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第一講 緒 論主要內(nèi)容:一、文化的特征 二、文化的內(nèi)涵 三、中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神1文化的定義1 “文化” (culture)的外文含義:1 漢語 “文化” 含義:1一 文化具有以下特征:1文化具有以下功能:1文化的構(gòu)成與分類2(二)狹義的文化2非物質(zhì)文化遺產(chǎn):2二、中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵3(一)中國(guó)傳統(tǒng)文化的定義:3傳統(tǒng)的主要特征3中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v程3(三)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自然及社會(huì)環(huán)境4地理環(huán)境對(duì)中國(guó)文化多樣性的影響5經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中國(guó)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段和形態(tài)5中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展遲緩的原因6中國(guó)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)及其對(duì)文化發(fā)展的影響6民族融合6中國(guó)“天下中心”觀的流變7社會(huì)結(jié)構(gòu)8中國(guó)古代政治制度8宗法制度影響下中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的特征9君主專制制度9傳統(tǒng)社會(huì)政治結(jié)構(gòu)對(duì)中國(guó)文化的影響10中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神10傳統(tǒng)文化基本精神的重要功能11對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)的積極作用:11第二講 早期的中華文化11 人文始祖和早期文化11有關(guān)炎黃二帝的傳說11三皇五帝說11中國(guó)遠(yuǎn)古部落三大集團(tuán)12上古時(shí)期部落分布圖12炎黃二帝的功績(jī)12黃帝發(fā)明衣冠有文明教化的意義12黃帝祭祀12南稻北粟的農(nóng)業(yè)文明13(一)農(nóng)業(yè)文化的歷程13農(nóng)業(yè)的起源:農(nóng)業(yè)包括:13鄭國(guó)渠13翻車13秧馬14史前農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)14 古陶神玉的世界14中國(guó)陶瓷文化與審美14陶瓷文化的誕生14陶與信仰文化15陶與禮儀制度16陶瓷與商品經(jīng)濟(jì)17陶瓷與社會(huì)習(xí)俗18陶瓷的審美價(jià)值19生生不息的審美母題19氣韻生形的制作手法20虛實(shí)相生的空間經(jīng)營(yíng)20雅俗共生的詩化形態(tài)21 漢字與中國(guó)文化22 文字的始祖22文字起源的假說22漢字起源假說22漢字的特點(diǎn)23漢字表意性質(zhì)的擴(kuò)展23“六書”揭示了漢字發(fā)展過程23象形 是描繪事物形狀的造字法。23會(huì)意23形聲23轉(zhuǎn)注24假借24漢字演變過程的特點(diǎn)24漢字構(gòu)形與古代社會(huì)生活24漢字與商周社會(huì)的物質(zhì)文化24漢字與商周社會(huì)的精神文化25宗教崇拜25婚 姻 形 式25漢字與漢語的密切關(guān)系261. 字形顯示字內(nèi)部的意義關(guān)系262. 憑字形確定字族的意義關(guān)系263. 憑借漢字辨析同音詞264.用漢字造詞26五、漢字構(gòu)形的文化精神261.漢字的具象性262.漢字的平衡性263.構(gòu)字與構(gòu)詞之間的通約性264. 漢字構(gòu)形體現(xiàn)人的主體思維方式27漢字構(gòu)形基本建構(gòu)方法:27五、漢字的文化娛樂功能28異形同義的部件29漢字形體的演變29漢字是民族思維方式、哲學(xué)、宗教、習(xí)俗的鏡象30龍的形象30中國(guó)民間有“一龍生九子,九子各不相同”的說法。