（2016年秋季版）廣西南寧市七年級語文上冊 第四單元 第16課 誡子書講學(xué)稿（無答案） 新人教版.doc

第16課誡子書教學(xué)目標(biāo) 1、 誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容。2、 精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。3、 研讀課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。4、 熟讀文章成誦，聆聽先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。教學(xué)重點(diǎn)背誦課文，積累警句;理解主旨:勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性教學(xué)難點(diǎn)體會作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)一、課前 預(yù)習(xí)1誡子書選自 ，作者 ，字 ，三國時(shí)期著名的政治家、軍事家。我們以前學(xué)過他感人肺腑的課文 ，陸游對這篇千古傳誦的表文曾稱贊道： ， 。2給粗體字注音或根據(jù)拼音寫漢字夫君子之行（ ） 澹泊 （ ） 淫慢（ ） 則不能l（ ）精 險(xiǎn)躁（ ）則不能治性 年與時(shí)馳（ ）遂成枯落（ ）悲守窮l（ ）3解釋下列句中加粗字夫君子之行 非澹泊無以明志 非寧靜無以致遠(yuǎn) 非志無以成學(xué) 淫慢則不能勵(lì)精 險(xiǎn)躁則不能治性 年與時(shí)馳 遂成枯落 悲守窮廬 4背誦默寫夫君子之行， ， 。非澹泊無以明志， 夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也， ， 。 淫慢則不能勵(lì)精， 。 ，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！二、課堂 研讀1解題 2諸葛亮寫這封家信的用意是什么？（或亮從哪幾個(gè)方面來告誡和勉勵(lì)兒子的？）3.文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件？（學(xué)生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦）4. 請按照議論文的結(jié)構(gòu)來給文章分層，并找出論點(diǎn)句，治學(xué)、修身、惜時(shí)句，再次品讀。三、課堂 檢測1.解釋句子：（1）靜以修身：（2）儉以養(yǎng)德：（3）非澹薄無以明志：（4）非寧靜無以：2本文作者就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述？從這幾個(gè)方面又是怎樣展開論述的？答： 3作者寫這封信的用意是什么？答： 4文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，請寫出這兩句話。答：四、課后 拓展（甲）周公誡子 成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？”【注釋】恭:肅敬,謙遜有禮. 榮:榮華顯貴. 儉:行為約束而有節(jié)制,不放縱.尊盛：位高勢盛。 卑：低下。 貴：地位顯要。 畏：同“威”，威嚴(yán)。 聰明：指明察事理.。 睿智：聰慧,明智。 愚：愚拙,不巧偽。 哲：明智,聰明。 博聞強(qiáng)記：見聞廣博，記憶力強(qiáng)。由：奉行,遵從.。 慎：謹(jǐn)慎,慎重。（乙）諸葛亮誡子書 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ 【注】 行：操行。修身：個(gè)人的品德修養(yǎng)。 淡泊：清靜寡欲，沒有奢望。 致遠(yuǎn)：達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。 淫漫：荒淫，怠惰。勵(lì)精：振奮精神。 意：意志。接世：合于世用，為社會所用。 1解釋下邊加粗字在文中的意思。 博聞強(qiáng)記，守之以淺者（）非學(xué)無以廣才（） 悲守窮廬（）又相天子（） 2解釋下邊加粗字在文中的意思。 吾于天下亦不輕矣（）往矣，子勿以魯國驕?zhǔn)浚ǎ?夫君子之行（）險(xiǎn)躁則不能冶性（） 3這兩篇短文都是告誡子孫的文章，但中心內(nèi)容不同。其中甲文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是：；乙文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是： 。 4將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。 夫此六者，皆謙德也。 年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ 5乙文中有兩句話常被人們用做“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是：【評析】 古代家訓(xùn)，大都濃縮了作者畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想等方面內(nèi)容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑒之處。三國時(shí)蜀漢丞相諸葛亮被后人譽(yù)為“智慧之化身”。周公誡子和諸葛亮的誡子書可謂是兩篇充滿智慧之語的家訓(xùn)，是古代家訓(xùn)中的名篇。文章短小精悍，闡述深刻道理，讀來發(fā)人深省。 周公誡子以“握發(fā)吐哺”形容君王為國禮賢下士，殷切求才；以六種“謙才”強(qiáng)調(diào)謙虛謹(jǐn)慎是理天下、成大業(yè)的第一要素。從兩個(gè)方面進(jìn)行論證，得出要重視人才的結(jié)論。 諸葛亮誡子書是修身立志的名篇,其文短意長