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文檔簡介

元曲五首 哲思短章放大你的價值這是一個規(guī)模很小的食品公司 生產(chǎn)資金只有十幾萬 但老總卻很有信心 在單位的文化墻上寫著要做這座城市辣醬第一品牌的豪言壯語 時刻激勵著員工的信心 辣醬上市之前 老總尋思著給辣醬做宣傳廣告 他本來想在這座城市某個熱鬧的街頭租一個超大的 顯眼的廣告牌 標(biāo)上他們的產(chǎn)品 讓所有從這里走過的人一下子都能注意它 并從此認(rèn)識他們的辣醬 但是當(dāng)他和廣告公司接觸后 才發(fā)現(xiàn)市中心廣告位的價格遠遠高于他的想象 他那小小的企業(yè)承擔(dān)不起這天價的廣告費 可是他并沒有失望 而是不停地到處打探 試圖能發(fā)掘出哪里有便宜而且實惠的廣告位置 經(jīng)過反復(fù)尋找 他終于看好一個城門路口的廣告牌 那里是一個十字路口 車輛川流不息 但有一點遺憾就是 路人行色匆匆 眼睛只顧盯著紅綠燈和疾駛的車輛 在這里做廣告很難保證有很好的效果 打探了一下價格 幾萬元 老總卻很滿意 于是就租了下來 對于老總這個舉措 員工們紛紛提出質(zhì)疑 但老總只是笑而不答 仿佛一切成竹在胸 舊廣告很快撤下來 員工們以為第二天就能看到他們的辣醬廣告了 然而 第二天 員工們看到廣告牌上根本就沒有他們的辣醬廣告 上面赫然寫著 好位置 當(dāng)然只等貴客 此廣告招租88萬 全年 天哪 這樣的價格該是這座城市最貴的廣告位了吧 天價招牌的沖擊力似乎毋庸置疑 每個從這里路過的人似乎都不自覺地停住腳步看上一眼 口耳相傳 漸漸地 很多人都知道了這個十字路口上有個貴得離譜的廣告位虛席以待 甚至當(dāng)?shù)貓蠹埗冀o予了極大關(guān)注 一個月后 爽口 牌辣醬的廣告登了上去 辣醬廠的員工終于明白了老總的心計 無不交口稱贊 辣醬的市場迅速打開 因為那 88萬 全年 的廣告價格早已家喻戶曉 爽口 牌辣醬成為這座城市的知名品牌 老總把原先的口號擦去 換成了要做中國第一品牌的口號 一位員工問他 我們還不是這個城市的第一品牌 為什么要換呢 老總意味深長地回答說 價值只有在流通中才能得以體現(xiàn) 但價值的標(biāo)尺卻永遠在別人手中 別人永遠不會賦予你理想的價值 你必須自己主動去做一塊招牌 適當(dāng)?shù)胤糯笞约旱膬r值 修身名句 成敗恩里由來生害 故快意時須早回首 敗后或反成功 故拂心處莫便放手 菜根譚 賞讀 被上司垂恩重用往往會招來禍患 所以一個人得意時應(yīng)抱有 見好就收 急流勇退 的態(tài)度 有時遭受小小的挫折 反而使人走上成功之路 因此遭受不如意的事打擊時 千萬不可罷休 不再繼續(xù)奮斗 蔾口莧腸者 多冰清玉潔 袞衣玉食者 甘婢膝奴顏 蓋志以澹泊明 而節(jié)從肥甘喪也 菜根譚 賞讀 能夠忍受吃粗茶淡飯的人 他們的操守多半都像冰一般清 純玉一般潔白 而講求穿華美衣服 吃山珍海味的人 他們大多都甘愿作出卑躬屈膝的奴才面孔 