山東大學(xué) 思想政治教育學(xué)原理.doc

思想政治教育美國的公民教育及其他歷史獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)期：反英國殖民統(tǒng)治，資產(chǎn)階級革命需要。托馬斯潘恩、杰弗遜為先驅(qū)。獨(dú)立戰(zhàn)爭后到南北戰(zhàn)爭時(shí)期：主要是；進(jìn)行美國化教育；擴(kuò)張主義教育；廢權(quán)主義教育。-“一戰(zhàn)”時(shí)期：宣揚(yáng)資本主義社會的“美德”，為調(diào)和階級矛盾提供精神動力；解釋有關(guān)戰(zhàn)爭的政治問題，為壟斷資本的侵略、擴(kuò)張行為找借口。 -“二戰(zhàn)”時(shí)期：好公民教育活動，主張重行輕知為特點(diǎn)的間接方法的道德教育。二戰(zhàn)后，受二戰(zhàn)及以后經(jīng)濟(jì)、科技至上論的影響，道德教育備受冷落。-70年代前期：傳統(tǒng)道德教育力量重聚，圍繞戰(zhàn)后的形式變革：力圖實(shí)現(xiàn)思想政治教育的“科學(xué)化”；強(qiáng)調(diào)滲透性。-今：道德滯后成為影響社會進(jìn)步的嚴(yán)重障礙。88年，教育戰(zhàn)略設(shè)想呼吁“把道德價(jià)值觀的培養(yǎng)和家庭參與重新納入教育”，“教會孩子區(qū)別正確與錯(cuò)誤”，擯棄“價(jià)值自由觀念”。“不僅僅發(fā)展學(xué)生的智力，智力加品德才是教育的目的?！?2年擬訂阿斯彭品格教育宣言，呼吁恢復(fù)傳統(tǒng)的品格教育模式，向?qū)W生傳授尊重、責(zé)任心、可靠、關(guān)心、公平、正義、公民美德與公民素質(zhì)等核心價(jià)值觀。93年 全國性的“品格教育伙伴”組織成立。主張：道德教育民族與國際化兼容，實(shí)踐從大處著眼，小處著手。理論美國是當(dāng)代西方國家中極為重視思想政治教育的國家之一，自20世紀(jì)60年代以來，美國的學(xué)術(shù)界流派紛呈，著述頗豐。主要有杜威的實(shí)用主義德育理論、柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論、拉思斯等人的價(jià)值澄清理論、班杜拉等人的社會學(xué)習(xí)道德教育理論、里考納的完善人格道德教育理論等。杜威的道德教育理論杜威（John Dewey,1859-1952）的實(shí)用主義被公認(rèn)為是美國的官方哲學(xué)，其最大的特點(diǎn)是著眼于應(yīng)付生活環(huán)境，推崇主觀經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)行動的功利、效用。杜威非常重視道德哲學(xué)和教育哲學(xué)以及他們之間的內(nèi)在聯(lián)系。他主張：學(xué)校道德教育目的就在于培養(yǎng)美國公民社會的公民，提出學(xué)校道德教育的目的應(yīng)是“道德觀念”而非“關(guān)于道德的觀念”。他強(qiáng)調(diào)學(xué)校道德與社會道德的一致性?？聽柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論認(rèn)知發(fā)展的階段性決定道德發(fā)展的階段性。教育者若能引導(dǎo)學(xué)生在道德沖突的情境中進(jìn)行道德判練習(xí)，就能促進(jìn)學(xué)生道德判斷能力從低級階段向高級階段發(fā)展。道德發(fā)展階段的劃分方法-“兩難故事法”海因茨的故事 歐洲一婦女因患癌危在旦夕，醫(yī)生對其夫海因茨說有一種鐳化合物可救其妻。但此藥是本市一藥劑師的新發(fā)明，此人索價(jià)2000元，海因茨盡全力只弄到1000元，他求藥劑師把藥便宜賣他或以后還錢，但藥劑師以發(fā)明就是為賺錢的理由拒絕了他。海因茨在絕望中偷了藥?？聽柌竦膯栴}n 海因茨該不該偷藥，為什么？n 假如海因茨不很愛妻子，他是否該偷藥，為什么？n 假定不是海因茨妻子而是他的朋友快死了，朋友家無錢有無人偷藥，他是否該偷藥，為什么？n 為了救人性命，該不該不擇手段，為什么？n 海因茨偷藥犯法，從道義上看，這種行為好不好，為什么？n 海因茨偷藥被捕，法官該不該判他的罪，為什么？n 法官考慮釋放海因茨，其理由是什么？道德發(fā)展的六個(gè)階段模式前習(xí)俗水平 :個(gè)體著眼于人物行為的具體結(jié)果及與自身的關(guān)系認(rèn)為道德的價(jià)值不決定人及準(zhǔn)則，而是外在要求。包括1、服從與懲罰的道德定向階段；2、相對的快樂主義的道德定向階段。習(xí)俗水平 ：個(gè)體著眼于社會的希望與要求，認(rèn)為道德的價(jià)值在于為他人與社會盡義務(wù)。包括3、“好孩子” 的道德定向階段；4、遵從權(quán)威與維護(hù)社會秩序的道德定向階段。后習(xí)俗水平：個(gè)體不但自覺遵守行為公則，還認(rèn)識到法律的人為性并考慮某些超越法律的普遍原則。包括5、民主地承認(rèn)法律的道德定向階段； 6、普遍原則的道德定向階段。n 道德發(fā)展階段理論在教育實(shí)踐中的應(yīng)用。1、不能通過直接的教導(dǎo)進(jìn)行道德教育。2、針對人們達(dá)到的發(fā)展階段促其道德發(fā)展。3、不能以教育者的權(quán)威從外面灌輸?shù)赖掠^念。4、不能忽視社會環(huán)境對人們道德發(fā)展的巨大作用。價(jià)值澄清學(xué)派n 代表人物：拉思斯、哈明、西蒙以及柯申鮑姆。n 強(qiáng)調(diào)要重視價(jià)值對行為的影響，批判傳統(tǒng)德育方法是灌輸成人認(rèn)為“正確的”價(jià)值觀，不能導(dǎo)致更深層的道德信仰。n 重視價(jià)值選擇的過程，內(nèi)容則是完全個(gè)人的、自主的。主張要幫助學(xué)生掌握價(jià)值澄清的過程、方法、技巧，以便形成學(xué)生個(gè)人的價(jià)值觀。并提出了大量策略。n 缺陷：完全否認(rèn)說服教育、榜樣示范的作用；忽視傳授價(jià)值知識和間接經(jīng)驗(yàn)的必要；否認(rèn)價(jià)值觀教育中的導(dǎo)向作用等。西方各國思想政治教育簡介英國:思想政治教育冠以公民教育等名稱，公民教育、宗教教育、個(gè)人和健康教育是重要組成部分。學(xué)校德育不大提倡帶有明顯傾向性的說教。鼓勵(lì)學(xué)生反省、探索、判斷正確的道德觀。特點(diǎn)：道德教育與學(xué)生指導(dǎo)結(jié)合；與校園美化結(jié)合；與個(gè)學(xué)科結(jié)合；與家庭教育結(jié)合。實(shí)施途徑：課程教育滲透、集體禮拜、社會活動、大眾傳媒。法國的思想政治教育n 稱為“公民道德教育”n 內(nèi)容：人權(quán)；民主生活、國家政體、愛國主義、倫理道德n 特點(diǎn)：實(shí)行統(tǒng)一管理；突出人權(quán)原則；弱化宗教影響；分清對象層次；注重社會實(shí)踐。德國的思想政治教育n 稱為“政治養(yǎng)成”。n 制訂有工作目標(biāo)，政治養(yǎng)成工作受到德國社會的團(tuán)體和公共機(jī)構(gòu)的大力支持。重視學(xué)校教育。n 重視宗教教育。日本的思想政治教育n 內(nèi)容：個(gè)性教育；愛國主義教育；人生觀教育；國際化教育；勞動教育n 途徑：家庭教育；社會教育；學(xué)校教育；其道德教育網(wǎng)絡(luò)巨大。n 評估：16項(xiàng)道德品質(zhì)：1、作為個(gè)人自由；發(fā)展個(gè)性；銳意進(jìn)取；有堅(jiān)強(qiáng)的意志力；有小心敬謹(jǐn)?shù)囊庾R。2、作為家庭的一員使家庭氣氛活躍；使家庭成為愛的場所；教育的場所。