故宮博物院教案.doc

教材分析及設(shè)計(jì)思路】故宮博物院是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文（魯教版）七年級(jí)下冊(cè)第三單元一篇典范的以空間順序說(shuō)明事物的現(xiàn)代說(shuō)明文。文章相對(duì)淺白，怎樣在教學(xué)中做到既講習(xí)應(yīng)該講習(xí)的基本內(nèi)容、又適度發(fā)掘有價(jià)值的教學(xué)因素，這就值得深究了。閱讀學(xué)習(xí)說(shuō)明類文章，讀懂當(dāng)然是基本目的，但這個(gè)“懂”必須是語(yǔ)文課程范疇的“懂”，因此，本文的教學(xué)絕不能自覺(jué)不自覺(jué)地以了解、增進(jìn)故宮有關(guān)知識(shí)作為教學(xué)目的（關(guān)于故宮的知識(shí)、資料圖片可適當(dāng)引介，但終究只是個(gè)“引子”而已）。語(yǔ)文教學(xué)的宗旨所在和對(duì)話指向絕非僅僅讓學(xué)生了解和掌握文本表達(dá)的內(nèi)容（文本的原生價(jià)值），更在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)文本表達(dá)相應(yīng)內(nèi)容時(shí)所采用的言語(yǔ)手段（文本的教學(xué)價(jià)值），指向其言語(yǔ)形式。葉圣陶先生指出：“說(shuō)明文，以說(shuō)明白了為成功?！惫?，說(shuō)明文的閱讀教學(xué)必須堅(jiān)決地站在語(yǔ)言文字立場(chǎng)之上展開(kāi)。學(xué)習(xí)說(shuō)明性的課文，我們更要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識(shí)背后的語(yǔ)言文字和語(yǔ)言表達(dá)，關(guān)注作者思考問(wèn)題所表現(xiàn)出的科學(xué)的思想態(tài)度，按照全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在“第四學(xué)段”（79年級(jí)）中提出的相應(yīng)要求，讓學(xué)生“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容”，“獲取主要信息”，“體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”等。說(shuō)明文的文體知識(shí)當(dāng)然應(yīng)該教，應(yīng)該滲透，但是怎么教、怎么教更好呢？“只要是學(xué)習(xí)一篇說(shuō)明文，就一定要讓學(xué)生弄清楚說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明特征、說(shuō)明方法、說(shuō)明順序、說(shuō)明結(jié)構(gòu)、說(shuō)明語(yǔ)言這樣一來(lái)，說(shuō)明文的學(xué)習(xí)還有什么美感可言？”（語(yǔ)文教學(xué)通訊2008年第2期警惕：說(shuō)明文教學(xué)的去語(yǔ)文化）學(xué)生在本單元前兩篇經(jīng)典說(shuō)明文中國(guó)石拱橋、蘇州園林的學(xué)習(xí)中，對(duì)說(shuō)明文基本的文體知識(shí)已有較充分的把握和訓(xùn)練，如果再按部就班地按照相關(guān)套路設(shè)計(jì)這篇課文的學(xué)習(xí)，難免有些枯乏，很可能滑向一種簡(jiǎn)淺的重復(fù)和浪費(fèi)，既不合乎學(xué)情，也不符合教材編者意圖，更體現(xiàn)不出單元教學(xué)統(tǒng)攝下的篇目教學(xué)側(cè)重點(diǎn)?；谝陨峡紤]，我在本節(jié)課的設(shè)計(jì)中主要進(jìn)行兩方面的教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展兩大板塊活動(dòng)的一個(gè)重要前提是學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行比較充分的預(yù)讀。一是“理讀”，理清文章脈絡(luò)。主要包括兩點(diǎn)，一是給文章劃分層次、理清文章結(jié)構(gòu)，二是交流預(yù)讀時(shí)填寫(xiě)的故宮平面圖并作解說(shuō)，明確文章的說(shuō)明順序?！白鳛楝F(xiàn)代意義的科技說(shuō)明文，必須用西方意義上的理性分析的解讀方式”（王榮生語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)），而“這些課文要用什么方法閱讀呢？