代際關系的變化以及對當今社會的影響

代際關系的變化以及對當今社會的影響代際關系的變化以及對當今社會的影響 前言前言 代際關系是兩代人之間的人際關系 老年人與年輕人因為生理的 心理的 角色和社會地位以及社會經歷的不同 在行為和認識上產生差異 代際差異產 生代際關系 代際關系既可能是整合的 融洽的 也可能是分離的 隔閡的 代際關系既可發(fā)生于家庭中 也可以是社會范圍之內的 家庭范圍之內的代際 交換是家庭代際關系的重要規(guī)律 即父母一代給予子女一代以經濟或服務性幫助 而 子女則給予父母一代以感情上的慰藉和尊重 但是 這種交換往往是不平衡的 會產生代際矛盾 社會范圍之內的代際隔閡的消除或彌合 往往表現為新意識 代替或變革舊觀念 代際關系的變化在全世界各地均有出現 代際沖突本身就是現代性或全 球化的產兒 在國外的一些國家 第二次世界大戰(zhàn)之前 代際之間的矛盾和沖 突已經很嚴峻 戰(zhàn)后 劫后余生的西方資本主義社會憑借著新的科技革命的力 量和一系列必要又必然的社會政策調整 不但起死回生 而且重新進入新的 黃金時代 以電子計算機為核心的電子技術 生物技術 激光和光導纖維為 主的光通訊技術 海洋工程 空間開發(fā) 以及新材料和新能源的利用 都使人 與人的關系 人與自然的關系在幾十年中發(fā)生了翻天覆地 無以逆轉的變化 而這林林總總的變化無時無刻不在重新孕育著代際之間的矛盾與沖突 并賦予 這種沖突以新的張力 而在中國 以前在中國傳統(tǒng)社會在 家天下 的政治制度背景下 由于生 產力低下 經濟活動范圍狹窄 生活空間的地域限制 整個社會成了 雞犬之 聲相聞 老死不相往來 的封閉社會 重要的是家庭承擔了人在社會生存發(fā)展 中的各種功能 家庭的重要作用使人們非常重視代際關系的和諧 這就對家庭 代際關系的平衡鞏固起到了重大的作用 現在 社會制度是以血緣 地緣為聯系紐帶的封閉社會結構變成了以契約 為聯系紐帶的開放的社會結構 現代化建設及隨之而來的市場化 工業(yè)化 城 市化給傳統(tǒng)家庭代際關系造成了根本性的沖擊 第一 現代經濟制度的建立 使得子代在社會地位和經濟收入方面不必完全依靠父輩和家庭的傳承和支持 父輩控制子輩的經濟手段大大減弱 代際關系松散疏遠 第二 孝道等傳統(tǒng)倫 理道德觀念維系的代際關系的力量在減弱 由此出現代際重心下移 代際關系 弱化 代際矛盾沖突加劇等與傳統(tǒng)雙向平衡的代際關系不同的變化 代際沖突主要表現以下幾個方面 1 在心理狀態(tài) 行為表現 價值觀念 道德倫理觀念等方面的差異 上一代比較實際并趨于保守 重視傳統(tǒng)的道德標 準 比較沉著 謹慎 注意量人付出 合理節(jié)約 重視金錢的生活價值 主張 大方 樸素 實用 活潑 開朗奔放 重時髦 追求時裝 款式及色彩搭配 2 成 長環(huán)境的差異 人的心理是在生活與實踐活動中形成與發(fā)展的 人的出生環(huán)境 生活閱歷 所受教育及社會制度籌 對人的意識形態(tài)及行為習慣有很大影響 就我國目前而言 上代的長者大多出生在解放前 他們大多飽嘗過舊社會之苦 體會到新社會之甜 所以他們對生活容易感到滿足 解放后出生的下一代則不 然 他們大多生長在蜜罐中 缺乏對新社會深刻認識 意識上有些模糊 大多 數人對生活水準要求較高 也較難得到滿足 在許多問題上與一代人有截然不 同的看法 這也表現為這些年青人歷史觀 政策觀念的缺乏 上一代人在這方 面往往易于與下一代青年產生隔膜 3 不同年齡的心理特征差異 由于不同年 齡階段的特殊心理差異 