關(guān)于道德的作文800字(精選5篇).doc

關(guān)于道德的作文800字(精選5篇) 關(guān)于道德的作文 關(guān)于道德的作文（一） 外貌美并不重要，重要的是心靈的美；華麗的外衣并不是真正的美，道德才是最純樸的美。 美在于心靈。一個人如果沒有道德，就如一個人沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變；一個人如果擁有了道德，就擁有了一切，關(guān)愛、溫暖、快樂?生活因此而更加完美；人生就如一顆寶石，如果用道德鑲邊，就會更加燦爛奪目，光彩耀人。 在班里發(fā)生了這樣一件事：在其中測試那天，我們都被緊張的氣氛淹沒著，空氣也凝固起來，時間一分一秒地過去。第二場考英語時，監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)自己坐的凳子上不知誰吐了痰。是誰？這個同學(xué)失去了最純樸的美道德，他丟失了一切。也許他沒在乎這件小事，隨意的，可從這件小事中卻反映出了大道德。他不單單毀壞了自己，也丟失了一顆無價珍珠道德。 美在于心靈。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的：人生就像是一只船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會有前進動力，一步步到達成功的彼岸，到達人生的最巔峰；如果一個人沒有了道德，船也就沒有了前進的動力，慢慢地往后滑，越滑越快，最終回到原點，這個人的一生就沒有任何意義、任何價值，彷徨一世，暗淡而平靜，溫飽而平庸；如果我們要想成功，就要有奮斗目標，就好好拿穩(wěn)這塊無價寶石，掌好這只船槳，不應(yīng)該隨意虛擲，稍不留神它就離你而去，但重新找到它卻很難，就如大海撈針。 有這樣一位60多歲的農(nóng)場主，他種了600多公頃土地，盡管平時非常忙碌，但他堅持參加贊助青少年眼疾患者協(xié)會。除了每年捐款100美元外，還參加義務(wù)募捐活動，收入用來為青少年治療眼病。“人們最大的快樂于對別人的幫助?！边@位老人既快樂了自己，也快樂了別人，這也是一種偉大的精神，更是一筆無法比擬的財富。擁有道德是快樂的，是美好的。 小行為，大道德。的確，從一個人的言行舉止就能看出這個人的品質(zhì)、思想如何，他是怎樣一個人。講道德是一種美，最純樸的美，它會給我們?nèi)松砑右坏懒聋惖娘L(fēng)景線；我們每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環(huán)，擁有道德眼前一片晴空；從生活的小事做起，從身邊的點滴做起，你會快樂一生，終身受用。 我聽過這樣一個故事：一名店錄取員工，又許多大學(xué)生都來應(yīng)聘，卻意義淘汰了。當輪到一名沒有大學(xué)生文化高、學(xué)歷偏低的年輕人時，他看到地面上有許多廢紙，便順手拿起扔進垃圾桶里。然而，正是因為這看似平凡的舉動是他被錄取，其他大學(xué)生看不起這小事，把道德遠遠拋在了一邊。從中我們看到了道德有時也會使你邁向成功的大門?？匆粋€人并不是看他取得了什么，而是看他品質(zhì)如何、道德如何，這樣的人才會成功，如果再有文化與知識，沒有道德的支撐也是沒有用的。 永遠記?。好涝谟谛撵`，道德才是最純樸的美。 關(guān)于道德的作文（二） 人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌?，F(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。 詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！?我們播下一個動作，便會收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便會收獲一個品格。文明，已被人們放在心中的一個重要位置，時時刻刻與文明交談，而萬萬不要把文明行為看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。 也許，許多人想必都讓“道德”二字成為重點，就如同道理一樣，人只有盡力做而不可不為。道德，每個人心底里都有 ，只是每人用處不同，可是道德也是在不同環(huán)境下造成的，有些人會在惡劣的環(huán)境下改變了做人的根本，但有些人在惡劣的環(huán)境下，不管受盡怎樣的折磨，他都會堅守原則，不會改變方向。這就是一個人的本性，你心底里是好的，你道德就是好的；你心底里是壞的，無論你怎么偽裝，卻不從變成好人。 一個人，只要遵守了這些，無論是在社交或在事業(yè)上，他都遵守著一個人做事的本能，所以，他的朋友會遍布大江南北，困難也會迎仞而解！ 