分段、概括段落大意、總結(jié)中心意思的路子，至少也可以作為閱讀方法的一個(gè)選項(xiàng)”（王曉春語(yǔ)文課什么是好）。通過(guò)劃分段落層次，學(xué)生不難看出本文“總分總”的結(jié)構(gòu)。故宮平面圖課本上雖有一幅簡(jiǎn)圖，但顯得太“小氣”，填起來(lái)不方便不醒目，因此我另行設(shè)計(jì)刻印了一份平面圖，要求學(xué)生按照課文提供的脈絡(luò)線索在預(yù)習(xí)期間完成，課上以導(dǎo)游身份進(jìn)行解說(shuō)。這一方面主要體現(xiàn)的是課程標(biāo)準(zhǔn)“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路”、“獲取主要信息”的教學(xué)要求。二是“細(xì)究”，揣摩言語(yǔ)手法。這里包括三個(gè)板塊其一，分析解說(shuō)技法的把握，學(xué)習(xí)“分解說(shuō)明層次清晰”：引介什么是“分解說(shuō)明”技法，并舉例分析，引導(dǎo)學(xué)生從文中找出其他典型語(yǔ)段作為例證；其二，分析解說(shuō)重點(diǎn)的把握，理解“突出重點(diǎn)詳略得當(dāng)”：引導(dǎo)學(xué)生速讀文章重點(diǎn)解說(shuō)太和殿部分內(nèi)容，概括各段段意，分析局部說(shuō)明時(shí)采用的說(shuō)明順序、理解文章選材上詳略取舍關(guān)系的處理；其三，分析解說(shuō)語(yǔ)詞的把握，品評(píng)“雙向錘煉優(yōu)化表達(dá)”（語(yǔ)義、語(yǔ)音）：通過(guò)比較分析三組語(yǔ)句，分析本文語(yǔ)義表達(dá)上的準(zhǔn)確周密、得體貼切，語(yǔ)音傳遞上的整齊勻稱、富有節(jié)奏。第二大方面主要體現(xiàn)的是課程標(biāo)準(zhǔn)“理解、分析主要內(nèi)容”、“體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”等教學(xué)要求。說(shuō)明方法的運(yùn)用、說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn)滲透在以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)中。所有學(xué)習(xí)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)力求“有真意、有新意、有深意”，教與學(xué)追求“真正的語(yǔ)文”。最后視實(shí)際情況開(kāi)展12項(xiàng)課堂上的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，作為訓(xùn)練提高方面的小檢測(cè)。作業(yè)設(shè)計(jì)為“故宮博物院語(yǔ)言實(shí)踐綜合練習(xí)”，分必做和選做兩類，著重考查和訓(xùn)練學(xué)生相應(yīng)的語(yǔ)言實(shí)踐能力?！窘虒W(xué)目標(biāo)】通讀課文，通過(guò)劃分段落層次、概括層意和填注、解說(shuō)故宮平面圖，提取文本主要信息，理清文章結(jié)構(gòu)，理順說(shuō)明順序。通過(guò)細(xì)讀，分析、學(xué)習(xí)文本可資借鑒的三種言語(yǔ)取向其一，分解說(shuō)明層次清晰；其二，突出重點(diǎn)詳略得當(dāng)；其三，錘煉語(yǔ)詞優(yōu)化表達(dá)（語(yǔ)義的準(zhǔn)確周密、得體貼切；語(yǔ)音的整齊勻稱、富有節(jié)奏）?！窘虒W(xué)方法】問(wèn)題導(dǎo)學(xué)；研討點(diǎn)撥等?！窘虒W(xué)用具】班班通ppt【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)【教學(xué)流程】（上課之前進(jìn)行充分預(yù)讀，完成“預(yù)讀要求”項(xiàng)目、填注故宮平面示意圖。）一、導(dǎo)入，引入正題出示奧巴馬訪華游故宮的一組圖片，導(dǎo)入正題。檢查疏解重點(diǎn)的字詞音義。鰲（）頭湛（）藍(lán)蟠（)龍額枋（） 藻（）井 矯（）健中軸（）線金鑾（）殿迥（）然不同肅穆：嚴(yán)肅而恭敬。悠揚(yáng)：形容聲音時(shí)高時(shí)低，和諧動(dòng)聽(tīng)。井然有序：形容整齊的樣子。二、理讀，梳理文脈速讀課文，在每個(gè)自然段前面標(biāo)注數(shù)字序號(hào)（如），然后用“”將全文劃分層次，概括每一層層意。（自讀分析）根據(jù)課文內(nèi)容，同桌之間核對(duì)預(yù)習(xí)時(shí)填注的“故宮平面示意圖”，現(xiàn)在請(qǐng)你作奧巴馬總統(tǒng)的導(dǎo)游，按課文路線進(jìn)行簡(jiǎn)要解說(shuō)，并對(duì)有關(guān)景點(diǎn)作簡(jiǎn)要介紹。