第2章 中國(guó)文化根植的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

第二章中國(guó)文化根植的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),第一節(jié)農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)是中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體,一、農(nóng)耕文明的發(fā)祥地及其重心轉(zhuǎn)移,長(zhǎng)安城,隋唐以前，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)首先在黃河中下游達(dá)到較高的水平。,唐以后，中國(guó)農(nóng)耕區(qū)的中心，逐漸從黃河流域向長(zhǎng)江中下游和江南地區(qū)轉(zhuǎn)移。,蘇杭/湖廣熟，天下足，,西北兵甲,西南財(cái)賦,二、農(nóng)耕民族與游牧民族的長(zhǎng)期對(duì)壘和融合,中國(guó)古代北方游牧經(jīng)濟(jì)為主，其他地區(qū)以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主。,北方游牧民族體魄健壯，勇猛善戰(zhàn)，依靠放牧為生，加之地理環(huán)境的惡劣和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，使他們經(jīng)常南下掠奪。游牧民族與農(nóng)耕民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與爭(zhēng)鋒，客觀上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的互補(bǔ)和民族的融合,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和游牧經(jīng)濟(jì)歷經(jīng)數(shù)千年的相互融合，互為補(bǔ)充，匯成氣象恢弘的中華文化。,三、農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)下的多元化經(jīng)濟(jì)成分,中國(guó)是以農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)為主的，同時(shí)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)包容著工商業(yè)等多種經(jīng)濟(jì)成分。包括手工業(yè)、水利、采礦、冶鐵、紡織、造船、建筑、貿(mào)易等。,四、內(nèi)斂型的海洋貿(mào)易,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主體的中華文明是一種主張和平自守的內(nèi)向型文化，缺乏開(kāi)拓海洋事業(yè)的進(jìn)取精神，因此，盡管我國(guó)東南面臨的是遼闊浩瀚的海洋，但我們沒(méi)有充分利用沿海的優(yōu)勢(shì)，發(fā)展向外擴(kuò)展的外向型經(jīng)濟(jì)。對(duì)外貿(mào)易自古以來(lái)就不夠發(fā)達(dá)。,內(nèi)斂型的海洋貿(mào)易阻礙了中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。,第二節(jié)中國(guó)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段和形態(tài),一、殷商西周時(shí)期，土地國(guó)有的自然經(jīng)濟(jì)階段,殷商西周時(shí)期，屬于土地國(guó)有的自然經(jīng)濟(jì)階段,二、東周之后土地私有化和個(gè)體生產(chǎn)形態(tài)的演進(jìn),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)實(shí)行變法和改革，封建土地所有制逐漸建立，土地私有化。,自東周以后至清代，基本上都是每個(gè)家庭內(nèi)，男耕女織，以織助耕，或以工助耕、以商助耕的自給自足的家庭小農(nóng)業(yè)，是典型的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),東周以后直到清代，封建的土地私有化和家庭個(gè)體生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)制，在我國(guó)歷史上一直延續(xù)了兩千多年。,三、商品經(jīng)濟(jì)的波浪式前進(jìn),中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)具有依附性，缺乏獨(dú)立性，因此商品經(jīng)濟(jì)的變遷呈現(xiàn)出波浪式前進(jìn)的姿態(tài)。,文景之治貞觀之治開(kāi)元之治康乾盛世,四、中國(guó)古代社會(huì)所得到的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,1.農(nóng)業(yè)方面,都江堰,絲綢,茶葉,2.手工業(yè)方面,冶煉,造船,3.貨幣經(jīng)濟(jì)方面,第三節(jié)中國(guó)資本主義萌芽迂緩的原因,十六七世紀(jì)明清時(shí)期出現(xiàn)了資本主義的萌芽,為什么明清時(shí)期的資本主義生產(chǎn)方式倍受挫折？為什么當(dāng)時(shí)中國(guó)沒(méi)有跟隨同時(shí)代的西方文明，走上發(fā)展資本主義的道路？,原因之一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)既早熟又不成熟。原因之二，穩(wěn)定與戰(zhàn)亂，人口增長(zhǎng)與生產(chǎn)發(fā)展的周期性失調(diào)。原因之三，上層建筑對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的箝制。,第四節(jié)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)及其對(duì)文化發(fā)展的影響,一、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性與中國(guó)文化的延續(xù)性。,上下五千年，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性造就了中國(guó)文化的持續(xù)性。在農(nóng)業(yè)文明階段，中國(guó)文化在世界一直遙遙領(lǐng)先。但到了工業(yè)文明時(shí)代，中國(guó)文化就開(kāi)始落后了。,二、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的多元結(jié)構(gòu)與中國(guó)文化的包容性,思想上諸子百家并存,中國(guó)文化包容了不同區(qū)域的文化，又促使不同區(qū)域的文化相輔相成，漸趨合一。,秦文化楚文化齊魯文化燕趙文化閩粵文化,融合多種戲劇的京劇,佛教中國(guó)化,三、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的早熟與中國(guó)文化的凝重性,中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)既早熟又不成熟的基本特點(diǎn)，造成了中國(guó)文化的凝重性。,所謂凝重性，就是穩(wěn)重有余，靈活不足，開(kāi)放不足，保守有余。,中國(guó)傳統(tǒng)