社會矛盾研究方法.docx

第四章 社會矛盾研究方法社會是一個開放的復(fù)雜大系統(tǒng)，社會的諸系統(tǒng)之間、系統(tǒng)的諸要素之間呈現(xiàn)出復(fù)雜的矛盾關(guān)系。馬克思主義將對立統(tǒng)一規(guī)律運用于社會研究，形成了社會矛盾研究方法，為認識和研究各種社會現(xiàn)象的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，探求解決社會矛盾的途徑和方法，提供了銳利的思想武器。一、社會矛盾的普遍性與矛盾分析方法（一）社會矛盾的普遍性人類社會充滿矛盾，社會矛盾無處不在，無時不有。社會矛盾存在于社會生活的各個領(lǐng)域。經(jīng)濟、政治、文化、社會等各個領(lǐng)域內(nèi)部以及各個領(lǐng)域之間都存在著矛盾。經(jīng)濟領(lǐng)域有生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)與消費、投入與產(chǎn)出、計劃與市場等方面的矛盾；政治領(lǐng)域有不同階級階層之間、不同利益集團之間、民族之間、國家之間，以及民主與集中、自由與紀律之間等方面的矛盾；文化領(lǐng)域有不同意識形態(tài)之間、先進思想與落后思想之間、正確認識與錯誤認識之間等方面的矛盾；社會領(lǐng)域有城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、不同群體之間等方面的矛盾。一切社會領(lǐng)域都充滿了矛盾。社會矛盾貫穿于社會發(fā)展過程之始終，存在于一切社會形態(tài)之中；每一社會形態(tài)在發(fā)展過程中自始至終都存在著矛盾運動。社會過程和階段不同，只是矛盾的類型、性質(zhì)和具體情形的不同，并非矛盾有無的不同。不僅階級社會存在矛盾，無階級的原始社會、未來的共產(chǎn)主義社會，也都存在矛盾。所謂無差別、無矛盾境界，只是人們的一種喚醒。矛盾就沒有世界，就沒有人類社會。社會矛盾推動社會的發(fā)展和進步。毛澤東說：“社會的變化，主要地是由于社會內(nèi)部矛盾的發(fā)展，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，階級之間的矛盾，新舊之間的矛盾，由于這些矛盾的發(fā)展，推動了社會的進步，推動了新舊社會的代謝?！?毛澤東選集第1卷，人民出版社1991年版，第302頁。因此，矛盾分析方法是社會科學(xué)研究的基本方法。（二）社會的基本矛盾在社會矛盾系統(tǒng)中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾構(gòu)成人類社會的基本矛盾。它既貫穿于社會生活的各個方面，又貫穿于社會發(fā)展過程之始終，決定社會的性質(zhì)和面貌，規(guī)定社會發(fā)展的方向，是推動人類社會發(fā)展的基本動力。（請一同學(xué)回答資本主義和社會主義社會的基本矛盾和主要矛盾是什么）社會基本矛盾運動總是生產(chǎn)力的發(fā)展開始的。生產(chǎn)力處于永恒的運動變化之中。當生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，生產(chǎn)關(guān)系不再適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要時，就要求變革舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立新的生產(chǎn)關(guān)系。隨著生產(chǎn)關(guān)系的改變，全部龐大的上層建筑也必然或快或慢地發(fā)生變革。社會基本矛盾運動，就是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間由基本適合到基本不適合，經(jīng)過矛盾的解決再到新的基本適合的循環(huán)往復(fù)、不斷前進上升的過程。這是社會基本矛盾運動的一般規(guī)律。