培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣.doc

如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣所謂自主學(xué)習(xí),就是讓學(xué)生在寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍下自覺、自動(dòng)、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中，有這樣一段話：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！睆倪@段文字可以看出，自主學(xué)習(xí)是課程改革下倡導(dǎo)的一種新型學(xué)習(xí)方式。把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)自學(xué)的“氣氛”，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮，這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的主渠道。初中語(yǔ)文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢？一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)心理學(xué)研究表明，學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，有賴于他的心理自由。和諧的師生關(guān)系，民主的教學(xué)氛圍，能激發(fā)起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望，輕松愉快的氛圍能使學(xué)生感到自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的心理自由。課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道，也是教育改革的原點(diǎn)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！苯處煵皇且灾R(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見解為目的。只有激活了學(xué)生與生俱來(lái)的問(wèn)題意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲與表現(xiàn)欲，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。如愚公移山一文，教科書對(duì)“雜然相許”的注解是：“異口同聲地表示贊成。雜然，紛紛。許，贊同?！痹诮虒W(xué)新課時(shí)，我認(rèn)為這種解釋不太合理，認(rèn)為理解為“紛紛表示贊同”更合乎文意。但這時(shí)，不便直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生，便可創(chuàng)設(shè)這樣的問(wèn)題情境：“文中兩處以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？與以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？語(yǔ)氣是否相同？”、“愚公的妻子是否一開始就毫無(wú)異議？全家人是否異口同聲地表示贊同？”此時(shí)課堂氣氛熱烈起來(lái)，學(xué)生們紛紛發(fā)言：愚公之妻與智雯語(yǔ)氣不同，一個(gè)關(guān)切的質(zhì)疑，一個(gè)嘲諷的反問(wèn)否定：愚公家庭人口多，發(fā)表意見的人也多，況且愚公的妻子一開始就“獻(xiàn)疑”；紛紛同意并不等于異口同聲地同意，經(jīng)過(guò)一番激烈的討論，學(xué)生一致認(rèn)為書中的解釋不合理，“紛紛表示贊同”更合乎文意。這樣，學(xué)生學(xué)會(huì)了批判地接受知識(shí)，不會(huì)盲從，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，不迷信書本，在問(wèn)題探究中激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力。二、鼓勵(lì)質(zhì)疑，激發(fā)思維，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造機(jī)會(huì)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)就論及“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”，“帶著知識(shí)走向?qū)W生”，不過(guò)是“授人以魚”；“帶著學(xué)生走向知識(shí)”，才一是“授人以漁”。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，是學(xué)生發(fā)展的領(lǐng)路人，而學(xué)生本人才是學(xué)習(xí)的主人、發(fā)展的主體。學(xué)生的頭腦不是一個(gè)被填滿的容器，而是須被點(diǎn)燃的火把，教師的責(zé)任就是點(diǎn)燃火把，讓它燃燒。在語(yǔ)文教學(xué)中，怎樣將閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)巧妙地結(jié)合在一起呢？閱讀與寫作之間的關(guān)系我們不能直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生，而應(yīng)通過(guò)適當(dāng)?shù)膯⒌希龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的探究，將學(xué)生的思維焦點(diǎn)，引向知識(shí)的明處。如教藤野先生一文，可提出以下許多問(wèn)題：(1)題目是藤野先生，為何開頭卻寫“清國(guó)留學(xué)生”？