30遠(yuǎn)古圖騰與龍的誕生30原始思維的主要特征是:30傳統(tǒng)文化所賦予龍的基本神性31龍成為中華文化奮發(fā)精神的象征31中國(guó)姓氏文化32漢語的稱呼32姓氏圖騰32從漢代開始,姓氏混而為一31姓氏考其來歷,大致可分為12種類別:31姓氏的分布32宋朝、明朝和當(dāng)代三個(gè)歷史時(shí)期的姓氏分布反映了三個(gè)重要的現(xiàn)象33姓氏-國(guó)家的某些現(xiàn)象34起名忌諱十點(diǎn)35中國(guó)姓氏的“奇”和“怪”39 第 三講中 國(guó) 傳 統(tǒng) 哲 學(xué)401、明白人與明白學(xué)402 、“知有所合謂之智”40智慧之旅西方古典哲學(xué)漫談41 思想的火花中國(guó)古代哲學(xué)掠影41飛矢不動(dòng)智者學(xué)派41我思故我在笛卡兒和他的“爐邊哲學(xué)”41思想的火花中國(guó)古代哲學(xué)掠影42中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn):42中國(guó)哲學(xué)的精神:42中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn):42中國(guó)哲學(xué)的精神:42中國(guó)哲學(xué)的背景:42中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式:42 一、中國(guó)古代哲學(xué)的萌芽期(商周時(shí)期)43(一)易經(jīng)43“易”字的含義主要的說法有以下幾種:43意義44 陰 陽44陰陽說45八卦成像圖45尚書.洪范中提出的“五行說”45五行相克45古代哲學(xué)的奠基和形成期45哲學(xué)形成的歷史條件:45春秋時(shí)期哲學(xué)奠基的表現(xiàn)45 戰(zhàn)國(guó)末期古代哲學(xué)全面形成46古代哲學(xué)全面成熟時(shí)期(漢代-明初)46漢代經(jīng)學(xué)46董仲舒對(duì)儒學(xué)的貢獻(xiàn)46魏晉玄學(xué)46康、阮藉、向秀、郭象、裴頠等玄學(xué)的兩個(gè)基本論題46裴頠的“崇有”論46主要原因:46三教鼎立47三教九流之“三教”:47三教九流之“九流”:47”儒教,道教,陰陽家:法家:名家:墨家:縱橫家:雜家:農(nóng)家: 48民間之“九流”:48董仲舒48宋明理學(xué)49程朱理學(xué)49朱熹的主要理念:49中國(guó)古代哲學(xué)的嬗變期(明中葉-清)49明代思想家李贄 49明末清初的啟蒙思潮49 主要啟蒙思想家是: 黃宗羲、顧炎武、王夫之 49 中國(guó)先秦哲學(xué)流派及其人生哲學(xué)模式49先秦哲學(xué)的發(fā)展階段50諸子前哲學(xué):50先秦諸子哲學(xué)的主要派別50先秦哲學(xué)的特點(diǎn)及其演變 50先秦思想的發(fā)展有兩次重大轉(zhuǎn)變。50管仲51孔 子52孔子的仁學(xué)思想52孔子的禮學(xué)思想53以中庸為辯證的思想方法54孔子精神品格 54仁 義 禮 智 信 忠 孝 悌 節(jié) 恕 勇 讓 54孔子傳世名言 :58四書五經(jīng):指儒家經(jīng)典 59孟 子59 1.性善論592.修養(yǎng)論593.政治論60民本思想:60仁政學(xué)說60道德倫理60孟子傳世名言 60老 子61楊叔子院士談老子63道家人生智慧64軍事智慧64莊子64:朝三暮四源于莊子*齊物論。65 道家的人生哲學(xué)和儒道互補(bǔ)的原因69道家的人生哲學(xué)模式69墨 子69奴隸制的五刑:69古代典籍中的墨子:指月之喻70 天人之學(xué)70 先秦時(shí)代,“天”主要有兩方面的涵義:70 二、變易之學(xué)70 三、會(huì)通之學(xué)70名實(shí)之辨70第四講 中國(guó)道教71 第一節(jié) 宗教觀念的起源與發(fā)展71二、靈魂不滅與鬼神觀念71三、對(duì)至上神-帝、天的崇拜71中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道教71三 道教神仙系統(tǒng)71齋醮科儀73道教主要節(jié)日73叩拜禮儀73道門禁忌74道教與中國(guó)傳統(tǒng)文化741、學(xué)術(shù)思想742、國(guó)民性格743、政治經(jīng)濟(jì)744、文學(xué)藝術(shù)755、道教與中國(guó)古代科技75古代中醫(yī)藥學(xué)756、民間信仰75第五講 中國(guó)佛教75第一節(jié) 中國(guó)佛教概述75四大圣跡76佛教在印度發(fā)展的四個(gè)階段:76 1.藏傳佛教的主要教派762.藏傳佛教的活佛轉(zhuǎn)世制度76 隋唐時(shí)期是中國(guó)佛教的成熟和鼎盛階段76。影響最大的佛學(xué)宗派76佛教與四大名山77四、佛教的基本教義77 四圣諦:原始佛教的根本要義77八圣道:意謂達(dá)到佛教最高理想境地(涅槃)的八種方法和途徑:77佛教的經(jīng)典和標(biāo)記781倫理綱常之爭(zhēng) 782夷夏之辨78“五戒”:不殺生、不偷盜、不邪

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