社會科學(xué)研究必須緊緊抓住這個基本矛盾和基本規(guī)律，抓住了它就抓住了理解人類社會矛盾全局、解釋“歷史之迷”的總開關(guān)。（三）社會主義社會仍然充滿矛盾認為社會主義社會沒有矛盾，這是不符合客觀實際的天真的想法；關(guān)于社會主義“可以找到矛盾”的說法，是辯證法不徹底的說法。社會主義社會同樣充滿矛盾，只是同舊社會相比，矛盾的性質(zhì)和解決矛盾的方法不同罷了。自覺認識和自覺解決社會矛盾，是社會主義社會優(yōu)越性的表現(xiàn)，社會主義改革正是以承認社會主義社會存在矛盾為前提的。（請一同學(xué)回答資本主義和社會主義社會的基本矛盾的主要區(qū)別是什么）社會和諧社會中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。社會和諧是指各種社會矛盾的雙方處于相互助益而不是相互折損的狀態(tài)。它不是以排斥矛盾為前提，相反，恰恰是以承認矛盾為前提，以正確解決矛盾為基礎(chǔ)。把和諧與矛盾絕對對立起來，認為和諧狀態(tài)就是無矛盾狀態(tài)，這樣追求和諧，無異于緣木求魚。我們只能在正確處理各種社會矛盾的過程中建設(shè)和諧社會。二、社會矛盾的特殊性與具體問題具體分析的方法社會矛盾普遍存在，但每一社會矛盾又是具體的、特殊的，研究社會矛盾必須注重研究矛盾的特殊性，堅持具體問題具體分析這個馬克思主義活的靈魂。（一）注重研究不同領(lǐng)域矛盾的特殊性不同領(lǐng)域的特殊矛盾構(gòu)成某一科學(xué)的特殊研究對象，例如哲學(xué)研究思維與存在、主體與客體、認識與實踐、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑等方面的矛盾；經(jīng)濟學(xué)研究價值與使用價值、具體勞動與抽象勞動、投入與產(chǎn)出、生產(chǎn)與消費等方面的矛盾。如果不重視研究社會矛盾的特殊性，就無從確定事物的特殊本質(zhì)，無從發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的特殊原因，無從區(qū)分科學(xué)研究的特殊領(lǐng)域，也就無法進行科學(xué)研究。（二）注重研究不同過程和階段矛盾的特殊性人類社會是一個由低級形態(tài)向高級形態(tài)發(fā)展的過程。原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會是迄今為止人類社會發(fā)展中經(jīng)歷的幾個大的過程，每一過程的根本矛盾都有其特殊性，它規(guī)定了該社會形態(tài)的本質(zhì)。每一社會過程又經(jīng)歷若干不同發(fā)展階段，在不同階段上雖然根本矛盾沒有變化，但被根本矛盾所規(guī)定或影響的許多大大小小的矛盾，有些激化了，有些暫時或局部地解決或緩和了，有些新矛盾又發(fā)生了，因此過程就顯出階段性。不重視過程和階段的特殊性，同樣不能正確地處理各種社會矛盾。例如社會主義初級階段理論。（三）注重研究矛盾地位和作用的特殊性在社會矛盾系統(tǒng)中，各種社會矛盾和的每一矛盾的兩個方面，發(fā)展是不平衡的，其地位和作用也是不相同的。有主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面與非主要方面的區(qū)別。（可請一同學(xué)回答相關(guān)知識）主要矛盾在事物發(fā)展中起著主導(dǎo)的、決定性的作用，規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展；非主要矛盾在不同程度上制約和影響主要矛盾的存在和發(fā)展。在每一矛盾中，矛盾的主要方面居于支配地位，起著主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要地是由主要矛盾的主要方面決定的；矛盾的非主要方面處于被支配地位，起著次要作用，但也會影響矛盾的主要方面和事物的發(fā)展進程。主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面相互聯(lián)系，在一定條件下又相互轉(zhuǎn)化。