3、作為社會成員盡忠職守；增進(jìn)社會福利；富有創(chuàng)造性；遵守社會規(guī)范。4、作為國民愛國；愛護(hù)和尊敬象征國家的標(biāo)志，養(yǎng)成優(yōu)良的民族特性。新加坡的思想政治教育n 過程：由注重道德教育到注重公民教育再到二者并重不斷完善的過程。n 特色：1、注重倡導(dǎo)共同的價(jià)值觀。-“國家至上，社會為先；家庭為根，社會為本；求同存異，協(xié)商共識；關(guān)懷扶持；種族和諧，宗教寬容?！?、吸收東西方文化的精華，注重儒家傳統(tǒng)倫理道德的教育。3、注重法紀(jì)教育。4、親切的歸屬感和責(zé)任感教育；5、道德教育實(shí)踐途徑多樣化。n 評價(jià)：新加坡人應(yīng)有：國家意識；正確的價(jià)值觀；有理想；有道德修養(yǎng)；明辨是非；能抗拒西方頹廢思潮和腐朽精神生活新加坡學(xué)生在升旗儀式上的誓詞 我們是新加坡公民，誓言不分種族、語言、宗教的異同，團(tuán)結(jié)一致地建設(shè)公正、平等的民主社會，并愿為國家的幸福，繁榮與進(jìn)步而共同努力！韓國的思想政治教育n 重視學(xué)校教育的作用。戰(zhàn)后六次教改都重視道德教育，通過教改喚醒人民“實(shí)現(xiàn)自我”、“完善人格”n “新韓國人形象”1、健康的人強(qiáng)健的體魄、剛強(qiáng)的意志、高尚的情操、豐富的情感。2、獨(dú)立的人自信、自主、開拓進(jìn)取、強(qiáng)烈的民族意識。3、創(chuàng)造的人基本學(xué)習(xí)技能、科學(xué)研究能力、理智的解決問題的能力、創(chuàng)新的思維性向。4、道德的人正確的價(jià)值觀、人類的認(rèn)同感、優(yōu)秀的公民意識、關(guān)心他人的精神?？偨Y(jié)n 理論：沿著“人本主義”和“科學(xué)主義”兩大思潮，輔以宗教展開。n 內(nèi)容：圍繞資產(chǎn)階級意識形態(tài)和階級利益需要開展形式多樣的教育。n 途徑：學(xué)校、家庭、社會一體化n 方法：多樣n 局限：突出自然主義的價(jià)值論；公然倡導(dǎo)利己主義的道德原則；宣揚(yáng)從抽象的人性出發(fā)的資產(chǎn)階級人道主義。思考與討論：資本主義國家思想政治教育資源如何“洋為中用”？中國傳統(tǒng)思想道德教育資源的揚(yáng)棄特點(diǎn)：原則上以育人為中心，德育至上；內(nèi)容上重視立志教育、注重修身、主張愛國愛家的整體主義思想；途徑上通過學(xué)校、家庭及社會教育結(jié)合；方法上講教化與修身的統(tǒng)一。局限性：單純灌輸；公私德不分；重規(guī)范、輕人格對奴隸社會和封建社會德育的剖析n 階級性明顯n 宣揚(yáng)神秘主義的宗教倫理觀n 采用溫情脈脈的宗法關(guān)系的形式思考與討論：中國傳統(tǒng)思想道德教育資源如何“古為今用”？無產(chǎn)階級思想政治教育的形成與發(fā)展1、無產(chǎn)階級思想政治教育的創(chuàng)立2、革命導(dǎo)師對思想政治教育的主要貢獻(xiàn)前蘇聯(lián)、東歐思想政治教育實(shí)踐及理論前蘇聯(lián)：以馬列主義為理論依據(jù)，發(fā)揮思想政治教育在社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化中的作用?？茖W(xué)結(jié)合社會主義和共產(chǎn)主義建設(shè)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，有目的的把共產(chǎn)主義思想灌輸?shù)饺罕姷囊庾R中去。堅(jiān)持列寧的黨性原則、客觀性原則、及同實(shí)際生活相聯(lián)系的原則。途徑上宣傳工作有政治教育系統(tǒng)、社會群眾團(tuán)體組織、和輿論傳播工具。重視文化藝術(shù)工作。方法上主張綜合教育。內(nèi)容有共產(chǎn)主義教育、愛國主義和國際主義教育、勞動教育、道德教育、法制教育。理論l 列寧1、社會主義意識必須灌輸2、黨建思想反對機(jī)會主義；堅(jiān)持黨在思想上政治上保持高度一致；晚年反腐倡廉3、密切聯(lián)系群眾的工作原則4、共產(chǎn)主義教育的思想l 娜.康.克魯普斯卡婭重視對兒童和青少年進(jìn)行思想政治教育和共產(chǎn)主義道德教育及集體主義思想情感的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)無神論教育。重視勞動教育和綜合技術(shù)教育l 米.依.加里寧共產(chǎn)主義教育要從少年兒童抓起教育者應(yīng)該具有很高的文化和學(xué)識必須學(xué)習(xí)老一輩革命家的精神和馬列理論任務(wù)-為提高勞動生產(chǎn)率而斗爭；要愛護(hù)公物；要有愛國精神；培養(yǎng)集體精神l 安.謝.馬卡連柯集體教育勞動教育自覺紀(jì)律教育l 瓦。阿。蘇霍姆林斯基道德教育高于一切教育，教育者要關(guān)心人?？茖W(xué)辨證地對待德育和智育、體育、美育的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)集體主義教育、勞動教育、理想教育、道德信念的培養(yǎng)。東歐各國：保加利亞-把對全體人民進(jìn)行馬列主義理論教育，樹立科學(xué)的世界觀當(dāng)作保共整個(gè)思想政治教育的核心民主德國-重視高校學(xué)生的馬列教育，學(xué)時(shí)占10%。對黨員開“黨訓(xùn)班”捷克-重視黨課教育東歐各國思想政治教育的內(nèi)容愛國主義教育；法制教育；社會實(shí)踐教育；鼓勵(lì)開展科技活動；豐富經(jīng)濟(jì)文化活動；積極開展體育活動談一談：前蘇聯(lián)及東歐各國思想政治教育給我們的啟示與借鑒 中國共產(chǎn)黨思想政治教育的發(fā)展主要階段n 發(fā)軔時(shí)期（5.4運(yùn)動前后早期馬克思主義的傳播）n 初創(chuàng)和形成時(shí)期（1921、7-1935、1）古田會議決議是形成的重要標(biāo)志n 成熟時(shí)期（1935、1-1945、8）譚政關(guān)于軍隊(duì)政治工作 問題的報(bào)告標(biāo)志著黨的思想政治工作的成熟n 發(fā)展時(shí)期（1945、8-1957、2） n 曲折發(fā)展和嚴(yán)重挫折時(shí)期（1957、2-1978、12） n 撥亂反正和發(fā)展的新階段（1978、12-今） 重要文件n 中共中央關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村思想政治工作的通知(一九八三年一月)n 中共中央關(guān)于批轉(zhuǎn)國營企業(yè)職工思想政治工作綱要（試行）的通知 (一九八三年七月)n 中共中央轉(zhuǎn)發(fā)總政治部關(guān)于新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)軍隊(duì)政治工作的若干問題的通知 (一九九年二月十六日)n 中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳思想工作，更好地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放服務(wù)的意見 (中共中央政治局會議一九九二年九月三日通過)n 中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)中央宣傳部、國家經(jīng)貿(mào)委關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)企業(yè)思想政治工作的若干意見的通知 （一九九五年十一月十二日）n 中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議 （中國共產(chǎn)黨第十四屆中央委員會第六次全體會議一九九六年十月十日通過）重要文件n 中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的若干意見 (1999-9) n 江澤民在中央思想政治工作會議上的講話中提出“以德治國”的理念 (2000-6)n 公民道德建設(shè)實(shí)施綱要頒布( 2001-10 )n 中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定(年月日中國共產(chǎn)黨第十五屆中央委員會第六次全體會議通過) n 中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見 ( 2004-2 )n 中央、國務(wù)院發(fā)加強(qiáng)改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見( 2004-10)n 中共中央關(guān)于開展保持黨員先進(jìn)性教育活動的意見( 2004-11 )優(yōu)良傳統(tǒng)n 堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人；實(shí)事求是；平等待人；圍繞中心工作開展思想政治教育；以身作則；群眾路線；齊抓共管；弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想，教育人民正確處理國家、集體、個(gè)人的關(guān)系；正面教育為主，注重說服教育，以理服人，以情感人；批評與自我批評結(jié)合，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤；注重調(diào)研，樹立典型，發(fā)揮榜樣的作用。小結(jié) 通過歷史考察我們看到中西兩方：都重視思想政治教育，尤其是德育，主張道德復(fù)興，反對道德淪喪。但各自的理論體系不同，在德育中東方文化講人倫、倫理、道德情感。西方主張文明、規(guī)范。都重視青年的健康成長。西方不存在嚴(yán)格的規(guī)范性要求都注重行為實(shí)踐的價(jià)值。我國注重生產(chǎn)勞動、社會實(shí)踐的意義。西方注重生活行為規(guī)范都注重受教育者發(fā)揮自我的能動性。我國主要突出教育的價(jià)值和作用。西方更重視受教育者的自我意識，易偏于放任主義。 對思想政治教育本質(zhì)認(rèn)識的深化思想政治教育的本質(zhì)不是永恒、凝滯的，而是不斷發(fā)展、生成的?，F(xiàn)代思想政治教育是一種促進(jìn)人自身全面發(fā)展的、具有超越性的社會實(shí)踐活動。這種社會實(shí)踐活動隨著社會的發(fā)展和人們主體性的增強(qiáng)，其作用就愈重要。思想政治教育概念的現(xiàn)代演進(jìn)包括了其實(shí)踐內(nèi)涵、階級內(nèi)涵、教育內(nèi)涵的發(fā)展。思想政治教育發(fā)展的動力來源于其內(nèi)在運(yùn)行和時(shí)空境遇（全球化背景、我國的改革與發(fā)展、現(xiàn)代科技發(fā)展）的合力。思想政治教育發(fā)展的多重視角n 基于教育面向現(xiàn)代化、世界與未來，以及現(xiàn)代社會和學(xué)科領(lǐng)域的高度分化與綜合相結(jié)合的發(fā)展趨勢。思想政治教育作用的時(shí)空范圍擴(kuò)大，思想政治教育的領(lǐng)域正向宏觀領(lǐng)域、微觀領(lǐng)域、未來領(lǐng)域、以及生活世界發(fā)展。n 功能的發(fā)展：由復(fù)制功能向超越功能發(fā)展；由單一功能向多樣功能發(fā)展；由傳承功能向創(chuàng)新功能發(fā)展。n 形態(tài)的發(fā)展：由傳統(tǒng)思想政治教育形態(tài)向主導(dǎo)式、交往式、網(wǎng)絡(luò)式轉(zhuǎn)換。n 發(fā)展的理論之維：理論動力中國特色社會主義發(fā)展理論；理論提升馬克思主義的交往實(shí)踐理論；理論拓展：人才資源開發(fā)理論。n 發(fā)展趨勢：漸進(jìn)與飛躍、協(xié)調(diào)與突破相結(jié)合。思想政治教育學(xué)科屬性的認(rèn)識n 徐文良（全國高校思想政治教育研究會常務(wù)副會長、原教育部社政司司長 ）：思想政治教育學(xué)科的形成，是以馬克思主義的世界觀、方法論為指導(dǎo)，揭示這一特定領(lǐng)域客觀規(guī)律性而產(chǎn)生的理論形態(tài)的集中體現(xiàn)。n 林 泰（清華大學(xué)人文學(xué)院博士生導(dǎo)師 ）：該學(xué)科是具有馬克思主義的綜合性、意識形態(tài)性與科學(xué)性的統(tǒng)一、教育的規(guī)律性等特色的綜合性橫向科學(xué)。關(guān)于思想政治教育學(xué)概念的認(rèn)識n 就是思想政治工作學(xué)；n 研究思想政治教育過程的本質(zhì)及規(guī)律的科學(xué)；n 是關(guān)于人的科學(xué)；n 是研究人的思想、行為形成變化的特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律和實(shí)施思想政治教育的規(guī)律的科學(xué)；n 是關(guān)于人的思想的學(xué)問；n 是關(guān)于思想政治教育發(fā)展規(guī)律的科學(xué)；n 是研究人們思想和行為的形成和發(fā)展規(guī)律以及對人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律科學(xué)；n 是研究實(shí)施思想政治教育規(guī)律的科學(xué)；n 是研究人的思想意識形成與發(fā)展規(guī)律的科學(xué)；n 教育學(xué)的分支；n 政治學(xué)的分支。思想政治教育學(xué)的研究對象一個(gè)規(guī)律論：1、以思想政治教育規(guī)律為研究對象。2、以人們的政治思想、行為的形成和發(fā)展規(guī)律為研究對象。3、以人們的社會主義、共產(chǎn)主義思想意識的的形成和發(fā)展規(guī)律為研究對象。4、以思想關(guān)系為研究對象。兩個(gè)規(guī)律論1、以人們的社會主義、共產(chǎn)主義思想意識的的形成和發(fā)展規(guī)律和依據(jù)此規(guī)律對人們科學(xué)地實(shí)施思想政治教育的規(guī)律為研究對象。2、以人的思想和行為的形成和發(fā)展規(guī)律以及對人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律為研究對象。3、以人們思想和行為之間的活動變化規(guī)律以及黨對群眾進(jìn)行思想政治工作的規(guī)律為研究對象。4、以人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律以及思想政治教育的發(fā)展規(guī)律為研究對象。三個(gè)規(guī)律論n 以人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律、對人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律以及思想政治教育的發(fā)展規(guī)律為研究對象。關(guān)于研究對象不同觀點(diǎn)的小結(jié)n 以人們的政治思想、政治行為的形成發(fā)展規(guī)律為研究對象n 以“思想關(guān)系”為研究對象n 以人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律以及對人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律為研究對象（多數(shù)持此觀點(diǎn)）n 以思想政治教育的規(guī)律為研究對象思想政治教育學(xué)的概念 思想政治教育學(xué)是關(guān)于思想政治教育發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。