外國(guó)文學(xué)名詞解釋簡(jiǎn)答復(fù)習(xí)重點(diǎn).doc

精品文檔外國(guó)文學(xué)復(fù)習(xí)重點(diǎn)一、名詞解釋1. 象征主義：19世紀(jì)70年代興起于法國(guó)的詩(shī)歌流派，強(qiáng)調(diào)用有物質(zhì)感的形象，通過(guò)暗示、烘托、對(duì)比和聯(lián)想，表現(xiàn)作家要?jiǎng)?chuàng)造的意境，用間接的象征表現(xiàn)人的內(nèi)心世界。一戰(zhàn)前波及歐洲各國(guó)和各藝術(shù)領(lǐng)域。（象征主義文學(xué)的先驅(qū)：法國(guó)詩(shī)人波德萊爾；第一部象征主義作品：波德萊爾惡之花；象征主義“三劍客”：法國(guó)詩(shī)人馬拉美、魏爾倫、蘭波。）2. 未來(lái)主義：20世紀(jì)初在歐洲產(chǎn)生的文學(xué)藝術(shù)流派和思潮，興起于意大利，隨后傳入俄國(guó)，在法、英、德、波蘭等國(guó)也有一定影響。創(chuàng)始人是意大利詩(shī)人、戲劇家馬里內(nèi)蒂，代表人物有帕拉澤斯基、戈沃尼、帕皮尼、索菲奇等。1909年2月20日，馬里內(nèi)蒂發(fā)表未來(lái)主義宣言標(biāo)志著未來(lái)主義誕生。藝術(shù)主張：文學(xué)藝術(shù)的使命應(yīng)該是勇于探索未知、面向未來(lái)，否定一切文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)、以“自由不羈的字句”表達(dá)運(yùn)動(dòng)的各種各樣的形式、速度以及它們的組合。3. 表現(xiàn)主義：現(xiàn)代重要藝術(shù)流派之一，是本世紀(jì)初到30年代盛行于歐美的文學(xué)藝術(shù)流派，首先出現(xiàn)于繪畫(huà)界，后來(lái)發(fā)展到音樂(lè)、文學(xué)、戲劇、電影等領(lǐng)域。表現(xiàn)主義是一種反傳統(tǒng)的現(xiàn)代主義流派，其藝術(shù)追求是：在主觀與客觀的關(guān)系上，認(rèn)為文學(xué)不是客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)，而是主管的自我表現(xiàn)。在表現(xiàn)與本質(zhì)的關(guān)系上，主張突破時(shí)務(wù)的外在表象，直接表現(xiàn)事物的內(nèi)在本質(zhì)；擺脫外界的印象，直接表現(xiàn)作者的主觀現(xiàn)實(shí)。在個(gè)別和一般上，常常忽略個(gè)人的特征，而著重表現(xiàn)全人類(lèi)的普遍的東西。表現(xiàn)主義文學(xué)的先驅(qū)：斯特林堡。代表作家：美國(guó)劇作家?jiàn)W尼爾（瓊斯皇毛猿）、奧地利小說(shuō)家卡夫卡。4. 意識(shí)流小說(shuō)：20世紀(jì)初興起于西方，以表現(xiàn)人們的意識(shí)活動(dòng)，展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說(shuō)。以象征暗示、內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想等意識(shí)流的創(chuàng)作方法為主要特征?！耙庾R(shí)流”由美國(guó)心理學(xué)家威廉詹姆斯提出。藝術(shù)特征有：作家退出小說(shuō)。情節(jié)淡化。內(nèi)心獨(dú)白和自由聯(lián)想。時(shí)空交錯(cuò)和心理時(shí)間。象征暗示和對(duì)比聯(lián)想。語(yǔ)言上的創(chuàng)新變異。代表作家：法國(guó)普魯斯特（追憶似水年華）、愛(ài)爾蘭喬伊斯（尤利西斯）、福克納（喧嘩與騷動(dòng)）5. 存在主義文學(xué)：是在存在主義哲學(xué)思想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的現(xiàn)代主義文學(xué)流派之一，是一種對(duì)存在主義哲學(xué)進(jìn)行形象闡述的文學(xué)思潮。與20世紀(jì)30年代末興起于法國(guó)，二戰(zhàn)后影響歐美，波及亞非諸國(guó)；50、60年代達(dá)到高潮，70年代逐漸衰落，80年代隨著薩特的去世而結(jié)束。存在主義作家主要有薩特、加繆、波伏瓦、梅勒等。存在主義的特征：鮮明的哲理性。獨(dú)特的真實(shí)性。所處環(huán)境的確實(shí)性。6. 荒誕派戲劇：始稱(chēng)“先鋒派”，又稱(chēng)“反戲劇派”、“反傳統(tǒng)戲劇派”，是20世紀(jì)50年代初興起于法國(guó)，50-60年代風(fēng)靡歐美劇壇的一個(gè)重要的后現(xiàn)代主義戲劇流派。它沒(méi)有共同的宣言、綱領(lǐng)，沒(méi)有正式的團(tuán)體、刊物和有組織的活動(dòng)，但它是最能反映戰(zhàn)后西方社會(huì)思想意識(shí)的一個(gè)戲劇流派，是西方現(xiàn)代派文學(xué)中最有影響的流派之一。它不但改變了人們傳統(tǒng)的戲劇觀念，推動(dòng)了戲劇的邊個(gè)發(fā)展，而且它的藝術(shù)手法影響了小說(shuō)、電影、舞蹈等。奠基人：法尤奈斯庫(kù)（禿頭歌女椅子）；愛(ài)爾蘭塞繆爾貝克特（等待戈多）7. 黑色幽默：60年代風(fēng)行于美國(guó)的一個(gè)小說(shuō)流派。