人教版必修1 第1課 夏、商、西周的政治制度 課件（33張）.ppt

本單元四課內(nèi)容 圍繞著兩條線索展開 一條線索是專制皇權(quán)與相權(quán)的斗爭(zhēng) 一條線索是中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng) 第1課夏 商 周的政治制度第2課秦朝中央集權(quán)制度的形成第3課從漢至元政治制度的演變第4課明清君主專制的加強(qiáng) 第一單元古代中國(guó)的政治制度 課標(biāo)要求 了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容 認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn) 第1課夏 商 西周的政治制度 戴冠冕的夏禹 大禹的身份和地位有何變化 一 夏商的政治制度 材料 及禹崩 雖授益 諸侯皆去益而朝啟 曰 吾君帝禹之子也 于是啟遂即天子位 是為夏后帝君 史記 夏本紀(jì) 1 約公元前2070年 禹建立夏朝 4 夏商時(shí)期初步建立一套從中央到地方的管理制度 一 夏商的政治制度 1 約公元前2070年 禹建立夏朝 2 啟開始確立王位世襲制 特點(diǎn) 方式 禪讓制 王位世襲制 天下為公 天下為家 3 王權(quán)具有神秘色彩 受到神權(quán)的限制 一 西周建立 二 西周的地方行政制度 分封制 二 分封制 材料 據(jù)載 武王死后 子成王繼位 成王年幼 周公輔政 管叔 蔡叔 霍叔等貴族懷疑周公有奪取王位的意圖 殷商的殘余勢(shì)力武庚乘機(jī)拉攏三叔 并聯(lián)合原殷商盟友的東方諸侯起兵反周 周公意識(shí)到?jīng)]有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)征服的廣大東部地區(qū) 殷商的殘余勢(shì)力十分頑固 經(jīng)過(guò)三年苦戰(zhàn) 周公平定叛亂 戰(zhàn)后 周公在新征服的東部大舉分封加強(qiáng)統(tǒng)治 這就是 封建親戚 以蕃屏周 依據(jù)材料 并結(jié)合書本p5 6 找出分封制的目的 分封者 內(nèi)容 特點(diǎn) 一 西周建立 二 西周的地方行政制度 分封制 二 分封制 1 目的 2 分封者 周天子 諸侯 諸侯 卿大夫 士 國(guó)都 分封制的內(nèi)容 土地 人民 土地 人民 人民 土地 諸侯 一 西周建立 二 西周的地方行政制度 分封制 二 分封制 1 目的 2 分封者 3 內(nèi)容 1 受封內(nèi)容 2 對(duì)象 材料二 周公教成王說(shuō) 你得用心考查眾諸侯誰(shuí)納不納貢 納貢的如果禮貌不好 既是侮慢王于不貢 材料三 幽王為博得褒姒一笑 點(diǎn)燃烽火 結(jié)果諸侯都紛紛派兵來(lái)勤王 經(jīng)濟(jì)上 交納貢賦 軍事上 派兵隨從周王作戰(zhàn) 鎮(zhèn)守疆土 材料一 諸侯要定期朝見(jiàn)天子 匯報(bào)自己的政務(wù) 一次不朝見(jiàn) 就貶低他的爵位 兩次不朝見(jiàn) 就削減他的封地 三次不朝見(jiàn) 則出兵進(jìn)行討伐 政治上 朝覲述職 服從周天子的命令 一 西周建立 二 西周的地方行政制度 分封制 二 分封制 1 目的 2 分封者 3 內(nèi)容 1 受封內(nèi)容 2 對(duì)象 3 諸侯的義務(wù)和權(quán)利4 特點(diǎn) 西周社會(huì)結(jié)構(gòu)示意圖 天子 諸侯 卿 大夫 士 庶人 一 西周建立 二 西周的地方行政制度 分封制 二 分封制 1 目的 2 分封者 3 內(nèi)容 4 特點(diǎn) 西周后期 分封制破壞 春秋時(shí) 開始瓦解 霸主 戰(zhàn)國(guó)時(shí) 徹底瓦解 郡縣制 二 西周的地方行政制度 分封制 二 分封制 5 作用6 結(jié)果 1 在封建制度下 周天子具有 一尊 的統(tǒng)治地位 諸侯必須服從天子的命令 這里的 封建制度 指的是a 分封制b 封建社會(huì)c 君主專制制度d 中央集權(quán)制度 a 西周時(shí)期 一個(gè)諸侯王生前娶了一位妻子 為他生了一個(gè)女兒 后來(lái)他再娶了一個(gè)妾 為他生了大兒子 此后妻子又為他生了一個(gè)小兒子 數(shù)十年后 這位諸侯王死去 請(qǐng)問(wèn)他的王位該由誰(shuí)繼承 1 含義 2 目的 3 主要內(nèi)容 1 