因為一個人的志氣要在清心寡欲的狀態(tài)下才能表現(xiàn)出來 而一個人的節(jié)操都在貪圖物欲享受中喪失怠盡 眼前放得寬大 死后恩澤悠長 面前的田地要放得寬 使人無不平之嘆 身后的恩惠要留流得久 使人有不匱之恩 菜根譚 賞讀 一個人眼前待人處事的態(tài)度要放得寬厚些 只有如此才不致使你身旁的人對你有不平的牢騷 至于死后留給子孫與后人的恩澤 則要把眼光放得很遠 才會使子孫萬代永遠懷念 知識卡片1 作家作品張可久 約1270 1348后 元代散曲作家 字小山 今浙江寧波人 專力寫散曲 留存作品八百五十余篇 為元人中最多者 多描繪自然風(fēng)景 歌詠頹放生活 也有不少寫閨情及應(yīng)酬之作 有 小山樂府 白樸 1226 1306后 元戲曲作家 字仁甫 一字太素 號蘭谷先生 原籍隩州 今山西河曲 后寓居真定 今河北正定 所作雜劇今知有十六種 另有詞集 關(guān)漢卿 號已齋叟 漢卿是他的字 元代著名的戲曲大師 大約生于金代末年 約1229 1241 卒于元成宗大德初年 約1300年前后 關(guān)漢卿從小生活在一個醫(yī)生家庭 有人考證他是山西運城人 由于金代的山西南部地區(qū)戲曲活動一直很盛 即使在金代末年也未減弱 故關(guān)漢卿從小即受到戲劇的熏染 參加戲曲班社的活動 在金王朝滅亡之前 他已經(jīng)成為一個較成熟的戲劇作家了 王實甫 生卒年不詳 名德信 字實甫 大都 今北京市 人 元代著名戲曲作家 他的創(chuàng)作活動大致在元成宗的元貞 大德年間 1295 1307 據(jù)賈仲明 凌波仙 詞介紹 王實甫在當(dāng)時即享有盛名 常與演員 歌伎往來 所作雜劇十四種 僅存 崔鶯鶯待月西廂記 四丞相高會麗春堂 呂蒙正風(fēng)雪破窯記 三種及 韓彩云絲竹芙蓉亭 蘇小卿月夜販茶船 各一折 劇中大都以青年女性反抗封建禮教為題材 塑造了崔鶯鶯 紅娘 劉月娥等不同婦女的典型形象 他的作品戲劇性強 曲詞優(yōu)美 對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大的影響 馬致遠 約1251 1321后 元戲曲作家 散曲家 號東籬 大都人 所作雜劇今知有十五種 漢宮秋 較著名 劇作文詞豪放有力 內(nèi)容顯示出對當(dāng)時社會的不滿 但也帶有逃避現(xiàn)實 向往仙道的思想傾向 散曲有輯本 東籬樂府 2 寫作背景 正宮 醉太平刺世 張可久作品多描寫自然景物 吟詠頹放生活 談禪送別 往來應(yīng)酬 題材狹窄 缺乏現(xiàn)實生活感 只有少數(shù)作品在悲訴身世時嘆息 生民涂炭 亦顯蒼白而無血肉 但如 紅繡鞋 天臺山瀑布 醉太平 人皆嫌命窘 等 或揭露當(dāng)時社會人心險惡 或諷刺崇拜金錢的丑惡風(fēng)尚 尚具一定現(xiàn)實意義 在元朝 蒙古人統(tǒng)治 歧視漢人 統(tǒng)治腐敗混亂 世風(fēng)日下 是非顛倒 這首散曲就是對當(dāng)時社會的真實反映 越調(diào) 天凈沙秋 