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語(yǔ)文:1. 自讀 致橡樹 同步練習(xí)(魯人版必修一)一、積累應(yīng)用1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A炫耀(xun)癡情(ch) 慰藉(ji)B戟(j) 碩大(shu) 霹靂(p l)C流嵐(ln) 虹霓(n) 單調(diào)(dio)D鐵干(n) 火炬(j) 堅(jiān)貞(zhn)【解析】Dzhn應(yīng)改為zhn?!敬鸢浮緿2下列詞語(yǔ)書寫有誤的一組是()A攀援炫耀致意B霧藹堅(jiān)貞寒潮C火炬?zhèn)グ督K身 D仿佛襯托凌霄花【解析】B“藹”應(yīng)改為“靄”?!敬鸢浮緽3依次填入下列句中空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()我如果愛(ài)你/絕不像_的凌霄花/借你的高枝炫耀自己。也不止像險(xiǎn)峰/增加你的高度,_你的威儀。我們共享霧靄、流嵐、虹霓。/仿佛永遠(yuǎn)分離,/卻又_相依。A攀扯襯托終身 B攀援襯托終身C攀援烘托終生 D攀扯烘托終生【解析】近義詞辨析要注意把握詞義、辨析用法、體悟語(yǔ)境。【答案】B4舒婷,原名_。1952年生,福建省福州市人,_(時(shí)代)女詩(shī)人。主要作品有:詩(shī)集雙桅船舒婷顧城抒情詩(shī)選?!敬鸢浮魁徟彖ぎ?dāng)代5“朦朧詩(shī)”,醞釀?dòng)谖母锲陂g,是20世紀(jì)70年代末開(kāi)始出現(xiàn)于文壇的一種文學(xué)思潮。因其在藝術(shù)形式上用總體_手法,具有_和_以及朦朧美,所以稱“朦朧詩(shī)”。從某種意義上說(shuō),它是人本主義對(duì)長(zhǎng)期文化專制的反抗?!敬鸢浮肯笳鞫嗔x性不透明性二、課內(nèi)閱讀閱讀致橡樹選段,回答69題。我如果愛(ài)你絕不像攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己;我如果愛(ài)你絕不學(xué)癡情的鳥兒為綠陰重復(fù)單調(diào)的歌曲;也不止像泉源長(zhǎng)年送來(lái)清涼的慰藉;也不止像險(xiǎn)峰增加你的高度,襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不,這些都還不夠!我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。根,緊握在地下葉,相觸在云里。每一陣風(fēng)過(guò)我們都互相致意,但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。你有你的銅枝鐵干像刀、像劍,也像戟;我有我紅碩的花朵像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離,卻又終身相依。這才是偉大的愛(ài)情,堅(jiān)貞就在這里:愛(ài)不僅愛(ài)你偉岸的身軀,也愛(ài)你堅(jiān)持的位置,足下的土地。6凌霄花代表了什么樣的人?_【解析】注意詩(shī)句中的“攀援”“借”這樣的詞語(yǔ),“攀援”“借”表現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的依附性。【答案】依附別人的人。7“緊握”和“相觸”能不能互換?為什么?_【解析】從搭配對(duì)象角度考慮?!敬鸢浮坎荒?。根在地下是纏絡(luò)的,所以用“緊握”,而葉只能在空中相互接觸,所以用“相觸”。8詩(shī)中“絕不像”“絕不學(xué)”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的態(tài)度?