災(zāi)難無情人有情。電視上曾一幕幕救援隊救援的情景；捐款箱前的一條條隊伍；一個個在醫(yī)護人員精心照料下的病人?每每看到這些，總有一股暖流流入心田，眼睛也不覺得濕潤了。 可有“正面”就有“反面”。 如果你有道德，請不用說出來，每個人心底里會很清楚；如果你沒有道德，請努力做一個有道德的人吧！ 關(guān)于道德的作文（三） 從學(xué)會說話起，?？吹綃寢尩牡赖滦袨?；從上學(xué)讀書起，常聽到老師的道德話語；從成熟長大起，常學(xué)著生活的道德方法。道德無時無刻不在我心中。 要遵守道德，做一個有道德的人，我們必須從小事做起，認真做好生活中的一點一滴。記得看過這樣的故事：一個小男孩向一個小女孩借一塊錢，答應(yīng)明天晚上還，因為信任，這個小女孩猶豫了一會兒便答應(yīng)了?？墒请x還錢的時候間只剩下一個晚上了，小女孩等到天黑也沒見小男孩出現(xiàn)，她開始有些后悔，擔心他不會來了，正當熄燈上床的時候，聽見敲門聲，那小男孩氣喘吁吁地站在門口，手里捏著皺巴巴的一塊錢，小女孩高興的笑了。后來才知道，借錢是為了給低血糖的母親買葡萄糖，為了還錢，每天晚上一放學(xué)就去離學(xué)校一公里外撿廢鐵賣錢，由于太困了，就倒在樹下睡著了，起來時才發(fā)現(xiàn)晚了，便開始狂奔，只好現(xiàn)在才來。這位小男孩最后干了一番大事業(yè)，這都是他遵守道德的結(jié)果??！ 關(guān)于道德的作文素材：道德的定義 10月13日，在佛山黃岐，一面包車將2歲女童撞倒碾壓后逃逸，路人無人伸援手，接著第二輛車也從女童身上碾過。18個路人經(jīng)過，都沒救援或報警，直到一名拾荒者發(fā)現(xiàn)后將她扶起，呼喊救人。至今，女童還未脫離生命危險。 冷漠，刺痛了人心。在慘案中，司機的兇殘、路人的拒救，交織成了面色冷漠的眾生相。痛感、悲憫心匱乏，仿佛“人性方向盤”失靈的推土機，橫沖直撞，盡情碾壓著道德倫理的底線。 災(zāi)禍與“冷漠圍觀”結(jié)伴而行，已是當下尷尬的情景。每次“老人倒地?zé)o人扶”，都會被作為道德滑坡的“標本”；頻仍的“助人為禍”，總能激起“好人難做”的嗟嘆?！芭荒?，路人旁觀”的悲情場面，不啻為“冷漠流行癥”的再度發(fā)作。車輛兩度碾壓，18人無一搭救，冰冷的看客姿態(tài)，印證著道德底線下移的喟嘆。 若按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者當迅即救人，稍減良心上的負罪感，路人也當積極伸手相助。 然而，一切都被反轉(zhuǎn)過來了：司機逃了，路人視若無睹，“敬畏生命”儼然是紙上空談，少管閑事式的明哲保身，才被奉若信條。對善美信念的放棄，構(gòu)成了人心的暗區(qū)。于是乎，幼小生命，差點毀于車輪下，抑或被集體冷漠葬送，失去了尊嚴幸而，拾荒者打破了辛酸局面，慷慨施救，以樸素的悲憫情懷挽住氣若游絲的生機。 個體境遇，總是世態(tài)的微觀映射。女童的突遭劫難，投射了人際關(guān)懷的冷暖。不堪想象，當她劫后余生，又怎樣遺忘這段刻骨銘心的記憶？她對社會的體認，會不會受到負面影響？ 那些圍觀者，剝離了冷漠的標簽，也是普通的民眾。他們未嘗就不懂，沒有人是座孤島，相互攙扶才能同舟共濟；“樂于助人”是傳統(tǒng)的人倫美德，漠視生命，會讓良知潰散?；蛟S換個語境，他們也會痛斥“鐵石心腸”，呼吁人性回歸?？梢坏┹喌阶约鹤觥奥啡思住保麄兙痛蚱疳u油，從“審丑”向“示丑”自然地角色切換，原因何在？ 究其癥結(jié)，不過是“行善有風(fēng)險”，出手不得不謹慎。將道德流失歸咎于“世態(tài)使然”，是公眾一貫的邏輯轉(zhuǎn)化。你看，“彭宇案”殷鑒在前，“做好事遭惡報”，誰還敢冒險救人？理由看似鏗鏘，其實是偽命題真正道德，理應(yīng)跳出物化的代價考量。行善成本，不應(yīng)是冷漠的通行證。 忽略人性反思，是對個體責(zé)任的遮蔽。修女特蕾莎說：“你如果行善事，人們會說你必定是出于自私的隱秘動機，不管怎樣，還是要行善事；將你所擁有的最好的東西獻給世界，你可能會被反咬一口，不管怎樣，還是要把最寶貴的東西獻給世界”。道德踐履，本該更果敢，超越利弊權(quán)衡。 社會學(xué)家孫立平在國人的冷漠是如何鑄就的一文中，將審丑麻木視作一種“輕度罪惡”。正是冷漠、歧視等庸常之惡，衍生出信任割裂。消解沉疴，需要人性規(guī)約的拾級而上：道德令，被人們視作底線性的信仰?！叭藗円磺胁恍业母?，不是饑荒，不是火災(zāi)，也不止是那些作惡者，而在于他們各自為生”，托爾斯泰如是說。打破“流沙格局”，構(gòu)筑人際關(guān)懷，需要價值秩序的重新梳理在社會儲藏室里，多放置些“人本關(guān)懷”。人性復(fù)蘇了，道德方能走進“春天里”。 