我們堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的矛盾研究方法，既要防止“一點論”，也要防止不分主次的“均衡論”。（寫文章也是如此）（四）注重研究矛盾性質(zhì)和矛盾斗爭形式的特殊性社會生活中復(fù)雜多樣的矛盾，按其性質(zhì)和斗爭形式不同，區(qū)分為對抗性矛盾和非對抗性矛盾。對抗性矛盾，一般來說，是根本利益對立基礎(chǔ)上的矛盾。這種矛盾發(fā)展到一定階段，必然表現(xiàn)為激烈的沖突，通常只能采取對抗的斗爭形式去解決；而非對抗性矛盾，一般來說，是根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，往往不表現(xiàn)為激烈的沖突，通常是通過非對抗的斗爭形式去解決。在社會主義社會，存在敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。這兩種矛盾性質(zhì)不同，解決的方法也不同。敵我矛盾主要是通過專政的方法去解決；而人民內(nèi)部矛盾，則應(yīng)視具體情況，采取說服教育的方法、民主的方法、利益調(diào)節(jié)和統(tǒng)籌兼顧的方法等去解決。三、利益分析與階級階層分析方法（一）利益矛盾與利益分析方法追求物質(zhì)利益，是生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在動力和原始動因。馬克思說：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)” 馬克思恩格斯全集第1卷，人民出版社1995年版，第187頁。，“每一既定社會的經(jīng)濟關(guān)系首先表現(xiàn)為利益” 馬克思恩格斯文集第3卷，人民出版社2009年版，第320頁。在變革社會的實踐中，社會革命和改革都是一定利益關(guān)系的重新調(diào)整和利益矛盾一定程度上的解決。恩格斯指出：“土地占有制和資產(chǎn)階級之間的斗爭，正如資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的斗爭一樣，首先是為了經(jīng)濟利益而進行的，政治權(quán)力不過是用來實現(xiàn)經(jīng)濟利益的手段?！?馬克思恩格斯文集第4卷，人民出版社2009年版，第305頁。因此，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑這一覆蓋社會各個領(lǐng)域的矛盾，在社會生活中無不表現(xiàn)為具體的利益矛盾。分析研究各種利益矛盾，探求解決各種利益矛盾的途徑，成為馬克思主義研究社會矛盾的基本方法。馬克思主義的利益分析方法要求人們科學(xué)分析各個社會主體思想行為背后的利益動因，分析各種社會現(xiàn)象之間的利益關(guān)聯(lián)，分析不同社會群體的利益傾向、利益關(guān)切和利益訴求，分析不同社會利益集團（群體）的形成過程、經(jīng)濟地位、政治主張、力量對比以及變化趨勢；科學(xué)研究建立和完善利益評判機制、利益表達機制、利益協(xié)調(diào)機制、利益補償機制，有效解決各種利益矛盾和利益沖突。利益問題是人類生存與發(fā)展的永恒主題，利益關(guān)系和利益矛盾伴隨著人類社會的始終。在社會主義社會，根本利益對立基礎(chǔ)上的利益矛盾已經(jīng)不復(fù)存在，但根本利益一致基礎(chǔ)上的各種局部利益矛盾、暫時利益矛盾仍然存在，利益關(guān)系仍然深刻地影響著人們對待事物的立場、觀點和態(tài)度，利益分析方法仍然是認識和解決各種社會矛盾的基本方法。（二）階級矛盾與階級分析方法利益矛盾在階級社會中突出地表現(xiàn)為階級矛盾。列寧指出：“所謂階級，就是這樣一些集團，由于它們在一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動?！?列寧專題文集 論社會主義，人民出版社2009年版，第145頁。利益矛盾是階級矛盾的根源，根本利益對立的階級之間的矛盾表現(xiàn)為階級斗爭。