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專題七 近代以來科學技術(shù)的輝煌第1課近代物理學的奠基人和革命者基礎(chǔ)鞏固1愛因斯坦認為:“伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的科學的推理方法是人類思想史上最偉大的成就之一,而且標志著物理學的真正開端。”這主要是因為伽利略()a捍衛(wèi)哥白尼“日心說” b奠定實驗科學基礎(chǔ)c發(fā)明了天文望遠鏡 d發(fā)現(xiàn)自由落體定律答案b解析伽利略運用科學的推理及觀察實驗的方法,奠定了實驗科學基礎(chǔ),標志著“物理學的真正開端”。故選b項。2牛頓被稱為“近代科學之父”,他創(chuàng)立的某一科學理論是近代最先成熟和完善的自然科學核心理論體系。這一科學理論是()a經(jīng)典力學 b進化論c量子論 d相對論答案a解析根據(jù)材料“牛頓”和這一科學理論的地位,可以判斷是牛頓的經(jīng)典力學體系,故a項正確;進化論是達爾文創(chuàng)立的,故b項錯誤;量子論是由普朗克創(chuàng)立的,故c項錯誤;相對論是愛因斯坦創(chuàng)立的,故d項錯誤。3人類對客觀規(guī)律的認識開始從宏觀世界深入到微觀世界的標志是()a量子力學 b廣義相對論c經(jīng)典力學 d狹義相對論答案a解析量子力學研究的是微觀世界,其余選項是宏觀世界。41919年英國泰晤士報曾刊登標題文章“科學革命”,兩個副標題是“宇宙新理論”、“牛頓觀念的破產(chǎn)”。具有“科學革命”意義的理論是()a日心說 b量子論c經(jīng)典力學 d相對論答案d解析本題考查學生的分析能力。由“牛頓觀念的破產(chǎn)”可知該理論解決了牛頓經(jīng)典力學的危機,為現(xiàn)代科學革命的兩大支柱:相對論和量子論,故排除a、c兩項。由“宇宙新理論”可知為相對論,相對論主要是宏觀領(lǐng)域的理論,而量子論主要是微觀領(lǐng)域的理論,排除b,故選d項。5關(guān)于愛因斯坦的相對論與牛頓力學體系的關(guān)系,下列比較準確的說法是()a前者完全否定了后者b前者繼承和發(fā)展了后者c后者發(fā)展了前者d后者否定了前者答案b解析牛頓力學體系是相對論的一個特例,相對論繼承和發(fā)展了牛頓力學體系。能力提升6英國科學家懷特海說:“近代力學體系的全部發(fā)展過程從伽利略開始跨出了第一步。”伽利略“跨出了第一步”是指()a利用數(shù)學方法描述宇宙b認為物體因外力而運動c正式創(chuàng)立自由落體定律d注重定量實驗研究方法答案c解析伽利略認為如果運動的物體不受阻礙,它將速度不變地持續(xù)運動下去,從而創(chuàng)立了自由落體定律,故c項符合題意;a、d兩項均與牛頓相關(guān),b項是亞里士多德的學說。7西方歷史學家指出:“當人們談及最近幾代人中被傳入日本等東方國家的西方文明時,我們不是指希臘羅馬哲學和人文主義思想,也不是指日本的基督教化,而是指在17世紀后半葉開始改變西方面貌的科學、思維模式和文明的所有工具。”這里的“開始改變西方面貌的科學、思維模式和文明的所有工具”是指()a牛頓的經(jīng)典力學體系 b瓦特的改良蒸汽機c達爾文的生物進化論 d愛因斯坦的相對論答案a解析“17世紀后半葉開始改變西方面貌的科學、思維模式和文明的所有工具”是牛頓發(fā)表的自然哲學的數(shù)學原理,形成了牛頓經(jīng)典力學體系,標志著近代自然科學形成了完整的體系。故選a項。8有科學史家在評價自然哲學的數(shù)學原理時說:“而今人們卻證明天體也按照伽利略和牛頓根據(jù)地面上的實驗和歸納所得到的力學原理,處在這個巨大的數(shù)學和諧之內(nèi)?!边@一評價揭示了牛頓時代的“科學革命”()a構(gòu)筑了現(xiàn)代物理學基本理論框架b催生了近代自然科學的形成c引領(lǐng)人們對自然進行理性地認識d為啟蒙運動奠定了理論基礎(chǔ)答案c解析構(gòu)筑現(xiàn)代物理學基本理論框架的是相對論和量子理論,所以選項a與題干不符。牛頓力學體系的建立本身就標志著近代自然科學的形成,所以b選項也不選。d選項與題干強調(diào)的主要內(nèi)容不符合。牛頓時代的“科學革命”在科學方法方面改變了人與自然對話的方式,即用數(shù)學語言描述自然,用實驗手段研究自然。在人類意識方面,人類對自然的認識不再是不問究竟地頂禮膜拜,而是進行科學研究。而題干強調(diào)的就是人們已經(jīng)開始用科學和實驗的手段認識研究自然了。故選c項。9閱讀下列材料:材料一19世紀末,正當物理學家在慶賀“物理學大廈”落成之際,科學實驗卻發(fā)現(xiàn)了許多經(jīng)典物理學無法解釋的事實。首先是世紀之交物理學的三大發(fā)現(xiàn):電子、x射線和放射性現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)。其次是經(jīng)典物理學的萬里晴空中出現(xiàn)了兩朵“烏云”:“以太漂移”的“零結(jié)果”和黑體輻射的“紫外災(zāi)難”。材料二20世紀初,愛因斯坦發(fā)表了具有劃時代意義的論文,為物理學的發(fā)展做出了重要貢獻。為紀念這一奇跡誕生100周年,2004年6月10日,聯(lián)合國大會召開第58次會議,鼓掌通過了2005年為“國際物理年”的決議。材料三牛頓,請原諒我,你發(fā)現(xiàn)了你那個時代唯一的路,只有具備最深邃思想和創(chuàng)造力的人才能找到的路。你創(chuàng)建的那些概念,甚至直到今天還在引導著物理學中的思考,雖然我們?nèi)缃裰溃鼈儗⒈黄渌恍闹苯咏?jīng)驗中脫離開來的觀念替代。愛因斯坦(1946年)請回答:(1)材料一中“物理學大廈”指的是什么?它是在怎樣的背景下落成的?(2)20世紀初,物理學領(lǐng)域有什么新發(fā)展?其發(fā)展的原因是什么?(3)材料三中愛因斯坦請求牛頓原諒,有人說是因為愛因斯坦完全否定了牛頓的理論,你認為這種說法對嗎?為什么?答案(1)經(jīng)典物理學。背景:資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;人文主義的興起和發(fā)展極大地解放了人們的思想;自然科學從神學的束縛中解放出來。(2)由經(jīng)典物理學發(fā)展到相對論。原因:科技革命的推動;經(jīng)典物理學出現(xiàn)危機;科學理論有了重大突破。(3)不對。愛因斯坦是在尊重和繼承牛頓科學發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上提出相對論的,他否定的只是牛頓經(jīng)典力學中的絕對時空觀,不是完全否定。解析第(1)問,根據(jù)時間“19世紀末”以及“經(jīng)典物理學”等信息可知“物理學大廈”應(yīng)
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