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輝煌燦爛的文學(xué) 3 文學(xué)成就詩(shī)經(jīng) 楚辭 漢賦 唐詩(shī) 宋詞 元曲和明清小說(shuō)的成就 中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色 春秋戰(zhàn)國(guó) 漢唐宋元明清 不同時(shí)期的文學(xué)特色 詩(shī)經(jīng) 楚辭 賦 詩(shī) 詞 曲 小說(shuō) 內(nèi)容 匯集 到 的詩(shī)歌 分為 特點(diǎn) 地位 我國(guó)最早的一部 奠定古典文學(xué) 主義基礎(chǔ) 儒家經(jīng)典 是 之一 四言為主 重章疊句 詩(shī)經(jīng) 成書時(shí)間 編訂者 蒹葭蒼蒼 白露為霜 所謂伊人 在水一方 溯洄從之 道阻且長(zhǎng) 溯游從之 宛在水中央 蒹葭萋萋 白露未晞 所謂伊人 在水之湄 溯洄從之 道阻且躋 溯游從之 宛在水中坻 蒹葭采采 白露未已 所謂伊人 在水之涘 溯洄從之 道阻且右 溯游從之 宛在水中沚 秦風(fēng) 蒹葭 周南關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲窈窕淑女君子好逑參差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服悠哉悠哉輾轉(zhuǎn)反側(cè)參差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之參差荇菜左右采之窈窕淑女鐘鼓樂(lè)之 碩鼠碩鼠碩鼠 無(wú)食我黍 三歲貫女 莫我肯顧 逝將去女 適彼樂(lè)土 樂(lè)土樂(lè)土 爰得我所 碩鼠碩鼠 無(wú)食我麥 三歲貫女 莫我肯德 逝將去女 適彼樂(lè)國(guó) 樂(lè)國(guó)樂(lè)國(guó) 爰得我直 碩鼠碩鼠 無(wú)食我苗 三歲貫女 莫我肯勞 逝將去女 適彼樂(lè)郊 樂(lè)郊樂(lè)郊 誰(shuí)之永號(hào) 楚辭 代表人物及代表作 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 地點(diǎn) 楚國(guó) 特點(diǎn) 浪漫主義 時(shí)間 屈原 離騷 屈原 屈原詩(shī)句選 長(zhǎng)太息以掩涕兮 哀民生之多艱 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 背繩墨以追曲兮 余不忍為此態(tài)也 路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索 離騷 愿搖起而橫奔兮 覽民尤以自鎮(zhèn) 九章 楚辭 漢賦 特點(diǎn) 半詩(shī)半文氣勢(shì)恢宏詞藻華麗 代表人物及代表作 司馬相如 子虛賦 上林賦 張衡 二京賦 唐詩(shī) 初唐 王勃 陳子昂 盛唐 邊塞詩(shī) 山水詩(shī) 孟浩然 王維 杰出代表 李白和杜甫 中唐 晚唐 杜牧 李商隱 高適 岑參 白居易 反映民生疾苦 唐詩(shī)輝煌的原因 初唐著名詩(shī)人及代表作 杜少府之任蜀州城闕輔三秦 風(fēng)煙望五津 與君離別意 同是宦游人 海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 無(wú)為在歧路 兒女共沾巾 王勃 陳子昂 登幽州臺(tái)歌前不見(jiàn)古人 后不見(jiàn)來(lái)者 念天地之悠悠 獨(dú)愴然而涕下 宿建德江孟浩然移舟泊煙渚 日暮客愁新 野曠天低樹(shù) 江清月近人 漢江臨眺王維楚塞三湘接 荊門九派通 江流天地外 山色有無(wú)中 郡邑浮前浦 波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空 襄陽(yáng)好風(fēng)日 留醉與山翁 詩(shī)中有畫 畫中有詩(shī) 蘇軾 詩(shī)仙 李白 將進(jìn)酒 蜀道難 望廬山瀑布 早發(fā)白帝城 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白的詩(shī)流傳至今的近一千首 不少佳句成為千古絕唱 如 寫廬山瀑布 寫長(zhǎng)江的浩淼無(wú)際 寫黃河奔騰的氣勢(shì) 飛流直下三千尺 疑是銀河落九天 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡 惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái) 