階級斗爭“首先是為了經(jīng)濟利益而進行的” 馬克思恩格斯文集第4卷，人民出版社2009年版，第305頁。，階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力，階級分析方法是認識階級社會的基本方法。運用馬克思主義的階級分析方法研究社會現(xiàn)象和社會問題，要求科學(xué)分析階級社會中各階級的經(jīng)濟地位、社會地位及其變動趨勢，分析各階級由其階級利益所決定的政治立場、政治主張及其思想傾向，分析各階級的差別、矛盾、斗爭以及階級力量變化的趨勢，分析各種社會思潮的階級實質(zhì)，揭示階級斗爭的客觀規(guī)律。在我國社會主義社會，階級矛盾已經(jīng)不再社會的主要矛盾，但階級斗爭在一定范圍內(nèi)仍將長期存在，并且在一定條件下還可能激化。階級分析方法，“始終是我們觀察社會主義同各種敵對勢力斗爭的復(fù)雜政治現(xiàn)象的一把鑰匙” 江澤民文選第3卷，人民出版社2006年版，第83頁。（三）階層矛盾與階層分析方法階層有兩層含義：其一，是指同一階級內(nèi)部按照不同的經(jīng)濟地位和相關(guān)標準劃分成的社會群體。如共產(chǎn)黨宣言所說，“在每一個階級內(nèi)部又有一些特殊的階層” 馬克思恩格斯文集第2卷，人民出版社2009年版，第32頁。其二，是指按照某種特定標準如謀生方式、從業(yè)范圍、社會地位而區(qū)分的不同社會群體。社會歷史發(fā)展的不同階段，有著不同的社會階層結(jié)構(gòu)。同一社會階層的人，由于經(jīng)濟地位、社會地位、謀生方式、從業(yè)范圍接近，會產(chǎn)生共同的利益訴求、利益關(guān)切和利益驅(qū)動。不同社會階層的人，由于利益訴求、利益關(guān)切和利益驅(qū)動存在差別，因而也會產(chǎn)生階層之間的矛盾。因此，進行社會科學(xué)研究，不僅要重視階級分析，還應(yīng)當重視階層分析。馬克思主義的階層分析方法，要求科學(xué)地分析各階層的形成過程，分析各階層的經(jīng)濟地位、思想狀況、政治主張、利益訴求，分析各階層的利益矛盾、力量對比及其變動趨勢，分析社會階層的現(xiàn)狀、歷史及其社會影響，尋求有效化解各階層間利益矛盾與利益沖突的途徑和方法。階層分析，從一定意義上說，就是社會階層中的利益分析，是利益分析方法在社會分層研究中的具體運用。階層分析與階級分析是互補的關(guān)系。在有階級存在的條件下，只有把階級分析與階層分析結(jié)合起來，才能全面觀察和正確認識社會階級階層結(jié)構(gòu)的變遷和現(xiàn)狀，為認識各類社會現(xiàn)象、解決各類社會矛盾提供必要的基礎(chǔ)。利益分析、階級分析和階層分析，都是研究社會矛盾的重要方法。 （四）我國社會的階級階層問題改革開放以來，我國所有制結(jié)構(gòu)、分配關(guān)系和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，我國社會的階級階層結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生了深刻和復(fù)雜的相應(yīng)變化。1、我國社會階級階層結(jié)構(gòu)變化的現(xiàn)狀。同改革開放前相比，工人階級隊伍在有所擴大的同時，構(gòu)成發(fā)生了重大變化。一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工的數(shù)量超過了國有企業(yè)職工。1978年，國有經(jīng)濟單位職工為745l萬，城鎮(zhèn)集體經(jīng)濟單位職工為2048萬，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工為2827萬，分別占當年全社會從業(yè)人員(40152萬)的比重為1 856、51和565。1994年，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工發(fā)展至12017萬，國有經(jīng)濟單位職工達到11214萬，城鎮(zhèn)集體經(jīng)濟單位職工為3285萬，分別占同年全社會從業(yè)人員(61470萬)的比重為1955、1824、534(見中國統(tǒng)計年鑒1995)。