（2）寫清國(guó)留學(xué)生用“標(biāo)致”一詞應(yīng)怎樣理解？(3)作者寫“棄醫(yī)從文”跟寫藤野先生有什么關(guān)系？(4)藤野先生聽到“我”將不從醫(yī)，為什么流露出悲哀的神情？(5）“我”既然“太不用功”，怎么會(huì)得到藤野先生的特別關(guān)照？組織學(xué)生討論，學(xué)生也在討論中明白：這些問(wèn)題涉及到人物性格、文章選材及主題思想幾個(gè)方面。此時(shí)教師可將這樣一個(gè)問(wèn)題留給學(xué)生：如果要你寫自己的老師，你要怎樣安排、組織材料呢？讓學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂，這樣更能幫助學(xué)生通過(guò)閱讀認(rèn)識(shí)寫作，形成自己對(duì)閱讀與寫作之間關(guān)系的獨(dú)立理解，從閱讀中領(lǐng)悟到寫作的奧妙。庸師把答案直接交給學(xué)生，名師則引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)殿堂尋求答案。一篇文章有行文的核心，一篇課文有訓(xùn)練的重點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中，我常常引導(dǎo)同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中要善于依據(jù)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)而質(zhì)疑問(wèn)難。例如：孔乙己一文，通過(guò)孔乙己這一特殊人物性格的展示，深刻的鞭撻了封建教育思想和封建科舉制度對(duì)讀書人深深的傷害。同學(xué)們依據(jù)此學(xué)習(xí)重點(diǎn)在小組討論中作如下的自我提問(wèn)：1、孔乙己是一個(gè)什么樣的人？2、作者采取了什么方法使這位人物顯得血肉豐滿呼之欲出？3、假如孔乙己中了舉他將又會(huì)是一種什么樣的情景？后來(lái)學(xué)習(xí)范進(jìn)中舉一文時(shí)，由于本文所反映的主題和孔乙己十分類似，所以我啟發(fā)同學(xué)們用對(duì)比于閱讀的方法來(lái)感悟這篇文章。照例同學(xué)們通讀全文提出如下問(wèn)題：1、范進(jìn)和孔乙己很類似，但又覺得他們二人之間還是有很大差別的，他們?cè)谛愿裆系牟煌c(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面？2、范進(jìn)中舉了為什么會(huì)喜極發(fā)瘋？3、胡屠戶是一位陪襯人物，他對(duì)塑造范進(jìn)這一人物形象表現(xiàn)作品主題有什么作用？這些問(wèn)題一經(jīng)提出，同學(xué)們迅速展開討論，在熱烈的討論中，同學(xué)們不僅理清了文路，更重要的是透過(guò)作品更透徹的認(rèn)清了當(dāng)時(shí)社會(huì)某個(gè)層面的本質(zhì)。 經(jīng)過(guò)好多次的實(shí)踐，我認(rèn)為小范圍的討論，更利于展示學(xué)生個(gè)性，學(xué)生往往在自己很熟悉的氛圍中能放松自己，暢所欲言，各抒己見，更能較好地鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和口頭表達(dá)能力。不過(guò)，這里特別值得一提的是，當(dāng)學(xué)生提出“怪題”時(shí)，教師要善于引導(dǎo)，穩(wěn)妥地處理，不能打擊其質(zhì)疑的積極性，熄滅其“靈感”的火花。三、授人以漁，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳授方法。增進(jìn)學(xué)生自主意識(shí)的關(guān)鍵在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和策略，讓學(xué)生由“要學(xué)”到“會(huì)學(xué)”，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的小主人。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要著力于學(xué)法指導(dǎo)，提高學(xué)生的自主參與能力，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。要重視讓學(xué)生關(guān)注大自然。教師要引導(dǎo)學(xué)生參與到語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中去。也就是說(shuō)，我們要用綜合的、發(fā)展的眼光來(lái)看待語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延，無(wú)論是課堂還是課外都應(yīng)該把綜合實(shí)踐活動(dòng)置于重要位置。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)的創(chuàng)新精神和語(yǔ)文實(shí)踐能力。我在設(shè)計(jì)語(yǔ)文與生活時(shí)，布置學(xué)生做些與時(shí)代性聯(lián)系緊的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。 力求拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。如課前讓學(xué)生搜集與課文內(nèi)容有關(guān)的資料，學(xué)習(xí)了看云識(shí)天氣這篇課文后，讓學(xué)生在生活中收集一些人們常用的諺語(yǔ)； 改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。語(yǔ)文與生活課，給學(xué)生廣闊的時(shí)空學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。