《藥》教學(xué)設(shè)計(jì)范文

藥教學(xué)設(shè)計(jì)范文 藥教案轉(zhuǎn)帖 xx年2月16日 星期日 恭祝網(wǎng)友新年快樂(lè)！ 發(fā)表日期：xx年2月13日作者：楊懷峰 教學(xué)建議： 一、要求學(xué)生預(yù)習(xí)。了解作品的朝代背景與作者的寫(xiě)作意圖。 鼓勵(lì)學(xué)生就課文的難點(diǎn)疑點(diǎn)、課文的主題結(jié)構(gòu)語(yǔ)言等提出問(wèn)題，供教學(xué)參考。 二、布置一些改寫(xiě)練習(xí)。 、以情節(jié)為主的。如夏四奶奶上墳等 、以人物為主的。夏瑜的故事、華老栓、康大叔其人等 、以環(huán)境為主的。墳場(chǎng)剪影、茶館速描等 、列出作品的情節(jié)結(jié)構(gòu)圖；各種人物與夏瑜的關(guān)系圖等 三、對(duì)作品的主題、主人公以及結(jié)尾對(duì)烏鴉的描寫(xiě)，鼓勵(lì)學(xué)生有不同于教參的說(shuō)法。 四、建議用三課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。 個(gè)案加工： 學(xué)法建議指導(dǎo)： 本文學(xué)習(xí)重點(diǎn)有三：理解深厚的思想內(nèi)容雙線結(jié)構(gòu)的安排及用意景物環(huán)境描寫(xiě)的作用。學(xué)習(xí)本文，宜先抓住上述重點(diǎn)，然后以此為基礎(chǔ)突破一些難點(diǎn)問(wèn)題，深化認(rèn)識(shí)，加深對(duì)本文深厚思想內(nèi)容的理解。 小說(shuō)的情節(jié)比較好把握。先了解一下“預(yù)習(xí)提示”和“思考和練習(xí)”一至四題，對(duì)本文的閱讀重點(diǎn)做到心中有數(shù)。然后根據(jù)“思考和練習(xí)”三通讀全文，同時(shí)畫(huà)出小說(shuō)明、暗并行的雙線結(jié)構(gòu)示意圖，注明明、暗線由連接到交織再到融合的細(xì)節(jié)處，并按情節(jié)結(jié)構(gòu)給小說(shuō)的四個(gè)部分（開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局）各擬一個(gè)小標(biāo)題。在理清情節(jié)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，要將每一部分里表明時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)畫(huà)出來(lái)。 關(guān)于“思考和練習(xí)沖“為什么把夏瑜的英勇獻(xiàn)身作為暗線來(lái)安排”這一試題，教參的回答是不能令人滿意的。我們以為應(yīng)這樣理解：課文主要是為了表現(xiàn)“群眾的愚昧”的，故將其安排為明線；夏瑜的英勇獻(xiàn)身而帶來(lái)的“悲哀”正是由于“群眾的愚昧”造成的，作暗線處理更能啟發(fā)讀者深思。 第一課時(shí) 教學(xué)目標(biāo): 一、了解時(shí)代背景與作者的寫(xiě)作意圖 二、閱讀全文，掌握文章的故事情節(jié) 三、把握文章的人物性格 教學(xué)過(guò)程： 一、介紹時(shí)代背景 1907年，光復(fù)會(huì)成員徐錫麟刺殺安徽巡撫思銘，事敗被捕，恩銘的親兵殘酷地挖出徐的心肝炒食。不久，光復(fù)會(huì)的另一成員秋道被捕殺于紹興城內(nèi)“古軒亭口”。魯迅就是以秋瑾被殺害的事件為背景，寫(xiě)了這篇小說(shuō)藥。 辛亥革命爆發(fā)，曾使魯迅振奮，烈士的鮮血激起了他的強(qiáng)烈義憤。辛亥革命后，清朝的封建統(tǒng)治雖然被推翻了，但革命的資產(chǎn)階級(jí)卻未能完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。魯迅在失望和痛苦之中，深刻剖析中國(guó)社會(huì)的種種弊端，積極探索救國(guó)救民的真理。魯迅在我怎么做起小說(shuō)來(lái)中說(shuō)：“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是揭 出病苦，引起療救的注意?！边@話有兩層意思：一是小說(shuō)寫(xiě)的人物多是“不幸的人們”（包括民眾和革命者），二是寫(xiě)作目的在于“揭出病苦”（包括寫(xiě)出民眾的愚昧和革命者的悲哀）。當(dāng)時(shí)魯迅對(duì)革命的對(duì)象、任務(wù)、途徑等問(wèn)題，還不能作出馬克思主義的回答，所以只是“引起人們療救”而已。 二、知識(shí)卡片 （）給以下字注音： 檐（）膩（）撮（）簇（）怔（）滯（）攫（） 竄（）蹩（）拗（）瘦（）冢（）竦 注音：yn n cu zhng zh jux sbi o y zhng sng_ （）查字詞典，解釋文中應(yīng)掌握的詞語(yǔ)。 (2)釋詞： 攫?。郝訆Z。攫，抓。躊躇：猶豫。 飽綻：飽滿得要破裂。綻，裂開(kāi)。 宛然：仿佛；逼真地。 路蹌踉踉：走路不穩(wěn)的樣子。也作“踉踉蹌蹌”。 煞（是難看）：極；很。 玄色：墨色。 搭越：一般寫(xiě)作“搭訕”。為了跟人接近或把 _局面敷衍過(guò)去而找話說(shuō)。這里是后一種意思。 乖角兒：機(jī)靈人。這里指善于看風(fēng)使舵的人。 板滯：呆板，停止不動(dòng)。 竦然：驚懼的樣子。棘，通“悚”。 三、在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，指名學(xué)生口頭敘述華、夏兩家悲劇故事的梗概。要求主要情節(jié)不遺漏，時(shí)、地、人、事交待清楚，并說(shuō)清兩家之間關(guān)系，口述時(shí)間不超過(guò)3分鐘。教師小結(jié)： 故事發(fā)生在辛亥革命時(shí)期的一家茶館。