這是作者觀秋景時所作 雙調(diào) 大德歌春 這首散曲是作者感春之作 望春思人 抒發(fā)思念之情 大約寫于大德年間 中呂 十二月過堯民歌別情 這首散曲是作者與心愛之人別離后所作 觸景生情 抒發(fā)了思念之情 雙調(diào) 夜行船秋思 這首套曲是作者在秋天的所感所思 回首往事 抒發(fā)情感 3 審美視窗一代有一代之文學(xué)王國維說過 一代有一代之文學(xué) 為什么元代散曲會興盛起來呢 散曲最初主要是在市民中間流傳 它是富有生活氣息的文學(xué)樣式 散曲是元代的新體詩 散曲能繼承五代 兩宋的詞運 在元代韻文中占著重要的地位 是有其原因的 1 詞的衰頹 文體本身的發(fā)展 自中唐以后 長短句歌詞在文人手中逐漸成為 別是一家 的詩體 兩宋時得到很高的發(fā)展 但到了南宋后期 由于詞家遠離現(xiàn)實生活 片面追求文詞的工麗和音律的妍美 便日趨衰落 而民間長短句歌詞 經(jīng)過長期醞釀 到了宋 金對立時期 又吸收了一些民間興起的曲詞和女真 蒙古等少數(shù)民族樂曲 逐漸形成了一種新的詩歌形式 這就是當(dāng)時流傳在北方的散曲 2 外樂番曲的傳入 金 元時期 戰(zhàn)亂頻仍 由于少數(shù)民族入主中原 粗獷豪放的游牧民族歌曲和新樂器也隨之傳入 由于舊詞不能合奏新曲 再以樂器不同 音調(diào)節(jié)拍各異 舊調(diào)又不能合演 于是乃有制作新聲新詞的必要 散曲的產(chǎn)生 正是迎合民間歌詠的需要 才應(yīng)運而生 如元人周德清 中原音韻 所記 者剌古 唐古歹 正是北方少數(shù)民族樂曲 3 元代商業(yè)繁榮 城市興起 文娛需求增加 元代城市經(jīng)濟的發(fā)展為散曲的興盛準(zhǔn)備了充裕的物質(zhì)條件 南北各大城市都出現(xiàn)了各種伎藝演出的勾欄瓦肆 娛樂場所日益興旺 使唱曲演戲的歌伎 藝人 得以賴表演技藝為生 于是散曲得以大盛 4 蒙古貴族喜聲色文娛 統(tǒng)治階級的提倡 元人南下以后 對 四書五經(jīng) 不重視 對文人不重視 而那些優(yōu)伶歌伎 歌舞戲曲 是為他們所歡迎的 并且加以提倡和鼓勵 作為王侯貴族的御用品了 這種愛好傾向 也給予散曲發(fā)展以一定的影響 5 外族統(tǒng)治 漢人受盡壓迫 或借散曲以抒郁憤 宋代先遭遼 金異族侵凌 后則南宋亡于蒙古 文人百姓忽然要接受異族之統(tǒng)治 加以民不聊生 社會秩序異常紊亂 面對這么痛苦 不公的時代 文人自然要借某種文學(xué)形式來宣泄怨悱無奈 元曲便是當(dāng)時最適宜的文學(xué)形式 元曲獨特的詩歌形式 與音樂相生相伴元曲無論是散曲或雜劇 都是配合樂譜演唱的文辭 一定要符合音樂格律的要求 受到宮調(diào)和曲牌的限制 宮調(diào)規(guī)定樂調(diào)的高低和音樂的情感 曲牌是每首曲的樂譜名稱 相當(dāng)于宋詞的詞牌 元散曲可分為兩大類 即小令和套數(shù)兩種主要形式 小令是一首獨立的只曲 它原來是流行于民間的詞和小曲 