(yīng)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是自我發(fā)展的主動(dòng)意識(shí)。作為從事教師職業(yè)的人,要充分認(rèn)識(shí)到專業(yè)化發(fā)展的重要性,要有專業(yè)化發(fā)展的緊迫感和自覺(jué)性。要讓專業(yè)化發(fā)展伴隨自己整個(gè)教師職業(yè)生涯,讓它成為自己可持續(xù)發(fā)展的原動(dòng)力。二是教師要認(rèn)清時(shí)代對(duì)教師職業(yè)的新要求。教師的專業(yè)化發(fā)展是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的需要。國(guó)際間的國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)讓我們面臨挑戰(zhàn)。國(guó)家與民族的發(fā)展對(duì)教育的依賴,人才多樣化的培養(yǎng)需求對(duì)教師的厚望,現(xiàn)代教育發(fā)展對(duì)教師的更高要求,都迫使我們的教師必須與時(shí)俱進(jìn)。它不僅反映在教育觀念的更新和教學(xué)方法的創(chuàng)新上,也表現(xiàn)在專業(yè)能力的提升和教師職業(yè)品質(zhì)的升華上。教師專業(yè)化發(fā)展具有鮮明的時(shí)代特征,應(yīng)有機(jī)地融入我們的時(shí)代發(fā)展之中。三是提高教育質(zhì)量迫切需要提升教師的專業(yè)能力。如果說(shuō)教育質(zhì)量是教育立于不敗之地的關(guān)鍵所在,那么,教師就成為提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵之關(guān)鍵。國(guó)家重視教育,社會(huì)期盼教育,人才培養(yǎng)依靠教育。要辦出人民高滿意的教育,關(guān)鍵靠的是教師。如此說(shuō)來(lái),教師專業(yè)化發(fā)展就更顯重要了,教師最大的責(zé)任就是教學(xué)生如何做人并給他們提供高質(zhì)量的教學(xué),為我們一代又一代的青少年的終身發(fā)展奠基。這就是我們的職責(zé)所在,這就是我們教育與教師的價(jià)值所在。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),教師的專業(yè)能力也同樣更顯重要了,教師專業(yè)化發(fā)展的迫切性也就不言而喻了。四是課程改革的新形勢(shì)迫切要求教師的專業(yè)化發(fā)展。新課程改革是國(guó)家基礎(chǔ)教育改革的重要工程,使全社會(huì)都在密切關(guān)注的大事。改革的成效如何,取決于諸多因素,但關(guān)鍵在教師,因?yàn)榻處熖幵谛抡n程改革的核心位置。教師的教育觀念創(chuàng)新、教學(xué)方法創(chuàng)新以及專業(yè)能力提升,事關(guān)新課程改革的成敗。我們的教師必須堅(jiān)持與新課程共成長(zhǎng),我們教師的專業(yè)發(fā)展也必須融入到新課程之中,并以自己的專業(yè)化發(fā)展來(lái)迎接新課程的挑戰(zhàn),以新課程改革為契機(jī)創(chuàng)新我們的教育,以新課程改革為動(dòng)力促進(jìn)我們自身的專業(yè)化發(fā)展。二、教師的專業(yè)化發(fā)展需要有外在支持外在的支持是教師專業(yè)化發(fā)展的重要保證。要有效實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展的目標(biāo),就必須重視為教師專業(yè)化發(fā)展的有效支持系統(tǒng)。這在許多教育先進(jìn)的國(guó)家已成為重要經(jīng)驗(yàn),教師專業(yè)化發(fā)展支持系統(tǒng)的構(gòu)建是教育和諧發(fā)展、教育形成合力、教師專業(yè)化形成特色的重要體現(xiàn)。我認(rèn)為主要應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是政府的有力支持。政府對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展的重視與支持集中體現(xiàn)了政府對(duì)教育的重視,對(duì)教師成長(zhǎng)與發(fā)展的重視。它不僅表現(xiàn)在把教育擺在戰(zhàn)略與全局的地位,也表現(xiàn)在重視提高教師的社會(huì)地位、政治地位、工資待遇,對(duì)教師職業(yè)高度贊譽(yù)并以政府行為加以認(rèn)可,體現(xiàn)出政府的極大的權(quán)威性和可控性,從而確保教育與教師的地位不可動(dòng)搖。