二是在城鄉(xiāng)各類非公有制企業(yè)就業(yè)的職工數(shù)量已相當可觀。據(jù)農(nóng)業(yè)部統(tǒng)計，1994年全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工中有4484是個體(含私營)企業(yè)雇工(見1994年農(nóng)村經(jīng)濟統(tǒng)計提要)。按此比例計算，1994年個體、私營性質(zhì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)雇工已達5388萬。據(jù)國家工商局統(tǒng)計，截至1995年底，全國登記注冊的私營企業(yè)為655萬戶，雇工為822萬；全國登記注冊的個體工商戶為2529萬戶，從業(yè)人員為46 14萬人。按戶均雇05人計，個體工商戶中的雇工約達1200多萬。據(jù)對外貿(mào)易經(jīng)濟合作部統(tǒng)計，截至1 996年6月底，全國“外資”企業(yè)已達273萬戶，其中已開業(yè)12萬家，“外資企業(yè)職工已達1700萬。三是國有和城鎮(zhèn)集體單位職工人數(shù)已開始出現(xiàn)絕對量減少。城鎮(zhèn)集體單位職工1991年達到歷史最高峰3628萬人后逐年遞減，至1994年同1991年相比減少343萬人(見中國統(tǒng)計年鑒1995)。1995年國有單位職工人數(shù)首次出現(xiàn)絕對量減少，據(jù)報道，“國有單位職工和集體單位職工1995年比1994年分別減少近100萬人”(見國內(nèi)動態(tài)清樣1996年第1158期)。 農(nóng)民階級的分化情況是，農(nóng)村從業(yè)人員的主體仍是第一產(chǎn)業(yè)勞動者，但其占全社會從業(yè)人員的比重已從1978年的705下降到1994年的543。相當一部分農(nóng)民已不同程度地從土地上分離出來，其中大部分轉(zhuǎn)化為具有不同程度“亦工亦農(nóng)”特點的鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)職工和城鄉(xiāng)各類私有企業(yè)雇工，部分變成了個體工商戶、私營企業(yè)主及其他資本所有者和經(jīng)營者，部分形成了就業(yè)狀況極不穩(wěn)定、在大中城市及城鄉(xiāng)之間流動的人口。 我國社會階級階層結(jié)構(gòu)最顯著的變化是，以各類私有制經(jīng)濟為基礎(chǔ)的社會成份重新出現(xiàn)，并發(fā)展至相當規(guī)模。包括與小私有制相聯(lián)系的個體生產(chǎn)經(jīng)營者，與國內(nèi)新生私人資本相聯(lián)系的城鄉(xiāng)私營企業(yè)主及其他資本所有者和經(jīng)營者(如個人炒股大戶、民間放高利貸者等)，與投資大陸的境外私人資本、外國資本相聯(lián)系的港澳臺同胞和海外僑胞資本家、外國資本家及其代理人。截至1995年底，在工商部門登記注冊的私營企業(yè)投資者人數(shù)已達13396萬人；私營和“外資”企業(yè)注冊資本分別達26217億元和39912億美元(其中外方認繳部分為26868億美元)；個體、私營、“外資”企業(yè)中的雇傭勞動者人數(shù)(包括農(nóng)業(yè)部統(tǒng)計的鄉(xiāng)鎮(zhèn)個體、私營企業(yè))總計已達89000萬人。上述數(shù)字不包括戴個體戶“小帽子”、公有企業(yè)“紅帽子”的私營企業(yè)主及其他各種類型資產(chǎn)者的相關(guān)人數(shù)、資本數(shù)和雇工數(shù)。而50年代前期的資本家人數(shù)僅為16萬人；按全行業(yè)公私合營核定私股計，當時的私人資本總額僅為24億元；當時的私營(含個體)工商業(yè)中的雇傭勞動者人數(shù)不到300萬人。伴隨上述階級階層分化現(xiàn)象的發(fā)展，我國社會中的人民內(nèi)部矛盾日趨復(fù)雜。