不超過五十八字 有一個單獨的曲牌名 如 水仙子 山坡羊 等 不同的曲牌各自有不同的句數(shù) 字?jǐn)?shù) 每句的長短又不同 而且用字平仄和押韻也不一樣 作者一定要按曲牌的要求填寫曲詞 不可更改 套數(shù)沿自諸宮調(diào) 它是由兩首以上同一宮調(diào)的曲子相聯(lián)而成的組曲 一般都有尾聲 并且要求一韻到底 套數(shù)中間的曲調(diào)可以根據(jù)內(nèi)容的要求在同一宮調(diào)內(nèi)選用 調(diào)數(shù)也可多可少 有些曲子還可以任意增加句數(shù) 散曲里還有介乎小令和套數(shù)之間的 帶過曲 它原來是同宮調(diào)里經(jīng)常連唱的兩支曲調(diào) 如 中呂 里的 十二月 帶 堯民歌 帶過曲有三支相連的 如 南呂 里的 罵玉郎 帶 帶皇恩 采茶歌 但比較少見 在字?jǐn)?shù)方面 無論小令或套數(shù) 都要按曲牌的規(guī)矩填寫曲詞 但作者可在曲牌的正文之外 在句首或句中加添一些文字作幫襯補助之用 使曲中文字氣脈連貫 詞意清楚 這些額外加添的字稱為襯字 一般都使用口語 在音韻方面 元散曲沒有入聲協(xié) 余下的平 上 去三聲 可以混合使用 比較自由 使作者不致因韻腳受平仄限制而妨礙其表達和創(chuàng)作 這是押韻的一個解放 但是散曲押韻 必須一韻到底 中間不得換韻 有時甚至是每句一韻 在這方面 格律又較詩 詞嚴(yán)格 答案 1 抱怨命不好 2 關(guān)上 3 束腰的帶 4 不勝感嘆 5 夜深 這里比喻人已垂暮 6 漁夫和打柴人 7 豎 與 橫 相對 8 不料 9 尚 還 10 記著 4 名句名篇默寫 1 一點飛鴻影下 白樸 越調(diào) 天凈沙秋 2 自別后遙山隱隱 更哪堪遠水粼粼 透內(nèi)閣香風(fēng)陣陣 掩重門暮雨紛紛 新啼痕壓舊啼痕 斷腸人憶斷腸人 今春 王實甫 中呂 十二月過堯民歌別情 3 百歲光陰一夢蝶 重回首往事堪嗟 4 不恁么漁樵沒話說 5 眼前紅日又西斜 疾似下坡車 6 利名竭 是非絕 7 裴公綠野堂 陶令白蓮社 愛秋來時那些 想人生有限杯 渾幾個重陽節(jié) 人問我頑童記者 馬致遠 雙調(diào) 夜行船秋思 答案 1 孤村落日殘霞輕煙老樹寒鴉青山綠水白草紅葉黃花 2 見楊柳飛綿滾滾對桃花醉臉醺醺怕黃昏忽地又黃昏不銷魂怎地不銷魂香肌瘦幾分縷帶寬三寸 3 今日春來明朝花謝急罰盞夜闌燈滅 4 想秦宮漢闕都做了衰草牛羊野縱荒墳橫斷碑不辨龍蛇 5 不爭鏡里添白雪上床與鞋履相別 6 紅塵不向門前惹綠樹偏宜屋角遮青山正補墻頭缺更那堪竹籬茅舍 7 和露摘黃花帶霜烹紫蟹煮酒燒紅葉便北海探吾來道東籬醉了也 主旨?xì)w納 正宮 醉太平刺世 本散曲通過對現(xiàn)實中人情淡薄 清濁不分 顛倒黑白的現(xiàn)狀的描寫 表達了作者憤世嫉俗的感情 越調(diào) 天凈沙秋 本散曲經(jīng)過名詞意象的組合 勾畫出了一幅蒼涼而有意蘊的秋景圖 雙調(diào) 大德歌春 本散曲通過寫子規(guī) 