核心 嫡長(zhǎng)子繼承制 2 確立了大小宗體系 三 宗法制 材料一 立嫡以長(zhǎng)不以賢 立子以貴不以長(zhǎng) 材料二 文王孫子 本支百世 注釋 本 本宗也 支 支子也 其子孫 嫡為天子 庶為諸侯 皆百世 天子 宗法制示意圖 其余各子 其余各子 其余各子 1 含義 2 目的 3 主要內(nèi)容 1 核心 嫡長(zhǎng)子繼承制 2 確立了大小宗體系4 作用 三 宗法制 政治制度的核心 周星馳寧波尋根問(wèn)祖 中國(guó)特有的族譜 互為表里宗法制是權(quán)力分配的基礎(chǔ) 分封制是宗法制在政治上的表現(xiàn)在血緣關(guān)系上是親屬關(guān)系 在政治上是君臣關(guān)系 四 宗法制與分封制的關(guān)系 宗法制 分封制 里 表 核心 宗法制在政治制度上的體現(xiàn) 據(jù) 周禮 記載 袞服是西周統(tǒng)治階級(jí)的最高一級(jí)禮服 你發(fā)現(xiàn)下面兩套服飾有何不同 西周一般貴族服飾 禮樂(lè)制 維護(hù)分封制和宗法制的工具 禮樂(lè)制度 目的 為了更好的維護(hù)分封制和宗法制作用 有利于統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定 分封制 宗法制和西周各種禮樂(lè)制度 周禮 三者關(guān)系如下 禮 禮節(jié) 是處理人際關(guān)系的規(guī)范 樂(lè) 音樂(lè) 是輔與 禮 的 以其藝術(shù)美 使得講求等級(jí)規(guī)范 形式森嚴(yán)的 禮 具有征服人心的感染力 是可忍也 孰不可忍 出處 論語(yǔ) 八佾 孔子謂季氏 八佾舞于庭 是可忍也 孰不可忍也 八佾 宮廷樂(lè)舞 按照周禮制定的禮法要求 應(yīng)該是天子八佾 諸侯六 卿大夫四 士二 佾 列也 八人為一佾 八佾則是八八六十四人 春秋末期 奴隸制社會(huì)處于土崩瓦解 禮崩樂(lè)壞的過(guò)程中 違犯周禮 犯上作亂的事情不斷發(fā)生 這是封建制代替奴隸制過(guò)程中的必然表現(xiàn) 季孫氏用八佾舞于庭院 是典型的破壞周禮的事件 對(duì)此 孔子表現(xiàn)出極大的憤慨 是可忍孰不可忍 一句 反映了孔子對(duì)此事的基本態(tài)度 周朝通過(guò)禮樂(lè)制度來(lái)規(guī)范貴族的身份地位 要求貴族在衣 食 住 行等方面都要符合自己的身份 貴賤長(zhǎng)幼之間要有明顯的差別 死 不同等級(jí)的貴族也不一樣 天子 駕崩諸侯 薨卿大夫 卒士 不祿平民 奴隸 去世 規(guī)定了吉禮 祭禮 兇禮 喪禮 軍禮 行軍 出征 賓禮 朝覲 互聘 嘉禮 婚宴 加冠 等 使貴賤有差 尊卑有別 長(zhǎng)幼有序 實(shí)行所謂 刑不上大夫 禮不下庶人 中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn) 1 以血緣關(guān)系為核心 帶有濃厚的部族色彩 帶有一定的迷信色彩 2 以血緣關(guān)系為紐帶 同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái) 家國(guó)同構(gòu) 3 最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中 4 夏商周政治制度具有相對(duì)的延續(xù)性和穩(wěn)定性 1 在中國(guó)古代 家國(guó)一體 的社會(huì)中 忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 其源頭是 a 宗法制b 郡縣制c 君主專制d 中央集權(quán)制 a古代宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí) 它保證貴族的特權(quán)地位 有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié) 有利于凝聚宗族 國(guó) 家 結(jié)合起來(lái) 強(qiáng)化王權(quán) a 2 高考題 西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn) 下列省 自治區(qū)中 其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是a 河南 河北b 湖南 湖北c 山東 山西d 廣東 廣西 c知道各省簡(jiǎn)稱