上一代人與下一代人在許多問題上也自然產生差異 年青人朝氣蓬勃 思維內容廣泛 反應靈活 接受新鮮事物快 適應新環(huán)境能 力強 愛獨立思考 敢說敢做 受傳統(tǒng)思維和習慣勢力束縛較少 有 初生牛 犢不怕虎 的開創(chuàng)精神 他們創(chuàng)新意識強 心靈手巧 富有創(chuàng)造性 敢于打破 傳統(tǒng)的陳規(guī)陋習 但他們很容易偏激 處理問題也不夠沉著 干凈 中年以后 特別是人近老年 工作 為人漸漸老練起來 再加上生活經驗的積累 上一代 人看問題便更深刻 透澈一些 但此刻也許是 夕陽無限好 只是近黃昏 了 他們不如青年們那么熱情 開放 有時由于受傳統(tǒng)觀念 封建意識的束縛 容 易保守 思想固執(zhí) 固循守 然而代際關系的沖突對我們現在的社會以及個人又有什么影響呢 不同的 學者有不同的看法 有學者用 眼淚往下流 來比喻現在家庭關系出現傾斜的 現象中國傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老方式正如費孝通先生說的是一種 反饋模式 父母撫 養(yǎng)子女 子女成年后贍養(yǎng)年老的父母 是一種雙向交流 均衡互惠的代際交換 模式 但是 現代化 工業(yè)化 市場化 城市化給家庭代際關系帶來巨大沖擊 波 父輩的權力和權威日益減弱 子輩的 經濟等 實力和獨立性越來越強 家庭利益分化 親子之間出現新的矛盾 一方面子女由于社會競爭的壓力 工 作事務繁忙 無暇或無能力或不愿盡心意照顧父母 另一方面父輩又過度重視 子女的教育和成長 將有限的精力 時間和關愛都給予了子女 出現了 養(yǎng)老 不足 愛子有余 的代際重心下移的現象 社會學者稱之為 代際傾斜 再有在拉葛雷 2007 11 主編的 青年與全球化 一書中 來自全球各 個國家的社會學家都發(fā)現 當代青年人的價值觀念已經發(fā)生明顯變化 實用主 義觀念增強 功利主義行為模式凸顯 個人主義觀念至上以及自由意識提升 這使得全世界的子女已經或將要和自己的父母拉開相當的距離 本文通過調研 分析比較了各代人的人生觀 價值觀 生活態(tài)度 生活方 式的不同 簡單闡釋了他們的利弊 以及這些不同對社會 集體 個人 消費 方式的影響 另外本作者提出了對他的一些自己的觀點 還有針對這些問題提 出的一些看法和建議性的解決方案 一 調查過程一 調查過程 一 一 研究方法 研究方法 1 1 被試 被試 子女問卷 子女被試共 150 人 其中女生為 81 人 男生 69 人 年齡在 17 18 歲之間 被試選擇的范圍為本校 隨機抽取 50 名被試 因此 被試 具有良好的代表性 家長問卷 分發(fā)和回收有效的家長問卷 150 份 采取社會調查的方式在市 中心發(fā)放 20 份 其余 100 份問卷由新中學生帶給父母填寫 在家長被試中 母 親為 78 人 父親為 72 人 年齡范圍在 39 50 歲之間 男女人數相差不大 職業(yè)多樣 所以本調查的結果具有一定的代表性和可信度 2 2 方法方法 本研究主要采用了訪談法和問卷調查法 訪談法 為了初步了解子女與父母的溝通狀況 我們采訪了新中的一些同學 通過 與他們的交談 我們初步了解了一些家庭的親子溝通狀況 這為我們制定問卷及 之后的深入研究提供了很大幫助 問卷法 根據我們得到的有效信息 我們制定了 高中生與父母溝通調查問卷 父 母篇 高中生與父母溝通調查問卷 子女篇 二 二 研究工具研究工具 為了實現研究目的 本課題組主要設計并采用了自編調查問卷 高中生與 父母溝通調查問卷 父母篇 