一、素材鏈接: 言語類 (一)名人名言 1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 孟德斯鳩 2.人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。 但丁 3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 劉備 4.土扶可城墻，積德為厚地。 李白 5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 神涵光 6.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 郭沫若 7.害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 斯賓諾莎 8.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。 羅曼?羅蘭 9.有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 鄧肯 10.人在智慧上應(yīng)當是明朗的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 契訶夫 11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 克雷洛夫 12.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。 狄德羅 13.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 貝多芬 14.裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 盧梭 15.美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 培根 16.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。 羅素 17.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 魯迅 18.自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 鄒韜奮 19.要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 德謨克利特 20.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 諸葛亮 21.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 德謨克利特 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 白居易 22.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 高爾基 23.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 列夫?托爾斯泰 (二)妙語集錦 24.嚴格意義上說，社會的道德首先應(yīng)該維護社會的公平。道德是講“應(yīng)當?shù)摹?，社會的公平是最大的“?yīng)當”。比方說，市場經(jīng)濟訴諸的是效益手段，多勞多得是符合市場經(jīng)濟原則的;但道德要考慮社會的公平問題。那么，我們社會的政策、法律在維護人們正當獲得利益、權(quán)利的同時，還主張要維護保護弱勢群體的利益。我們社會所實行的先富與共同富裕的這樣一個基本政策，其中就表達了道德對社會公平的一種要求。 中國人民大學(xué)教授葛晨虹做客強國論壇接受嘉賓訪談時說。 事例類 學(xué)子風(fēng)采 學(xué)海揚帆終不悔 為報祖國殷切情 5月11日是陽光明媚的一天。我國駐加拿大大使館舉行頒獎儀式，由中國駐加拿大大使盧樹民代表教育部向我國在加拿大自費留學(xué)的優(yōu)秀博士生頒發(fā)獎金和證書，表彰他們在各自領(lǐng)域取得的優(yōu)異學(xué)習(xí)成績和研究成果。 點撥在這則感人的材料中，我們可以感受到：無論是近在咫尺，還是遠在天涯，祖國都沒有忽略她的每一位兒女，所以當這些自費留學(xué)的優(yōu)秀博士生們在獲得中國大使館獎勵的時候，深深地被包圍在溫馨的“母愛”中，有如此慈祥的母親，誰能不心生愛國之心，回報之志呢? 適用話題這則材料適用于“愛國”“感恩”“回報”等主題和話題。 歷史亮點 千年獨舞 1405年7月11日，歷史定格在這一天。