這無(wú)疑為教師專業(yè)化發(fā)展提供了了支持與后盾。二是良好的社會(huì)輿論氛圍支持。和諧的教育學(xué)要以和諧社會(huì)為依托。如果沒(méi)有全社會(huì)對(duì)教育的支持、對(duì)教師職業(yè)的理解,形成強(qiáng)大的支持教育、理解教師的社會(huì)輿論和良好的氛圍,教育就難以生存,教師就難以發(fā)展。良好的輿論和社會(huì)環(huán)境是教師專業(yè)化發(fā)展的重要條件。三是學(xué)校的有力支持。學(xué)校是支持教師專業(yè)化發(fā)展的最直接的場(chǎng)所,校長(zhǎng)負(fù)有極其重要的職責(zé)。學(xué)校的支持集中體現(xiàn)校長(zhǎng)的支持上。作為一校之長(zhǎng),要高度關(guān)注教師的成長(zhǎng)與發(fā)展,抓學(xué)校發(fā)展,抓質(zhì)量,抓人才培養(yǎng),關(guān)鍵在抓教師,抓教師綜合素質(zhì)與專業(yè)能力的提升。抓住了教師,就抓住了根本。任何一所學(xué)校都應(yīng)該教師專業(yè)化發(fā)展工作列入學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃,并加以制度上的保證。校長(zhǎng)要全力為教師的發(fā)展提供進(jìn)修、培訓(xùn)的機(jī)會(huì),幫助教師有效制定個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃,并提供有力支持,幫助教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展目標(biāo)。四是依靠團(tuán)隊(duì)的支持。教師的專業(yè)化發(fā)展不是孤立的、片面的發(fā)展,而應(yīng)是全面的、和諧的、可持續(xù)的發(fā)展。這學(xué)要有團(tuán)隊(duì)的支持與共同的合作,并謀求共同的發(fā)展。當(dāng)今時(shí)代,團(tuán)隊(duì)的合作與共同的價(jià)值觀追求是個(gè)人發(fā)展的重要條件。作為一名教師,要善于把自己融入團(tuán)隊(duì)之中,在團(tuán)隊(duì)和同行的發(fā)展自己,在團(tuán)隊(duì)和他人的成功中成功自己,絕不能把自己的發(fā)展游離于團(tuán)隊(duì)之外,要樹(shù)立合作雙贏的思維。五是家長(zhǎng)與學(xué)生的支持。學(xué)生是教師的育人對(duì)象,家長(zhǎng)是教育消費(fèi)者的出資人和教師的服務(wù)對(duì)象。和諧的教育離不開(kāi)我們教師與學(xué)生、家長(zhǎng)的和諧關(guān)系。這種和諧、融洽的關(guān)系直接影響到我們教師身心健康與教育質(zhì)量、教學(xué)效果。一個(gè)與學(xué)生、家長(zhǎng)關(guān)系異常緊張的教師,何談什么有效的教師專業(yè)化發(fā)展?總之,教師專業(yè)化發(fā)展,既受內(nèi)在動(dòng)力的影響,又有外在條件的制約,必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持和諧發(fā)展。只要我們認(rèn)清規(guī)律,摸清特點(diǎn),就能掌握其主動(dòng)權(quán),有效而又成功地發(fā)展自身。 師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;xx同志也說(shuō)過(guò):“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!睅煹鹿艁?lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過(guò)近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深刻地體會(huì)到,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。作為教育工作者,應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼裕蠋煂?duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。四、以身作則、為人師表是師德的人格力量在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。