高中生與父母溝通調查問卷 子女篇 三 三 研究程序研究程序 1 1 前期準備階段 前期準備階段 資料收集 通過閱讀書籍 網上搜索 獲得了有效信息 調查訪談 詢問老師 家長 同學 收集了大量的相關信息 為編制調查 問卷作相應準備 編制問卷 后附問卷 2 2 主體研究環(huán)節(jié)主體研究環(huán)節(jié) 1 制定問卷 分發(fā)問卷 2 收回問卷 統(tǒng)計數目 3 分析問卷 繪制圖表 得出結論 4 提出建議 完成論文 二 問題分析與討論二 問題分析與討論 代 與 代際關系 所以會同現代性與全球化之間有著十分復雜的牽連 關系 究其本質在于 全球化 本身就是對 現代性 問題研究的一種延續(xù) 從狹義上講 兩代指的父母和子女兩代 正確認識與處理好代際關系 對于搞 好兩代人的心理協調 增加兩代人的團結 促進兩代人的生活 學習和工作上 取得更大的進步具有很重要的意義 許多方面引發(fā)代際之間的矛盾產生 首先 隨著科學技術的進步 在兩代 人之間所接受的教育有很大差別 先進的知識不斷灌輸于新的一代上 導致他 們在行為表現價值觀念 道德倫理觀念等方面存在很大差異 一般來說 在思 想上 上一代比較實際并趨于保守 看問題較全面慎重 而下一代正如那句 初生牛犢不怕虎 什么都覺得自己是對的 硬闖硬干 總是覺得老人的一套 不實用 看問題片面 在道德觀念上 上一代更為重視傳統(tǒng)的道德標準 下一 代則很少受此束縛 在行為反應上 上一代人比較遲緩 下一代比較機智靈活 性情上 上一代比較沉著 謹慎 下一代比較活潑開朗 在生活態(tài)度上 上一 代注重實際 下一代比較多幻想 在用錢上 上一代注意量人付出 合理節(jié)約 重視金錢的使用價值 而下一代則多有隨心支出 用錢計劃性差 今天用多少 從不考慮明天夠不夠用 沒有養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習慣 經常透支下一個月的 工資 特別是在服裝方面 上一代比較重質地 主張大方 樸素 實用 下一 代則重時髦 追求時裝 款式及色彩搭配 在交際方面 上一代選友持重 關 系多較實用 下一代交際廣泛 很短的時間就能交一個朋友 特別是在現在網 絡如此發(fā)達的情況下 QQ 上認識朋友已經是幾分鐘的事 而且可以交到世界各 個角落的朋友 而這似乎又是下一代在交友上的優(yōu)勢 但有時失之泛泛 朋友 之間只是淺層面的了解 真正到事情上互相幫助的甚之又少 這為上一代所輕 視 接著 由于成長環(huán)境的差異 使得在心理和實際生活的形成和發(fā)展有所不 同 人的出生環(huán)境 生活閱歷 所受教育及社會制度籌 對人的意識形態(tài)及行 為習慣有很大影響 就我國目前而言 上代的長者大多出生在解放前或新中國 剛剛成立時 他們大多飽嘗過窮苦生活的艱辛 真正從心理上知道美好生活的 來之不易 所以他們對生活容易感到滿足 而下一代則不然 他們從小生長在 蜜罐中 父母總擔心孩子受到任何傷害 時刻看管著孩子 限制他們的天生野 性行為 使得下一代缺乏對自然社會的認知 總覺得社會和在家一樣美好 殊 不知社會的錯綜復雜的關系 意識上有些模糊 大多數人對生活水準要求較高 也較難得到滿足 在許多問題上與一代人有截然不同的看法 這也表現為這些 年青人歷史觀 政策觀念的缺乏 上一代人在這方面往往易于與下一代青年產 生隔膜 再次 由于不同年齡的心理特征差異使得上一代人與下一代人在許多 問題上也自然產生差異 青年人吸取國外新東西多 但由于缺少歷史的與現實 橫斷面的比較 有些人失之盲目 