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文檔簡介

作文訓(xùn)練有位哲學(xué)家舉起一個(gè)蘋果,對學(xué)生說:“這是我剛從果園里摘來的,你們聞到蘋果香味了嗎?”有個(gè)學(xué)生一看到蘋果紅紅的就搶著說:“聞到了!”哲學(xué)家拿著蘋果走到學(xué)生面前讓他們聞,有的說聞到了,有的聞也不聞就跟著說聞到了,只有三個(gè)學(xué)生默不作聲。哲學(xué)家問:“你們怎么啦?”一個(gè)學(xué)生上前又聞了聞,說:“什么味也沒聞到?!绷硪粋€(gè)上去摸了摸,說:“這是什么蘋果?”還有一個(gè)訥訥地說:“老師,今天我感冒了?!闭軐W(xué)家把那個(gè)蘋果交給大家傳看,竟然是蠟做的假蘋果。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。點(diǎn)評一材料來源。這個(gè)材料是對蘇格拉底的一段故事的改寫:一天,哲學(xué)家蘇格拉底在課堂上拿出一個(gè)蘋果對學(xué)生說:“請大家聞聞空氣中的味道”。一位學(xué)生很快便舉手回答說“是蘋果的香味”。蘇格拉底走下講臺,舉著蘋果慢慢地從每位學(xué)生身旁走過,并要求大家仔細(xì)地聞一聞,空氣中是否有蘋果的的香味?這時(shí)已經(jīng)有半數(shù)的學(xué)生舉起了手,蘇格拉底回到講臺上,又重復(fù)剛才的問題。這一次,除了一名學(xué)生外,其余的學(xué)生都舉起了手。蘇格拉底問那位沒有舉手的學(xué)生說:“難道你真的什么氣味也沒有聞到嗎?”那位學(xué)生肯定的回答:“我真的什么氣味也沒有聞到!”這時(shí),蘇格拉底用贊許的目光看著柏拉圖:“他是對的,因?yàn)檫@是一只假蘋果?!彼麑λ膶W(xué)生們說:永遠(yuǎn)不要用成見下結(jié)論,要相信自己的直覺,更不要人云亦云。我拿來一只蘋果,你們?yōu)槭裁床幌葢岩商O果的真?zhèn)文??不要相信所謂的經(jīng)驗(yàn),只有懷疑開始的時(shí)候,哲學(xué)和思想才會產(chǎn)生。蘇格拉底的學(xué)生明白了,他們知道了老師的用意。也就是從這一天開始,這些學(xué)生學(xué)會了用自己的腦子去思考,一直到他們幫助蘇格拉底創(chuàng)造了偉大的希臘哲學(xué)!也正因?yàn)榘乩瓐D的與眾不同,他才成為蘇格拉底最有成就的門徒。這則故事成了今年遼寧高考的作文材料就是引導(dǎo)學(xué)生做事要有自己的主見,不要盲從。點(diǎn)評二高考材料多元性分析??梢詮慕淌诘慕嵌冉逃龑W(xué)生要善于引導(dǎo)給學(xué)生發(fā)表見解的空間,教授不是課堂的主導(dǎo)者而是引導(dǎo)者,要循循善誘。從學(xué)生的角度看“有一個(gè)學(xué)生看到蘋果紅紅的就搶著說:聞到了。哲學(xué)家又走到學(xué)生面前讓他們聞,有的說聞到了,有的聞也不聞就說聞到了,”可以看出對教授的“這個(gè)蘋果是是我剛從果園摘來的”深信不疑,他們不假思索地回答看出了對權(quán)威的絕對信任甚至崇拜的心理。而另外三個(gè)學(xué)生的默不作聲分別表現(xiàn)出或否定了蘋果香味或懷疑了不是蘋果或以“感冒”為借口來回避。不同的心態(tài)反應(yīng)出不同的內(nèi)心世界。這就為考生審題提供了多維的思維空間。點(diǎn)評三材料立意指向性確立1、不盲從要有自己的見解2、不要盲從要特立獨(dú)行3、要有懷疑的精神4、循循善誘才能啟迪學(xué)生的智慧5、不要囿于權(quán)威敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)6、一味從眾,沒有自己的觀點(diǎn),就會失去自我點(diǎn)評四材料的實(shí)效性這次高考作文從思想意義上說就是引導(dǎo)學(xué)生要有自己的主見不要盲從,這是對社會的種種跟從之風(fēng)盲從之態(tài)一個(gè)很好的警示作用。其實(shí)學(xué)生的盲目追星,社會上的搶購之風(fēng)都具有針對性,生活中一些物價(jià)除了一些機(jī)構(gòu)惡意炒作左右了人們的意識外,人們的盲目跟從也有助長之勢,鹽荒之盛日用品的風(fēng)漲都在不同程度說明了這一點(diǎn)。例文點(diǎn)評五顯然,哲學(xué)家的問題和他的學(xué)生對待問題的不同態(tài)度,明顯在“影射”現(xiàn)實(shí)生活中大部分人迷信權(quán)威、輕信盲從、不肯動腦、不愿動手、隨波逐流、人云亦云,缺乏獨(dú)立思考、援疑質(zhì)理、尋根究底、堅(jiān)持真理、求真務(wù)實(shí)等精神的現(xiàn)象,好在還有三個(gè)“默不作聲”的學(xué)生,他們沒有人云亦云,堅(jiān)持做自己心靈的主人:第一位尊重了自己的真實(shí)感覺,第二個(gè)發(fā)出了自己的疑問,第三個(gè)如果不是“托詞”至少表達(dá)了自己的誠實(shí),當(dāng)然若是“托詞”則顯其圓滑??梢月?lián)系的生活實(shí)際有很多,比如:搶鹽潮,錢學(xué)森之問,中國大學(xué)缺什么你不是我的航向生命的河流在人生的兩岸盡情流淌,我放棄了盲目的跟隨,選擇了理性的航向,堅(jiān)信!那邊灑滿了燦爛的陽光。?-題記菊花沒有跟隨玫瑰的腳步,于瑟瑟寒秋中獨(dú)綻溫柔暗雪,于紛紛落葉中獨(dú)賞堅(jiān)韌的品格。