小茶館業(yè)主華老柱的兒子小栓患了癆病，他到刑場(chǎng)買人血饅頭給兒子治病。劊子手康大叔，用烈士夏瑜的鮮血沾在饅頭上賣給華老栓。小栓當(dāng)天早上吃了人血饅頭，而第二年就死了。夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)民主革命者，他家貧寒，參加革命后因夏三爺告密而被捕。在獄中他堅(jiān)貞不屈，堅(jiān)持宣傳革命道理，甚至勸“牢頭造反”，終于在敵人屠刀下英勇就義。想不到他的鮮血卻被劊子手賣給華老栓為兒子治病。小栓和夏瑜死后，都被埋在窮人的墳地里。這就是華、夏兩家的悲劇。 四、人物形象與人物性格 、小說(shuō)寫(xiě)了哪幾個(gè)主要人物？按 _給他們分類。 人物： 華家華老栓（父） 夏瑜（子） 華大媽 （母） 夏家 老女人 （母） 華小栓（子）夏三爺（叔） 其他康大叔（劊子手） 茶客（民眾） 、小說(shuō)是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展示人物性格表現(xiàn)主題的。下面我們就來(lái)看看藥的“情節(jié)的是否有力地表現(xiàn)了人物性格”。 小組討論，學(xué)生回答 華老栓（藥的主人公）： 華老栓的身份與社會(huì)地位是怎樣的？ 一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的勞動(dòng)群眾，經(jīng)濟(jì)困難（如，“滿幅補(bǔ)釘?shù)膴A被”見(jiàn)215頁(yè)），地位低下（如， “兩個(gè)眼眶，都圍著一圈黑線”還要對(duì)客人“笑嘻嘻的”）。 華老栓有哪些性格特征？ 愚昧、落后。他愛(ài)子心切，深信人血饅頭能夠治兒子的病，他能為買到這種藥深感“爽快（如，”211頁(yè)對(duì)他“覺(jué)變得有”這些充滿信心的神情描寫(xiě)。完成“思考和練習(xí)四”，2），感到“幸?！保ㄈ?，對(duì)他“別的事情，都已置之度外了”的心理描寫(xiě)。）他只關(guān)心兒子，對(duì)革命不關(guān)心更不理解，不知他兒子吃的人血饅頭正是革命者的鮮血（“那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴”）浸泡的。這又表現(xiàn)了他麻木、無(wú)知。但他又和一切勞動(dòng)者一樣，具有勤勞、善良、儉樸的品格（見(jiàn)：高潮部分對(duì)老栓的外貌、動(dòng)作的直接描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)；開(kāi)端部分有關(guān)對(duì)老桂的動(dòng)作描寫(xiě)；如，“老栓接了”顯得莊重，“抖抖的裝”顯得激動(dòng)，“按了兩下”顯出小心謹(jǐn)慎，這些都聯(lián)系著他的內(nèi)心活動(dòng)，表現(xiàn)著性格；再如，“吃一驚”不但寫(xiě)出場(chǎng)面的可怕，還顯現(xiàn)了老栓的膽怯，“按一按”寫(xiě)出了老栓的錢來(lái)得不易和對(duì)錢的珍惜，以及對(duì)兒子醫(yī)病的渴盼，“摸出洋錢，抖抖的想交”寫(xiě)出了他對(duì)錢的珍惜及憤恨的神態(tài)，又“不敢拿他的東西”更體現(xiàn)了他的膽怯和善良及其矛盾心情），應(yīng)當(dāng)說(shuō)這些才是他性格的主要方面。 作者對(duì)他的態(tài)度怎樣？ 可用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”來(lái)概括。既同情他的不幸，又批判他的愚昧落后；他的愚昧落后是封建 _長(zhǎng)期統(tǒng)治造成的。 夏瑜藥的主人公： 分析之前，教師可介紹一些夏瑜這個(gè)人物形象的背景材料,補(bǔ)充資料四“關(guān)于秋瑾烈士被害和藥的創(chuàng)作”以及補(bǔ)充資料五“關(guān)于藥的素材”），并適當(dāng)講解一些生活原型與藝術(shù)典型的關(guān)系。分析夏瑜時(shí)應(yīng)緊扣課文進(jìn)行分析。 夏瑜在作品中沒(méi)有出場(chǎng)，作者主要是通過(guò)劊子手和茶客的談話來(lái)側(cè)面描寫(xiě)他的行為思想。 夏瑜的身份、家境和對(duì)革命的認(rèn)識(shí)是怎樣的？ 夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)民主革命者。家境貧寒，對(duì)革命失志不渝，具有革命者英勇無(wú)畏、大義凜然的英雄氣概和為革命而獻(xiàn)身的精神. 作者對(duì)他的態(tài)度怎樣？ 既贊揚(yáng)其精神，也形象地指出他的斗爭(zhēng)的悲劇性；即：他的主張、行動(dòng)、犧牲未能贏得群眾的理解、支持、同情；但他的犧牲并非毫無(wú)影響。（參見(jiàn)高潮和結(jié)局部分） 康大叔： 他的身份與社會(huì)地位是怎樣的？ 是封建統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓群眾的工具，是直接殺害夏瑜的兇手，但還不是罪魁禍?zhǔn)?。他?duì)群眾蠻橫兇惡；對(duì)革命極端仇視。是個(gè)窮兇極惡貪得無(wú)厭的劊子手。（其間可聯(lián)系人們對(duì)他的“笑”和“敬”的后面隱藏著“怕”來(lái)分析，適時(shí)完成“思考和練習(xí)”二） 康大叔有哪些性格特征？ 他兇暴、殘忍、貪婪、無(wú)恥（對(duì)他的語(yǔ)言、裝束、動(dòng)作的描寫(xiě)，尤其是那些動(dòng)詞的使用來(lái)分析，如：嚷、搶、扯、裹、塞、抓、擔(dān)、捏、哼表現(xiàn)了他的兇狠、貪婪；闖、披、散、捆、嚷表現(xiàn)了他的蠻橫、兇暴 作者以鮮明的愛(ài)憎描寫(xiě)了以上三個(gè)人物，也可說(shuō)是三類人物的典型；即：資產(chǎn)階級(jí)革命者、人民群眾和封建統(tǒng)治階級(jí)的爪牙。