不論是好是壞 全盤吸收鼓吹 甚至把西方 的一些糟粕也當做新潮加以崇拜 摹仿 給部分人思想上帶來混亂 敗壞了時 風 以至上一代人對此看不慣甚至討厭 特別是近些年來外國的節(jié)日特別受到 青少年的青睞 卻越來越忽視中國的許多傳統(tǒng)節(jié)日 而作為炎皇子孫我們有義 務將中華民族的節(jié)日傳承下去 年青人朝氣蓬勃 思維內容廣泛 反應靈活 接受新鮮事物快 對新生事物追求與摹仿能力很強 適應新環(huán)境能力強 愛獨 立思考 敢說敢做 受傳統(tǒng)思維和習慣勢力束縛較少 他們創(chuàng)新意識強 心靈 手巧 富有創(chuàng)造性 敢于打破傳統(tǒng)的陳規(guī)陋習 但批判鑒別能力較差 很容易 偏激 處理問題也不夠沉著 冷凈 中年以后 特別是人近老年 隨著生活經 驗的積累 工作 為人漸漸老練起來 他們不如青年們那么熱情 開放 有時 由于受傳統(tǒng)觀念 封建意識的束縛 容易保守 思想固執(zhí) 固循守 青年人會 因此不滿 最后一點 社會地位的不同造成的差異 目前我國大多數青年人剛 剛踏入社會 沒有任何工作經驗 使得經濟地位不高 與上一代人相比 經濟 力量稍顯單薄 除有些走上工作崗位的青年經濟上基本獨立外 那些正在學習 或待業(yè)的青年經濟上依靠上一代 這導致青年人經濟上的被動局面 使正值上 升期 心氣難免高傲的青年人在處理類似問題易于偏頗 與上代人產生心理磨 擦 再則上代人社會經驗豐富 責任心較強 處事謹慎細致 在單位及社會上 易為人重視 而青年人受到傳統(tǒng)觀念的限制未能享受應有的尊重 加上論資排 輩在評學術職稱 晉升級別工資等實際待遇問題上 資格論 往往還起著較重 要的作用 這使青年人的熱情與積極性在很大程度上受到挫傷 片面地認為社 會待之不公 地位較低 所以對社會的責任心較之上代人也頗有不足 這是兩 代人之間易于矛盾所在 以上四個方面的分析從大體上涵概了上一代與下一代 之間的這種差異 但并不意味著同代人的各方面特性都完全相同 兩代人之間應該相互了解 只有了解了彼此之間心事 才有可能做到互相 尊重 互相體諒 從而使代際關系融洽 正確認識兩代人的心理特點 是妥善 處理代際關系的關鍵 對待兩代的不同意見 應采取接納 融合的辦法 不要 出口傷人 上一代尤其應該注意不要在眾人面前傷害青年人的自尊心 可以在 家庭之中給予委婉的批評教育 凡事需要講道理 使下一代真正從心理上明白 為什么這樣做不對 為什么又需要那樣做 同樣 下一代更需要顧及到上一代 如果確實覺得自己的想法正確應該在正確的時間場合慢慢講給他們 我們發(fā)現代際關系不僅僅存在于家庭中更存在于整個社會給范圍內 在家 庭中主要表現為父母與子女之間的 即兩代人之間的在行為和感情上或是觀念 上的不一致 因此在正確處理代際關系的問題上 具有重要的歷史與現實意義 首先良好的代際關系有利于增強兩代人的相互了解 促進兩代人的團結互助 形成良好的家庭氛圍 其次 對于兩代人的工作生活 也有重要的促進作用 當然 代際關系的惡化也會導致一系列的生活和社會問題 譬如說由于在心理 狀態(tài) 行為表現 價值觀念 道德倫理觀念等方面的差異 上一代比較實際并 趨于保守 下一代比較開朗 奔放 在道德觀念上 上一代更為重視傳統(tǒng)的道 德標準 下一代則很少受此束縛 在行為反應上 上一代人比較遲緩 下一代 比較靈活 在性情上 上一代比較沉著 謹慎 下一代比較活潑開朗 在生活 態(tài)度上 上一代注重實際 下一代比較多幻想 在用錢上 上一代注意量人付 出 合理節(jié)約 重視金錢的生活價值 