總之,師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。 1、考慮了教學(xué)的整體性設(shè)計(jì)與實(shí)施知識(shí)是一個(gè)整體,在我們平時(shí)的教學(xué)中,對(duì)不時(shí)期,不同階段的教學(xué)內(nèi)容與層次,要有一個(gè)比較全面的綜合性考慮,對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)也要有一個(gè)整體性思考,這樣才能使學(xué)生真正完整的掌握知識(shí),形成能力。在本課中,有所體現(xiàn)。例如,掌握正確的“坐、立、行”姿勢(shì),坐,立,行是(小學(xué)體育水平一)中的體育基礎(chǔ)常識(shí)部分,它是體育課程教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,是日常生活中的身體活動(dòng)。如果從小不注意養(yǎng)成正確的姿勢(shì),時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)形成身體的不良姿態(tài),以后再矯正會(huì)很困難。不僅會(huì)影響身心健康,也會(huì)給生活,學(xué)習(xí)帶來(lái)許多不便。一年級(jí)兒童對(duì)坐,立,行并不陌生,但不一定姿勢(shì)都正確,也不完全了解正確的坐,立,行姿勢(shì)的要求。因此,沈老師利用隊(duì)列練習(xí)時(shí)間,對(duì)學(xué)生的這些相關(guān)知識(shí)進(jìn)行鞏固性練習(xí)強(qiáng)化,他對(duì)水平一知識(shí)的系統(tǒng)性,做了全面考慮,這也是浙江省小學(xué)學(xué)科教學(xué)建議之一,通過(guò)知識(shí)與動(dòng)作的結(jié)合練習(xí),使學(xué)生建構(gòu)起比較清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu),形成真正的能力,在實(shí)際的生活中逐步養(yǎng)成良好的身體姿勢(shì)。2、采用了符合低年級(jí)學(xué)生的教學(xué)策略師生互動(dòng)的可行性低年級(jí)小朋友特別依賴教師,在本課中,沈老師抓住了這個(gè)學(xué)生的心理特點(diǎn)。在教學(xué)中,他能主動(dòng)與學(xué)生一起玩,一起跳,時(shí)常會(huì)看到小朋友圍到老師身邊,一起活動(dòng),在融洽的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生的學(xué)習(xí)有了興趣與依靠。例如,在跳躍教學(xué)的起初,沈老師在統(tǒng)一了“剪刀”、“石頭”“布”動(dòng)作后,就提議說(shuō):“小朋友,跟老師一起來(lái)玩一玩,好嗎?”此時(shí)的學(xué)生都很高興的答應(yīng)了,與老師一起盡情地玩起來(lái)。沈老師正是抓住了喜歡與老師一起玩的心理特征,通過(guò)互動(dòng)使學(xué)生都能活動(dòng)起來(lái),并利用逐步學(xué)習(xí)的知識(shí)與動(dòng)作進(jìn)行一定的鍛煉,達(dá)到了讓學(xué)生身體活動(dòng)開(kāi)的目的和學(xué)習(xí)的目的。語(yǔ)言交流的合理性教師在給低年級(jí)小朋友在上課時(shí),提問(wèn)是要注意方法的。我認(rèn)為,比較直觀的、形象的、生活化的語(yǔ)言交流能夠更順暢,而且便于為體育教學(xué)服務(wù),為學(xué)生動(dòng)作的學(xué)習(xí),技能的掌握奠定基礎(chǔ)。例如,在 統(tǒng)一“剪刀”、“石頭”“布”時(shí),沈老師問(wèn):“小朋友,剪刀怎么做呀?”“對(duì),這樣做!”學(xué)生會(huì)后,他做了石頭的動(dòng)作,接著問(wèn):“這是什么呢?”學(xué)生在教師動(dòng)作提示下,絕大部分學(xué)生能夠回顧起相應(yīng)的“石頭”名稱。沈老師不忙著做“布”的動(dòng)作,而是問(wèn):“那布是怎么做的?”因?yàn)樾∨笥延辛饲皟蓚€(gè)動(dòng)作的積累,因此,稍做思考與對(duì)比,能夠想象起“布”的具體動(dòng)作。再如,在模仿動(dòng)作做動(dòng)作階段,沈老師有這樣一段導(dǎo)語(yǔ):“小朋友,剛才在玩剪刀、石頭、布時(shí),我們是用

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