柳絮 雙燕 表達了作者春歸思人的感情 中呂 十二月過堯民歌別情 本散曲借景抒發(fā)了與心上人分別后 失魂落魄的斷腸之思 雙調(diào) 夜行船秋思 這首套曲通過懷想歷史 感懷世人 明省自己 抒發(fā)了作者感慨人生苦短 淡泊名利的思想情感 比較閱讀 正宮 醉太平刺世 和 雙調(diào) 夜行船秋思 這兩首散曲的語言風(fēng)格有什么不同 提示 正宮 醉太平刺世 人皆嫌命窘 誰不見錢親 這兩句開門見山 單刀直入 道出全篇主旨 世人皆嫌命運困窘多舛 個個見錢眼開 貪圖錢財勢力 可知貪財乃世風(fēng)腐敗之根源 人皆渴望腰纏萬貫 然而人的欲望是無止境的 所以最終必將走向人欲橫流腐敗貪婪的淵藪 水晶環(huán)入面糊盆 才沾黏便滾 這兩句深刻地道出了社會大染缸的性質(zhì) 水晶環(huán) 喻指純潔無瑕清白的人 面糊盆 喻指污濁的社會 即使再清白的人 只要一踏入社會這個大染缸 就立即被沾染熏黑 滾 字用在此處 形象特別妥帖 把那種甘愿同流合污 享受庸俗的嘴臉表露無疑 散曲和詞一樣 是長 短句形式 但是能在正字之外加襯字 更靈活 更適合使用口語 襯字一般加在句首或句中 不能加在句尾 本曲全用口語 語調(diào)潑辣大膽 嬉笑怒罵 讓人感受到強烈的生活氣息 葫蘆提倒穩(wěn) 結(jié)句以消極的反語諷刺是非顛倒 黑白混淆的丑惡世態(tài) 是傷心人的憤激之語 雙調(diào) 夜行船秋思 語言典雅瑰麗 善于化用典故 不離本色 押韻尤妙 全曲充滿了文采 這首散曲表現(xiàn)了馬致遠的超然絕世的生活態(tài)度 表面上似乎作者與世無爭 及時行樂 實際上是作者憤世嫉俗 牢騷太盛之語 曲韻與詩韻 詞韻不同 用的是當(dāng)時北方話音韻 協(xié)韻方法為通押一韻 不換韻 但是 四聲通協(xié) 韻字可以復(fù)用 鑒賞散曲的語言特點 精練和俚俗散曲語言生動活潑 它對口語 方言 俗語 諺語 成語和經(jīng)史語 詩詞語 乃至佛道 卜筮 尺牘用語 外來語等廣收并儲 再經(jīng)加工改造 并使之融為一體 為我所用 形成 文而不文 俗而不俗 雅俗共賞的語言 達到了俚俗與精練的統(tǒng)一 散曲語言的精練主要體現(xiàn)在以下幾個方面 考點鏈接 1 巧體的運用 救尾對的運用 如馬致遠 雙調(diào) 夜行船秋思 紅塵不向門前惹 綠樹偏宜屋角遮 青山正補墻頭缺 句句相對 字字相對 這是曲中特有的對法 在詩詞中是沒有的 鼎足對的運用 如本課所學(xué)的 正宮 醉太平刺世 合璧對的運用 即詩詞中的對偶句 疊字的使用 如馬致遠 雙調(diào) 夜行船秋思 密匝匝蟻排兵 亂紛紛蜂釀蜜 鬧攘攘蠅爭血 句頭連續(xù)使用同一字 如劉時中 雙調(diào) 新水令代馬訴冤 誰知我汗血功 誰想我垂韁義 誰憐我千里才 誰識我千鈞力 句尾連續(xù)使用同一字 如鄭光祖 雙調(diào) 蟾宮曲夢中作 喚起思量 待不思量 怎不思量 2 大量運用現(xiàn)成詞匯和前人詩詞文中的名句 巧妙化用前人詩句的 如張可久 中呂 紅繡鞋西湖雨 濃抹了東坡詩句 糊涂了西子妝梳 山色空水模糊 行云神女夢 潑墨范寬圖 掛黑龍?zhí)焱庥?