_【解析】詩(shī)人用排比句,以堅(jiān)定不移的否定詞語(yǔ),表達(dá)了不容置疑的態(tài)度?!敬鸢浮繄?jiān)決。9詩(shī)歌中的“木棉”是一個(gè)怎樣的形象?_【答案】木棉是獨(dú)立于橡樹的一種形象,它深愛(ài)著橡樹,但卻不依附橡樹,是理想的愛(ài)的化身。三、課外延伸(一)閱讀下面這首詩(shī),完成1012題。歡樂(lè) 何其芳告訴我,歡樂(lè)是什么顏色?像白鴿的羽翅?鸚鵡的紅嘴?歡樂(lè)是什么聲音?像一聲蘆笛?還是從簌簌的松聲到潺潺的流水?是不是可握住的,如溫情的手?可看見(jiàn)的,如亮著愛(ài)憐的眼光?會(huì)不會(huì)使心靈微微地顫抖,或者靜靜地流淚,如同悲傷?歡樂(lè)是怎樣來(lái)的?從什么地方?螢火蟲一樣飛在朦朧的樹陰?香氣一樣散自薔薇的花瓣上?它來(lái)時(shí)腳上響不響著鈴聲?對(duì)于歡樂(lè)我的心是盲人的目,但它是不是可愛(ài)的,如同我的憂郁?10填空。在這首詩(shī)里,詩(shī)人從_、_、_、_等不同角度,描寫了“歡樂(lè)”?!窘馕觥孔⒁饫锩娴挠迷~?!敬鸢浮款伾?、聲音、觸覺(jué)、嗅覺(jué)11詩(shī)歌用各種具體形象來(lái)比喻“歡樂(lè)”,讓讀者把握住“歡樂(lè)”這種情緒性的東西。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)其比喻及其效果作一點(diǎn)具體說(shuō)明。_【解析】分析要具體,有例子,有評(píng)價(jià)?!敬鸢浮俊皻g樂(lè)”是什么?歡樂(lè)是一種顏色“白鴿的羽翅”,“鸚鵡的紅嘴”;歡樂(lè)是一種聲音像“蘆笛”,像“潺潺的流水”;歡樂(lè)是“溫情的手”,“愛(ài)憐的眼光”,“顫抖”的“心靈”。抽象的情思在詩(shī)人的筆下變得可觀、可感、可握、可聞、可觸,有它具體的形態(tài)、跡象和聲響。歡樂(lè)的情感是通過(guò)人體的各種感官而獲得體驗(yàn)的,詩(shī)人正是根據(jù)這種體驗(yàn),將各種感官打通,用各種具體形象來(lái)比喻“歡樂(lè)”,讓讀者把握住“歡樂(lè)”這種情緒性的東西,并為之所感染。12詩(shī)人認(rèn)為歡樂(lè)是“靜靜地流淚,如同悲傷”。你怎樣理解?_【解析】辯證地看待“歡樂(lè)”?!敬鸢浮吭?shī)人屬于那種多血質(zhì)而又富有藝術(shù)感覺(jué)的人,又正值青春年少,放聲歌唱之余,不時(shí)有青春期特有的憂郁情感襲來(lái)。他的快樂(lè)是憂郁的快樂(lè),是樂(lè)中有悲、悲中有樂(lè)的那種歡樂(lè)。他善于從悲傷中體驗(yàn)歡樂(lè),能于歡樂(lè)中感悟悲傷,因此,他說(shuō),歡樂(lè)是“靜靜地流淚,如同悲傷”。這是詩(shī)人的獨(dú)到體驗(yàn)。(二)閱讀下面詩(shī)歌,完成1315題。網(wǎng) 趙麗宏在地圖上,經(jīng)線和緯線, 織成了一張巨大的網(wǎng); 網(wǎng)住大陸,也網(wǎng)住海洋 幸好,那并不是真的, 否則,我們只能在網(wǎng)里彷徨。 呵,在我清醒的視野里, 大海,是那樣的自由和寬廣, 任你遨游,任你飛翔! 網(wǎng)喲,它應(yīng)掌握在我們手中, 撒出去,為祖國(guó)收起寶藏!13填空。(1)詩(shī)歌的開(kāi)篇,作者面對(duì)地圖上經(jīng)線和緯線織成的“巨大的網(wǎng)”,神思忽動(dòng),浮想聯(lián)翩:由_的“網(wǎng)”延伸到_的“網(wǎng)”,由_的“網(wǎng)”延伸到_的“網(wǎng)”。(2)這篇文章通篇運(yùn)用了_的手法?!盀樽鎳?guó)收起寶藏”在全詩(shī)末尾,起到了_的作用?!窘馕觥?1)深入理解詩(shī)歌的詞句和表達(dá)意圖。(2)由真實(shí)的網(wǎng)到思想的網(wǎng),屬于比喻(或象征)。