奔流到海不復(fù)回 憶昔開(kāi)元全盛日 小邑猶藏萬(wàn)家室 稻米流脂粟米白 公私倉(cāng)廩俱豐實(shí) 杜甫 憶昔 詩(shī)圣 杜甫 生活在安史之亂前后由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代 一生貧困失意 顛沛流離 他的詩(shī)反映唐朝由盛而衰的歷史 人稱他的詩(shī)為 詩(shī)史 三吏 三別 長(zhǎng)恨歌七月七日長(zhǎng)生殿 夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí) 在天愿作比翼鳥(niǎo) 在地愿為連理枝 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡 此恨綿綿無(wú)絕期 琵琶行千呼萬(wàn)喚始出來(lái) 猶抱琵琶半遮面 同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí) 紅絨毯白居易宣城太守知不知 一丈毯 千兩絲 地不知寒人要暖 少奪人衣作地衣 江南春杜牧千里鶯啼綠映紅 水村山郭酒旗風(fēng) 南朝四百八十寺 多少樓臺(tái)煙雨中 無(wú)題李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難 東風(fēng)無(wú)力百花殘 春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干 1 商業(yè)的發(fā)展 城市繁榮 為詞曲的興盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ) 2 長(zhǎng)短句更能表達(dá)作者的思想情感 宋詞 繁榮原因 代表人 北宋 婉約派 柳永 豪放派 蘇軾 兩宋之交 李清照 南宋 辛棄疾 陸游 水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有 明月幾時(shí)有 把酒問(wèn)青天 不知天上宮闕 今夕是何年 我欲乘風(fēng)歸去 又恐瓊樓玉宇 高處不勝寒 起舞弄清影 何似在人間 轉(zhuǎn)朱閣 低綺戶 照無(wú)眠 不應(yīng)有恨 何事長(zhǎng)向別時(shí)圓 人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 此事古難全 但愿人長(zhǎng)久 千里共嬋娟 柳永 雨霖鈴 柳永寒蟬凄切 對(duì)長(zhǎng)亭晚 驟雨初歇 都門帳飲無(wú)緒 留戀處 蘭舟催發(fā) 執(zhí)手相看淚眼 竟無(wú)語(yǔ)凝噎 念去去 千里煙波 暮靄沉沉楚天闊 多情自古傷離別 更那堪冷落清秋節(jié) 今宵酒醒何處 楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?此去經(jīng)年 應(yīng)是良辰好景虛設(shè) 便縱有千種風(fēng)情 更與何人說(shuō) 醉花陰 薄霧濃云愁永晝 瑞腦銷金獸 佳節(jié)又重陽(yáng) 玉枕紗廚 半夜涼初透 東籬把酒黃昏后 有暗香盈袖 莫道不消魂 簾卷西風(fēng) 人比黃花瘦 郁孤臺(tái)下清江水 中間多少行人淚 西北望長(zhǎng)安 可憐無(wú)數(shù)山 青山遮不住 畢竟東流去 江晚正愁余 深山問(wèn)鷓鴣 詞作的背景 北宋滅亡 南宋偏安一隅 淮水以北的土地都?xì)w金統(tǒng)治 人們流離失所 宋人慨嘆國(guó)恥國(guó)難的作品也多出現(xiàn) 根據(jù)詞所反映的內(nèi)容和風(fēng)格 猜一猜是誰(shuí)的作品 菩薩蠻 書江西造口壁 辛棄疾 永遇樂(lè)京口北固亭懷古 辛棄疾千古江山 英雄無(wú)覓 孫仲謀處 舞榭歌臺(tái) 風(fēng)流總被 雨打風(fēng)吹去 斜陽(yáng)草樹(shù) 尋常巷陌 人道寄奴曾住 想當(dāng)年 金戈鐵馬 氣吞萬(wàn)里如虎 元嘉草草 封狼居胥 贏得倉(cāng)皇北顧 四十三年 望中猶記 烽火揚(yáng)州路 可堪回首 佛貍祠下 一片神鴉社鼓 憑誰(shuí)問(wèn) 廉頗老矣 尚能飯否 辛棄疾 釵頭鳳 陸游紅酥手 黃滕酒 滿城春色宮墻柳 東風(fēng)惡 歡情薄 一懷愁緒 幾年離索 錯(cuò) 錯(cuò) 錯(cuò) 春如舊 人空瘦 淚痕紅邑鮫綃透 桃花落 閑池閣 山盟雖在 錦書難托 莫 莫 莫 示兒詩(shī) 陸游死去元知萬(wàn)事空 但悲不見(jiàn)九州同 