中國傳統(tǒng)裝飾繪畫(陶琛).ppt

第三章,中國傳統(tǒng)裝飾繪畫,任課教師：陶琛,授課班級：10裝潢,課程提示：,本章重點：,帛畫的藝術特色中國傳統(tǒng)裝飾壁畫的分類我國四大石窟及其分布敦煌壁畫的內容著名木板年畫的產(chǎn)地,本章難點：,敦煌壁畫的藝術特色永樂宮壁畫的特征和優(yōu)點木板年畫的藝術特色,第一節(jié)中國傳統(tǒng)裝飾繪畫概論,中國傳統(tǒng)裝飾繪畫的界定,裝飾繪畫的特征？,功能繪制手法藝術特點,裝飾繪畫,裝飾繪畫是繪畫藝術中的一個類別，它是一種以繪畫形式出現(xiàn)的，利用工藝材料和工藝手段制作的、富于裝飾性的繪畫.,中國傳統(tǒng)裝飾繪畫,古代帛畫壁畫民間木板年畫,第二節(jié)古代帛畫,中國古代畫種，因畫在帛上而得名。帛是一種質地為白色的絲織品，在其上用筆墨和色彩描繪人物、走獸、飛鳥及神靈、異獸等形象的圖畫，約興起于戰(zhàn)國時期，至西漢發(fā)展到高峰。與古代的喪葬禮俗有密切聯(lián)系。,“T”型帛畫,漢代馬王堆漢墓“升天圖”帛畫,第三節(jié)壁畫,以繪制、雕塑或其他造型手段在天然或人工壁面上制作的畫。作為建筑物的附屬部分，它的裝飾和美化功能使它成為環(huán)境藝術的一個重要方面。壁畫為人類歷史上最早的繪畫形式之一。,中國古代壁畫主要有三種形式:,中國古代墓室壁畫中國古代石窟寺壁畫中國古代寺觀壁畫,墓室壁畫,墓室壁畫作為中國傳統(tǒng)壁畫的重要一翼，它一般繪于墓室的四壁、頂部以及甬道兩側。墓室壁畫的內容多是反映死者生前的活動情況，也有神靈百物、神話傳說、歷史故事、日月星辰以及圖案裝飾目的主要是說教和對亡者的紀念或者希望死者在冥間能過上好日子。,仕女圖,宴飲圖,徐顯秀墓室壁畫,石窟壁畫,石窟壁畫描繪在開鑿于山崖石壁的石窟寺建筑內部。一般是在洞窟開鑿后，在高低不平的石壁上先作草泥層地仗，然后作畫。北魏、西魏、北周時期的壁畫地仗，多抹麥草泥兩層，不涂底色，直接在比較粗糙的泥壁上施彩作畫。,山西大同云岡石窟,河南洛陽龍門石窟,甘肅敦煌莫高窟,甘肅天水麥積山石窟,四大石窟,敦煌壁畫內容：,尊像畫經(jīng)變畫故事畫神話題材供養(yǎng)人畫像裝飾圖案畫山水建筑,(一).佛教尊像畫,佛教尊像是寺廟和石窟的主角,尊像圖是壁畫中作為朝聖供奉的神像畫。其中包括:各種佛像-三世佛、七世佛、釋迦、多寶佛、賢劫千佛各種菩薩-文殊、普賢、觀音、勢至等羅漢及護法眾部等現(xiàn)存各種佛像有一萬二千二百零八身,說法圖九百三十三鋪。,北魏第251窟北壁說法圖,初唐說法圖,初唐南壁說法圖,元代千手千眼觀音,由於深奧佛理不為大眾所理解故隋唐時人們利用繪畫、文學等藝術形式,創(chuàng)造出圖解佛經(jīng)內容的圖畫,通俗易懂地表現(xiàn)深奧的佛教經(jīng)典稱為“經(jīng)變”。用繪畫手法表現(xiàn)經(jīng)典內容為“變相”,即經(jīng)變畫;用文字、講唱手法表現(xiàn)為“變文”,(二).經(jīng)變畫,五代維摩詰經(jīng)變,唐代勞度叉鬥聖變的鬥法場面,(三).佛教故事畫故事畫就是以佛經(jīng)為依據(jù)的獨立連環(huán)畫。