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南充市高2015屆第三次高考適應(yīng)性考試語文參考答案及評(píng)分建議1、 A(A zhu/zho y/ yn nu/ ru qi /xi B du/d pi / p yng gun C x/ q lng chn qio D、xin xio/xio j lng/lng)2、 D(A殉徇 B 和合 C萃粹)3、C (C壯士斷腕:比喻在緊要關(guān)頭做事要當(dāng)機(jī)立斷,必要時(shí)犧牲局部,保存整體。A根據(jù)出版物上數(shù)字用法規(guī)定“”用作編號(hào),“零”用作計(jì)量。句中的“一百八”屬計(jì)量,因此“”應(yīng)為“零”。B“觀摩”義為互相參觀學(xué)習(xí),交流經(jīng)驗(yàn)。雍正讓官員到現(xiàn)場觀看對(duì)貪官執(zhí)行死刑,是要對(duì)他們進(jìn)行警示教育,而非要他們學(xué)習(xí)行刑技能,因此不能用“觀摩”,可改成“觀看”。D“不以為然”不認(rèn)為是對(duì)的,語境中要表達(dá)的是學(xué)生對(duì)寫錯(cuò)別字不重視、不在乎的意思,可改為“不以為意”。)4、D(A關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)?!安粌H”放在“這一天”之后。B兩面對(duì)一面,失去照應(yīng)。C根據(jù)調(diào)查顯示,句式雜糅,“根據(jù)”“顯示”應(yīng)刪去其中一個(gè)。)5、 CA項(xiàng)的信息在第三段“他們能夠建立一種情緒氣氛,并且多半讓人印象深刻”;B項(xiàng)的根據(jù)在第二段“能夠輕易地和不知不覺地將他們自己的情緒狀態(tài)傳遞給周圍的人”;C項(xiàng)答非所問,“在測評(píng)情緒感染力的問卷中得到高分”只是研究者得到一個(gè)研究結(jié)果,而非“擁有魅力”的原因;D項(xiàng)的根據(jù)在最后一段。6、 BA項(xiàng)信息在第二段中,“那些被認(rèn)為具有非凡魅力的人,在測評(píng)情緒感染力的問卷中都得到了很高的分?jǐn)?shù),這表明這些人具備用自己的情緒感染其他人的能力”;B項(xiàng)斷章取義,第一段中威斯曼教授的前一段話說的是研究中面臨的一些困難,而后一段話則表明現(xiàn)在已經(jīng)揭示了“魅力之謎”;C項(xiàng)的根據(jù)在第三段“有趣的是,那些在魅力程度和情緒感染測試表上得分高的人,也就是那些在比賽中表現(xiàn)優(yōu)秀的人”和“有魅力的人擅長使別人能夠擁有和他們一樣的感覺”;D項(xiàng)的根據(jù)在最后一段。7、CA項(xiàng)曲解原意并強(qiáng)加因果,第4自然段說“要始終保持昂揚(yáng)樂觀的情緒;B項(xiàng)無中生有,魅力的高低與職業(yè)沒有必然聯(lián)系,而是與用情緒感染他人的能力等有關(guān);D項(xiàng)說法因曲解原意而過于絕對(duì),注意末段“如果你想讓自己變得更有魅力”的說法。8、C 困厄 9、A (A項(xiàng)連詞,表目的,來;B項(xiàng)句末語氣詞,表判斷/句中語氣詞,表停頓;C項(xiàng)主謂間,取獨(dú)/指示代詞,這;D項(xiàng)連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表遞進(jìn)。)10、(1)(4分)我們讀書,只有兩件事:一件事是增進(jìn)道德,追求的是心意真誠思想端正修身齊家的道理,做到不愧對(duì)生身父母。 (要點(diǎn):“進(jìn)”“修齊”“忝”各1分,句意通順1分)(2)(4分)通過科舉考試獲得功名,是當(dāng)官拿俸祿的途徑,也要衡量自己學(xué)業(yè)如何,將來不至于尸位素餐,這樣之后得到科舉功名才會(huì)心里不感慚愧。 (要點(diǎn):“階”“計(jì)”各1分,句意通順2分)11、(4分,每點(diǎn)1分)尊師敬友,痛下功夫,用心專一,精益求精12、(5分,每斷對(duì)兩處1分)子曰/圣人/吾不得而見之矣/得見君子者斯可矣/善人/吾不得而見之矣/得見有恒者斯可矣/亡而為有/虛而為盈/約而為泰/難乎有恒矣??鬃诱f:“圣人,我是沒能看到,能看到君子這就可以了。善人,我是沒能看到,能見到始終如一(保持好的品德的)人這也就可以了。沒有卻裝作有,空虛卻裝作充實(shí),窮困卻裝作富足,這樣的人是難于有恒心(保持好的品德)的?!?3、(1)(4分):傷春之情。作者“病起”發(fā)現(xiàn)春色已匆匆逝去,無法挽留,只能用“幾行清淚”來表達(dá)對(duì)春天逝去的傷感(2分;其中“情感”1分,“分析”1分)。亡國之恨、故國之思(對(duì)故國的悼念、懷念之情)。作者由“卷殘紅”想到故國的覆亡如同這無情春色一樣逝去難留,不覺悲從中來(或“作者想到楚宮吳苑長滿芳草,百花盛開,游蜂盤繞,而來年又會(huì)見到這畫屏般秀麗的春色,可南明福王朝滅亡,故國不在,只能獨(dú)自傷心”)。(2分;其中“情感”1分,“分析”1分) (2)(4分)答案:擬人?;ㄔ诖猴L(fēng)中歡笑,燕子在東風(fēng)中歡舞,運(yùn)用擬人的修辭,生動(dòng)地描繪了“楚宮吳苑”的無邊春色。反襯(襯托、以樂景寫哀情)。以樂景寫哀情,用春花的歡笑和燕子的歌舞來反襯作者的傷心,雖然春光無限,但國家覆亡,詩人無心賞景,倍增傷感。對(duì)比?;ǖ男?、燕子的舞與作者的傷心形成鮮明的對(duì)比,突出了作者的亡國之痛,故國之思。(任答兩點(diǎn)滿分。每點(diǎn)中“手法”1分,結(jié)合詩句具體解說1分)14、(6分,每空1分)(1)此后漢所以傾頹也(2)云無心以出岫(3)其孰能譏之乎(4)寄蜉蝣于天地(5) 寵辱偕忘(6)青青子衿(7)氣吞萬里如虎(8)以先國家之急而后私仇也15、(4分)CD(A“就因?yàn)檫@個(gè)”歸因不當(dāng)。由結(jié)尾可知。B“始終對(duì)著假手機(jī)在吹噓”與原意相反,“我”扔進(jìn)火爐的是自己的真手機(jī)。E文中沒有運(yùn)用比喻。)16、(6分,每點(diǎn)1分)不悅煩躁生氣高興(舒暢)內(nèi)疚得意(“得意”的后面也可加“悔恨”或“悲痛”)17、(4分,共3點(diǎn),答出1點(diǎn)2分,答出2點(diǎn)3分,答出3點(diǎn)4分)是全文的線索,見證并串聯(lián)起整個(gè)故事。反襯“我”的形象,用喬治婭的通情達(dá)理反襯“我”的無禮與過分。幫助表現(xiàn)主旨,喬治婭對(duì)“我”的做法逐步感到不滿終于忍無可忍,幫助表現(xiàn)“己所不欲,勿施于人”的主題。18、(8分)妙處(4分):制造懸念,引起讀者的興趣;有反諷的效果,“我”的自欺欺人的即興表演將“我”內(nèi)心的陰暗丑陋暴露無遺;概括小說主要情節(jié)。(答到兩點(diǎn)即可,每點(diǎn)2分)我的看法(4分):我認(rèn)為這種作法是應(yīng)受批判的。(1分)在公共場合,每一個(gè)人都應(yīng)堅(jiān)守道德底線,不應(yīng)有影響他人的言行;(2分)在公共場合,每一個(gè)人應(yīng)該注意提高自己的修養(yǎng),“己所不欲,勿施于人”,將心比心,應(yīng)有對(duì)他人的起碼的人文關(guān)懷。(1分)19、(4分) 解析:句的主語“諸葛亮”,句中“有人勸他”的“他”代指“諸葛亮”,故連在一起,句的主語是“他”,也代指諸葛亮,故連在一起;連在一起,而句前有關(guān)聯(lián)詞“而”故在前,所以選A項(xiàng)。20、(6分,每點(diǎn)2分)示例:(1)你是否遭遇過網(wǎng)絡(luò)商家欺詐?(2)遭遇商家欺詐后你想過維權(quán)嗎?(3)你知道維權(quán)途徑有哪些?21、一類卷49分以上,優(yōu)秀卷54分以上;二類卷42-48分;三類卷36分-41分;四類卷35分-0分。對(duì)人在擁有了錢、貌、才、權(quán)等東西后應(yīng)持怎樣的心態(tài),取什么樣的人生態(tài)度,對(duì)現(xiàn)今社會(huì)上的種種“任性”行為等,有自己的思考和判斷,有自己的理解和見解,在“內(nèi)容”“表達(dá)”“特征”三方面有較好體現(xiàn)者,可進(jìn)入優(yōu)秀判分,甚至判高分。