作品最后使詩(shī)歌的主題得到了升華。【答案】(1)眼前視野外實(shí)際思想上(2)比喻(或象征)升華主題(或“卒章顯志”)14讀到“我們只能在網(wǎng)里彷徨”這一詩(shī)句,你會(huì)有哪些聯(lián)想?_【解析】詩(shī)人不會(huì)無(wú)端地有這種關(guān)于“網(wǎng)”的感受,因?yàn)楫吘褂羞^(guò)一段“我們只能在網(wǎng)里彷徨”的日子(人們很自然會(huì)聯(lián)想到“文革”那場(chǎng)浩劫),而且是我們剛剛翻過(guò)去的那一頁(yè)歷史,所以他雖然沒(méi)有用一個(gè)字來(lái)觸及那段歷史,但讀者仍然可以從詩(shī)中探尋到這種有歷史感的思考。在“地圖”上看到的經(jīng)線和緯線是有形的,而那段歷史造成的“在網(wǎng)里彷徨”的生活卻成了無(wú)形的存在,歷史不會(huì)把它遺忘。詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了比喻,表達(dá)了自己對(duì)那段歷史的感受。接下來(lái)詩(shī)人清醒地認(rèn)識(shí)到我們不要成為“網(wǎng)中奴隸”,而要從網(wǎng)中掙脫出來(lái),享受自由并且要把網(wǎng)變成我們手中的工具,“為祖國(guó)收起寶藏”,聯(lián)想自然且升華主題,“卒章顯志”,不落俗套?!敬鸢浮柯?5詩(shī)歌由“網(wǎng)”而起,又由“網(wǎng)”而落,首尾照應(yīng),但又不是簡(jiǎn)單重復(fù)。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析一下其中的原因。_【解析】關(guān)鍵是理解網(wǎng)的象征義。【答案】這首詩(shī)的一大特點(diǎn)就是構(gòu)思精巧。詩(shī)歌由“網(wǎng)”而起,又由“網(wǎng)”而落,首尾照應(yīng),但又不是簡(jiǎn)單重復(fù),因?yàn)槿伺c“網(wǎng)”的關(guān)系變了。起始是網(wǎng)中人,所以企盼自由;后成為撒網(wǎng)人,所以勇?lián)鐣?huì)責(zé)任。四、走近高考16下面一段話中不能刪去的一個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是()鄭板橋有一幅竹石圖,畫的雖然是竹,但不落窠臼,畫上題的詩(shī)也不同凡響。這幅畫我一直非常喜愛(ài),可是對(duì)詩(shī)的領(lǐng)悟,卻是不久前的事。A雖然B但C可是 D卻【解析】保留“卻”強(qiáng)調(diào)的是“不久前的事”?!敬鸢浮緿17在下面橫線上填寫一句話,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()_。作家的組織固然可以排遣它們的孤獨(dú),但是我懷疑它們未必能夠促進(jìn)作家的創(chuàng)作。一個(gè)在稠人廣眾中成長(zhǎng)起來(lái)的作家,自然可以免除孤苦寂寥之慮,但他的作品往往流于平庸。而一個(gè)在孤寂中獨(dú)立工作的作家,假如他確實(shí)不同凡響,就必須天天面對(duì)永恒的東西,或者面對(duì)缺乏永恒的狀況。A寫作,在最成功的時(shí)候,是一種孤寂的生涯。B一位作家,如果把自己閉鎖在孤寂中是可悲的。C超然于世外,是成功作家最理想的境界。D如何從孤寂中解脫出來(lái),是文學(xué)創(chuàng)作中的一個(gè)永恒的主題?!窘馕觥吭掝}一致,都圍繞孤寂談?!敬鸢浮緼18(2006年山東)閱讀下面這首詩(shī),回答問(wèn)題。曉上空泠峽 王闿運(yùn)獵獵南風(fēng)拂驛亭,五更牽纜上空泠。慣行不解愁風(fēng)水,瀑布灘雷只臥聽(tīng)?!咀ⅰ靠浙鰨{:在湖北宜昌市東南長(zhǎng)江上。王闿運(yùn)(18321916),近代著名詩(shī)人。