是研究人們思想品德形成、發(fā)展規(guī)律和對人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律的科學(xué)。本學(xué)科的發(fā)展及理論體系學(xué)科建設(shè)進(jìn)程介紹；理論體系；研究范疇 本學(xué)科建設(shè)歷程的回顧與思考n 萌芽時(shí)期（19781984）：理論界明確提出思想政治工作是一門科學(xué)的論斷。n 初創(chuàng)時(shí)期（19841987）：教育主管部門和思想政治工作者的努力，為學(xué)科理論體系的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。思想政治教育專業(yè)迅速發(fā)展。n 曲折發(fā)展時(shí)期（19871992）：思想政治教育沒抓住根本，資產(chǎn)階級自由化思潮泛濫和國際共產(chǎn)主義陷入低谷，學(xué)科建設(shè)面臨困境。n 探索前進(jìn)時(shí)期（1992- ）：學(xué)科建設(shè)和發(fā)展愈趨完善，但仍面臨許多新問題。小結(jié)：學(xué)科發(fā)展歷史短，尚存學(xué)科歸屬認(rèn)識不一致、學(xué)科研究失重、學(xué)科地位在實(shí)踐中受質(zhì)疑、學(xué)科邊界模糊等問題。學(xué)科要解決的核心問題是實(shí)現(xiàn)思想政治教育由實(shí)踐形態(tài)向理論形態(tài)、由經(jīng)驗(yàn)形態(tài)向?qū)W科形態(tài)、由學(xué)科形態(tài)向科學(xué)形態(tài)的轉(zhuǎn)變。當(dāng)前處于從前學(xué)科形態(tài)向?qū)W科形態(tài)過度的關(guān)鍵期，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)很緊迫。理論體系1、思想政治教育學(xué)基本理論 ：理論基礎(chǔ)；教育者與對象；地位及功能；過程及規(guī)律；目的和任務(wù)；內(nèi)容與原則；環(huán)境等2、思想政治教育史：不同歷史時(shí)期、不同國家及不同社會制度的思想政治教育史。3、思想政治教育的分支學(xué)科：思想政治教育管理學(xué)（載體；決策與評估；教育者的培養(yǎng)；系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)）；思想政治教育方法論（方法與藝術(shù)）；思想政治教育心理學(xué)。研究范疇：思想與行為；個(gè)人與社會；教育主客體；內(nèi)化與外化；教育與管理；教育與環(huán)境；個(gè)性與共性；動機(jī)與效果；積極與消極；塑造與改造；自教與他教；灌輸與轉(zhuǎn)化；疏導(dǎo)與堵塞；理論與實(shí)際基本范疇n 起點(diǎn)范疇：思想與行為n 中心范疇：教育者與受教育者n 中介范疇：疏通與引導(dǎo)、言教與身教、物質(zhì)鼓勵(lì)與精神鼓勵(lì)、教育與管理n 結(jié)果范疇：內(nèi)化與外化n 終點(diǎn)范疇：個(gè)人與社會本學(xué)科的研究意義與方法n 研究意義n 方法-文獻(xiàn)法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法、社會調(diào)查法、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)法。第二章 思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)和知識借鑒一、馬克思主義的科學(xué)體系是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)1、要用完整準(zhǔn)確的馬克思主義來指導(dǎo)學(xué)科建設(shè)2、要用中國特色社會主義理論來指導(dǎo)學(xué)科建設(shè)二、思想政治教育學(xué)的直接理論依據(jù)關(guān)于社會歷史發(fā)展總趨勢和無產(chǎn)階級歷史使命的理論關(guān)于社會存在與社會意識辨證關(guān)系的原理 歷史過程中的決定性因素歸根到底是現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。 經(jīng)濟(jì)上落后的國家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一小提琴。關(guān)于政治與經(jīng)濟(jì)辨證關(guān)系的原理 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。政治又反作用與一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說 “團(tuán)結(jié)-批評-團(tuán)結(jié)”關(guān)于人的本質(zhì)的學(xué)說 人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和。關(guān)于人全面發(fā)展的學(xué)說 使每個(gè)人成為各方面都有能力的人，即能通曉整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)的人。 生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的惟一方法。關(guān)于灌輸社會主義意識的理論 工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進(jìn)去，各國的歷史都證明：工人階級單靠自己本身的力量，只能形成工聯(lián)主義的意識。-怎么辦關(guān)于群眾觀點(diǎn)和群眾路線的理論 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。 一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)的理論 思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。關(guān)于黨的建設(shè)的理論 思想建設(shè) 組織建設(shè) 作風(fēng)建設(shè) 執(zhí)政能力建設(shè)思想政治教育學(xué)對相關(guān)學(xué)科的知識借鑒 思想政治教育學(xué)對教育學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科理論與方法的借鑒。 西方現(xiàn)代相關(guān)學(xué)科的借鑒。第三章 思想政治教育地位與功能思想政治教育的戰(zhàn)略地位1、思想政治教育是社會或社會集團(tuán)穩(wěn)定和發(fā)展的生命線2、 思想政治教育由社會經(jīng)濟(jì)政治制度所決定又為其服務(wù)的3、 思想政治教育是社會精神文明和政治文明的基礎(chǔ)工程思想政治教育功能的特點(diǎn)：客觀性；多方面性；多層次性； 長期性；發(fā)展性思想政治教育的個(gè)體性功能n 個(gè)體生存功能n 個(gè)體發(fā)展功能：引導(dǎo)政治方向；約束規(guī)范行為；激發(fā)精神動力；塑造個(gè)體人格。