情節(jié)的設(shè)計(jì)有力地表現(xiàn)了人物性格。至于對(duì)一幫茶客的分析，教師可參看教參141頁(yè)。華大媽的性格與華老栓有相似處，這里從略；夏四奶奶的性格，可在講授課文夜時(shí)再聯(lián)系著談。 五、教師小結(jié)全文 六、布置課后作業(yè) 七、教后記： 第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)： 一、人物形象與小說(shuō)主題的關(guān)系 二、小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)與塑造人物形象、表現(xiàn)作品主題的關(guān)系 三、分析小說(shuō)的雙線結(jié)構(gòu) 教學(xué)過(guò)程： 一、提問(wèn)：怎樣把握藥中主要人物？并說(shuō)說(shuō)主要人物和主題的關(guān)系。 學(xué)生分組討論： 、難點(diǎn)提示：有的小說(shuō)有主人公，有的沒(méi)有，只有群像，藥屬于后者。要確定誰(shuí)是主要人物，先要分類別，定主次。前課講過(guò)，這篇小說(shuō)有三類人，一是民眾，二是革命者，三是封建統(tǒng)治階級(jí)的幫兇。這三類人如果并重齊觀，那小說(shuō)主題將會(huì)由三個(gè)并列部分構(gòu)成。如果只重在民眾，那主題則落在表現(xiàn)民眾愚昧上，從而提出怎樣喚醒民眾這樣一個(gè)問(wèn)題；如果只重在革命者，那主題則落在表現(xiàn)革命者的悲哀上，從而提出應(yīng)該怎樣總結(jié)舊民主主義革命的歷史教訓(xùn)問(wèn)題上；如果只重在封建統(tǒng)治的幫兇，那主題則落在控訴封建制度的罪惡，揭露封建統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)上。那本文應(yīng)重在哪類人物上呢？為了回答這問(wèn)題，既要弄清小說(shuō)描寫(xiě)的傾向，又要了解作者創(chuàng)造這篇小說(shuō)的動(dòng)機(jī)。 追問(wèn)：藥一文側(cè)重描寫(xiě)哪類人物？作者塑造這些人物的動(dòng)機(jī)是什么？ 明確：小說(shuō)藥花了大量篇幅描寫(xiě)民眾，而且都是正面描寫(xiě)。他們雖然性格各不相同，但都有共同特點(diǎn)，那就是愚昧麻木。作為民眾的典型人物華老栓，他的悲劇貫穿小說(shuō)始終，所以小說(shuō)要表現(xiàn)的主要人物應(yīng)是愚昧的民眾。但由于民眾的悲劇和革命者的悲劇是緊密交織在一起的革命者為民眾而犧牲，而愚昧的民眾卻用他的鮮血治病，可見(jiàn)革命者也是主要人物。這種理解也符合魯迅創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)，他說(shuō)過(guò)：“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意?！庇廾恋拿癖姾透锩叨际恰安恍业娜藗儭?。 討論：既然革命者也是主要人物，那小說(shuō)中描寫(xiě)夏瑜在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)，英勇不屈，性格特點(diǎn)很突出，能否以此認(rèn)為這篇小說(shuō)重在歌頌舊民主主義革命者的斗爭(zhēng)精神？ 明確：夏瑜在獄中英勇不屈，的確令人感動(dòng)，他是作者筆下的正面人物，但從總體看，作者不重在歌頌他的“勇”，而重在表現(xiàn)他的“悲”。他在獄中宣傳革命道理，勸牢頭造反，不但得不到同情支持，反而挨打，連衣服都被紅眼睛阿義剝?nèi)?。?duì)他的犧牲群眾并不理解，認(rèn)為他“瘋了”，連母親都感到“羞愧”。更有甚者，他的血被愚昧的華老檢買去治兒子的肺結(jié)核病。他是悲劇性的人物。 提問(wèn)：藥反映了辛亥革命時(shí)期中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)側(cè)面，小說(shuō)既寫(xiě)群眾愚昧，又表現(xiàn)革命者的悲哀，但能否以此認(rèn)為這篇小說(shuō)的主題就是懷念革命先烈，是批判資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命嚴(yán)重脫離群眾的錯(cuò)誤，是總結(jié)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的？ 明確：魯迅在吶喊自序中說(shuō)，由于自己“還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。”所謂“吶喊”，即以后魯迅在怎樣做起小說(shuō)來(lái)中所說(shuō)的，注重“揭出病苦”，希望“引起療救注意”。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)魯迅還只是在黑暗中探索救國(guó)救民真理的戰(zhàn)士，還沒(méi)有找到救世良方，對(duì)革命的對(duì)象、任務(wù)、途徑和前途，還不可能作出馬克思主義的回答。我們不能脫離作 者的創(chuàng)作實(shí)際，而隨意拔高作品的主題。 、如何理解對(duì)藥所表現(xiàn)的主題？ 明確：“提示”所歸納的主題符合作品實(shí)際，它由兩個(gè)分句構(gòu)成，彼此是送進(jìn)關(guān)系。前者是從兩家悲劇看，所體現(xiàn)的思想在于“控訴”和“揭露”，后者從發(fā)人深省的事件看，所體現(xiàn)的是“群眾的愚昧和革命者的悲哀”。兩者相比，后者“更重要”，因?yàn)樗畜w現(xiàn)了小說(shuō)在展開(kāi)過(guò)程中所涉及到的思想內(nèi)容，而且也符合作者創(chuàng)作的意圖。 藥的主題，主要是通過(guò)情節(jié)來(lái)揭示的。