雄鷹沒有跟隨候鳥的軌跡,于大漠孤火車票中矯健的翅膀,于長天落日下勾勒生命的壯麗。我沒有盲目跟隨別人的航向,從而于生活的海洋中彰顯自己的魅力,于道德的天空中獨(dú)守自己的成長。也許“從眾效應(yīng)”曾經(jīng)讓你失去了自我,也許“從眾效應(yīng)”曾經(jīng)讓你走出了心靈的首先底線,也許“從眾效應(yīng)”讓你在無謂的張望中忘記了理性的選擇,讓我們用首先與夢想為我們的思想不斷刷新,用我們自己的軌跡來勾勒人生的殿堂。當(dāng)我們看見別人不顧紅燈、橫穿馬路時(shí),請理性地阻止自己的腳步跨過斑馬線;當(dāng)我們看見別人隨意插隊(duì)時(shí),請抵制你內(nèi)心模仿的沖動;當(dāng)看見別人不愿意給老奶奶讓位時(shí),請你不要學(xué)著無動于衷。當(dāng)你面對生活的種種冷漠與不道德,請不要無端地盲從,翻翻腦海中那本理性的詞典,來指導(dǎo)你現(xiàn)實(shí)中的行動。生活中無端的盲從,只會讓你找不到自己的航向,失去原來的自我。當(dāng)我們在生活中遇到巨大的挫折,失敗時(shí),很多人都容易陷入悲傷的沼澤,難以自拔,在那脆弱的世界中就從此沒有了光明,沒有了奮斗的希望與動力。如果我們肯定了“從眾效應(yīng)”,也同樣在失望的陰影籠罩下,做無謂的掙扎,而不能鼓起勇氣尋找自己的航向,只是把視線全部投注于沮喪的臉龐,那么我們就永遠(yuǎn)不可能到達(dá)勝利的終點(diǎn)。而我們自己的航向便是那絢麗而又多彩的夢想。當(dāng)我們在生活中看到喪失道德的準(zhǔn)繩,而不假思索地為了自己的私利成全了自己心中違反的沖動,那么在我們這個(gè)社會中就不會有那一段段感動中國的感人事跡,就不會有那抗震救災(zāi)的眾志成城,就不會有那人與自然的和諧共處。所以,我們只有用理性的思維來為我們行動指明方面不盲目從眾,我想,我們必定能夠在自己的人生中書寫輝煌的一頁,留下真實(shí)的印跡。穿行在人生的海面上,多少風(fēng)帆隨風(fēng)起航,任憑海浪的慫恿,跟隨海風(fēng)的方向。我站在理性的翅膀上,判斷夢想的方向,縱然驚濤駭浪,逆風(fēng)而行,我依然終生守望。當(dāng)我擁有了理性的翅膀,“從眾效應(yīng)”便從我的身上悄然滑落特立獨(dú)行生活中,從眾效應(yīng)比比皆是,但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí),我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則,不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時(shí),我們亦要特立獨(dú)行,找到自己的一片天。 “從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈,所有人都跟著違規(guī);如一人偷竊而未被抓,許多人都以為這有利可圖因此,不盲目隨大流,面對問題有自己獨(dú)到的見解,才是特立獨(dú)行,才容易為生活添彩!當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí),我獨(dú)寄情于書,收獲一份寧靜閑適;當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時(shí),我獨(dú)贊秋高氣爽,春滿乾坤;當(dāng)眾人皆感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí),我獨(dú)嘆一聲“陽光總在風(fēng)雨后”,當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí),我獨(dú)吟一句“人之初,性本善”生活的疲累麻木了世人的神經(jīng),噬碎了對美的憧憬。而特立獨(dú)行,似一聲春雷,將光明的種子播下,為生活添彩!特立獨(dú)行的人,是對生命負(fù)責(zé)的人。在眾人皆茍且偷生的時(shí)候,偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行,想要“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,展不世豪情,將精忠報(bào)國謹(jǐn)記心間,為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí),偏要有個(gè)神智清醒的魯迅,以筆為劍,直指舊社會的愚昧與腐朽,將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒他們都處在混亂的年代,卻能夠保持清醒的頭腦,以一已之力力挽狂瀾,為信念而奮斗不息。特立獨(dú)行的他們,怎能不被世人謹(jǐn)記?舉世皆醉而我獨(dú)醒,眾人皆濁而我獨(dú)清。中國的文人中,向來便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人,他們喜歡“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,他

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