較為突出的表現(xiàn)，一是公有制經(jīng)濟內(nèi)部出現(xiàn)了一些新情況新問題，包括：部分經(jīng)營管理者在權(quán)力地位、收入待遇、思想感情上同普通職工群眾的差距全面拉大，“負盈不負虧”、揮霍、轉(zhuǎn)移、侵吞公有資產(chǎn)問題嚴重，脫離工人階級隊伍去當私營企業(yè)老板或兼營私有企業(yè)已非個別偶然現(xiàn)象。機關(guān)、事業(yè)單位中的干部和知識分子“下?！苯?jīng)營私有企業(yè)，或充當私營、“外資”企業(yè)高級職員的現(xiàn)象也較為突出。各級干部隊伍中的部分實權(quán)人物不同程度地存在索賄、受賄，以權(quán)謀私，暗中扶持子女、親友經(jīng)商賺錢的現(xiàn)象。而公有制經(jīng)濟中的普通職工群眾，尤其是下崗待業(yè)、失業(yè)半失業(yè)和部分離退休職工，則不同程度存在著地位下降的失落感和離心渙散現(xiàn)象。二是非公有制經(jīng)濟中的勞資矛盾有所發(fā)展，私有企業(yè)違法經(jīng)營現(xiàn)象相當普遍，部分雇主對雇工的剝削壓榨十分殘酷，勞資糾紛和沖突事件呈逐年上升趨勢。三是社會貧富差距擴大，百萬、千萬、億萬富翁的出現(xiàn)，同農(nóng)村未脫貧人口和城市新貧困人口的大量存在形成強烈反差。少數(shù)人靠權(quán)錢交易暴富，“大款”畸形消費，以及干部“傍大款現(xiàn)象引起社會心理失衡和群眾極大不滿，誘發(fā)并加劇了社會生活中的丑惡和失控現(xiàn)象的滋長。對上述階級階層分化及其伴隨現(xiàn)象的發(fā)展，人們的評價和反應(yīng)很不一致。有些學(xué)者把這種變化稱為當代中國社會的“大分化新組合”，說由此形成的“比較重要的階層”包括娼妓、游民、食利者、知識分子、企業(yè)家和官員等等，達“十八個之多”。他們認為發(fā)生這種變化“是一次巨大的歷史進步”，正在推動我國“從身份社會向契約社會”轉(zhuǎn)化，造就“國家直接控制之外”的“市民社會”，促成“以黨政機構(gòu)、黨政官員為核心，企業(yè)家(包括公有制企業(yè)的管理干部，也包括私營企業(yè)主)和明星知識分子開始共同形成了一種新的權(quán)力結(jié)構(gòu)”。并稱其中的企業(yè)家“這個階層最大的特點是，他們掌握或有權(quán)在一定范圍內(nèi)支配相當一部分社會財富，并由此形成他們在政治生活中的發(fā)言權(quán)”(見當代中國社會各階層分析一大分化新組合)。有些人并據(jù)此認為，今后不應(yīng)當再提“工人是企業(yè)的主人”，“判斷社會主義企業(yè)主人的標準與資本主義企業(yè)應(yīng)當是同一的，即誰擁有企業(yè)所有權(quán)，誰就是企業(yè)的主人”(見19 94年4月12日亞太經(jīng)濟時報)。還有人強調(diào)，“在一個合理的社會體系中，工人是(社會)分層的自然結(jié)果。淪落到低收人，他不會有不公平感，他照樣對工作盡職盡責”(中華工商時報1995年3月18日)。不贊成上述觀點的同志則強調(diào)，在肯定改革開放以來階級階層結(jié)構(gòu)變動具有合理性和積極作用的同時，必須注意其復(fù)雜性和潛在的危險眭。他們針對隨階級階層結(jié)構(gòu)變動而出現(xiàn)的各種新矛盾新問題指出，必須“深入研究這種發(fā)展對于中國社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力量的中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所產(chǎn)生的不利影響”；需要制定政策措施，“防止公有制主體地位喪失”，“防止新的資產(chǎn)階級形成”，“防止按勞分配原則失靈”，“防止黨的隊伍分化”(見求是雜志內(nèi)部文稿1995年第10期)。2、關(guān)于是否形成了一個新資產(chǎn)階級。此問題已成為人們關(guān)注的一個焦點。爭議主要發(fā)生在如何分析和認定各類新產(chǎn)生的資本所有者和經(jīng)營者，主要是私營企業(yè)主的社會屬性。