n 個(gè)體享用功能思想政治教育的社會功能n 政治功能：傳導(dǎo)主導(dǎo)意識形態(tài)，調(diào)節(jié)社會精神生產(chǎn)；傳播主導(dǎo)政治意識，引導(dǎo)人民的政治行為，再生產(chǎn)社會的政治關(guān)系；溝通社會信息，確保社會的有機(jī)聯(lián)系。n 經(jīng)濟(jì)功能：為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供社會性質(zhì)和方向的保障；為社會生產(chǎn)力的發(fā)展提供精神動力；為經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展和社會和諧營造氛圍。n 文化功能：文化傳播功能；文化選擇功能；文化創(chuàng)造功能。思想政治教育功能的其它表述n 導(dǎo)向功能：理想信念導(dǎo)向；奮斗目標(biāo)導(dǎo)向；行為規(guī)范導(dǎo)向n 保證功能n 育人功能n 開發(fā)功能當(dāng)前學(xué)界關(guān)于現(xiàn)代思想政治教育的功能的闡述n 具有政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能。（鄭永廷）n 在于實(shí)現(xiàn)個(gè)體的思想道德素質(zhì)發(fā)展和社會思想道德文化的選擇（褚風(fēng)英）n 具有意識形態(tài)和人文知識功能（劉鑫淼）n 具有溝通互助、覆蓋滲透、預(yù)測預(yù)防、營造氛圍的功能。（韋吉鋒）第四章 思想政治教育的目的和任務(wù)思想政治教育的目的 思想政治教育的目的是指通過思想政治教育活動，在教育對象的思想和行為以及社會生活的有關(guān)方面所要達(dá)到的一種未來狀態(tài)。是開展思想政治教育活動的依據(jù)和動力。思想政治教育的目的體系根本目的：不斷提高人民的思想道德素質(zhì)，提高人們認(rèn)識世界與改造世界的能力，促進(jìn)人的自由全面的發(fā)展，激勵(lì)為建設(shè)有中國特色的社會主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。具體目的：在一元的根本目的的指導(dǎo)下具多元性。思想政治教育目的的功能：指明方向、提供動力、檢驗(yàn)依據(jù)確立思想政治教育目標(biāo)的依據(jù)社會發(fā)展的客觀要求政黨的奮斗目標(biāo)受教育者精神世界發(fā)展的需求及思想實(shí)際思想政治教育的根本任務(wù)用馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論教育廣大人民群眾，培養(yǎng)和造就有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的社會主義新人。思想政治教育的主要任務(wù)： 1、理想信念教育是核心 2、愛國主義教育是重點(diǎn) 3、道德教育是基礎(chǔ) 4、培養(yǎng)科學(xué)的思維方式如何完成思想政治教育的任務(wù)：堅(jiān)持理論教育；突出主旋律教育；大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；努力消解市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響；轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立現(xiàn)代化意識第五章思想政治教育過程及其規(guī)律人的思想品德的形成與發(fā)展過程思想品德及其結(jié)構(gòu) 思想品德是人們在一定的思想指導(dǎo)下，按照一定社會規(guī)范行動時(shí)，表現(xiàn)在個(gè)體身上相對穩(wěn)定的心理特點(diǎn)、思想傾向和行為習(xí)慣的總和。人的思想品德形成發(fā)展過程n 人的思想品德是主觀因素與客觀因素相互作用的產(chǎn)物。其形成與發(fā)展過程是內(nèi)在轉(zhuǎn)化與外部制約過程的辨證統(tǒng)一。1、外部制約過程2、內(nèi)在思想矛盾轉(zhuǎn)化過程人的思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律n 人的思想品德形成與發(fā)展是在社會實(shí)踐基礎(chǔ)上主客體因素相互作用、相互協(xié)調(diào)的結(jié)果n 人的思想品德形成與發(fā)展是主體內(nèi)在（一為內(nèi)在諸要素的發(fā)展矛盾；二為社會要求與原由思想品德的矛盾）思想矛盾運(yùn)動轉(zhuǎn)化的結(jié)果思想政治教育過程概念思想政治教育過程是教育者根據(jù)一定社會的思想品德要求和受教育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律，對受教育者施加有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響，促使受教育者產(chǎn)生內(nèi)在的思想矛盾運(yùn)動，以形成一定社會所期望的思想品德的過程。思想政治教育過程概念解讀1、是思想政治教育活動展開、運(yùn)行、發(fā)展的流程 2、是有目的的活動過程3、是教育雙方互動的雙主過程與思想品德形成過程的關(guān)系：一個(gè)屬教育活動，一個(gè)是屬人的發(fā)展范疇。思想政治教育是影響思想品德形成的一個(gè)關(guān)鍵要素（自覺的教育要素），不是全部的要素（還有自發(fā)的環(huán)境要素等）。同時(shí)二者關(guān)系密切。思想政治教育過程的要素n 思想政治教育過程的基本要素思想政治教育過程的基本環(huán)節(jié)1. 方案的制訂（搜集信息，發(fā)現(xiàn)問題；確定目標(biāo)；制定計(jì)劃，優(yōu)選方案）2. 方案的實(shí)施（傳導(dǎo)觀念，實(shí)施影響，促成轉(zhuǎn)化）3. 評估（信息反饋，評估控制）思想政治教育過程的特征n 明確的計(jì)劃性和鮮明的正面性n 突出的復(fù)雜性和廣泛的社會性實(shí)踐性n 積極的引導(dǎo)性和明顯的長期性思想政治教育過程的矛盾和規(guī)律n 思想政治教育過程的基本矛盾 教育者所掌握的一定社會的思想品德要求與受教育者的思想品德水平之間的矛盾。 思想政治教育過程的具體矛盾思想政治教育過程的規(guī)律1、教育要求與受教育者思想品德發(fā)展之間保持適度張力的規(guī)律。2、教育與自我教育相統(tǒng)一的規(guī)律。3、協(xié)調(diào)與控制各種影響因素使之同向發(fā)揮作用的規(guī)律。 如何理解？思想政治教育過程的具體規(guī)律雙向互動規(guī)律；內(nèi)化外化規(guī)律；協(xié)調(diào)控制規(guī)律；自我教育規(guī)律；反復(fù)遞進(jìn)規(guī)律；主體差異規(guī)律第六章思想政治教育環(huán)境思想政治教育環(huán)境概述一、環(huán)境與人人是環(huán)境的產(chǎn)物；環(huán)境是人發(fā)展的前提與契機(jī)；環(huán)境是人格的支柱n 墨子-“人性如素絲，染于蒼則蒼，染于黃則黃?！眓 荀子-“蓬生麻中不扶而直，白沙在涅，與之俱黑?！眓 荀子-“肉腐出蟲，魚枯出蠹，怠慢忘身，禍災(zāi)乃作，強(qiáng)自取柱，柔自取束?！瘪R克思“人天生是社會的生物，那他就只有在社會中才能發(fā)展自己的天性”。-客觀決定主觀“環(huán)境的改變和人的活動的一致只能被看作并合理地理解為革命的實(shí)踐” -主觀能動性二、何謂思想政治教育環(huán)境廣義：是指影響人的思想品德形成和發(fā)展，影響思想政治教育活動運(yùn)行的一切外部因素的總和。狹義：是指思想政治教育主體間在思想政治教育活動過程中依據(jù)一定教育目的，有計(jì)劃選擇、加工、和創(chuàng)造的對思想政治教育活動產(chǎn)生影響的自覺的環(huán)境因素（時(shí)間、空間、語言、人際、人格環(huán)境等）。