而下一代則多有隨心支出 用錢計劃性 差 不注意節(jié)約 常見一些工作后的青年月底未到工資已經花光了 在服裝方 面 上一代比較重質地 主張大方 樸素 實用 下一代則重時髦 追求時裝 款式及色彩搭配 在交際方面 上一代選友持重 關系多較實用 下一代交際 廣泛 其中不乏志趣朋友 目前有較多的青年人還認為 多個朋友多條路 多 個仇人多堵墻 所以有時失之泛泛 這為上一代所輕視 以上種種都有可能導 致兩代人感情上的摩擦和隔閡 不利于家庭關系的健康發(fā)展 當然在調查過程中我們還發(fā)現了一些其他的因素影響代際關系 這些因素 也是不可忽略的 第一 人們的生活和成長環(huán)境對代際關系的影響就是不可小 視的 不同的成長環(huán)境對于人們性格的培養(yǎng) 行為的塑造 世界觀的形成都具 有這樣或那樣的影響甚至改變 就我國目前而言 上代的長者大多出生在解放 前 他們大多飽嘗過舊社會之苦 體會到新社會之甜 所以他們對生活容易感 到滿足 解放后出生的下一代則不然 他們大多生長在蜜罐中 缺乏對新社會 深刻認識 意識上有些模糊 大多數人對生活水準要求較高 也較難得到滿足 在許多問題上與一代人有截然不同的看法 這也表現為這些年青人歷史觀 政 策觀念的缺乏 上一代人在這方面往往易于與下一代青年產生隔膜 第二 隨著家庭代際權力關系的變遷 父輩權威已漸漸全面失落 在傳統(tǒng) 農業(yè)社會中 家庭既是生活單位 也是生產單位 家庭幾乎承擔了包括生育 教育 宗教 生產 消費 娛樂等在內的一切社會功能 家庭的穩(wěn)定關系到社會的存續(xù) 因 此 這是一個 家 本位的社會 該社會中的家庭倫理 國家法律以及家族法規(guī) 從維系家庭的穩(wěn)定出發(fā) 均賦予傳統(tǒng)家庭中的家長以無上的權威 家長的權威集 中體現在其對子孫擁有絕對的懲戒權 財產權和主婚權這三大權力 其中財產權 或經濟權是家長權威的基礎 但是 隨著時代的推移 尤其是建國以來我國經濟 政治制度的巨大變革 家 庭代際權力關系發(fā)生了巨大的變化 父輩的權威全面失落 法律不再賦予父輩對 子輩的懲戒權和主婚權 而是實行家庭成員平等 子女婚姻自由的原則 更重要 的是 原先父輩對家庭財產的控制權一步步喪失 表現之一為家產主體的消解導致無財產可控制 在傳統(tǒng)社會 家產的主體是 是田產和房產 法律賦予家長對家產的占有 使用 支配和處分的權利 家長對 家產的控制是其權威的基礎 表現之二為代際職業(yè)分化導致子輩取代父輩成為家庭財富的主要創(chuàng)造者以 及子輩個人財產權利意識的增強 代際職業(yè)分化是指 子輩從事與父輩不同的職 業(yè) 子輩主要從事非農產業(yè) 如做手藝或外出務工 而父輩則主要從事農業(yè)生產 三 解決辦法三 解決辦法 避免代際關系緊張的幾個辦法 有的老年人認為現在的青年人是不可救藥的一代 有的甚至認為今不如昔 其實 兩代人之間應該相互了解 只有了解了彼此之間心事 才有可能做到互 相尊重 互相體諒 從而使代際關系融洽 正確認識兩代人的心理特點 是妥善處理代際關系的關鍵 對待兩代的不同意見 應采取接納 融合 折衷并存的辦法 不要出口傷 人 上一代尤其應該注意不要在眾人面前傷害青年人的自尊心 說話要講求語 言藝術及方式方法 上一代人千萬不要用武力解決家庭糾紛 誤認為 棍棒下面出孝子 實際 那樣只能導致代際關系更加緊張 僵化 上一代人應具有個人魅力 富于同情心 上代人應在下代人面前盡力展示 其各方面的修養(yǎng)及魅力 經常從物質和精神兩方面去刺激 鼓勵下代的創(chuàng)新意 