例如：在上完一課書后，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，用自己喜愛的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)；如演一演，畫一畫，說(shuō)一說(shuō)等等，另外，從生活的角度提出一個(gè)小專題，讓學(xué)生進(jìn)行“課余調(diào)查”。這樣語(yǔ)文與生活課學(xué)生可以根據(jù)老師確定的活動(dòng)主題，自己探索實(shí)踐途徑。學(xué)生選擇自己喜愛的學(xué)習(xí)方式去實(shí)踐、探索，激活知識(shí)儲(chǔ)備，嘗試相關(guān)知識(shí)的綜合適用，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生的能力。 四、留心觀察，勤于積累 在寫作文時(shí)，有的同學(xué)總覺得沒東西寫。這是對(duì)生活觀察不仔細(xì)、積累不勤的緣故。要有東西可寫，首先就要善于觀察生活、善于積累素材，建造好作文材料的“小倉(cāng)庫(kù)”。生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察，才能備好寫作的材料。 1、積累素材，使作文言之有物。 生活是習(xí)作的源泉。首先要養(yǎng)成從生活中積累素材的習(xí)慣。生活中有許多美好的東西，諸如花鳥蟲魚、自然風(fēng)光、人際關(guān)系、社會(huì)風(fēng)貌等，還有你個(gè)人對(duì)自然、生活、人生的感悟以及在感受自然美的過(guò)程中思想上蹦出創(chuàng)新的火花，所有這些，都是入文的材料。只要我們以發(fā)現(xiàn)美的眼睛，去觀察、理解、提煉生活，何愁寫作時(shí)“無(wú)米可炊？”積累生活的最好辦法是寫日記。葉圣陶先生說(shuō)：“應(yīng)該隨時(shí)動(dòng)筆，寫日記，寫自己種種要寫的，這才可以使自己寫作越來(lái)越強(qiáng)?！币虼?，我除了讓學(xué)生每學(xué)期寫八篇作文外，還規(guī)定每人每周至少寫兩篇日記。學(xué)生一開始感覺每天學(xué)校家庭兩點(diǎn)一線的生活枯燥無(wú)味，沒什么可寫。我就在上作文課時(shí)讓學(xué)生展開討論：日記記什么？通過(guò)熱烈討論，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)原來(lái)日記可寫的太多了：像老師、同學(xué)、路人、親友；像吃飯、做操、學(xué)習(xí)；像思想總結(jié)、熱點(diǎn)評(píng)析、社會(huì)實(shí)踐。此時(shí)，學(xué)生才恍然大悟，只要留心觀察生活，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都能寫進(jìn)日記。于是，一篇篇佳作如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)，像譚蕾的乳白色的淚滴，劉思平的父親的那雙手等，都寫得很精彩。能夠在日記中表白自己的內(nèi)心世界。在此，我定期選出優(yōu)秀日記薈萃在我班辦的手抄報(bào)“絲絲心語(yǔ)”欄目中，供大家閱覽欣賞，激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成經(jīng)常寫日記的好習(xí)慣。實(shí)踐證明，寫日記是積累寫作素材的有效途徑。 其次是從閱讀中積累。廣泛閱讀能開闊眼界、充實(shí)思想、豐富學(xué)識(shí)。閱讀要“于切要處下心力”潛心思考，深入理解。作家秦牧、劉白羽的作品能夠旁征博引，用語(yǔ)經(jīng)典，趣味橫生，就得益于他們豐厚的學(xué)識(shí)積累。我要求學(xué)生在課余時(shí)間多讀一些散文或短篇小說(shuō)，假期則要求讀一些長(zhǎng)篇小說(shuō)如紅樓夢(mèng)、三國(guó)演義、資治通鑒等文學(xué)經(jīng)典，還要求讀一些關(guān)于科技方面的刊物，像自然與科學(xué)、十萬(wàn)個(gè)為什么。為了進(jìn)一步鞏固知識(shí)，開學(xué)后，我沒有急于學(xué)習(xí)新課文，而是把一定的時(shí)間給同學(xué)們，讓他們廣泛交流假期讀的書籍，這樣不僅能盡快開拓知識(shí)視野，還能使大家產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。 2、積累語(yǔ)言，使作文言之有味。 為炊之“米”有了，如何將其做成香噴可口的米飯，也就是如何遣詞造句來(lái)表達(dá)自己的思想感情，則成了學(xué)生最頭疼的事了，往往生動(dòng)有趣的素材，在學(xué)生的筆下卻顯得索然無(wú)味，難以把文章寫得生動(dòng)形象。怎樣解決這一問(wèn)題呢？我覺得最好的辦法是做讀書筆記。為此，我就如何做讀書筆記分期作了幾次專題講座。對(duì)于書本中的典型字詞、精彩語(yǔ)段及時(shí)摘錄，并隨即寫出自己的讀后感悟。我定期對(duì)大家的讀書筆記進(jìn)行檢查督促。目前，同學(xué)們已經(jīng)養(yǎng)成做讀書筆記的良好習(xí)慣，不論從他們?cè)谡n余聊天還是課堂上發(fā)言或者是他們的習(xí)作我很明顯的感覺到他們的語(yǔ)言表達(dá)能力普遍有了很大的拔高，說(shuō)話間嘴上的新詞多了，思路明晰了；習(xí)作中引精用典的也準(zhǔn)確到位了，很顯然提高了習(xí)作的檔次。班上就有位學(xué)生在作文中就這樣寫到：“當(dāng)我因考試失敗而意志消沉?xí)r，想起了拿破侖的話光榮的成功，不在于永不失敗，而在于屢敗屢戰(zhàn)，又重新點(diǎn)燃了我心中那簇將息的火苗；當(dāng)我學(xué)習(xí)懈怠時(shí)，岳飛的莫等閑，白了少年頭，空悲切，又使我重新拿起了筆；當(dāng)我感到自己一無(wú)是處時(shí)，李的天生我材必有用，千金散去還復(fù)來(lái)，又讓我找回了久違的自信?！弊x完學(xué)生的習(xí)作我自然感到十分欣慰。 3、 積累構(gòu)思技巧，使作文言之有序。 構(gòu)思要?jiǎng)?chuàng)新，我認(rèn)為須先入格。課本中有許多構(gòu)思方面的知識(shí)值得借鑒。就部局而言，有開頭的方法、結(jié)尾的方法、過(guò)渡的方法、點(diǎn)題的方法等，就整篇文章而言，也有值