貧民華老栓夫婦為兒子治病所買來(lái)的“藥”，正是為推翻封建制度而英勇就義的革命者夏瑜的鮮血，這是小說(shuō)的核心事件。夏瑜就義時(shí)，看客們“頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了，向上提著”。在茶館里，人們（無(wú)論老?。┒紝?duì)“人血饅頭”津津樂(lè)道，對(duì)夏瑜在獄中行為不僅不理解，反而認(rèn)為是“發(fā)了瘋了”。上墳時(shí)，夏瑜的母親“便有些躊躇，慘白的臉上，現(xiàn)出些羞愧的顏色”，她也不理解兒子革命的壯舉。這些都表現(xiàn)了群眾的愚昧，而革命者的悲哀也正是群眾的愚昧造成的。 魯迅先生作這篇小說(shuō)時(shí)，還是一個(gè)在黑暗中摸索的戰(zhàn)土，他沒(méi)有找到真正的濟(jì)世良方，對(duì)于革命的對(duì)象、任務(wù)、途徑和前途等重大問(wèn)題，均不能作出正確的回答。魯迅先生自己也說(shuō)：“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)不幸人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意（”我怎么做起小說(shuō)來(lái)）。 因此，藥的主題就是表現(xiàn)了群眾的愚昧和革命者的悲哀。 二、分析環(huán)境描寫(xiě)與主題、人物形象的關(guān)系 、運(yùn)用反襯手法揭示入物性格特征。 這主要體現(xiàn)在塑造華老栓這一人物形象上。 買人血饅頭治病，這在今天看來(lái)是匪夷所思的，至少也是迷信的做法，但華老栓卻傾其所有，“點(diǎn)上燈籠”于“后半夜”就離家買藥去了。 “天氣比屋子里冷得多了；老栓倒覺(jué)爽快，仿佛一旦變了少年，得了神通，有給人生命的本領(lǐng)似的，跨步格外高遠(yuǎn)。而且路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了?！?這一段中的“爽快”、“變了少年”、“跨步”等神情、動(dòng)作的描寫(xiě)，寫(xiě)出了老栓的充滿 希望的心清；天“愈亮”了，也烘托了這種心情。然而，這樣的心清，不更能反襯出華老栓的愚昧嗎？ 華老栓買到了人血饅頭以后，“他的精神，現(xiàn)在只在一個(gè)包上，仿佛抱著一個(gè)十世單傳的嬰兒，別的事情，都已置之度外了。他現(xiàn)在要將這包里的新的生命，移植到他家里，收獲許多幸福”。這是一段心理描寫(xiě)，文中以“十世單傳的嬰兒”來(lái)比喻人血饅頭，目的是在說(shuō)明這人血饅頭對(duì)華老栓一家來(lái)說(shuō)，是何等的珍貴，得到了人血饅頭，就仿佛得到了“幸?！薄＠纤ǖ倪@種幸福感，更反襯出他的愚昧。 在小說(shuō)以后的情節(jié)中，以反襯的手法來(lái)揭示君眾愚昧的地方還有許多。面 對(duì)兇殘、貪婪的劊子手，老栓夫婦、茶客們都“笑嘻嘻”、“恭恭敬敬”；老少茶客們把夏瑜的壯舉硯作“發(fā)了瘋了”。假如我們能細(xì)細(xì)品味這些細(xì)節(jié)，就能理解并感受到魯迅先生對(duì)這些人“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的那種深廣的郁憤。 當(dāng)然，群眾的愚昧主要是當(dāng)時(shí)的封建 _的愚弄而形成的。 、討論： 環(huán)境，是人物生存的空間，人物活動(dòng)都離不開(kāi)特定情境。試舉例說(shuō)明小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)以及對(duì)表達(dá)主題的作用。 提示：藥中的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境十分清晰傳神，帶有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，它對(duì)作品典型環(huán)境的形成與主題思想的揭示起了重要作用。 設(shè) 計(jì) 意 圖 試圖打破小說(shuō)傳統(tǒng)的教法,從小說(shuō)名“藥”入手,挖掘幾個(gè)立意新的視角面,引導(dǎo)學(xué)生積極思考;從而學(xué)習(xí)和把握小說(shuō)藥。讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)有法,又無(wú)定法,要善于動(dòng)腦思考,探求認(rèn)識(shí)事物的新方法。 設(shè)計(jì)提要 魯迅的小說(shuō)藥,其名乃具深刻的含義,我的設(shè)計(jì)就以“藥”為突破口,其中分三個(gè)角面展示,即:無(wú)效的癆病藥,無(wú)效的革命藥;有效的救國(guó)方。簡(jiǎn)言之,兩服(無(wú)效)藥,一服(有效)方。 設(shè) 計(jì) 實(shí) 施 一、無(wú)效的癆病藥 理解要點(diǎn): 1、誰(shuí)得癆病:小說(shuō)中刻畫(huà)了一個(gè)癆病人,那便是華小栓;“癆病”一詞都很忌諱,康大叔卻不講忌諱,癆病一詞就從他嘴講出(分析康大叔“粗魯”的特點(diǎn))。 2、奇特的治病藥:世之常理,有病就該拯治,老栓夫婦為了給小栓治病,舉家所蓄換回了一服奇特的藥,那藥是什么?如何而來(lái)?這服藥貫穿了小說(shuō)全篇,小說(shuō)如何以“藥”為線索布局謀篇的? 【明確】給小栓治病的奇特藥是人血饅頭,是蘸滿革命烈士夏瑜之血的饅頭;“藥”是老栓用血汗錢從康大叔手中高額換來(lái)的(引導(dǎo)學(xué)生閱讀小說(shuō)中對(duì)應(yīng)描寫(xiě)康大叔的地方,分析康大叔兇狠、蠻橫、貪婪形象);小說(shuō)以“藥”為線索,按“買藥吃藥談藥藥無(wú)效(上墳)”布局謀篇,形成了小說(shuō)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)(給各部分加小標(biāo)題,理清小說(shuō)“明線”結(jié)構(gòu))。 