粵教版選修《唐宋散文選讀》日登洪府滕王閣餞別序 學案.docx

2017-2018學年粵教版選修唐宋散文選讀秋日登洪府滕王閣餞別序 學案一、夯基訓練1.下列句子中,加點實詞的含義相同的一項是()a.豫章故郡,洪都新府六國滅亡之故事b.都督閻公之雅望登高作賦,是所望于群公c.十旬休假,勝友如云童子何知,躬逢勝餞d.敢竭鄙懷,恭疏短引諫太宗十思疏解析:a項,都是“以前的,原來的”意思。b項,聲望/希望。c項,高貴的/盛大的。d項,寫/一種文體。答案:a2.對下列句子中加點虛詞的意義和用法分析正確的一項是()窮且益堅若屬皆且為所虜賓主盡東南之美臣之壯也,猶不如人a.句與句相同,句與句不同。b.句與句相同,句與句也相同。c.句與句不同,句與句也不同。d.句與句不同,句與句相同。解析:連詞,表轉(zhuǎn)折;副詞,將要;助詞,的;助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性。答案:c二、延伸閱讀閱讀下面的文字,完成第36題。贈醫(yī)者湯伯高序元揭傒斯楚俗信巫不信醫(yī),自三代以來為然,今為甚。凡疾不計久近淺深,藥一入口不效,即屏去。至于巫,反覆十數(shù)不效,不悔,且引咎痛自責,殫其財,竭其力,卒不效,且死,乃交責之曰,是醫(yī)之誤,而用巫之晚也。終不一語加咎巫。故功恒歸于巫,而敗恒歸于醫(yī)。效不效,巫恒受上賞而醫(yī)輒后焉。故醫(yī)之稍欲急于利、信于人,又必假邪魅之候以為容,雖上智鮮不惑。甚而沅湘之間用人以祭非鬼,求利益,被重刑厚罰而不怨恚,而巫之禍盤錯深固不解矣。醫(yī)之道既久不勝于巫,雖有良醫(yī)且不得施其用,以成其名,而學者日以怠,故或曠數(shù)郡求一良醫(yī)不可致。嗚呼,其先王之道不明歟?何巫之禍至此也!人之得終其天年,不其幸歟!吾里有徐先生若虛者,郡大姓也。年十五舉進士,即謝歸業(yè)醫(yī)。人有一方之良,一言之善,必重幣不遠數(shù)百里而師之,以必得乃止。歷數(shù)十年,其學大成,著易簡歸一數(shù)十卷。辨疑補漏,博約明察,通微融敏,咸謂古人復生。其治以脈,不以證,無富貴貧賤不責其報信而治無不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顧自是吾里之巫稍不得專其功矣余行數(shù)千里莫能及,間一遇焉,又止攻一門,擅一長而已,無兼善之者。來旴江,得湯伯高,該明靜深,不伐不矜,深有類于徐。余方憂巫之禍,醫(yī)之道不明,坐視民命之夭閼而莫救,而愛高之學有類于徐,且試之輒效,故并書巫醫(yī)之行利害及徐之本末以贈之。嗟夫,使世之醫(yī)皆若虛、伯高,信之者皆吾里之人,巫其能久勝矣乎!伯高名堯,自號常靜處士。若虛名棪。聞廬山有郭氏,號南寄者,亦有名。(選自揭傒斯全集)3.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是()a.藥一入口不效,即屏去屏:摒棄。b.又必假邪魅之候以為容容:容納。c.被重刑厚罰而不怨恚恚:怨恨。d.其治以脈,不以證證:癥狀。解析:容:儀容。答案:b4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()a.無富貴貧賤/不責其報信/而治無不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧/自是吾里之巫/稍不得專其功矣/b.無富貴貧賤不責/其報信而治/無不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧自是/吾里之巫/稍不得專其功矣/c.無富貴貧賤/不責其報/信而治/無不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧/自是吾里之巫/稍不得專其功矣/d.無富貴/貧賤不責其報/信而治/無不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顧自是/吾里之巫/稍不得專其功矣/解析:要準確斷句,一要聯(lián)系上下文,理解這段話的意思。二要分析徐先生對三種人的態(tài)度:一是富人,二是窮人,三是相信巫術(shù)的人。再加上對句式的分析,如“信而治”與“其不治”的對舉,也可用虛詞的提示斷句如“自是”“乃”等。答案:c5.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()a.楚地的風俗是信巫不信醫(yī)。長久以來,巫禍橫行,巫師把人治死也很少受到譴責,醫(yī)生要取信于民不得不裝神弄鬼,學者不愿行醫(yī),所以求一良醫(yī)而不可得。b.徐若虛先生舉進士后,不愿做官,回鄉(xiāng)行醫(yī)。他虛心好學,努力鉆研,寫成了學術(shù)價值很高的專著;他醫(yī)術(shù)高明,治病效果顯著,其影響逐漸改變了當?shù)匦盼椎娘L俗。c.旴江的湯伯高先生和徐若虛先生非常相像,他的醫(yī)術(shù)全面而精湛,但他為人謙遜,從不自我夸耀,其醫(yī)風受到作者的贊賞。d.作者寫這篇序是因為擔憂巫禍不除,醫(yī)道不明,無人挽救百姓的生命。希望世上的醫(yī)生都像若虛、伯高,民眾都像“吾里之人”信醫(yī)不信巫。解析:a項,“學者”是學醫(yī)的人,并非現(xiàn)代漢語中的“學者”。答案:a6.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)殫其財,竭其力,卒不效,且死,乃交責之曰,是醫(yī)之誤,而用巫之晚也。(2)人有一方之良,一言之善,必重幣不遠數(shù)百里而師之,以必得乃止。參考答案:(1)用盡他們的錢財,耗盡他們的精力,最終不見效,將要死了,反而相互指責說,這是醫(yī)生的失誤,而找巫師太晚了。(2)(只要)別人有一個好的藥方,有一句有價值的(醫(yī)學)見解,必定攜重金不遠數(shù)百里去拜他為師,一定要得到才罷休。三、語言運用7.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當?shù)囊痪涫?)(導學號50800027)閱讀唐宋詩詞,從古人的生活情景中得到一些啟發(fā),我們可以把生活的節(jié)奏稍微放得緩慢一些,生活得從容一些,。總之,唐宋詩詞會教我們?nèi)绾紊?會提高我們的生活品質(zhì)。a.生活的滋味品味得細致一些,人生的意義和美感感受得多一些b.盡情感受人生的意義和美感,盡量細致地品味生活的滋味c.既感受人生的意義和美感,又細致地品味生活的滋味d.盡量細致地品味生活的滋味,感受人生的意義和美感解析:橫線后有“教我們?nèi)绾紊睢薄皶岣呶覀兊纳钇焚|(zhì)”,據(jù)此可以排除b、c兩項;a項句式和橫線前的句式相同,構(gòu)成并列關(guān)系;d項,既與橫線前句子有對應的遞進關(guān)系,又與橫線后形成對應關(guān)系。所以答案為d項。答案:d8.將下面的三個短句整合成一個單句,主要信息不得遺漏。漢語中某些抽象的普通詞語凝聚著豐富的文化意蘊和強烈的感情色彩,它們一旦置身于既定的語境中可以引發(fā)許多具體的聯(lián)想內(nèi)容,從而產(chǎn)生原先所沒有的意義。答案示例:漢語中凝聚著豐富的文化意蘊和