現(xiàn)存不同內容的故事畫有五十四種,一百六十一幅,大體上可分為三類:(一).佛傳故事-描寫神化了的釋迦牟尼的生平事跡(二).本生故事-描寫釋迦牟尼降生在淨飯王家為太子以前某一世的行善故事(三).因緣故事-描繪佛陀度化眾生的連環(huán)圖,北魏第257窟九色鹿本生(一)、(二)、(三),北周第285窟五百強盜成佛因緣(一)、(二),(四).神話題材出現(xiàn)於北魏晚期,集中在一些洞窟頂部藻井四周,並出現(xiàn)了具有道家思想的神話題材。主要有東王公、西王母、伏羲、女媧、青龍、白虎、朱雀、玄武、開明、飛廉、雷公、羽人,方士等十餘種二十餘鋪。多種神話故事形象,對敦煌壁畫佛教藝術的發(fā)展發(fā)揮了一種內在推動力,變易了單一的佛教題材內容。這類題材隨著佛教思想與道家、儒家思想結合而進入石窟,並與佛教題材交織在一起,及後終發(fā)展成一種具有中國本土風格的宗教形式,其於唐初逐漸消失。若從敦煌藝術壁畫風格來說,它成為中國特殊土壤裏的佛教藝術型態(tài)。,北周第296窟西魏第249窟東王公(帝釋天)西王母(帝釋天妃),供養(yǎng)人就是信仰佛教出資、開窟、修廟、塑像的施主。他們?yōu)榱吮硎掘\信佛,留名後世,在開窟造像時,在窟內畫上自己和家族,親眷和奴婢等人的肖像,這些肖像稱為供養(yǎng)人像畫。,(五).供養(yǎng)人畫像,南北朝供養(yǎng)人像畫西魏第285窟供養(yǎng)人,隋代供養(yǎng)人像畫隋第303窟供養(yǎng)人、牛車、馬、山林,晚唐供養(yǎng)人像畫張儀潮出行圖,(六).裝飾圖案裝飾圖案在石窟寺中有著美化殿堂的作用。裝飾圖案的類別:計有人字坡、平棋、藻井、華蓋、龕楣、邊飾、連花座等圖案,其對渲染天國的氣氛起了相當?shù)淖饔?。莫高窟的裝飾圖案,透過藝術創(chuàng)造在強化宗教環(huán)境氣氛時,形成了富有中國民族特色的敦煌圖案裝飾藝術。,華蓋裝飾圖案,(七).山水建筑唐代已經(jīng)掌握山水畫的基本元素,山石樹木河川雲(yún)氣都已純熟,但仍帶有天真拙厚之美。,五代第61窟五臺山圖,山水人物畫盛唐第172窟十六觀,張騫出使西域全圖,佛圖澄救幽州大火,康僧會江南傳教,絲綢之路,（三）寺觀壁畫,寺觀壁畫是中國壁畫的一個主要類型，繪于佛教寺廟和道觀的墻壁上，內容有佛道造像、傳說故事、圖案裝飾等等。這種繪畫形式是隨著道教的產(chǎn)生和佛教的傳入而逐漸發(fā)展起來的，興于漢晉，盛于唐宋，衰于明清，是中國絢麗多彩的民族藝術史上的重要篇章。,永樂宮壁畫,永樂宮壁畫是中國古代壁畫的奇葩。它位于山西省芮城的永樂宮(又名大純陽萬壽宮)，其藝術價值最高的首推精美的大型壁畫，它不僅是我國繪畫史上的重要杰作，在世界繪畫史上也是罕見的巨制。整個壁畫共有1000平方米，分別畫在無極殿、三清殿、純陽殿和重陽殿里。其中三清殿是座主殿，殿內壁畫共計403.34平方米。畫面高4.26米，全長94.68米。,三百身群像，男女老少，壯弱肥瘦，動靜相參，疏密有致，在變化中達到統(tǒng)一，在多樣中取得和諧；壁畫色彩精麗而沉著，線條勁健而富有氣勢；各各不同的虛構神仙，經(jīng)過藝術家的精心構思，實際上塑造了形形色色的世間形象。,中國傳統(tǒng)裝飾繪畫的藝術特征,構圖