3、奇“藥”無(wú)效:人血饅頭能否治病? 【明確】回答是否定的,而小說(shuō)采用了兩種方式回答。一種是明答,見(jiàn)小說(shuō)最后部分,華大媽給小栓上墳,說(shuō)明“藥”無(wú)效,小栓已死。另一種是暗答,小說(shuō)緊扣癆病特征“咳嗽”,先后著筆六次,其中服“藥”后,“咳嗽”次次加重,暗示“藥”力無(wú)效,小栓日近死亡。 【點(diǎn)拔】小栓的死是必然的,是康大叔用軟刀殺害的結(jié)果,他不但用軟刀殺害了小栓,還以愚弄手段掠奪華家的財(cái)產(chǎn)(血汗錢)。小說(shuō)以此控訴了封建 _殘害,愚弄人民的罪行,揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的悲劇。 板書(shū):無(wú)效的癆病藥: 小栓 康大叔 人血饅頭 血吃 殺刀鋼 二、無(wú)效的“革命藥” 夏瑜 老栓夫婦 理解要點(diǎn): 1、反動(dòng)勢(shì)力猖獗:夏三爺無(wú)恥告密,紅眼睛阿義窮兇極惡;康大叔直接殺害革命者夏瑜的劊子手,不但不受到人們的憎恨、指責(zé),反而受到人們的巴接與尊重。 2、人民群眾麻木不覺(jué)醒:魯迅在墳?zāi)壤吆笤鯓又杏羞@樣一段精辟的話“?永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲場(chǎng)上,如果顯得慷慨,他們就看了悲壯劇,如果顯得轂,他們就看到了滑稽劇。北京羊肉鋪前常見(jiàn)有幾個(gè)人張著嘴看剝羊,仿佛頗愉快,人的犧牲給予他們的益處,也不過(guò)如此“。夏瑜之犧牲對(duì)他們也不過(guò)如此。課文佐證有三點(diǎn):華老栓夫婦的麻木不覺(jué)悟.他們不理解革命,競(jìng)把烈士的鮮血當(dāng)成治病良藥;刑場(chǎng)上圍觀群眾的麻木不仁;墳場(chǎng)上夏四奶奶對(duì)兒子事業(yè)的不理解而羞愧. 3、夏瑜之死無(wú)效的革命藥:理清小說(shuō)暗線結(jié)構(gòu):英勇?tīng)奚?獄中斗爭(zhēng)-墳場(chǎng)祭奠;夏瑜之死上不能救國(guó),下不能安民,打個(gè)比方謂之無(wú)效的革命藥;魯迅的態(tài)度:對(duì)夏瑜的英勇?tīng)抻枰园龘P(yáng),對(duì)革命的不被理解深感痛惜. 【點(diǎn)拔】夏瑜不怕死,英勇就義,這種為了革命,勇于自我犧牲的精神是寶貴的,卻在那時(shí)那境死無(wú)意義,這更加重了夏瑜之死的悲劇色彩,更揭示了社會(huì)的黑暗與反動(dòng). 板書(shū): 康大叔(劊子手) 無(wú)效的“革命藥”: 夏瑜犧牲 夏瑜 老栓夫婦(群眾) 三、救國(guó)有良方 理解要點(diǎn): 1、藥的寫(xiě)作目的:“揭出病苦,引起療救者的注意?！?2、救國(guó)藥方:辛亥革命失敗的原因:未能喚醒民眾,人民是麻木的看客;藥以歷史為鏡,深刻地總結(jié)了辛亥革命失敗的歷史教訓(xùn),指出革命則需喚醒民眾,“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”方能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,為已經(jīng)到來(lái)的 _革命指出革命指出了斗爭(zhēng)的方向。 板書(shū): 有效的救國(guó)方:喚醒民眾,依靠人民。 全文線條板書(shū): 小栓 康大叔 血吃 木麻 夏瑜(革命者) 老栓夫婦(群眾) 板書(shū)說(shuō)明及總結(jié):夏瑜與康大叔之流之間用對(duì)角線表示敵對(duì)矛盾,夏瑜鄰邊線所指表示人民群眾,是革命團(tuán)結(jié)的對(duì)象,是革命的力量;康大叔之流以鋼刀殺害革命者,以軟刀殺害小栓,以愚弄手段殘害人民,人民群眾卻麻木革命者的被殺、同胞的被害,反而巴接尊重他們,可見(jiàn)社會(huì)黑暗、反動(dòng)之極;“革命者”應(yīng)該喚醒民眾,團(tuán)結(jié)人民,共同、 _地與反動(dòng) _斗爭(zhēng),這才是革命的出路。 作業(yè)設(shè)計(jì) 1、區(qū)分字形,給下面幾組字注上拼音并分別組詞. 蹩( ) 瘐( ) 瞥( ) 瘦( ) 冢( ) 竦( ) 家( ) 辣( ) 胛( ) 怔( ) 呷( ) 證( ) 檻( ) 襤( ) 2、指出下面句子分別使用了哪種修辭方法。 (1)按一按衣袋,硬硬的還在.( ) (2)眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半.( ) (3)兩塊肩胛骨高高凸出,印成一個(gè)陽(yáng)文的八字.( ) (4)只見(jiàn)一堆人的后背,頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng),仿佛許多鴨,被無(wú)形的手捏住了的,向上提著.( ) (5)兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家里祝壽時(shí)候的饅頭.( ) 3、指出下列描寫(xiě)人分別是小說(shuō)中的那位人物. (1)小路上又來(lái)了一個(gè)女人,也是半白頭發(fā),襤褸的衣裙;提一個(gè)破舊的朱漆圓籃,外掛一串紙綻 ,三步一歇的走.( ) (2)突然闖進(jìn)一個(gè)滿臉橫肉的人,披一件玄色腰帶,胡亂捆在腰間.( ) (3)他忙著,提著大銅壺,一趟一趟的給客人沖茶;兩個(gè)眼眶,都圍著一圈黑線.( ) (4)大粒的汗,從額上滾下,來(lái)襖也帖住脊心,兩塊肩胛骨高高凸出,印成一個(gè)陽(yáng)文的“八”字。 ( ) (1)那人便焦急起來(lái),嚷道,“怕什么?