直用前人詩句的 從前人詩句中脫胎出來的 如阿魯威 雙調(diào) 蟾宮曲懷友 何日論文 渭北春天 日暮江東 脫胎于杜甫 春日憶李白 渭北春天樹 江東日暮云 何時一樽酒 重與細(xì)論文 還有直用前人散文語句的 過去有種說法 詩詞尚雅 曲語尚俗 曲語尚俗 表現(xiàn)在以下幾方面 1 句式和詞語的口語化 張養(yǎng)浩 山坡羊 曲調(diào)寫的 懷古 小令中的 興 百姓苦 亡 百姓苦 2 方言俗語的運用 具有 蒜酪味 在元散曲中常用的方言俗語 有 無巴避 意為沒來由 無緣無故 決撒 敗壞 破露 決裂 沒頭鵝 形容慌張無主的樣子 兀的不 怎的不 等 還有帶北方方言色彩的俗語 如不中 好歹 囫圇 情受 夜來 出落 不著調(diào)等 3 俗典的運用 采用群眾所熟悉的民間傳說和戲曲故事 如馬致遠的 雙調(diào) 撥不斷 子房鞋 買臣柴 屠沽乞食為僚宰 版筑躬耕有將才 這里連用五個典故作為自己期待出山的依據(jù) 諸如陶朱 范蠡 扁舟 陳摶高臥 釣魚子陵 思莼季鷹 青衫琵琶 都是古代或當(dāng)時廣為流傳的一些故事 直接用于曲中 一般不會發(fā)生歧義 比較閱讀 越調(diào) 天凈沙秋 和 雙調(diào) 大德歌春 這兩首元曲是如何打破常規(guī) 寫出個性的 提示寫秋景 自然難免要烘托出蕭瑟的氣氛 但是如果全以蕭瑟氣氛為全篇的寫作主旨 又會令讀者感到沉悶而有壓力 為了避免出現(xiàn)這種情況 白樸在寫作時 有自己獨到的秘訣 前二句的 孤村落日殘霞 輕煙老樹寒鴉 共寫了六個圖景 孤村 落日 殘霞 輕煙 老樹 寒鴉 而其中任何一個圖景 都代表著秋日秋景的蕭瑟氣氛 為了使這種蕭瑟氣氛活潑起來 于是作者接下來選用了 一點飛鴻影下 作為上半段的結(jié)語 如此一來 原來蕭瑟的畫面轉(zhuǎn)成了活躍 寂寞的秋景 仿佛也展現(xiàn)出了另一種鮮活的生氣 最后為了加強作者心目中秋景是美麗而有韻味的形象 再以 青山綠水 白草紅葉黃花 作為曲文的結(jié)束語 這兩句用了 青 綠 白 紅 黃 五種顏色 而且 白草紅葉黃花 這三種顏色 是交雜在 青山綠水 兩種顏色之中的 青山綠水 是廣大的圖景 白草紅葉黃花 是細(xì)微的圖景 如此交雜相錯 于是原來寂寞蕭瑟的秋景 突然變得五顏六色而多彩多姿 給人以樂觀向上的力量 雙調(diào) 大德歌春 開頭以子規(guī)啼起興 引起少婦的思念 中間寫離別之苦 由表及里 層層深入 末尾以雙燕銜泥反襯一春未得信息的孤獨之苦 全篇圍繞 春 字 從各個側(cè)面突出了少婦的思念 以此表現(xiàn)游子思?xì)w之情 用春日即將回歸大地的景象表達游子依舊滯留他鄉(xiāng)的情懷 閱讀 中呂 十二月過堯民歌別情 試著說說你在閱讀中的獨特感悟和發(fā)現(xiàn) 可隨意選取一個角度進行鑒賞 提示 1 自別后遙山隱隱 更哪堪遠水粼粼 這兩句景中蘊情 寄托深沉婉轉(zhuǎn)之情 2 見楊柳飛綿滾滾 