（互動(dòng)交流）要點(diǎn)點(diǎn)撥理順文章結(jié)構(gòu)層次第一層（12）總述故宮概況（位置、歷史、規(guī)模、總特征）第二層（315）分述故宮宮殿建筑。第三層（16）縱覽故宮，照應(yīng)前文。全文結(jié)構(gòu)為“總分總”。對(duì)故宮的特點(diǎn)需要抓住前文和后文的一些關(guān)鍵詞句，如第2段“宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一”、最后一段“宏偉的建筑群”、“和諧統(tǒng)一的布局”等。理清文章說(shuō)明順序本文從整體體現(xiàn)的說(shuō)明順序是“空間順序”，由南向北的空間順序，要理清這一點(diǎn)，關(guān)鍵是要抓住文中的一些方位詞。穿插“傾聽(tīng)作者”。寫(xiě)故宮，最起碼的要求，就是要把故宮的面貌、總體布局、主要建筑物的位置、功能等，向聽(tīng)眾和讀者交代明白。所以，我首先選定一條明確的線路：從南到北，基本上沿著中軸線前進(jìn)，并將線路上的建筑物分成幾個(gè)部分，加以分述綜合。在這同時(shí)，還輔以前后左右、東西南北等方位詞，使人對(duì)路線、方位、各組建筑物的特點(diǎn)與聯(lián)系，比較清晰明了。三、細(xì)究，揣摩手法細(xì)究之一分解說(shuō)明條理清晰引介名師講解內(nèi)容：特級(jí)教師余映潮談故宮博物院中的“分解說(shuō)明”技法（自讀思考）：這是一篇典型的按空間順序說(shuō)明的文章，條理性極好。若要換一種說(shuō)法，從說(shuō)明的技法來(lái)看，我們可以說(shuō)文章進(jìn)行著分解說(shuō)明將故宮以及其中不少重要景點(diǎn)分解為若干個(gè)區(qū)域，一處處地進(jìn)行說(shuō)明?？蓜e小看了這個(gè)“分解說(shuō)明”的方法，有了這個(gè)概念，我們對(duì)劃分層次會(huì)有更細(xì)膩的感覺(jué)，在說(shuō)明建筑物之類說(shuō)明對(duì)象的時(shí)候，心中會(huì)有更明晰的框架。如對(duì)宮城進(jìn)行“分解說(shuō)明”：紫禁城的城墻10米多高，有四座城門(mén)：南面午門(mén)，北面神武門(mén)，東西南東華門(mén)、西華門(mén)。/宮城里長(zhǎng)方形，占地72萬(wàn)平方米，有大小宮殿70多座、房屋9000多間，/城墻外是50多米寬的護(hù)城河。/城墻的四角上，各有一座玲瓏奇巧的角樓。你能否從文中再找出類似的體現(xiàn)“分解說(shuō)明”技法的典型語(yǔ)段語(yǔ)句？提示：如第11段對(duì)“廣場(chǎng)”進(jìn)行分解說(shuō)明從保和殿出來(lái)，下了石級(jí)，是一片長(zhǎng)方形小廣場(chǎng)，西起隆宗門(mén)，東到景運(yùn)門(mén)。把紫禁城分為前后兩大部分。/廣場(chǎng)以南，主要建筑是三大殿和東西兩側(cè)的文華殿、武英殿，叫“前朝”。/廣場(chǎng)北面乾清門(mén)以內(nèi)叫內(nèi)廷，是皇帝和后妃們起居生活的地方，主要建筑有乾清宮、交泰殿、坤寧宮和東六宮西六宮。（還有，第4段解說(shuō)臺(tái)基、第6段解說(shuō)太和殿內(nèi)景等）細(xì)究之二明確重點(diǎn)詳略得當(dāng)作者在分述、分解說(shuō)明故宮建筑時(shí)是不是平均用力？重點(diǎn)解說(shuō)的是哪一部分，哪處景觀？重點(diǎn)解說(shuō)的是三大殿中的太和殿。讀第48段，概括每一段段意，說(shuō)說(shuō)作者介紹了太和殿哪些方面的情況？作者是怎樣說(shuō)明的？（自讀回答）第4段大殿臺(tái)基：高（暗示地位高）第5段大殿外觀：雄偉壯麗（列數(shù)字）第6段大殿內(nèi)景：多姿多彩著重對(duì)龍的描繪第7段大殿位置：中軸線第8段大殿功用：重大典禮這里的解說(shuō)是先外后內(nèi)、先總后分，空間順序和邏輯順序兼具。說(shuō)明順序一般分時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序，說(shuō)明某一事物（理）時(shí)往往以一種說(shuō)明順序?yàn)橹?，但有時(shí)在局部說(shuō)明時(shí)也可能體現(xiàn)和運(yùn)用其他說(shuō)明順序。我們?cè)趯W(xué)習(xí)下一篇課文大自然的語(yǔ)言時(shí)還會(huì)發(fā)現(xiàn)和感受到這一點(diǎn)。思考：作者為什么要重點(diǎn)解說(shuō)太和殿呢？