主要不同觀點包括：一是認為不能說已經(jīng)形成了一個新資產(chǎn)階級。持這類觀點的人或認為私營企業(yè)主只是一個“非基本的社會階層”(中國的私營經(jīng)濟與私營企業(yè)主)，或認為它只是一個“復(fù)雜的群體，尚未形成一個階層”(國家工商局調(diào)研組1995年撰寫的個體私營經(jīng)濟發(fā)展狀況調(diào)查報告)。有些人認為私營企業(yè)主“既是資產(chǎn)私有者，又是勞動者”(中國的私營經(jīng)濟與私營企業(yè)主)，也有些人明確主張應(yīng)“從總體上確認他們是社會主義勞動者的一部分”(新時期階級階層結(jié)構(gòu)和利益格局的變化)。這類觀點提出“私營企業(yè)主構(gòu)不成一個新資產(chǎn)階級”的理由包括：“他們產(chǎn)生和形成的時間短，還沒有形成一個穩(wěn)定的經(jīng)濟基礎(chǔ)”；“還沒有徹底割斷同原來社會身份聯(lián)系的臍帶”；“還沒有組成任何一種政治組織，更沒有聯(lián)合起來形成一個有組織的階級力量”；“沒有形成自己獨立的階級意識”，等等(見中國的私營經(jīng)濟與私營企業(yè)主)。但主要依據(jù)是，“現(xiàn)代的私營企業(yè)經(jīng)營者或投資者是黨的發(fā)展個體私營經(jīng)濟政策的擁護者、忠實執(zhí)行者和受益者”(個體私營經(jīng)濟發(fā)展狀況調(diào)查報告)；“社會主義制度的普照之光，使得我國現(xiàn)階段私營企業(yè)主階層資產(chǎn)私有、雇傭勞動等特點變了樣”(中國的私營經(jīng)濟與私營企業(yè)主)。還有人強調(diào)，因為“對這些人的致富途徑，社會上頗多微詞”，如果再簡單地給他們“戴上一頂中產(chǎn)階級的帽子，必然引起全社會更加強烈的不滿和社會成員之間的對立情緒”(記者寫天下1996年第4期)。二是不贊成上述“私營企業(yè)主是一個階層而非一個階級”的說法，但認為目前對私營企業(yè)主的階級歸屬加以定位有些“為時過早”。此種觀點認為，從“社會分層”而非“階級分層”的意義上講，我國目前的私營企業(yè)主已經(jīng)構(gòu)成“一個新的社會階層”。但是“社會分層”不能取代“階級分層”即階級歸屬的判定。不能以是否具備穩(wěn)定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，是否割斷與原有社會身份的聯(lián)系，以及是否形成有組織的階級力量和獨立的階級意識等理由說明目前私營企業(yè)主“是一個階層而非一個階級”。然而，由于私營企業(yè)主階層的擴展過程受到“社會主義公有制經(jīng)濟、政治及其具體方針、政策的制約”，私營企業(yè)主的階級歸屬，“相當程度上在于它今后的實踐發(fā)展，在于它自身以及制約其自身發(fā)展的外在條件的作用”，目前是一個“尚未確定的問題”，因而主張“暫且擱置”。 (見馬克思主義研究1995年第4期)三是反對用馬克思主義的階級觀點和階級分析方法分析有關(guān)問題，但認為應(yīng)明確承認“新的有資本者階層的崛起”，說有資本者階層是“私營企業(yè)、私人投資合法化以后，逐漸形成的獨立的社會階層”。稱“中國社會的階層變化在1978年以后，最主要的特征是新的有資本者階層的崛起”，這“是社會結(jié)構(gòu)變化的自然結(jié)果”，“不是能用簡單的道德標準或意識形態(tài)標準來衡量的”。(中國國情國力1996年第5期)四是認為“中國正需要培養(yǎng)一個中產(chǎn)階級”，因為“在發(fā)達國家，中產(chǎn)階級是社會經(jīng)濟發(fā)展中的穩(wěn)定力量”，所以，目前“過分地強調(diào)收入差距過大，不平均問題嚴重、社會分配不公都是不恰當?shù)摹薄?1995年9月7日亞太經(jīng)濟時報)此論反對馬克思主義的階級斗爭理論，但不回避使用“階級”概念，要求承認“中國正在形成階級，處在一個階級和階層分化和重組的過程之中”。(1995年4月18日嶺南文化時報)持此論者說，“許多事實是現(xiàn)實存在的，不必否認。例如貧富分化，資產(chǎn)階級出現(xiàn)等等。