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公共空間室內(nèi)設(shè)計(jì)內(nèi)涵公共空間室內(nèi)設(shè)計(jì)是公共設(shè)計(jì)的主體和靈魂所在,是設(shè)計(jì)的有機(jī)組成部分。在宏觀上它與快捷酒店設(shè)計(jì)懈念的本質(zhì)基本一致,設(shè)計(jì)是創(chuàng)造總體綜合的時(shí)空關(guān)系,而室內(nèi)設(shè)計(jì)則是創(chuàng)造酒店內(nèi)部的具體時(shí)空關(guān)系,二者關(guān)系十分密切。室內(nèi)設(shè)計(jì)是酒店室內(nèi)部分設(shè)計(jì)。在歷史上,每一幢酒店,它的室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的過程是統(tǒng)一的、連貫的、一氣呵成的,甚至連施工操作也是一次完成的。而這些都是由設(shè)計(jì)師來做的。所以在歷史上,只把酒店空間稱為設(shè)計(jì),不太強(qiáng)調(diào)室內(nèi)設(shè)計(jì)的獨(dú)立意義,而把它包含在設(shè)計(jì)的概念之中。隨著近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,新型設(shè)計(jì)材料的出現(xiàn)和施工技術(shù)手段上的變化和使用者生活觀念上的變革等。同時(shí),由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展,人們消費(fèi)觀念的變化,從而推動(dòng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。另外,因?yàn)楝F(xiàn)代人的生活內(nèi)容日益豐富,對(duì)于酒店空間不僅要求多樣化,還要求不斷變化更新,所以使原來穩(wěn)定不變的某一種室內(nèi)空間格局已尢法適應(yīng),這就從客觀上出現(xiàn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)擺脫設(shè)計(jì)的趨勢,出現(xiàn)了既不脫離設(shè)計(jì)而又獨(dú)立于室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)。它提供給使用者的酒店室內(nèi)空間是完整的、不需要再加工的,安全的、健康的、使用方便、舒適的空間。公共空間室內(nèi)設(shè)計(jì)為酒店主要物質(zhì)形式,它與人們生活密不可分,成為人們生活必需的物質(zhì)產(chǎn)品。人們無論交往、學(xué)習(xí)、旅游、購物、休閑等,都需要一個(gè)適合所需的功能環(huán)境,這些空間無論是滿足最基本的物質(zhì)需求,還是滿足高層次的精神需求,都會(huì)直接作用于受用者對(duì)物質(zhì)生活的體驗(yàn)和精神文化的感染見,公共空間室內(nèi)設(shè)計(jì)與社會(huì)現(xiàn)代文明的重要關(guān)系。公共空間室內(nèi)設(shè)計(jì)無論物質(zhì)或精神需求都要受當(dāng)代社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技水平和思想觀念等條件的制約,空間功能內(nèi)容和文化現(xiàn)象的展現(xiàn)等內(nèi)涵也在隨需求的改變相應(yīng)發(fā)生改變,構(gòu)成人為空間的技術(shù)手段和人仃對(duì)空間的心理需求以及室內(nèi)空間形式越來越豐富多彩,不斷地出現(xiàn)新的功能形式,彰顯新的公共空間文化理念。作為設(shè)計(jì)師,必須熟悉各種功能空間所涉及的生活內(nèi)容,了解人們在特定的環(huán)境中的行為特征及對(duì)環(huán)境的要求,以把握快捷酒店設(shè)計(jì)主動(dòng)性。公共空間室內(nèi)設(shè)計(jì)含義根據(jù)酒店的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和設(shè)計(jì)美學(xué)原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的公共空間室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值,也滿足相應(yīng)的功能要求,同時(shí)還反映了歷史文脈、快捷酒店設(shè)計(jì)風(fēng)格、環(huán)境藝術(shù)氣氛等精神因素。上述含義中,明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的公共空間室內(nèi)環(huán)境”作為快捷酒店設(shè)計(jì)的目的,即以人為本,一切圍繞著為人們創(chuàng)造美好的生產(chǎn)、生活室內(nèi)環(huán)境的服務(wù)宗旨?,F(xiàn)代生活由于20世紀(jì)以來科學(xué)技術(shù)和工業(yè)生產(chǎn)的高度進(jìn)展,形成了不同于過去的一種嶄新而獨(dú)特的生活方式。這種生活方式包含著群體組織、社會(huì)制度、人際關(guān)系、倫理道德的改變與革新等。因此,在改善人們的社會(huì)生活,提高人們審美情趣的同時(shí),從個(gè)人、家庭、社會(huì)、四個(gè)方面的錯(cuò)綜而復(fù)雜的關(guān)系,公共空間室內(nèi)設(shè)計(jì)主要考慮的快捷酒店設(shè)計(jì)因素為:使用性質(zhì)按快捷酒店設(shè)計(jì)功能要求的并與其功能相適應(yīng)的室內(nèi)空間;所在場所按室內(nèi)空間功能環(huán)境的要求與酒店和周圍環(huán)境相協(xié)調(diào);經(jīng)濟(jì)投入按相應(yīng)工程項(xiàng)目的總投資和單方造價(jià)標(biāo)準(zhǔn)把握經(jīng)濟(jì)投入。同時(shí),在快捷酒店設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí),需要運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段,即各類裝飾材料和設(shè)施設(shè)備等等。還要遵循設(shè)計(jì)美學(xué)原理,這是由室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性決定的。它除了有與繪畫、雕塑等藝術(shù)之間共同的美學(xué)法則(如對(duì)稱、均衡、比例、節(jié)奏等等)之外,更需要綜合考慮使用功能、結(jié)構(gòu)、施工、材料、設(shè)備、造價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等多種因素。室內(nèi)設(shè)計(jì)是強(qiáng)調(diào)科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合、強(qiáng)調(diào)整體性與系統(tǒng)性特征的設(shè)計(jì),是人類社會(huì)的居住文化發(fā)展到千年文明高度的標(biāo)志。它總是和實(shí)用、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等因素聯(lián)接在一起的,這是它有別r繪畫、雕塑等純藝術(shù)的差異所在。實(shí)質(zhì)上,“室內(nèi)設(shè)計(jì)”是“科學(xué)、藝術(shù)和生活所結(jié)合而成的一個(gè)完美整體”。在現(xiàn)代工學(xué)、現(xiàn)代美學(xué)和現(xiàn)代生活的共同激勵(lì)下,它已經(jīng)發(fā)展成為最能顯示現(xiàn)代文明生活的環(huán)境創(chuàng)造活動(dòng)。對(duì)于個(gè)人和團(tuán)體來說,它是體現(xiàn)了主人生活和處理環(huán)境的基本修養(yǎng);對(duì)于職業(yè)性的專家來說,它是建設(shè)環(huán)境和創(chuàng)造文明的有效方法。換句話說,在快捷酒店設(shè)計(jì)中其公共空間室內(nèi)設(shè)計(jì)是一種透過空間

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