（搶答）因?yàn)樘偷罱ㄖ谧辖堑闹休S線上，是皇帝寶座的所在地、舉行重大典禮的地方，也是故宮最大的殿堂，在整個(gè)建筑群中最具代表性。穿插“傾聽(tīng)作者”選擇線路也就是確定重點(diǎn)的過(guò)程。中軸線上的“三大殿”，特別是其中的太和殿，無(wú)論歷史意義和藝術(shù)價(jià)值，都是最有代表的，這是沒(méi)有爭(zhēng)議的重點(diǎn)。一定要處理好詳略取舍關(guān)系，不略不舍，就只能變成流水賬。細(xì)究之三錘煉語(yǔ)詞優(yōu)化表達(dá)比較下列兩組句子，你認(rèn)為表達(dá)效果有沒(méi)有差別，差別何在。（自我分析、同桌研討后集體交流）A句乾清宮、交泰殿、坤寧宮稱“后三宮”。布局和前三殿基本一樣，但莊嚴(yán)肅穆的氣氛減少了，彩畫(huà)圖案也有明顯的變化。（原文）B句乾清宮、交泰殿、坤寧宮稱“后三宮”。布局和前三殿一樣，但莊嚴(yán)肅穆的氣氛減少了，彩畫(huà)圖案也有變化。原文“基本一樣”、“明顯的變化”中“基本”、“明顯”表程度上的修飾，這里運(yùn)用做比較的方法對(duì)后三宮和前三殿布局、彩圖情態(tài)進(jìn)行對(duì)比，去掉這兩個(gè)詞語(yǔ)與實(shí)際不符，體現(xiàn)不出二者對(duì)比的差異程度，這里體現(xiàn)出說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確、周密。第二組A句走進(jìn)午門(mén)，是一個(gè)寬廣的庭院，中間有一條彎彎的金水河，河上是精美的漢白玉石橋。橋的北面是太和門(mén)，一對(duì)銅獅立在門(mén)的兩側(cè)。B句走進(jìn)午門(mén)，是一個(gè)寬廣的庭院，彎彎的金水河像一條玉帶橫貫東西，河上是精美的漢白玉石橋。橋的北面是太和門(mén)，一對(duì)威武的銅獅守衛(wèi)在門(mén)的兩側(cè)。（原文）原文解說(shuō)金水河和太和門(mén)時(shí)進(jìn)行了恰切簡(jiǎn)要的描寫(xiě)，運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法和比喻、擬人的修辭，使得說(shuō)明對(duì)象更顯形象生動(dòng)，更有吸引力，而第一句則未免有些平俗乏味，缺了一點(diǎn)靈動(dòng)感。說(shuō)明文更多的要求語(yǔ)言通俗平實(shí)，但并非只能板著面孔說(shuō)話，為適當(dāng)增添文章情趣，可以適當(dāng)運(yùn)用修辭、其他表達(dá)方式等，這樣語(yǔ)言更顯得體貼切。朗讀下列語(yǔ)句，你是否會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)？（自讀品味，研討分析）故宮建筑群規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。正面是12根紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門(mén)，同臺(tái)基相互襯映，色彩鮮明，雄偉壯麗。大殿廊下，鳴鐘擊罄，樂(lè)聲悠揚(yáng)。這里的建筑布局，環(huán)境氣氛，和前幾部分迥然不同。亭臺(tái)樓閣、池館水榭，掩映在青松翠柏之中；假山怪石、花壇盆景、藤蘿翠竹，點(diǎn)綴其間。來(lái)到這里，仿佛進(jìn)入蘇州園林。站在景山的高處望故宮，重重殿宇，層層樓閣，道道宮墻，錯(cuò)綜相連，而井然有序。這樣宏偉的建筑群，這樣和諧統(tǒng)一的布局，不能不令人驚嘆。這些詞句的共同特點(diǎn)是連用四字格詞語(yǔ)，最后一句還運(yùn)用了疊音。本文原是一篇針對(duì)聽(tīng)眾的廣播稿，作為廣播稿，更須注意詞語(yǔ)聲音上的錘煉。文中字里行間連用四字格詞語(yǔ)，聽(tīng)來(lái)悅耳，讀來(lái)順口，顯得整齊勻稱、富有節(jié)奏，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，有助于表現(xiàn)故宮景觀的壯美、典雅。結(jié)尾疊音和四字格的交錯(cuò)連用，更是富于旋律，把故宮的一派壯觀更形象地展現(xiàn)在世人面前。這里，既準(zhǔn)確客觀地寫(xiě)出說(shuō)明對(duì)象的實(shí)際情態(tài)，又流露出一種親切自豪的情感，寓情于景，恰如其分。詞語(yǔ)的錘煉在于優(yōu)化表達(dá)效果，一般須從語(yǔ)義和語(yǔ)音兩方面著手。本文通過(guò)語(yǔ)詞的“雙向錘煉”，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)義表達(dá)上的準(zhǔn)確周密、得體貼切，語(yǔ)音傳遞上的整齊勻稱、 富有節(jié)奏，從而優(yōu)化了表達(dá)效果。這，正