問題是如何辦?”他們主張“勇敢地面對現(xiàn)實”，理直氣壯地講“剝削有功”，“在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下主動搞階級協(xié)調(diào)、階級合作”(再論之一、之二)。但也有人直言不諱地宣稱：“工人階級不是社會獲得發(fā)展的主要動力和領(lǐng)導(dǎo)力量”，“有產(chǎn)階級中最有能力彌合社會基本沖突的階級即為符合全民族利益的社會領(lǐng)導(dǎo)階層”，它應(yīng)該“把建設(shè)資產(chǎn)階級國家作為自己的任務(wù)”，“對工人農(nóng)民實行一定程度的剝奪，以使社會生產(chǎn)資本得以合理積聚”，并應(yīng)準備在“不得不對工人階層攤牌時”，“還這個階層以應(yīng)有的位置”。(第四只眼睛看中國)五是認為按馬克思主義觀點，現(xiàn)在應(yīng)得出新資產(chǎn)階級“已初步形成”的結(jié)論。理由是，目前私營經(jīng)濟本質(zhì)上是資本主義經(jīng)濟，私營企業(yè)主占有生產(chǎn)資料，掌握生產(chǎn)經(jīng)營的支配權(quán)，使用雇傭勞動進行生產(chǎn)經(jīng)營，經(jīng)營成果主要靠剝削雇傭工人創(chuàng)造的剩余價值。因此，目前私營企業(yè)主無疑是資本家，而且其實力、規(guī)模人數(shù)已超過1956年公私合營時的民族資產(chǎn)階級。根據(jù)這些事實，“應(yīng)該說現(xiàn)在我國的私營企業(yè)主已初步形成了一個資本家階級”。但在政策和策略上，可以有靈活的考慮。(真理的追求1991年第4期)還有同志指出，我國私營企業(yè)主同資本主義社會條件下的資產(chǎn)階級是有區(qū)別的，其主要不同之處在于它“是在社會主義國家里的資產(chǎn)階級”，因而其活動范圍、發(fā)生作用的場所，要受到許多限制，不能讓其無限膨脹，或無限發(fā)展。(真理的追求l991年第1l期)3、關(guān)于是否應(yīng)堅持馬克思主義的階級觀點和階級分析方法。關(guān)于“階級”，馬克思主義的經(jīng)典定義是：“所謂階級，就是這樣一些大的集團，這些集團在歷史上一定社會生產(chǎn)體系中所處的地位不同，對生產(chǎn)資料的關(guān)系不同，因而領(lǐng)得自己所支配的那份社會財富的方式和多寡也不同。所謂階級，就是這樣一些集團，由于它們在一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動?！?(列寧偉大的創(chuàng)舉)關(guān)于“資產(chǎn)階級”，馬克思主義的經(jīng)典定義是：“資產(chǎn)階級是指占有社會生產(chǎn)資料并使用雇傭勞動的現(xiàn)代資本家階級。”(馬恩選集第1卷第250頁)馬克思在資本論第一版序言中還曾特別指出，資本家“是一定的階級關(guān)系和利益的承擔者”，“不管個人在主觀上怎樣超脫各種關(guān)系，他在社會意義上總是這些關(guān)系的產(chǎn)物?！蹦壳霸陔A級。階層問題上出現(xiàn)的不同觀點和主張，說明對上述馬克思主義基本原理，存在著三種不同立場和態(tài)度：一是認為馬克思主義有關(guān)基本原理已經(jīng)過時了。其半遮半掩的典型說法是：“以階級分析方法作為分析社會分化、社會成員構(gòu)成、社會利益矛盾的唯一方法已是不適宜的了”。其主要理由為，“階級斗爭(已)不是社會的主要矛盾”，現(xiàn)在“我們比以往任何時候都更加需要以和解的愿望來對待社會矛盾”。因而，在分析當前我國社會的階級階層問題時，他們以非馬克思主義的西方社會分層理論為思想武器，采用“與外國同行對接”、“包括階層分析、利益群體分析在內(nèi)的目前我們較少采用的方法” (當代中國社會各階層分析大分新組合)。運用此類理論方法登峰造極的典型例子，是把改革開放以來的中國社會劃分為三個階層：“有權(quán)者階層”、“有資本者階層”、“無權(quán)、無資本者階層”；改革開放前則只存在“有權(quán)者和無權(quán)者兩個階層”。(