這一天，明朝三寶太監(jiān)鄭和率領(lǐng)由百余艘大小船只，二萬七千八百余人組成的龐大船隊，從1405年(明永樂三年)至1433年(宣德八年)，歷時28年，七下大西洋。遠航至東南亞、印度洋，最遠到達紅海與非洲東海岸，遍訪30多個國家和地區(qū)。其航程之遠，歷時之久;船舶數(shù)量之多，噸位之大;船員之眾組織之嚴密;造船和航海技術(shù)之先進，均為當時世界之最，遠在歐洲人所謂“地理大發(fā)現(xiàn)”的大航海之先，是世界航海史之壯舉。 鄭和以自己特殊的身份，帶著“揚國威、示富強”的使命，在大西洋寬廣無垠的海面上馳騁。以驚濤駭浪為樂，以電閃雷鳴為伍，以飛鳥游魚為伴，佇立于船頭的身影，撕裂了大西洋千百年的孤獨。他隨波獨舞，以大洋為章，用自己特有方式書寫了一部巨篇史詩。 點撥 鄭和是歷史上一位勇敢的開拓者，亦是一位偉大和平使者。透過他的事跡體現(xiàn)出中華民族一種積極向上、不怕艱難、勇于開拓的精神;折射出幾千年華夏文明沉淀形成的包容、智慧、和平的豐厚文化底蘊。 適用話題所以這則材料適用于“國家”“民族”“精神”等話題和主題的寫作。異域采風(fēng) 信譽是人生的巨款 1930年，美國家具商威廉因為一次市場判斷失誤，導(dǎo)致生意破產(chǎn)。他將所有家具都當舊貨處理后還是得到了100多萬元的現(xiàn)金，但是如果將這100多萬元還給木材商和加工廠，則剛好清賬，那么他便是一個一文不名的窮光蛋了。 經(jīng)過一夜激烈的思想斗爭，威廉決定卷款潛逃。兒子小威廉長大后依然做家具生意，他則在幕后指揮。志得意滿的小威廉因為疏于管理，一場大火將價值數(shù)千萬元的貨物燒得精光。小威廉的想法和當年他的父親的想法完全一致，他認為只有卷款潛逃才是唯一的辦法。就在這時，他的父親老威廉趕到：“孩子，不管怎樣，你都應(yīng)該將所欠的款項還清了再走。如果你選擇逃避，你將永遠倒下去，再也沒有機會站起來了，如果你選擇還清欠款，那么你還有信譽，它完全可以讓你再次站起來?！?果然，那些得知小威廉破產(chǎn)后，居然一分不少地將欠款還清的商家，更加信任他了，于是紛紛表示愿意繼續(xù)向他供應(yīng)貨物。小威廉利用自己良好的信譽再次站了起來，并迅速發(fā)展壯大，最終成為享譽商界的大亨。 點撥從上面材料我們可悟出人生的道理：如果你堅守美德，對別人嚴格守信，別人就會回報以信任與支持，從而為自己鋪設(shè)更有利的條件，取得更大的成功。 適用話題所以這則材料適用于“道德”“信譽”“回報”等話題和主題的寫作。 二、運用指導(dǎo) 1.素材點撥： 俗話說“無規(guī)矩不成方圓”，有道德規(guī)范約束著人們的行為，所以這個社會多了和諧溫馨，少了罪惡暴力，在文章立意與選材時，表達“道德”“規(guī)范”的主題，可以考慮以下方面：愛國、遵守社會公德，尊老愛幼、真誠守信等。 許多的材料可同時適用于不同的主題與話題，這就需要我們根據(jù)主題選準角度，巧妙地從自己所熟悉并能熟練操作的材料中尋找切入點，發(fā)揮材料的最大作用。 2.話題適用： 3.真題展示： (A)“規(guī)范”在約束著人們行為的同時，實際上也提供給更多人們更大的自由空間：每位行人都遵守交通規(guī)則，所有人都可以更安全更快地到達目的地;每個人都遵守保護環(huán)境的行為規(guī)范，大家都能享受到紅花綠草，碧水青山。 請以“規(guī)范”為話題，自擬題目，自選立意，自定文體，寫一篇600字左右的文章。 (B)請以“報效祖國”為題寫一篇不少于600字的文章。 三、運用示例 1.標題示例： 我與道德同行無形之“繩”規(guī)范?自由走近民族英雄從歷史中走來我與國家放心吧，您有我們 2、優(yōu)秀語 們來遲了。 放心吧，有我們在 長沙市一考生 公元640年，你文成公主，一個偉大的壯舉，一次吐蕃之行，便贏來了大唐與吐蕃幾十年的和平與友愛，帶來了兩族人民的無比安定與繁榮。于是，歷史的長征中留下了你匆匆的一道身影，碾出了一條連通兩族的深深的車輪印。 那天，你在車前，在城墻下停留，不舍。你不曾離開過它半步，而今你即將離它而去，也許將一去不返。于是你悵然地環(huán)視這陌生而又熟悉的一切，也就是此刻，你才發(fā)現(xiàn)眼前這堅厚的城墻如此親切，又如此可望而不可即。你知道墻的那面有淚眼婆娑的母后，有無可奈何的皇兄。風(fēng)起了，馬兒脖子上的鈴兒丁當響，頭頂上嶄新的皇旗在呼啦啦飛。于是你轉(zhuǎn)身走向車，留給長安最后一個回望，最后一顆淚，馬兒走了，車子走了，你義無反顧?雄雞啼破了黑暗，迎來了拂曉，驚醒了夢中佳人。你揉揉惺忪睡眼，再次掀起窗簾，你吃驚了：遼闊的草原，一望無垠，小草綠得逼你的眼。你從未看見過這樣的世界，于是你知道：從此你將棄轎從騎，你將成為吐蕃一員。一只鷹滑過天空，一聲呼嘯劃破寧靜，你欣慰 地笑了。也許，你并沒有想到，你，一個民族的代表，一次義無反顧的交流，將兩個民族的