他早年懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),然而屢遭挫折,于是絕意仕進(jìn),歸而撰著授徒。(1)本詩(shī)前兩句描寫了怎樣的情景?_(2)狄葆賢平等閣詩(shī)話認(rèn)為此詩(shī)“只二十八字,而傲岸之氣溢于言表”。請(qǐng)結(jié)合這首詩(shī)所表達(dá)的情感內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫?。_【解析】該題考查初步鑒賞詩(shī)歌的能力,能力層級(jí)為E級(jí)。(1)描述的情景要交代清楚時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等要素?!拔甯闭諔?yīng)標(biāo)題中的“曉”,交代了時(shí)間;地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換是從“驛亭”出發(fā)“上空泠”;人物除了纖夫,自然包含著作者;事件是“上空泠峽”。(2)前兩句的寫景敘事是為后面的言情張本。一“慣”字寫出了艱難挫折對(duì)他來(lái)說(shuō)是常有的,而“不解”則突出了詩(shī)人根本不把它們放在心上,天大的困難也毫不畏懼,依然能冷靜地“臥聽(tīng)”對(duì)待。詩(shī)人的自信豁達(dá)躍然紙上,栩栩如生?!敬鸢浮?1)拂曉時(shí)分,獵獵南風(fēng)吹拂著江邊驛亭,詩(shī)人乘坐小船在纖夫的牽引下,向空泠峽溯流而上。(2)本詩(shī)前兩句描寫拂曉時(shí)獵獵的風(fēng)聲和客中行船溯流而上的艱難,為抒寫情懷作了鋪墊。第三句表面上說(shuō)詩(shī)人慣于常年旅途奔波,已經(jīng)不知道為風(fēng)浪發(fā)愁為何事,其實(shí)這里的“不解”為“不自意”之義,表現(xiàn)出久歷滄桑后從容自信的心態(tài)。第四句中“臥聽(tīng)”“瀑布灘雷”這個(gè)典型場(chǎng)景更將詩(shī)人對(duì)一切艱險(xiǎn)都無(wú)所畏懼的傲岸氣度充分展現(xiàn)了出來(lái)。19(2006年江蘇)請(qǐng)閱讀下面一首詞,然后回答問(wèn)題。鷓鴣天 (元)魏初室人降日,以此奉寄去歲今辰卻到家,今年相望又天涯。一春心事閑無(wú)處,兩鬢秋霜細(xì)有華。山接水,水明霞,滿林殘照見(jiàn)歸鴉。幾時(shí)收拾田園了,兒女團(tuán)圞夜煮茶?!咀ⅰ渴胰私等眨浩拮由铡?1)詞的前兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?第二句中的“又”字用得好,好在哪里?_(2)“滿林殘照見(jiàn)歸鴉”一句,在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)略加分析。_(3)有人認(rèn)為詞的最后兩句寫得極為感人,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。_【解析】本題考查學(xué)生鑒賞古代詩(shī)文的能力,能力層級(jí)為E級(jí)。(1)從“到家”“相望”“天涯”等詞便可知,作者羈旅在外,思家情思蘊(yùn)含其中?!坝帧笨疾闊捵?,煉字是詩(shī)歌中精練傳神的詞語(yǔ),從詩(shī)中可得,“又”不是一次,暗示孤獨(dú)、愁苦。(2)對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞,從修辭、表達(dá)方式以及抒情方式和具體的表現(xiàn)手法著手,作者見(jiàn)“鴉歸巢”馬上想到自己要?dú)w家而不能歸,更加襯托出自己

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