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齊桓晉文之事章 高二( )班 姓名: 齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒無道桓文之事者,是以後世無傳焉,臣未之聞也。無以,則王乎?”曰:“德何如,則可以王矣?” 曰:“保民而王,莫之能禦也?!?曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可?!饼R宣王問:“齊桓公晉文公稱霸的事,可以講給我聽聽嗎?”孟子回答說:“孔子的門徒中沒有講述齊桓公晉文公霸業(yè)的,所以後世不曾流傳,我沒有聽說過。如果不能不說,那麼還是說說王道吧?!饼R宣王問:“具備怎樣的品德才能實(shí)行王道呢?” 孟子答道:“通過安撫百姓實(shí)行王道, 誰能 得了。”齊宣王又問:“像我這樣的人,可以 嗎?”孟子說:“可以。”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡齕曰:王坐於堂上,有牽牛而過堂下者。王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘?!蓖踉唬骸吧嶂?!吾不忍其觳觫,若無罪而就死地。”對曰:“然則廢釁鐘與?”曰:“何可廢也?以羊易之?!辈蛔R有諸?” 曰:“有之。”齊宣王又問:“ ?”孟子回答說:“我聽您的近臣胡說,有一次您坐在朝堂上,有人牽頭牛走過堂下,您問:牽牛 哪兒去?他回答說:要?dú)⒘怂犁姟Df: !我不忍心看它那 ,沒有罪過卻要往死地裏送。那人問: ?您說:怎麼可以廢除呢?用羊去換牛吧。不知有沒有這回事?”齊宣王說:“有這回事?!痹唬骸笆切淖阋酝跻印0傩战砸酝鯙閻垡?,臣固知王之不忍也。”王曰:“然,誠有百姓者。齊國雖褊小,吾何愛一牛?即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也?!痹唬骸巴鯚o異于百姓之以王為愛也。以小易大,彼惡知之?王若隱其無罪而就死地,則牛羊何擇焉?”王笑曰:“是誠何心哉?我非愛其財而易之以羊也,宜乎百姓之謂我愛也?!痹唬骸盁o傷也,是乃仁術(shù)也,見牛未見羊也。君子之于禽獸也:見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也。”孟子說:“ 。老百姓都還以為是您吝嗇,我本來就知道您是於心不忍呢!”齊宣王說:“ 。齊國雖然不大,我怎麼會捨不得一頭牛呢?就是因?yàn)椴蝗绦目吹剿謶职l(fā)抖的樣子, 。所以才說用羊去換牛?!泵献诱f:“您不要奇怪百姓以為您 。用 的 的,他們又 呢?您要是哀憐牲畜沒有過錯卻往死地裏送,那麼用牛跟用羊又有什麼區(qū)別呢?”齊宣王笑道:“ ?我並不是吝惜錢財才拿羊去替換它(牛),看來老百姓說我吝嗇是應(yīng)該的?!泵献诱f:“ ,這正是 之道,(因?yàn)槟唬┮姷脚]有見到羊。一個有仁愛之心的人對於禽獸,看到它們活著,就不忍心看著它們死去;聽到它們鳴叫的聲音,便不忍心吃它們的肉。所以, 仁厚 。”王說,曰:“詩雲(yún):他人有心,予忖度之。夫子之謂也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心;夫子言之,於我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也?”曰:“有複于王者曰:吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末,而不見輿薪。則王許之乎?”曰:“否?!饼R宣王高興地說:“詩裏面講過:別人有 , 。這話像是沖著您說的。我自己做了這件事,回過頭來要探索做它的目的意義,反而得不出。經(jīng)您這麼一講,我心裏又感到有些 了。這種心地為什麼就能與王道仁政合拍呢?”孟子說:“有人向大王 道:我的力氣能夠舉起三千斤重的東西,卻拿不起一根羽毛;(我的)視力能夠 ,卻看不見 。您會 (這種說法)嗎?”齊宣王說:“不,不會?!薄敖穸髯阋约扒莴F,而功不至於百姓者,獨(dú)何與?然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,為不用明焉;百姓之不見保,為不用恩焉。故王之不王,不為也,非不能也。(孟子緊接上去說:)“現(xiàn)在大王您一片仁心,使禽獸沾恩,而百姓卻一無所得,這是什麼原因呢?這樣看來,一根羽毛拿不起來,是 ;一車木柴看不見,是 ;百姓不被愛護(hù),是因?yàn)椴活姀V施恩澤。所以大王您不行王道,是 。”曰:“不為者與不能者之形,何以異?”曰:“挾太山以超北海,語人曰:我不能。是誠不能也。為長者折枝,語人曰:我不能。是不為也,非不能也。故王之不王,非挾太山以超北海之類也;王之不王,是折技之類也。齊宣王問:“不肯做和不能做,從外表上說來,有什麼不同呢?”孟子說:“要人將泰山挾在腋下跳過渤海,他對人說:我不能做。 。叫一個人向長輩彎腰作揖,他對人說:我不能做。這是 。所以大王您不行王道,不屬於將泰山挾在腋下跳過渤海這類事情;您不行王道,屬於 。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可運(yùn)於掌。詩雲(yún):刑于寡妻,至於兄弟,以禦於家邦。言舉斯心如諸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩無以保妻子;古之人所以大過人者無他焉,善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸,而功不至於百姓者,獨(dú)何與?權(quán),然後知輕重;度;然後知長短;物皆然,心為甚。王請度之!“尊奉 ,推廣 ;愛撫 ,推廣開去也 。那麼, 便可以像把一件小東西放在手掌上轉(zhuǎn)動那麼容易了。詩裏面說過:給自己的妻子作榜樣,推廣到兄弟,進(jìn)而 好一家一國。這不過是說拿自己的一片愛心加到別人身上罷了。所以,能夠推廣恩澤就能保有天下,否則,就連自己的老婆孩子也保護(hù)不了。古代那些聖明的國君之所以能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般人
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