怎的不拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過(guò)燈籠,一把扯 下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過(guò)洋錢,捏一捏,轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說(shuō),:“這老東西?。” (2)“你要曉得紅眼睛阿義是去盤盤底細(xì)的,他卻和他攀談了。他說(shuō),這大清的天下是我們大家的。你想:這是人話么?紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘,可是沒(méi)有料到他竟會(huì)那么窮,榨不出一點(diǎn)油水,已經(jīng)氣破肚皮了。他還要老虎頭上搔癢,便給他兩個(gè)嘴巴!” “義哥是一手好拳棒;這兩下,一定夠受用了?！北诮堑鸟劚澈鋈桓吲d起來(lái)。 “他這賤骨頭打不怕,還要說(shuō)可憐可憐哩?！?花白胡子的人說(shuō):“打了這種東西,有什么可憐呢?” 康大叔顯出看他不上的樣子,冷笑著說(shuō),“你沒(méi)有聽(tīng)清我的話;看他神氣,是說(shuō)阿義可憐哩!” (3)突然闖進(jìn)了一個(gè)滿臉橫肉的人,披一件玄色布衫,散著紐扣,用很寬的玄色腰帶,胡亂捆在腰間。剛進(jìn)門,便對(duì)老栓嚷道:_ 5、深刻領(lǐng)會(huì)課文,回答下列問(wèn)題. (1)夏四奶奶祭墳時(shí),見(jiàn)別人看她,現(xiàn)出些羞愧的顏色,硬著頭皮,走到墳前.為什么羞愧? (2)魯迅小說(shuō)中人物的命名,不僅僅是一個(gè)代號(hào),含有深刻的意義.康大叔的命名,你如何認(rèn)識(shí)? (4)夏四奶奶不明白兒子墳上的花圈,你能明白嗎? 6、在100字內(nèi),越簡(jiǎn)潔越好,將小說(shuō)中幾位主要人物間的聯(lián)系闡述清楚. 7、將小說(shuō)中人物按下列標(biāo)準(zhǔn)分類. 革命陣營(yíng): 反動(dòng)派陣營(yíng): 群眾陣營(yíng): 8、簡(jiǎn)要分析康大叔的人物形象. 附參考 1、略 2、(1)借代;(2)比喻,夸張;(3)比喻;(4)比喻;(5)比喻 3、(1)夏四奶奶;(2)康大叔;(3)華老栓;(4)華小栓 4、 (1)通過(guò)人物自己的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等方式來(lái)表現(xiàn)人物性格,表現(xiàn)的性格特點(diǎn)是:粗魯、蠻橫、貪婪。 (2)通過(guò)別人的態(tài)度來(lái)表現(xiàn)人物性格。夏瑜的性格特點(diǎn)是:深遠(yuǎn)的憂慮,堅(jiān)定的革命信念,頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。 5、 (1)夏四奶奶認(rèn)為兒子干了壞事被殺,不光彩所以感到羞愧。說(shuō)明母親不理解兒子的事業(yè),反映人民麻木,革命未喚醒人民的主題。 (2)“康大叔”,“大叔”是尊稱,人們對(duì)“康大叔”這位殺害、愚弄自己同胞的劊子手還如此尊重、巴結(jié),可見(jiàn)敵友不分,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民之麻木、社會(huì)之黑暗。 (4)夏四奶奶不明白兒子的事業(yè),當(dāng)然不可能明白兒子墳上的花圈,此花圈是革命者對(duì)犧牲者的祭奠,說(shuō)明革命事業(yè)后繼有人。 6、康大叔殺害革命者夏瑜,用蘸滿夏瑜血的饅頭騙取華老栓夫婦錢財(cái),老栓夫婦用人血饅頭給小栓治病,蘊(yùn)含無(wú)效小栓死。 7、革命陣營(yíng):夏瑜 反動(dòng)陣營(yíng);康大叔、紅眼睛阿義、夏三爺、 群眾陣營(yíng):華老栓夏四奶奶、花白胡子、華大媽、小栓、二十多歲的人、駝背五少爺 8、康大叔:粗魯、蠻橫、貪婪、兇狠的劊子手形象。(分析略) 藥教案（綜合版） 藥 一、教學(xué)目標(biāo) 1、了解魯迅的寫(xiě)作意圖 2、梳理明暗線相互交織的結(jié)構(gòu)，把握情節(jié)及其整體結(jié)構(gòu) 3、學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種描寫(xiě)方法塑造人物形象，揭示主題的寫(xiě)法 4、分析人物形象，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、體悟作品主題 5、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì) 二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 1、小說(shuō)雙線結(jié)構(gòu)的安排及用意 2、環(huán)境描寫(xiě)的作用 3、作品的主題 三、課時(shí)安排 三課時(shí) 第一課時(shí) 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 生活當(dāng)中，我們?nèi)绻惺裁床?，常常要吃藥。俗話也講：藥到病除?？梢?jiàn)，藥確實(shí)能夠治病救人。然而魯迅筆下的華小栓，吃了他父親給他買來(lái)的藥后，卻沒(méi)能好起來(lái)，這又是為什么呢？讓我們來(lái)一起學(xué)習(xí)魯迅先生的這篇藥，看看這 “藥”是一種什么樣的藥，它有什么樣的寓意。 二、寫(xiě)作背景 1907年，光復(fù)會(huì)成員徐錫林刺殺安徽巡撫恩銘，事敗被捕，恩銘的親兵殘酷地挖出徐的心肝炒食。不久，光復(fù)會(huì)的另一成員秋瑾被捕，后來(lái)被殺害于紹興城內(nèi)“古軒亭口”。魯迅就是以秋瑾被殺害的事件為背景，寫(xiě)了這篇小說(shuō)。 三、寫(xiě)作意圖 參見(jiàn)書(shū)P49的“有關(guān)資料” 說(shuō)明： 當(dāng)時(shí)的魯迅對(duì)革命的對(duì)象、人物、途徑等問(wèn)題，還不能作出馬克思主義的回答，所以只是“引起療救的注意”而已。 