1965年美國(guó)作家弗里德曼收集了一些作家的小說(shuō)片段，編成一個(gè)集子，書(shū)名為黑色幽默；尼克伯克在致命一蟄的幽默文章中，也把這一類(lèi)型的作品成為“黑色幽默”。弗里德曼被尊為“黑色幽默”的司令官，尼克伯克被稱(chēng)為“黑色幽默”的理論家?！昂诮z幽默”的旗幟是約瑟夫海勒這是一種用喜劇形式來(lái)表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容的文學(xué)方法?！昂谏敝缚膳露只目陀^現(xiàn)實(shí)；“幽默”指有目的意志的個(gè)性對(duì)這種現(xiàn)實(shí)所采取的嘲諷態(tài)度。幽默加上了黑色，就成了一種展現(xiàn)絕望的幽默，西方評(píng)論家稱(chēng)之為“絞刑架下的幽默”。思想上，受存在主義思想影響，“存在即荒謬“是其主導(dǎo)觀念；藝術(shù)上有四個(gè)特征：哭笑不得的幽默?！胺从⑿邸笔降娜宋铩！胺葱≌f(shuō)”的敘事結(jié)構(gòu)法。寓言性。8. 魔幻現(xiàn)實(shí)主義：20世紀(jì)流行于拉美并產(chǎn)生世界性影響的文學(xué)流派。以小說(shuō)創(chuàng)作為主，在反映現(xiàn)實(shí)的敘述和描述中，使用或者插入神奇而怪誕的人物和情節(jié)及各種超自然現(xiàn)象；常借用古老的神話和民間傳說(shuō)，把拉美的現(xiàn)實(shí)生活用怪誕、幻想的手法變成一種現(xiàn)代神話。既有離奇而幻想的意境，又有現(xiàn)實(shí)主義情節(jié)和場(chǎng)面，給人一種似是而非。似真亦幻的感覺(jué)。在內(nèi)容上，反映拉美人民的苦難生活，揭露大莊園主、大資本家和軍事獨(dú)裁者的罪行；在形式上，常運(yùn)用幾條線索交錯(cuò)發(fā)展的立體結(jié)構(gòu)，并運(yùn)用意識(shí)流的手法和心理時(shí)間揭示人物的內(nèi)心世界。代表作家：馬爾克斯（百年孤獨(dú)）二、簡(jiǎn)答題1. 20世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的思想特征 在嶄新的時(shí)代高度去描繪現(xiàn)實(shí)。 力圖全面反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活。 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的生活和斗爭(zhēng)成為表現(xiàn)的對(duì)象。 戰(zhàn)爭(zhēng)或反法西斯成為重要主題。2. 20世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的藝術(shù)特征多卷本“長(zhǎng)河小說(shuō)”出現(xiàn)受現(xiàn)代主義影響淡化情節(jié)，對(duì)典型人物的塑造有所減弱。3. 蘇聯(lián)文學(xué)的基本特征繼承了19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)，結(jié)合時(shí)代和新文學(xué)的要求，具有強(qiáng)烈的政治傾向性、戰(zhàn)斗性和樂(lè)觀主義色彩。植根于十月革命后的社會(huì)生活土壤，運(yùn)用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想觀察和描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)新的主題和新的人物。以社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義為基本創(chuàng)作方法，要求從現(xiàn)實(shí)發(fā)展中真實(shí)、歷史地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，以社會(huì)主義精神教育人民。個(gè)人崇拜、極左思潮導(dǎo)致文學(xué)受到過(guò)多的行政干預(yù)，對(duì)現(xiàn)實(shí)主義作了狹隘的理解，忽視文藝的娛樂(lè)、審美功能。4. 現(xiàn)代主義文學(xué)的思想特征 局外感和厭惡感。 冷漠感和仇恨感。 異化感和威脅感。 孤獨(dú)感和絕望感 戀母情結(jié)與戀父情結(jié)。 5. 現(xiàn)代主義文學(xué)的藝術(shù)主張 在藝術(shù)與生活、現(xiàn)實(shí)和真實(shí)關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)內(nèi)心的生活、心理的真實(shí)。 在藝術(shù)與表現(xiàn)、模仿的關(guān)系上，認(rèn)為藝術(shù)史表現(xiàn)，不是再現(xiàn)，是創(chuàng)造，不是模仿。 在內(nèi)容與形式的關(guān)系上，認(rèn)為內(nèi)容即形式，形式即內(nèi)容，離開(kāi)了形式無(wú)所謂內(nèi)容。6. 后現(xiàn)代主義文學(xué)的藝術(shù)特征 在文學(xué)創(chuàng)作上，否定作品的整體性、確定性、規(guī)范性和目的性，主張無(wú)限制的開(kāi)放性、多元性和相對(duì)性，反對(duì)規(guī)范、模式、中心等對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的制約。 