思想政治教育環(huán)境的類型從影響范圍看：宏觀環(huán)境、中觀環(huán)境與微觀環(huán)境從性質(zhì)上看：良性環(huán)境和惡性環(huán)境從狀態(tài)上看：開放環(huán)境和封閉環(huán)境從內(nèi)容上看：社會物質(zhì)環(huán)境和社會精神環(huán)境思想政治教育環(huán)境的特點(diǎn)：廣泛性（多維性）；復(fù)雜性；動態(tài)性；開放性；特定性；可創(chuàng)性思想政治教育環(huán)境的功能強(qiáng)化功能；導(dǎo)向功能；感染功能宏觀環(huán)境對思想政治教育的影響：經(jīng)濟(jì)環(huán)境對思想政治教育的影響；政治環(huán)境對思想政治教育的影響文化環(huán)境對思想政治教育的影響；大眾傳媒對思想政治教育的影響微觀環(huán)境對思想政治教育的影響家庭環(huán)境的影響：普遍性、特殊性、長期性；滲透性；針對性；親和性和權(quán)威性。學(xué)校環(huán)境的影響：全面性；階級性；滲透性；導(dǎo)向性社會組織的影響：計(jì)劃性；權(quán)威性；持久性；全面性社區(qū)環(huán)境的影響：社區(qū)生活秩序和經(jīng)濟(jì)發(fā)展度；社區(qū)風(fēng)氣；道德規(guī)范；人際交往同輩群體的影響：自由性；滲透性；獨(dú)特性討論：自群體或群類環(huán)境的特征及其影響？良性環(huán)境的作用：感召作用；促進(jìn)作用；約束作用思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化原則：整體性；互利性；自主性。 方法：環(huán)境選擇實(shí)驗(yàn)法；環(huán)境選擇隔離法社會環(huán)境優(yōu)化的措施：優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境；優(yōu)化政治環(huán)境；優(yōu)化文化環(huán)境；優(yōu)化社會輿論環(huán)境環(huán)境的發(fā)展與思想政治教育：媒介環(huán)境的發(fā)展與影響；虛擬環(huán)境的發(fā)展與影響；競爭環(huán)境的發(fā)展與影響第七章思想政治教育者與教育對象思想政治教育者特征：階級性；主導(dǎo)性；客體性職能：教育職能；管理職能思想政治教育者的素質(zhì)的特殊性工作對象的特殊性-能動的人工作過程的特殊性-難以計(jì)量的精神生產(chǎn)活動工作手段的特殊性-勞動工具以個(gè)人的個(gè)性品質(zhì)為主工作成果的特殊性-勞動成果取得具長期性復(fù)雜性思想政治教育者的主要素質(zhì)政治素質(zhì)-政治立場；政治信念；政治品德；政治水平；政策水平思想素質(zhì)-思想觀念；思維方式；思想作風(fēng)道德素質(zhì)-愛黨、愛國、愛人民，全心全意為人民服務(wù)；熱愛和尊重教育對象；強(qiáng)烈的事業(yè)心和奉獻(xiàn)精神。知識素質(zhì)-理論知識；專業(yè)知識；工作對象和所處環(huán)境所需的知識；相關(guān)知識。能力素質(zhì)-調(diào)查觀察能力；分析研究能力；決策計(jì)劃能力；宣傳表達(dá)能力；組織協(xié)調(diào)能力；自我調(diào)控能力；激勵(lì)能力；運(yùn)用新科技能力。生理心理素質(zhì)思想政治教育對象的特性：廣泛性；層次性；可塑性；主體性；時(shí)代性；復(fù)雜性科學(xué)地認(rèn)識和分析思想政治教育對象的方法：歷史分析法；動態(tài)分析法；立體分析法；定性和定量相結(jié)合科學(xué)地認(rèn)識和分析思想政治教育對象意義：1、是確立思想政治教育目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn) 2、是提高思想政治教育針對性和有效性的重要條件 3、是調(diào)動教育對象內(nèi)在積極性、實(shí)現(xiàn)其思想轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵正確認(rèn)識當(dāng)前我國的形勢我國已經(jīng)勝利實(shí)現(xiàn)了有中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略前兩步目標(biāo)，進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段?，F(xiàn)正處在工業(yè)化和信息化的進(jìn)程疊加（即在完成傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)革命的同時(shí)要跟上知識經(jīng)濟(jì)的步伐）和制度變革與結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換并行（即在完善基本確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的同時(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整）等幾大歷史任務(wù)的同時(shí)推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期。社會生活正發(fā)生廣泛而深刻的變化，尤其是社會經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會生活方式多樣化、社會組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化日趨明顯。思想政治教育的重點(diǎn)對象-領(lǐng)導(dǎo)干部政治路線確定以后，干部是決定因素干部是黨和政府聯(lián)系廣大人民群眾的橋梁干部思想政治素質(zhì)的優(yōu)劣對群眾有極大的影響思想政治教育的主要對象-青年青年的地位特殊；青年的生理、心理特點(diǎn)；青年是革命軍，一二九運(yùn)動；李大釗，“青年不死，即中華不亡”，“國家不可一日無青年” 。領(lǐng)袖們寄語青年“真正建立共產(chǎn)主義社會的任務(wù)正是要由青年來擔(dān)負(fù)”-列寧選集第四卷， 第281頁毛澤東：1957年11月17日，毛澤東主席訪問蘇聯(lián)期間在莫斯科大學(xué)接見了中國留學(xué)生、實(shí)習(xí)生，他語重心長地說：世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃。正在興旺時(shí)期，好象早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上。鄧小平：要重視二十幾歲、三十幾歲的年輕人。世界上的科學(xué)家，成名的很多是在三十歲左右。江澤民：希望你們堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一；希望你們堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一；希望你們堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一；希望你們堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。胡錦濤：青年最富有理想和創(chuàng)新精神，是整個(gè)社會中最積極最有生氣的力量。廣大青年要勤于學(xué)習(xí)；要善于創(chuàng)造；要甘于奉獻(xiàn)。