四、題目“藥”是指什么？小說(shuō)是怎樣圍繞“藥”展開(kāi)情節(jié)的？小說(shuō)寫(xiě)了哪些人物？ 明確 1、標(biāo)題“藥”指人血饅頭。血是被害革命者夏瑜的鮮血，給華小栓治癆病用的。 2、小說(shuō)圍繞“藥”展開(kāi)情節(jié)：買藥吃藥談藥吃藥的結(jié)果。 3、人物： 華家： 華老栓（父）華大媽（母）華小栓（子） 夏家： 老女人（母）夏三爺（叔）夏瑜（子） 其他： 康大叔（劊子手）茶客（民眾） 五、對(duì)華、夏兩家來(lái)說(shuō)，都是悲劇。請(qǐng)復(fù)述兩家具體的悲劇情節(jié)。要求以課文為序。 明確 故事發(fā)生在辛亥革命時(shí)期。開(kāi)小茶館的華老栓為給兒子治癆病，從劊子手康大叔那兒買了人血饅頭。當(dāng)天早上華小栓吃了藥，第二天就死了。這人血革命烈士夏瑜。夏 瑜參加了革命，因夏三爺告密被捕，在獄中他大義凜然，堅(jiān)持革命宣傳，最終就義。兩人死后均埋在同一塊墳地里。 六、兩家的故事就有兩條線索，這兩條線索是怎樣交織在一起的？ 明確 小說(shuō)兩條線索交織的關(guān)鍵是買人血饅頭，饅頭上血的獻(xiàn)出者和買去治病的服用者發(fā)生了關(guān)系，這就把素不相識(shí)的兩家自然地聯(lián)系起來(lái)。小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展是在四個(gè)相對(duì)集中的場(chǎng)景中進(jìn)行的，兩條線索也就是在這些場(chǎng)面中交織的。在刑場(chǎng)上，由夏瑜被害、老栓買藥而將兩線連接，是情節(jié)的開(kāi)端；在老栓家，由小栓服下夏瑜的血而將兩線交織，這是情節(jié)的發(fā)展；在茶館里，由談藥并談夏瑜而將兩線匯集，這是情節(jié)的高潮；在墳場(chǎng)上，由華大媽與夏四奶奶同時(shí)為兒子上墳而將兩線融合，這是情節(jié)的結(jié)局。連接兩條線索的物是人血饅頭，連接兩條線索的人是康大叔。即通過(guò)康大叔賣人血饅頭這一中心事物連接兩條線索。 七、明線是什么？暗線是什么？明暗兩條線揭示了什么主題？ 明確 明線寫(xiě)華家的故事，是主線，通過(guò)華老栓的“買藥”，華小栓的“吃藥”，茶館里茶客們的“議藥”以及華小栓吃藥后仍不免一死的結(jié)局，控訴了封建統(tǒng)治階級(jí)毒害人民的罪行，揭示了人民群眾的愚昧、麻木、落后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。暗線寫(xiě)夏家的故事，是次要的線索，通過(guò)夏瑜就義，夏瑜的血被吃，茶客們議論夏瑜以及夏四奶奶上墳等情節(jié)，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)殘酷鎮(zhèn)壓革命的罪行，熱情贊頌了革命者英勇斗爭(zhēng)的精神，同時(shí)也揭示了革命者的悲哀。兩條線從并行到融合，突出因群眾的冷漠而帶來(lái)的革命者的悲哀。 八、討論：這篇小說(shuō)如果不采用明線和暗線相交織的方法來(lái)安排情節(jié)，可以不可以？比如，能否只用單線，或兩條都用明線？請(qǐng)說(shuō)出理由來(lái)。 明確 （1）用單線有兩種情況，一是只寫(xiě)華家的遭遇，這雖然也能構(gòu)成小說(shuō)，但主題難以深入開(kāi)掘，恐怕無(wú)法超越“反迷信”、“反愚昧”的高度；二是只寫(xiě)夏家的悲劇，并把暗線變?yōu)槊骶€，這當(dāng)然也能構(gòu)成小說(shuō)，但主題難以深化或有可能是主題散而不集中。況且魯迅寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)代，舊民主主義革命者已退出了歷史舞臺(tái)，一味對(duì)他們進(jìn)行歌頌已不再符合 _需要了。 （2）如果小說(shuō)都用兩條明線展開(kāi)，那么時(shí)空難以處理，情節(jié)容易零散而不集中，從而導(dǎo)致頭緒紊亂。 （3）這篇小說(shuō)用明暗線索展開(kāi)情節(jié)，不僅頭緒清楚，而且開(kāi)掘出了深刻的主題。這個(gè)主題的深刻在于，把家庭悲劇跟重大社會(huì)問(wèn)題緊緊聯(lián)系起來(lái)，使人們不僅深刻認(rèn)識(shí)到“病態(tài)”社會(huì)的不幸人們“不幸”在哪里，而且激起人們?nèi)ニ妓魅绾巍隘熅取边@個(gè)病態(tài)的社會(huì)。 九、小說(shuō)以“藥”為題目有什么作用？ 明確 （1）揭示主題?！八帯钡谋韺右馑际侨搜z頭不是治癆病之“藥”，它是使人早日喪生的迷信之藥。但它的深層意思還在于讓人們思索如何去探索濟(jì)世良方。題目語(yǔ)帶雙關(guān)，小栓得了癆病服錯(cuò)藥而死，“病態(tài)”的社會(huì)要服什么“藥”才有“療救”的希望呢？民眾是愚昧的、痛苦的，革命者是悲哀的、寂寞的，真是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，人們需“上下而求索”。 十、小結(jié) 藥是魯迅的代表作之一，反映了辛亥革命時(shí)期中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)側(cè)面。探索主題，應(yīng)了解背景，作者的創(chuàng)作意圖，以及以“藥”為題的深刻含義。雙線結(jié)構(gòu)的安排便于表現(xiàn)作品主題。 十一、作業(yè) 思考：課后第一大題，明確作品主題。 第二課時(shí) 一、通過(guò)討論，把握藥的主題思想。 明確 描寫(xiě)群眾的愚昧和革命者的悲哀，或者因群眾的愚昧帶來(lái)革命者的悲哀；革命者為群眾而犧牲了，群眾卻因?yàn)橛廾炼愿锩叩难?說(shuō)明： 詳見(jiàn)教參P50 二、分析幾個(gè)主要人物的形象 說(shuō)明 這篇小說(shuō)成功地塑造了形形色色的人物形象。