教學(xué)設(shè)計(jì)方案《氓》甄靈哲.doc

教學(xué)設(shè)計(jì)方案課題名稱新授課詩經(jīng).氓姓名甄靈哲工作單位新樂市第一中學(xué)年級(jí)學(xué)科高一語文教材版本人教版 一、教學(xué)內(nèi)容分析： 我國古代詩歌歷史悠久，成就輝煌，優(yōu)秀的詩人如群星燦爛，眾多體裁、風(fēng)格、流派則如眾芳斗艷，這是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，了解和繼承古代詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將進(jìn)一步激發(fā)我們民族的自信心和自豪感。氓是必修二第二單元第一篇，在古詩單元占重要地位。本課的知識(shí)要點(diǎn)如下：文言知識(shí)：通假字：女之耽兮，不可說也“說”通“脫”淇則有岸，隰則有泮“泮”通“畔”于嗟女兮，無與士耽“于”通“吁”古今異義：至于，古義：到；今義：達(dá)到某種高度以為，古義：把當(dāng)作；今義：認(rèn)為涕泣，古義：眼淚；今義：眼淚和鼻涕賄，古義：財(cái)物；今義：用財(cái)物賄賂詞類活用:黃，變黃（名詞作動(dòng)詞）二三：經(jīng)常改變（數(shù)次作動(dòng)詞）基本情節(jié)：一 男子求婚，女子許婚。 “將子無怒，秋以為期”二 男女戀人的相思，結(jié)婚。 “以爾車來，以我賄遷” 三 勸誡女子不要沉溺于愛情 “于嗟女兮，無與士耽” 四 控告男子移情別戀 “女也不爽，士貳其行” 五 補(bǔ)敘多年的苦楚處境 “靜言思之，躬自悼矣” 六 今昔對(duì)比的怨恨和痛苦 “反是不思，亦已焉哉”女子形象：對(duì)愛情與幸福有誠摯的追求、勤勞；無辜被棄、無奈，不能抗?fàn)幟\(yùn)；溫柔、堅(jiān)強(qiáng)。二、教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)詩經(jīng)的有關(guān)常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩作的能力。2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。3、理解女主人公情感的變化，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象。、比興手法的運(yùn)用，及個(gè)性鮮明的人物形象。、了解我國古代人們對(duì)真摯愛情的向往，陶冶情操。教學(xué)重點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)詩經(jīng)的有關(guān)常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩作的能力。2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。教學(xué)難點(diǎn)：1了解賦、比和興的具體內(nèi)含和寫作手法。2引導(dǎo)同學(xué)樹立正確的愛情觀。三、學(xué)習(xí)者特征分析學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過詩經(jīng)中的作品如關(guān)雎蒹葭等名篇，也接觸過其它詩經(jīng)中的現(xiàn)實(shí)主義的作品，學(xué)習(xí)本文可以讓學(xué)生進(jìn)行比較，更好地體會(huì)作品的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。四、教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)信息技術(shù)支持（資源、方法、手段等）情景導(dǎo)入用激情語言，伴隨音樂，引導(dǎo)學(xué)生回憶朗誦學(xué)生回憶朗讀關(guān)雎和蒹葭配有優(yōu)美深情的音樂研討交流提出問題：讀罷詩歌，你感受最深的是什么？如何來寫的？朗讀；點(diǎn)評(píng)、評(píng)價(jià)、交流，概括展示各種棄婦詩的詩句及原因分析合作探究提出問題：詩歌是怎樣表現(xiàn)女主的人生歷程的？學(xué)生閱讀作品，從中找出并歸納Ppt展示背景提出問題：文中的比興有何特點(diǎn)？閱讀思考Ppt展示總結(jié)交流建構(gòu)從文中可以看出主人公什么樣的性格特點(diǎn)學(xué)生分組討論思考教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生發(fā)言，深化學(xué)生認(rèn)識(shí)。作業(yè)布置欣賞舒婷的致橡樹，寫出你的愛情觀。課下完成，成果展示Ppt展示五、教學(xué)策略選擇與信息技術(shù)融合的設(shè)計(jì)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖課前，播放詩經(jīng) 氓MV 傾聽，觀看意在激發(fā)學(xué)生興趣，營造詩情畫意氣氛，讓生更易融入到詩歌的意境當(dāng)中。課中，巧用ppt，借助音頻文件，激活語文教學(xué)，全面展示文本結(jié)合問題師生共同探討促進(jìn)學(xué)生與文本的對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話。有利于文本閱讀的即時(shí)生成。六、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)自測題1、詩經(jīng)是我國是最早的一部。反映了公元前11世紀(jì)初年至公元前6世紀(jì)中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱詩，是儒家的經(jīng)典之一。成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共篇，所以又稱“”。儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指；“五經(jīng)”指），才更名為“詩經(jīng)”。（“五經(jīng)”與“六經(jīng)”的區(qū)別是“六經(jīng)”本是孔子整理而傳授的六部儒家經(jīng)典。其中樂經(jīng)已失傳，所以通常稱“五經(jīng)”）2、詩經(jīng)按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“”“”“”三部分?！帮L(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是，它和屈原的離騷后人經(jīng)常把它們并稱為“”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的樂歌，分大雅和小雅，是。“頌”分周頌、魯頌、商頌，是。3、詩經(jīng)表現(xiàn)手法來分可分為、三類?！百x”，朱熹在他的詩集傳中說：“賦者，鋪陳其事而直言之也?！薄氨取?，即比喻，是詩經(jīng)開創(chuàng)的修辭方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生動(dòng)，以增強(qiáng)詩的感染力量。“興”，就是托物起興，“先言他物以引起所詠之辭也”，即由此物引起他物。詩經(jīng)中運(yùn)用“興”的方法大致有三種情況：象征、聯(lián)想、比喻。如：由雎鳥成雙和鳴、相依相戀的情景，聯(lián)想到“窈窕淑女，君子好逑”（周南關(guān)雎）；以盛開的艷麗桃花象征新娘的美貌桃之夭夭，灼灼其華（周南桃夭）；用“桑之未落，其葉沃若”（衛(wèi)風(fēng)氓）來比喻女子年青的時(shí)候美麗的容貌。后人習(xí)慣上把“風(fēng)”、“雅”、“頌”、“賦”、“比”、“興”合稱詩經(jīng)的。七、教學(xué)板書氓(情節(jié)) 戀愛 婚變 決絕 (章句)第一、二章 第三、四、五章 第六章 (詩句)秋以為期 無與士耽 不思其反 載笑載 言士貳其行 亦已焉哉 (基調(diào))熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈八、教學(xué)反思：本課學(xué)習(xí)了古詩賦、比、興的寫作手法；賞析了女子及氓的形象；感受了古典詩歌的音樂美。本堂課充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，課堂氣