青年的身心特點(diǎn)青年的生理特點(diǎn)： 1、身體形態(tài)迅速發(fā)展 2、身體機(jī)能趨向成熟青年的心理特征： 1、個(gè)性發(fā)展 2、智力發(fā)展 3、情感發(fā)展 4、性心理發(fā)展我國青年的思想道德狀況改革開放前 1、“崇高理想”-脫離現(xiàn)實(shí)的“假大空” 價(jià)值觀 2、“政治掛帥”-圣光照耀下的青年價(jià)值觀 3、“主體迷失”-“文革”中的矛盾價(jià)值觀20世紀(jì)80年代：困惑中前行“精神”的困惑-青年價(jià)值觀在反思中發(fā)展（告別崇拜；榜樣消解；躲避崇高）“信仰”的重塑-青年價(jià)值觀在爭論中進(jìn)步生命的珍視-青年價(jià)值觀在社會轉(zhuǎn)型中提高行為的失范-青年價(jià)值觀教育模式的缺失：言行不一；見風(fēng)使舵；高智低德。當(dāng)今青年思想道德狀況之主流a鄧小平理論在青年中得到更廣泛的了解和認(rèn)同，愛國主義依然是高揚(yáng)在青年心中的一面旗幟b青年對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的滿意評價(jià)有升有降，其中對國家綜合實(shí)力、文化生活水平、政府辦事效率等呈上升趨勢c多數(shù)青年對“四有”培養(yǎng)目標(biāo)表示認(rèn)同；家庭幸福、事業(yè)成功和貢獻(xiàn)社會，依然是當(dāng)代青年的人生追求d青年對社會公德的評價(jià)不一，整體水平有所提高；道德行為與認(rèn)知的差距依然存在；與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的職業(yè)道德處在養(yǎng)成之中。e多數(shù)青年積極評價(jià)近年來精神文明建設(shè)取得的成就；青年成長的社會環(huán)境正在改善；對大眾傳媒的選擇呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。影響中國青年的社會問題部分青年對國家的前景預(yù)期模糊，影響到青年積極性和創(chuàng)造力的發(fā)揮。社會收入差距短期難消解，甚至拉大，收入懸殊雖不致引發(fā)青年與社會的沖突，但社會分配不公是問題焦點(diǎn)。就業(yè)壓力大，導(dǎo)致青年與社會間緊張、沖突因素存在整個(gè)社會價(jià)值觀混亂，挑戰(zhàn)強(qiáng)烈挑戰(zhàn)中發(fā)展:全球化、網(wǎng)絡(luò)化的挑戰(zhàn)及危機(jī)；危機(jī)的歸因1、科學(xué)技術(shù)的負(fù)面影響和工具理性的橫行2、社會轉(zhuǎn)型的價(jià)值震蕩價(jià)值的多樣、庸俗、世俗、平面化及價(jià)值理性的迷失3、教育使命的畸變與失真國外政黨青年工作簡介n 高度重視政黨領(lǐng)袖的社會影響,強(qiáng)化政黨領(lǐng)袖對青少年的感染力和吸引力.n 加強(qiáng)青年黨員的黨性教育,強(qiáng)化青年的政黨認(rèn)同.n 積極培養(yǎng)政黨的青年中堅(jiān)力量,加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè).n 加強(qiáng)政黨的青年外圍組織建設(shè),積極培養(yǎng)政黨的青年后備軍.n 設(shè)立青年工作部門,了解并滿足青年需求.n 充分運(yùn)用先進(jìn)科技促進(jìn)青年工作的現(xiàn)代化.對社會各階層的解讀n 十大社會階層 1、國家與社會管理階層 2、經(jīng)理人員階層 3、私營企業(yè)主階層 4、專業(yè)技術(shù)人員階層 5、辦事人員階層 6、個(gè)體工商戶階層 7、商業(yè)服務(wù)業(yè)員工階層 8、產(chǎn)業(yè)工人階層 9、農(nóng)業(yè)勞動者階層 10、城鄉(xiāng)無業(yè)失業(yè)半失業(yè)者階層思想政治教育者與教育對象的關(guān)系思想政治教育主體的歷史演進(jìn)：1、古代的等級關(guān)系 2、傳統(tǒng)思想政治教育的主客體關(guān)系 3、現(xiàn)代主體互動關(guān)系思想政治教育者與教育對象的關(guān)系聯(lián)系：相互規(guī)定和相互依存；變化不居相互轉(zhuǎn)化。區(qū)別：角色不同；任務(wù)側(cè)重點(diǎn)和活動方式不同；教育過程中發(fā)揮的作用不同正確處理二者的關(guān)系：平等；理解；尊重；共享。思想政治教育主體互動模式建構(gòu)n 教育原則和理念：堅(jiān)持以人為本n 教育倫理觀：高度尊重受教育者的主體性n 教育價(jià)值觀：實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會和諧發(fā)展n 教育實(shí)踐觀：理論教育的實(shí)踐轉(zhuǎn)向第八章 思想政治教育的內(nèi)容思想政治教育的內(nèi)容是思想政治教育過程的一個(gè)基本要素，是思想政治教育目的和任務(wù)的具體化。思想政治教育內(nèi)容的確定應(yīng)以思想政治教育的目的和任務(wù)為客觀依據(jù)，以受教育者的思想道德狀況為現(xiàn)實(shí)依據(jù)。因此具有豐富多樣性，動態(tài)發(fā)展性。確定思想政治教育內(nèi)容的原則：整體性原則；相關(guān)性原則；層次性原則；目的性原則；重點(diǎn)要素原則思想政治教育的基本內(nèi)容n 我國現(xiàn)階段思想政治教育內(nèi)容包括以社會主義核心價(jià)值體系為基礎(chǔ)的多方面內(nèi)容，基本內(nèi)容包括：思想教育、政治教育、道德教育、心理教育。n 具體包括-世界觀、人生觀、政治觀、道德觀、法制觀、心理健康教育等內(nèi)容。世界觀教育：辯證唯物主義教育；馬克思主義認(rèn)識論教育；歷史唯物主義教育政治觀教育：基本國情教育；基本路線教育；形勢政策教育；愛國主義教育人生觀教育：人生理想教育；人生價(jià)值觀教育；成才教育；人生態(tài)度教育道德觀教育：職業(yè)道德教育；社會公德教育；戀愛婚姻家庭美德教育；共產(chǎn)主義道德教育法制觀教育：社會主義民主教育；社會主義法制教育；社會主義紀(jì)律教育健康心理教育：健康與心理健康；現(xiàn)實(shí)狀況；解決方法事實(shí)：在中國，自殺已經(jīng)成為國人第五大主要死因，是15至34歲人群的首位死因，每2分鐘就有一人死于自殺，8人自殺未遂。9月10日世界預(yù)防自殺日。自殺干預(yù)，再次成為拯救生命的希望焦點(diǎn)。大學(xué)生心理狀況：大洋網(wǎng)訊 一項(xiàng)針對清華、北師大、北郵、北航、中財(cái)?shù)缺本?6所高校的調(diào)查顯示，目前有一成至三成的大學(xué)生存在心理問題，因精神病休學(xué)、退學(xué)的人數(shù)占休退學(xué)總?cè)藬?shù)的397和644。精神障礙成為武漢大學(xué)生無法完成學(xué)業(yè)首要原因 新華網(wǎng) 近幾年來，武漢地區(qū)高校每年都有400多名大學(xué)生，因?yàn)樾睦砑膊《鵁o法完成學(xué)業(yè)，精神障礙已超過傳染病，成為大學(xué)生因病休學(xué)、退學(xué)的首要原因。湖北省高等學(xué)校心理咨詢與治療學(xué)習(xí)班對武漢某高校2630名大學(xué)生的心理健康測查報(bào)告顯示，041的學(xué)生存在嚴(yán)重心理障礙并導(dǎo)致心理疾?。?5的學(xué)生存在一定心理困惑或輕度心理障礙。武漢地區(qū)高校中，每年因?yàn)樾睦砑膊o法完成學(xué)業(yè)的人數(shù)，已約占總數(shù)的千分之一，這包括因心理疾病而休學(xué)、退學(xué)甚至自殺的大學(xué)生。 