王師北定中原日 家祭無(wú)忘告乃翁 元曲 分類 代表人物及代表作 明清小說(shuō) 元末明初 元末明初 明朝 清朝 清朝 清朝 三國(guó)演義 水滸傳 西游記 聊齋志異 儒林外史 紅樓夢(mèng) 繁榮原因 明清社會(huì)的變化 市民階層的擴(kuò)大 下列是介紹明清小說(shuō)的文字 請(qǐng)列舉其作品 以描寫農(nóng)民起義為題材 反映人民的反抗斗爭(zhēng) 以諷刺的手法揭露科舉制 以貴族青年的愛(ài)情悲劇和貴族家庭的盛衰 批判封建社會(huì) 以神話故事的形式反映人民的斗爭(zhēng)精神 描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng) 借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會(huì) 水滸傳 儒林外史 紅樓夢(mèng) 西游記 三國(guó)演義 聊齋志異 問(wèn)題探究1 中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色 中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì) 問(wèn)題探究2 中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色形成的原因 經(jīng)濟(jì) 政治 民族 對(duì)外關(guān)系 社會(huì)風(fēng)俗 發(fā)展?fàn)顩r 商業(yè) 城市 政治狀況 政策 問(wèn)題探究3 文學(xué)藝術(shù)能夠反映時(shí)代特征 本課要旨 詩(shī)經(jīng) 的現(xiàn)實(shí)主義和楚辭的浪漫主義代表了北南兩種詩(shī)歌不同的風(fēng)格 唐朝開(kāi)放的社會(huì)和繁榮的經(jīng)濟(jì) 促進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)期 明清社會(huì)的變化 市民階層的擴(kuò)大 為小說(shuō)的繁榮提供了肥沃的土壤 挑戰(zhàn)高考 1 2010 安徽文綜13 西晉杜育的 荈賦 是我國(guó)第一篇以茶為主題的文學(xué)作品 某班興趣小組以此為題材對(duì)茶的起源問(wèn)題進(jìn)行探究后 形成了以下四種意見(jiàn) 其中最合理的是 a 文學(xué)作品不具有史料價(jià)值 不能以此確定茶的起源b 文學(xué)作品雖是社會(huì)生活的反映 仍不能據(jù)此確定茶起源于晉代c 唐代 茶經(jīng) 是中國(guó)第一部關(guān)于茶的專著 應(yīng)據(jù)此確定茶起源于唐代d 傳說(shuō)神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶 可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時(shí)期 2 2010 重慶文綜14 宋人稱 柳郎中詞只好十七八女郎按執(zhí)紅牙拍 歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?學(xué)士詞須關(guān)西大漢執(zhí)鐵綽板 唱大江東去 與 學(xué)士詞 詞風(fēng)一致的代表人物是 a 李煜b 李清照c 陸游d 辛棄疾 1 2009廣東歷史卷 1 下列文獻(xiàn)中 有較多反映西周時(shí)期平民社會(huì)生活內(nèi)容的是a 老子 b 甲骨卜辭c 楚辭 d 詩(shī)經(jīng) 2 2009山東文綜 9 在 紅樓夢(mèng) 第九十回中 賈母說(shuō) 自然先給寶玉娶了親 然后給林丫頭說(shuō)人家 再?zèng)]有先是外人 后是自己人的 這反映出賈母a 具有男尊女卑的思想b 固守傳統(tǒng)的家庭等級(jí)觀念c 具有濃厚的宗法觀念d 遵循長(zhǎng)幼有序的婚姻禮俗 4 2007廣東卷 5 從漢賦 唐詩(shī) 宋詞 明清小說(shuō)等主流文學(xué)表達(dá)形式的變化看 中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是a 逐漸平民化b 逐漸貴族化c 逐漸神秘化d 逐漸宗教化 5 2008年廣東理基 62 中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形

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