在文學(xué)與社會(huì)人生的關(guān)系上，后現(xiàn)代主義對(duì)事物的本來(lái)因素，對(duì)社會(huì)、對(duì)客體、對(duì)人只作展示，不作評(píng)價(jià)，不強(qiáng)加預(yù)先設(shè)定的意義讓讀者去思索歸納。 在人物塑造上，強(qiáng)調(diào)自我表白的話語(yǔ)欲望、打破以人為中心講述完整的故事、人的歷史、人的性格情感，人生經(jīng)歷被支離破碎的感覺(jué)代替。 在作品的情節(jié)內(nèi)容上，純粹的虛構(gòu)、特定的境遇取代了傳統(tǒng)文學(xué)圍繞人物關(guān)系、人物命運(yùn)展開(kāi)情節(jié)，也取代了主人公與他人及自身發(fā)生的沖突，把人物從缺乏意義而又無(wú)法忍受的現(xiàn)實(shí)中拉開(kāi)，出現(xiàn)了一個(gè)充滿(mǎn)噩夢(mèng)與幻想的毫無(wú)意義而又野蠻的世界，停滯和重復(fù)取代了動(dòng)態(tài)和變化，虛構(gòu)的“體驗(yàn)場(chǎng)”的情景取代了現(xiàn)實(shí)生活與社會(huì)環(huán)境。 在藝術(shù)手法上，后現(xiàn)代主義文學(xué)注重藝術(shù)形式與藝術(shù)技巧的創(chuàng)新，表現(xiàn)出隨意性、不確定的特征。7. 蕭伯納對(duì)戲劇藝術(shù)的貢獻(xiàn) 繼承易卜生的“社會(huì)問(wèn)題劇”又有所突破。嫻熟運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義手法創(chuàng)作戲劇。發(fā)展了喜劇。在戲劇藝術(shù)上進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新。易卜生之后一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)主義戲劇作家。開(kāi)創(chuàng)了英國(guó)戲劇史上的一個(gè)新時(shí)期。8.約翰 克里斯多夫的思想內(nèi)涵通過(guò)平民音樂(lè)家克里斯多夫頑強(qiáng)奮斗的一生，揭示十月革命前西歐進(jìn)步的知識(shí)分子追求反抗幻滅的心靈歷程，謳歌他們孤軍反抗不合理世界的“不健全文明”的英雄主義精神。通過(guò)主人公的生活遭際，反映當(dāng)時(shí)以德、法為主的歐洲國(guó)家的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊依賴(lài)于金錢(qián)與權(quán)勢(shì)的虛偽、墮落的藝術(shù)，倡導(dǎo)真誠(chéng)的能凈化道德的藝術(shù)，以此創(chuàng)造健全的文明。主人公為之奮斗的社會(huì)理想是反對(duì)西歐各民族間的仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)，羅蘭企圖以“博愛(ài)”作為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的和諧與團(tuán)結(jié)的紐帶。9. 肖洛霍夫的創(chuàng)作個(gè)性 通過(guò)“地方性”題材反映歷史性主題，展現(xiàn)了頓河地區(qū)哥薩克的歷史和現(xiàn)實(shí)的充滿(mǎn)鄉(xiāng)土味逇畫(huà)卷。 忠于真實(shí)，把現(xiàn)實(shí)生活的全部復(fù)雜性如實(shí)揭示出來(lái)。 善于創(chuàng)造藝術(shù)典型，筆下的哥薩克農(nóng)民是歷史變革的積極參與者。 獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，善于表現(xiàn)動(dòng)蕩時(shí)代復(fù)雜的斗爭(zhēng)和人民生活的深刻變化，被稱(chēng)為史詩(shī)作家。10. 海明威“冰山原則”的具體體現(xiàn)電報(bào)式語(yǔ)言：以最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)最復(fù)雜的思想，使語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華。在他筆下，幾乎沒(méi)有總體上的風(fēng)景描寫(xiě)，對(duì)于所描寫(xiě)的場(chǎng)面也很少進(jìn)行特別的強(qiáng)調(diào)；很少使用形容詞和副詞，而是依靠名詞準(zhǔn)確性和動(dòng)詞生動(dòng)性直接觸及事物的本來(lái)面目，使事物的基本色彩清楚地展現(xiàn)在讀者面前。三、論述題1. 以一部或多部作品為例，分析20世紀(jì)歐美現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的思想特征 站在嶄新的時(shí)代高度去描繪現(xiàn)實(shí)。 力圖全面反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活。 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的生活和斗爭(zhēng)成為表現(xiàn)的對(duì)象。 戰(zhàn)爭(zhēng)或反法西斯成為重要主題。2. 以一部或多部作品為例，分析20世紀(jì)歐美現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的藝術(shù)特征多卷本“長(zhǎng)河