大學(xué)生成心理問題的重災(zāi)群體 據(jù)北京高校大學(xué)生心理素質(zhì)研究課題組的報(bào)告顯示，有超過60%的大學(xué)生存在中度以上的心理問題，并且這一數(shù)字還在繼續(xù)上升，2004年，華中科技大學(xué)社會學(xué)系陳志霞等人運(yùn)用“自殺態(tài)度調(diào)查問卷”，采取分層抽樣方式，對1010名大學(xué)生的自殺意念與自殺態(tài)度進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有過輕生念頭的學(xué)生占10.7%。2006年，我國大學(xué)生中有心理障礙的有17.2% 解決方法普及心理健康知識，增強(qiáng)人們心理保健意識；引導(dǎo)人們正確認(rèn)識自我，改變認(rèn)知結(jié)構(gòu)；培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣；引導(dǎo)人們保持良好的心態(tài)；幫助排遣不良情緒；積極開展心理普查，開展心理咨詢活動思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)的優(yōu)化n 堅(jiān)持政治教育為主導(dǎo)，突出理想信念教育核心內(nèi)容。n 完善思想政治教育體系，拓寬思想政治教育的領(lǐng)域。n 實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容更新。第九章 思想政治教育原則概述：何謂思想政治教育原則 是教育者在從事思想政治教育活動時(shí)應(yīng)遵循的基本行為準(zhǔn)則它既是思想政治教育的客觀規(guī)律的體現(xiàn)，也是思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，對思想政治教育的全過程起指導(dǎo)作用。思想政治教育原則在思想政治教育過程中意義n 保證思想政治教育的方向性質(zhì)n 促進(jìn)思想政治教育的科學(xué)化n 提高思想政治教育的效益n 推動思想政治教育的發(fā)展思想政治教育原則確立的依據(jù)n 思想政治教育原則確立的主要依據(jù)就是思想政治教育的客觀規(guī)律。n 思想政治教育的規(guī)律就是思想政治教育過程中各種相關(guān)因素之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系和關(guān)系，思想政治教育原則及原則體系就是又這些聯(lián)系或關(guān)系決定的。思想政治教育原則確立的依據(jù)1、思想政治教育系統(tǒng)與社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑之間的關(guān)系。（反映的是上位規(guī)律，決定了從屬層次的思想政治教育原則的性質(zhì)與方向） 2、思想政治教育系統(tǒng)與各平行系統(tǒng)的關(guān)系（反映的是中位規(guī)律，是確立關(guān)聯(lián)層次原則的依據(jù)） 3、思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)各子系統(tǒng)之間的關(guān)系。（反映的是下位規(guī)律，是確立運(yùn)行原則的依據(jù)）思想政治教育原則體系的基本特點(diǎn)：辨證性；整體性；層次性；動態(tài)性思想政治教育的基本原則n 疏與導(dǎo)相結(jié)合的原則n 科學(xué)性與方向性相結(jié)合的原則n 理論與實(shí)際相結(jié)合的原則n 解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合的原則n 教育與自我教育相結(jié)合的原則主要原則n 方向原則（反映了思想政治教育的本質(zhì)要求和基本規(guī)律，是根本原則）n 如何貫徹方向原則：1、統(tǒng)一認(rèn)識 2、講求科學(xué) 3、一貫到底求實(shí)原則n 求實(shí)原則即始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是。n 如何堅(jiān)持求實(shí)原則：1、尊重事實(shí) 2、講究方法 3、勇于創(chuàng)新民主原則為什么提倡民主原則 1、由社會主義制度的性質(zhì)決定的 2、是思想政治教育的特點(diǎn)和規(guī)律規(guī)律決定的 3、是思想政治教育要解決的矛盾（人民內(nèi)部矛盾）的性質(zhì)決定的 4、時(shí)代特點(diǎn)的要求 5、民主政治建設(shè)的要求堅(jiān)持民主原則的要求1、正確認(rèn)識民主與集中的關(guān)系 2、要敢于和善于發(fā)揚(yáng)民主3、要科學(xué)地實(shí)行集中滲透原則n 滲透原則：即思想政治教育要融入到經(jīng)濟(jì)、文化、管理等各項(xiàng)工作乃至日常生活中，結(jié)合具體工作實(shí)際運(yùn)行。n 實(shí)施的意義：產(chǎn)生教育合力，易于接受，適應(yīng)思想政治社會化要求。n 如何實(shí)施：強(qiáng)化滲透意識；協(xié)調(diào)關(guān)系，組成合理的系統(tǒng)教育結(jié)構(gòu)；寓教于無形，循循善誘，倚重人格塑造，循序漸進(jìn)，促進(jìn)教育對象思想的良性循環(huán)。層次原則n 層次原則：即分層教育n 實(shí)施的意義：符合教育對象多層劃特征；克服教育中的一刀切；滿足培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的需要。n 如何貫徹層次原則 1、調(diào)查研究，科學(xué)分層，整體籌劃。 2、創(chuàng)造良好條件和適宜氛圍，依據(jù)層次特點(diǎn)正確選用教育內(nèi)容與方法，滿足教育者個(gè)性發(fā)展需求。激勵(lì)原則n 激勵(lì)原則的內(nèi)涵n 為什么要實(shí)施激勵(lì)原則：1、是思想政治教育的主要任務(wù)決定 2、社會發(fā)展的客觀要求 3、符合人的行為規(guī)律n 如何堅(jiān)持激勵(lì)原則1、建立合理的激勵(lì)機(jī)制。堅(jiān)持物質(zhì)鼓勵(lì)與精神鼓勵(lì)相結(jié)合，以精神為主，正反面教育相結(jié)合，以正面教育為主，表揚(yáng)與批評相結(jié)合，以表揚(yáng)為主。2、激勵(lì)手段的運(yùn)用應(yīng)與思想政治教育目標(biāo)一致。主體原則n 主體原則的含義n 為什么要堅(jiān)持主體原則 1、社會主義制度的本質(zhì)要求 2、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求 3、思想政治教育內(nèi)在特質(zhì)的要實(shí)施要求；1、發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用2、力促自我教育3、將自我教育與集體成員間的互幫互較結(jié)合起來。示范原則n 示范原則：思想政治教育者在思想政治教育過程中，用自己的模范行為去影響和感染受教育者，以促其思想品德水平的提高。主要依靠真理和人格的力量。n 如何實(shí)施：1、教育者以身作責(zé)，為人師表。 2、身體力行思想政治教育原則的新發(fā)展面向世界與立足民族發(fā)展相統(tǒng)一；主導(dǎo)性與多樣性相統(tǒng)一；自主性與社會化相統(tǒng)一第十章 思想政治教育方法與藝術(shù)思想政治教育方法概述概念：思想政治教育者對受教育者實(shí)施教育影響的基本手段。理論基礎(chǔ)-思想政治教育學(xué)的基本理論；思想政治教育學(xué)的原則；思想政治教育學(xué)的教育目標(biāo)與內(nèi)容。意義：是實(shí)現(xiàn)思想政治教育