對桃花醉臉醺醺 透內(nèi)閣香風(fēng)陣陣 掩重門暮雨紛紛 視線由遠山 碧水觸及婀娜楊柳 滾滾飛絮 最易惹人愁思 讓人生出幾許悵惘 桃花之艷麗明亮 最易讓人興時光易逝之感 香風(fēng) 暮雨足以增其愁緒 此處 滾滾 醺醺 陣陣 紛紛 等疊詞的使用 渲染自然界細(xì)微之變化 強調(diào)人世的無常與驚心動魄 3 怕黃昏忽地又黃昏 不銷魂怎地不銷魂 新啼痕壓舊啼痕 斷腸人憶斷腸人 這幾句點化自李清照 梧桐更兼細(xì)雨 到黃昏 點點滴滴 和江淹 黯然銷魂者 惟別而已矣 此處不避重復(fù) 化熟為生 化俗為雅 怕 意為擔(dān)心天黑 暗含相思之苦 又 表明對時光流逝的無奈 在相思中度過了一個又一個黃昏 新啼痕 舊啼痕 表明整日以淚洗面 著一 壓 字 更是寫絕了凄苦 斷腸人憶斷腸人 指明雙方的相思之苦 可謂 一種相思 兩處閑愁 與柳永 想佳人 妝樓望 誤幾回 天際識歸舟 爭知我 倚闌干處 正恁凝愁 有異曲同工之妙 反復(fù)的使用 強化了主人公的愁緒 1 文本審美 正宮 醉太平刺世 這首散曲用了反問 諷刺 對比等手法 越調(diào) 天凈沙秋 這首散曲用十二個名詞組接 構(gòu)成了一幅畫卷 緊緊抓住秋天景物的特點 給人以豐富的聯(lián)想和想象 雙調(diào) 大德歌春 這首散曲 抓住春天極富表現(xiàn)力的景物 子規(guī)啼 柳絮飛 燕銜泥 來揭示春天的到來 借景抒情是這首散曲的主要特點 中呂 十二月過堯民歌別情 這首散曲上闋借景抒情 下闋直接抒情 運用了直接抒情與間接抒情相結(jié)合的手法 另外 還運用了反復(fù)和夸張的手法 雙調(diào) 夜行船秋思 這首套曲運用了聯(lián)想 想象 對比 比喻 反問等表現(xiàn)手法 思想鮮明 感情真摯 2 寫作遷移 角度 白樸的 越調(diào) 天凈沙秋 多用名詞 畫面感很強 請你發(fā)揮想象和聯(lián)想 將這首小令改寫為一個寫景散文片段 示例 深秋傍晚 夕陽西下 日邊寥寥幾縷云彩染上了暖橙色的霞光 流光流云 風(fēng)卷風(fēng)散 孤零零的村落上空 輕煙裊裊 籠罩成一片安靜的氣氛 老鴉落在有了些年歲的古木上 悄無聲響 似已休息了 古樹暗黑色的樹干斑駁 枝椏間的蕭瑟黃葉在秋風(fēng)中颯颯作響 整幅畫面靜得如同凝固了一般 而空中翩然而過的飛鴻 優(yōu)雅翱翔的身影引著我的視線消失在遠方 目所及處 綠水泠泠 青山茫茫 水邊白草茂盛 紅葉連綿 黃花迷離 五彩斑斕 一派祥和開闊 漫漫古典情 一聲聲滴人心碎漁燈暗 客夢回 一聲聲滴人心碎 孤舟五更家萬里 是離人幾行清淚 元 馬致遠 壽陽曲瀟湘夜雨 開篇一個 暗 字奠定了全曲暗淡感傷的氣氛 孤舟五更家萬里 寫了離家之遠 孤身之苦 孤舟 照應(yīng) 魚燈 五更 照應(yīng) 夢回 家萬里 照應(yīng) 客 這句從時間和空間兩個方面寫出了遠離家人的旅客在深夜的孤獨寂寞之感

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