我們著重分析一下華老栓、康大叔和夏瑜。 1、華老栓 （1）華老栓的身份和社會(huì)地位是怎樣的？ 明確 華老栓是一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的勞動(dòng)群眾，靠經(jīng)營(yíng)小茶館為生，經(jīng)濟(jì)困難，生活艱辛（滿幅補(bǔ)釘?shù)膴A被），地位低下（兩個(gè)眼眶，都圍著一圈黑線，還要對(duì)客人笑嘻嘻的，滿臉賠笑）。 （2）華老栓具有哪些性格特征？ 明確 他愚昧，落后，麻木，善良，忠厚。他愛(ài)子心切，深信人血饅頭能夠治好兒子的病，他為能買到這種“神奇”的藥而深感爽快（倒覺(jué)爽快，仿佛一旦變了少年，得了神通，有給人生命的本領(lǐng)似的，跨步格外高遠(yuǎn)。而且路也越走越分明，天也愈走愈亮了。）他又感到幸福（他的精神，現(xiàn)在只在一個(gè)包上，仿佛抱著一個(gè)十世單傳的嬰兒他現(xiàn)在要將這包里的新的生命，移植到他家里，收獲許多幸福。太陽(yáng)也出來(lái)了；在他面前，顯出一條大道，直到他家中）。他只關(guān)心自己的兒子，對(duì)革命絲毫不關(guān)心，更不理解，他哪里知道他兒子吃的人血饅頭正是革命者的鮮血（那紅的還是一滴一滴地往下滴），這又表現(xiàn)了他的麻木無(wú)知。但他又和一切勞動(dòng)者一樣，具有勤勞善良、儉樸的品質(zhì)，每天一大早就起身忙碌。拿錢買藥時(shí)，他從華大媽的手里接過(guò)一包辛辛苦苦積攢下來(lái)的錢，顫抖地裝入衣袋，還鄭重其事，非常謹(jǐn)慎地在外面按了兩下。這充分說(shuō)明他很辛苦，錢也確實(shí)來(lái)之不易。 （3）作者魯迅對(duì)他采取了什么態(tài)度？ 明確 作者對(duì)他的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，既同情他的不幸，又批判他的愚昧落后。 （4）魯迅為什么要刻畫(huà)華老栓這樣一個(gè)人物呢？ 明確 魯迅先生刻畫(huà)華老栓這樣一個(gè)愚昧、麻木、落后的人物是有其用意的，用魯迅先生自己的話說(shuō)，就是要“活畫(huà)出這樣沉默的國(guó)民的魂靈來(lái)”，要“揭出病苦，引起療救的注意”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的國(guó)民 _愚昧，不覺(jué)悟，只有刻畫(huà)出guo民的落后、不覺(jué)悟，才能啟發(fā)群眾的覺(jué)悟，才能喚醒民眾起來(lái)斗爭(zhēng)。 2、夏瑜 （1）夏瑜的身份、家庭及對(duì)革命的認(rèn)識(shí)是怎樣的？ 明確 夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命者，家境貧寒（紅眼睛阿義原知道他家里只有一個(gè)老娘， 可是沒(méi)料到他竟會(huì)那么窮，榨不出一點(diǎn)油水）。他對(duì)革命事業(yè)矢志不渝，具有革命者英勇無(wú)畏、大義凜然的英雄氣概和為革命獻(xiàn)身的精神，在獄中仍宣傳革命（他說(shuō)，這大清的天下是我們大家的）。他說(shuō)阿義不覺(jué)悟可憐。 （2）作者對(duì)夏瑜采取了什么態(tài)度？ 明確 作者對(duì)夏瑜是既贊揚(yáng)他的革命精神，也形象地指出他的斗爭(zhēng)的悲劇性。即他的主張、行動(dòng)乃至犧牲，也沒(méi)有得群眾的理解、支持及同情。他講的道理，茶館聽(tīng)眾認(rèn)為是大逆不道的瘋話；他挨牢頭毒打，他們幸災(zāi)樂(lè)禍；他說(shuō)阿義可憐，他們說(shuō)他瘋了；他被封建王朝殺害，人們“潮一般”去看熱鬧。甚至他自己的母親也對(duì)他不理解，為他感到羞恥。他的死是悲涼的、寂寞的，體現(xiàn)了革命者的悲哀。但他的死也并非毫無(wú)影響，第二年的清明節(jié)時(shí)，他的墳上平空多了一個(gè)“不很精神，倒也整齊”的花環(huán)，就說(shuō)明群眾中有他的知音，有人仍在懷念他，革命后繼有人。 （3）塑造夏瑜這個(gè)人物形象，用了什么表達(dá)方法？ 明確 作者所要描寫(xiě)的人物，沒(méi)有正面出場(chǎng)，而是通過(guò)茶客們的議論來(lái)描寫(xiě)的，運(yùn)用的是側(cè)面描寫(xiě)的手法。 3、康大叔 （1）康大叔是個(gè)什么身份的人物？他的社會(huì)地位又是怎樣的呢？ 明確 康大叔是封建統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓群眾的工具，是直接殺害革命者夏瑜的兇手，他對(duì)群眾蠻橫兇惡，對(duì)革命極端仇視，是個(gè)窮兇極惡的貪得無(wú)厭的 _劊子手。 （2）康大叔具有哪些性格特征呢？這些性格又是通過(guò)什么表現(xiàn)手法表現(xiàn)出來(lái)的？ 明確 康大叔具有兇狠、殘暴、蠻橫、貪婪的性格特征。 這些性格特征通過(guò)他的肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言等等的描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)。如在茶館，正當(dāng)茶客們興致勃勃地談?wù)撊搜z頭時(shí)，闖進(jìn)“一個(gè)滿臉橫肉的人，披一件玄色的布衫，敞著紐扣，用很寬的玄色腰帶胡亂地捆在腰間?！边@段肖像描寫(xiě)，刻畫(huà)出這個(gè)劊子手蠻橫、兇暴的 _形象。在刑場(chǎng)交換人血饅頭時(shí)的“喂，一手交錢，一手交貨”這句個(gè)性化的語(yǔ)言以及他的動(dòng)作（那人一只大手，向他攤著，一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的人血饅頭，老栓還躊躇著，黑的人便搶過(guò)燈籠