識及改革熱情 下一代應該尊重上一代 關心他們的飲食起居 在節(jié)假日經常探望老人與 老人團聚 清除老人精神上的孤獨感 寂寞感 出門辦事應先告訴老人 以免 讓老人耽心 當青年人在某方面取得成就時 也應及時向上代人報告喜訊 讓 他們一塊分享成功與榮譽 使他們感到驕傲和欣慰 同時 青年人還應避免與 上代人爭吵 努力用自己的意志去控制不良情緒 從而使家庭關系 代際關系 融洽 和諧 四 結論與反思四 結論與反思 隨著我國經濟文化的發(fā)展 生產力的進一步解放 我國社會的代際關系已 然發(fā)生了很大改變 且明顯表現出青年一代對老年一代承擔的義務逐步變少 甚至內容也有很大的簡化 而老年一代卻與之想反 其對青年一代的支持不僅 沒有弱化 反而隨著物質大戰(zhàn)的今天越來越豐富多樣 即青年一代與老年一代 義務不平衡狀態(tài) 尤其是在農村這種現象愈加明顯 所以解決代際關系的不平 衡狀態(tài) 對我國構建和諧社會有很大的意義 首先正確處理代際關系的變化 能有效協調青年一代和老年一代的關系 促進 其關系的緩和 進而促進家庭生活氣氛的和諧 在城市 由于計劃生育政策 一個家庭只有一個孩子很常見 這是家庭規(guī)模進一步小型化 而父母對下一代 的過度關心和關注 付出很大的心血和投入 使家庭結構進一步核心化 而在 農村 青年一代外出打工 使農村家庭人數減少 而青年人接觸外面的文化生 活 會更加向往城市生活 因而和父母的生存價值觀有很大不同 這些不同的 價值觀很容易讓他們產生沖突 因此家庭結構的核心化 和家庭規(guī)模的小型化 會使青年一代與老年一代的矛盾更加集中和容易激化 只有協調好兩代人的關 系 緩和兩代人的矛盾 才能令青年人追求自己的理想 全新投入工作事業(yè) 老年一代安度晚年 享受天倫之樂 其次正確協調代際關系的變化 解決養(yǎng)老醫(yī)療體系的建設完善 可以有效 提高社會的向心力 進一步促進社會的安定和團結 如今 我國已進入老齡化 社會 代際關系的變化突出表現在老年人問題上 而我國的養(yǎng)老醫(yī)療體系還很 不完善 尤其是農村之中 老年空巢現象使農村養(yǎng)老醫(yī)療體系需要更加快速的 建立和完善 并且 在我國老年人的贍養(yǎng)問題主要靠家庭青年一代的支出 隨 我國社會物質和精神文明建設的發(fā)展 老年一代的需求也不僅僅停留在物質方 面 他們對兒女的精神需求也增加許多 此同時在社會競爭日益加強的今天 青年一代面對生活資料的各種支出 他們的經濟競爭日趨嚴重 因而對老年一 代人的財務支持會表現出力不從心 時間意識日益加強的他們更不會抽出更多 的時間陪老人 只有加快建立和完善養(yǎng)老醫(yī)療體系的建設才能緩和這種需求的 矛盾 另老年人安心快樂的度過老年生活 存進社會的安定和團結 進而加強 我國社會的向心力 另外 處理好代際關系的變化能夠進一步促進我國精神文明體系的建設 加快 文化思想的傳播和教育理念的轉變 當今社會知識文化傳播發(fā)展迅速 而老年 一代對新知識文化接受程度低 接受狀態(tài)慢 與之相反的是青年人對新知識的 接收速度快 接受能力強 在促進新知識文化傳播的時候 我們協調好青年一 代與老年一代的溝通交流 可以促使新的文化知識由青年一代傳播與家庭中的 老年一代 這種方式 很方便快捷 老年人在接受青年一代傳播的知識文化上 更沒有抵觸心理 更容易信任 而青年一代在傳播給家庭中的老年一代時更細 心更有耐心 文化知識的傳播會使老年人更容易接受當今快速發(fā)展的社會 會 使我國精神文明建設更加快速 通過進一步的深入思考與研究 