凡脫離作文材料而生搬硬套、穿靴戴帽、牽強(qiáng)附會(huì)的文章,在36分以下酌情判分。偏題作文,在20分以下酌情判分。沒文采,不豐富,也不深刻,更無創(chuàng)新,但能聯(lián)系作文材料寫出自己的真實(shí)感受,質(zhì)樸為文,可在36分-42分之間酌情判分。文言文【譯文】吳廷棟最近和我往來很頻繁,來了就作一整天的談話,說的都是關(guān)于修身養(yǎng)心治國齊家的事情。吳廷棟一定要我搬進(jìn)北京城里居住,因?yàn)槌抢锏溺R海先生(唐鑒,字鏡海,號(hào)翕澤,是晚清義理學(xué)派的巨擘之一,蜚聲京門)可以以師禮相待,倭艮峰先生(倭仁,字艮峰,蒙古正紅旗人,晚清大臣,理學(xué)家)可以以朋友之禮相待,老師和朋友一起幫助,即使是軟弱無能的人也會(huì)樹立志向。我想朱子說過:做學(xué)問好比熬肉,先要用猛火煮,然后用慢火溫。我生平的工夫,全都沒有用猛火煮過。雖然有些知識(shí),是從領(lǐng)悟的境界中得到的。偶爾下點(diǎn)功夫,也不過悠閑自得玩味索求罷了。好比沒有煮沸的熱水,馬上用溫火溫,越溫越不熱。鏡海、艮峰兩位先生,也勸我快搬。然而城外的朋友,也有想常常見面的幾個(gè)人,比如邵惠西、吳子序等。邵惠西常說:“和周瑜交往,就像喝醇香可口的酒釀,(不知不覺就醉了),【語出三國志江表傳:時(shí)老將程普“頗以年長,數(shù)凌辱瑜,瑜折節(jié)容下,終不與較”。周瑜的謙讓終于使普敬服而親重之。乃告人曰:“與周公謹(jǐn)交,如飲醇醪,不覺自醉。”】我們兩個(gè)人的交往很有這種特征。”所以每次見面就長談舍不得分手。子序的為人,我至今不能確定他的品味,但是見識(shí)卻是最博大精深,曾經(jīng)教導(dǎo)我說:用功好比挖井,與其挖好多口井卻都沒挖到井水,哪里比得上緊緊守著一口井,力求挖到泉水而無限取用不會(huì)衰竭呢?這幾話正和我的毛病相切合,因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)挖井而都不見泉水的人。我們讀書,只有兩件事:一件事是增進(jìn)道德,追求的是心意真誠思想端正修身齊家的道理,做到不愧對(duì)生身父母;另一件事是修習(xí)學(xué)業(yè),操練的是默記背誦詩文的技巧,做到自強(qiáng)自立。增進(jìn)道德的事,很難把話說完。至于修習(xí)學(xué)業(yè)自強(qiáng)自立的事,我來說一說。為自身謀求沒有比謀生更大的事了。農(nóng)民工人商人是通過體力勞動(dòng)來謀生的人;讀書人是通過腦力勞動(dòng)來謀生的人。所以,有人在朝廷當(dāng)官拿俸祿,有人在鄉(xiāng)里教書以糊口,有人做名士官宦家里的食客,有人做達(dá)官顯爵的幕僚賓客,都需要考慮他們所掌握的學(xué)業(yè),足以謀生而無愧于心。通過科舉考試獲得功名,是當(dāng)官拿俸祿的途徑,也要衡量自己學(xué)業(yè)如何,將來不至于尸位素餐,這樣之后得到科舉功名才會(huì)心里不感慚愧。謀生謀得謀不得,困厄還是顯達(dá)由老天作主,賜予還是剝奪由別人作主;學(xué)業(yè)精深還是不精深,則完全由自己作主。然而我沒有見過學(xué)業(yè)精深而最終謀不到生的。農(nóng)夫如果努力耕種,即使會(huì)有饑荒但一定有豐收的年歲。商人如果積藏了貨物,即使會(huì)有積壓但一定會(huì)有暢銷的時(shí)侯。讀書人如果能精通學(xué)業(yè),怎么見得他最終不會(huì)有科舉功名呢?即使最終得不到科舉功名,難道不會(huì)有其他的途徑來謀生嗎?既然這樣,那么就怕學(xué)業(yè)不精深罷了。追求學(xué)業(yè)精深,沒有別的辦法,專一罷了。諺語說:技藝多了不能夠維持生活,是說他不專一。我挖井多卻沒有泉水可以飲用,是不專一的過錯(cuò)啊。各位弟弟要力求專一于學(xué)業(yè),像九弟志向在書法,也不一
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