我們的政府和各個家庭都應該重視社會中 的代際關系不平衡的狀態(tài) 通過多種方式和多種路徑進一步協調代際關系的發(fā) 展 令家庭中的代際關系更加和諧 從而能加快構建我國的和諧社會 政府應該以身作則 正確處理好老齡化社會中的各種問題 加快和完善我國社 會的養(yǎng)老和醫(yī)療體系的建設 只有從根本上解決老年人的養(yǎng)老醫(yī)療問題 社會 才會更加安定和團結 其次政府應該促使政策的與時俱進 在計劃生育政策的 前提下可以適當放寬允許二胎生育的政策 解決我國老齡化嚴重的國情 促使 青年一代勞動力的充足 另外 政府更應該加強對老年人精神文明建設的重視 對老年大學的建立給予政策和資金的支持 提高老年人的娛樂活動場所建設 同時重視養(yǎng)老院的運行狀況 給老人創(chuàng)造一個安樂的晚年生活環(huán)境 并且加強 家庭道德建設 孝道主義建設 讓青年一代贍養(yǎng)老人成為一種自然的力量 同時 家庭之中青年一代更應該重視老年一代的生活狀況贍養(yǎng)老人不僅是 法律的問題 更是一種道德理念 應該給予老人更多的關心和支持 這種關心 與支持不僅表現在財務上 更表現在對老年人精神需要的關心 只有社會和家庭雙方面的關心和支持 青年一代和老年一代的義務關系平 衡才能促使代際關系變化的和諧 才能使我國社會更加安定團結 參考文獻 跨越代溝 作 者 劉亞軍等著 代溝 作者 美 瑪格麗特 米德 智慧于斯 開闊視野和填平 代溝 的韜略 作者 侯嘉亮 倫理的代際之維 代際理論研究 作者 廖小平 附件附件 附件一 關于代溝關系的問卷調查 您好 我們是河北大學的學生 我們在做有關代際關系的調查 我們旨在通過調 查研究代際關系 發(fā)現其中的問題 解決其中的矛盾 創(chuàng)造一個更加和諧的家 庭 以致更加和諧的社會 希望你能在百忙之中抽出一點時間 幫我們填寫一 下調查問卷 A 區(qū)為子女回答區(qū) B 區(qū)為家長回答區(qū) 請在符合的選項上打 A A 區(qū) 子女區(qū)區(qū) 子女區(qū) 1 您是一位 1 小學生 2 初中生 3 高中生 4 大學生 5 研究生 6 已成家的子女 2 在穿著上 您與父母是否經常達成一致 1 是 2 否 3 一位女生說 我父母經常說我穿的少而我經常感覺穿的多 您是否贊成 1 是 2 否 4 你是否在飲食上與父母有不同的偏好 比如說在對待快餐和可樂等飲料 的問題上 1 是 2 否 5 在消費上 您是否與父母經常有分歧 比如說在一些裝飾品上 父母反 對而你喜歡 1 是 2 否 6 在買東西的時候 你是否更重視品牌而父母更 重視使用價值 1 是 2 否 7 在業(yè)余活動上 父母是否經常干涉你的劇烈體育活動或限制活動時間 1 是 2 否 8 父親或母親是否經常陪你看你喜歡的體育節(jié)目 比如說 NBA 英超等 1 是 2 否 3 經常加以限制 9 父母是否喜歡與你一樣的流行文化 比如說流行音樂 歌星等 1 是 2 否 3 經常反對您的愛好 10 父母是否干涉你的課外閱讀 并限制你看書的種類 要求多看與學習 有關的書 1 是 2 否 11 您對父母的嘮叨感覺如何 1 很煩 2 沒感覺 3 很有道理 12 您的父母是否經常干涉您的私生活 并限制尤其是與異性的交往 1 是 2 否 3 偶爾干涉 13 您認為什么時間開始戀愛合適 1 小學 2 初中 3 高中 4 本科 5 研究生 6 工作后 14 父母偷看過您的日記或短信 偷聽過您的電話嗎 1 從沒有 2 偶 而有 3 經常 15 您在遇到困難是 是