歷史必修3選擇題專題復(fù)習(xí)(一)中國(guó)我國(guó)古代思想史.doc

歷史必修3選擇題專題復(fù)習(xí)（一）：中國(guó)古代思想史1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家中下列哪一思想對(duì)于打擊奴隸主貴族特權(quán)具有積極意義A.“兼愛(ài)”、“非攻” B.“法不阿貴” C.“民貴君輕” D.“以法為本”2、商鞅變法對(duì)秦國(guó)所起的決定性的歷史作用是A.增強(qiáng)了秦國(guó)的軍事力量B.加強(qiáng)了秦國(guó)的中央集權(quán)制度C.廢除了舊制度，發(fā)展了封建經(jīng)濟(jì)D.為秦統(tǒng)一方國(guó)奠定了基礎(chǔ)3、下列戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家沒(méi)有主持過(guò)變法運(yùn)動(dòng)的是A、李悝 B、吳起 C、申不害 D、韓非4、在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期顯赫一時(shí)的法家后來(lái)衰敗下去，主要是因?yàn)榉业睦碚揂.不利于確立中央集權(quán)制度B.不利于緩和社會(huì)矛盾C.沒(méi)有反映地主階段的利益D.不借鑒古代統(tǒng)治方式5、下列著作不屬于“六經(jīng)”內(nèi)容的是A、詩(shī) B、春秋C、書(shū)D、尚書(shū)6、孔子是儒家思想的創(chuàng)始人，是我國(guó)著名的教育家、思想家，創(chuàng)立了一套較為完整的思想體系?？鬃铀枷塍w系的核心是A.克己復(fù)禮 B.寬刑薄賦 C.仁 D.民貴君輕7、結(jié)合史實(shí)思考：孔子編訂詩(shī)經(jīng)時(shí)為何不選趙國(guó)的詩(shī)歌A.趙國(guó)偏遠(yuǎn)，孔子不曾到過(guò)B.趙國(guó)和魯國(guó)在當(dāng)時(shí)是敵對(duì)的國(guó)家C.孔子游說(shuō)趙國(guó)時(shí)，趙王對(duì)孔子非禮D.當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)中沒(méi)有趙國(guó)8、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅變法推行“重農(nóng)抑商”政策是主要的目的是A.吸引商人把錢(qián)財(cái)投入農(nóng)業(yè)B.鼓勵(lì)人民從耕織中求功名C.防止商人和高利貸者兼并土地D.滿足秦國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的需要9、下列說(shuō)法正確的是A、孔子的“仁”的學(xué)說(shuō)與孟子的“仁政”觀點(diǎn)在內(nèi)涵上是一致的。B、孟子的“性善論”與荀子的“性惡論”是針?shù)h相對(duì)的。C、老子提出的“反者道之動(dòng)”的命題，包含了樸素的辯證法內(nèi)容。D、中國(guó)古代第一部較為完整的法典是由戰(zhàn)國(guó)商鞅所著。10、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)術(shù)空氣空前活躍，形成百家爭(zhēng)鳴局面，下列哪一方面是這種局面形成的客觀條件A.諸侯割據(jù)局面的影響 B.封建制度已經(jīng)確立C.各國(guó)國(guó)君重視人才 D.教育日益普及11、秦始皇“焚書(shū)坑儒”摧殘了先秦文化，鉗制了思想。他的這一作為主要是針對(duì)A.儒學(xué)的獨(dú)尊地位 B.主張分封的思想C.妄議朝政的儒生 D.企圖判亂的六國(guó)舊貴族12、儒學(xué)思想逐漸成為正統(tǒng)思想是在下列哪位皇帝在位期間A、漢高祖 B、漢文帝 C、漢景帝 D、漢武帝13、教材中引用唐章碣詩(shī)：“竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居?？踊椅蠢渖綎|亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)?！痹撛?shī)提到了哪些歷史事件A.統(tǒng)一方國(guó)，焚書(shū)坑儒 B.政治改革，平定山東C.焚書(shū)坑儒、農(nóng)民起義 D.農(nóng)民起義、劉項(xiàng)文盲14、關(guān)于太學(xué)的建立下列說(shuō)法不正確的是A.接受了董仲舒的獻(xiàn)策 B.采用了公孫弘制定的具體方案C、是歷史上第一次出現(xiàn)的國(guó)家培養(yǎng)政治管理人才的正式的官立學(xué)校D、漢武帝時(shí)期太學(xué)規(guī)模已經(jīng)很大15、下列書(shū)籍，在秦朝時(shí)不同于其他三項(xiàng)的是A、醫(yī)藥之書(shū) B、卜筮之書(shū)C、種樹(shù)之書(shū) D、墨家16、被董仲舒發(fā)揮了的儒學(xué)的大一統(tǒng)思想，能被漢武帝采納，實(shí)際上是因?yàn)樗樟讼铝心奈凰枷爰业乃枷階.孔子的思想 B.荀子的思想 C.韓非子的思想 D.墨子的思想17、無(wú)論“焚書(shū)坑儒”，還是“罷黜百家，表章六經(jīng)”，其本質(zhì)都是A.為加強(qiáng)中央集權(quán)制造輿論B.剔除不適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)需要的思想C.為削弱諸侯(王國(guó))勢(shì)力提供理論依據(jù)D.加強(qiáng)對(duì)人民的思想控制18關(guān)于“罷黜百家，表章六經(jīng)”與“大一統(tǒng)”的關(guān)系，下列敘述正確的是A思想上的統(tǒng)一鞏固政治上的統(tǒng)一 B儒家思想成為正統(tǒng)思想C政治上的統(tǒng)一確保思想上的統(tǒng)一 D適應(yīng)中央集權(quán)的需要19、從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到漢代，中國(guó)思想界逐漸由“百家爭(zhēng)鳴”到“獨(dú)尊儒術(shù)”，其所反映的根本性問(wèn)題是A.中國(guó)思想文化出現(xiàn)倒退 B.中國(guó)由分裂走向統(tǒng)一C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到限制 D.專制主義中央集權(quán)制度加強(qiáng)20漢武帝時(shí)期興辦太學(xué)，大力推行儒學(xué)教育，下列與此有關(guān)的社會(huì)背景是A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展使綜合國(guó)力增強(qiáng) B.西漢中央地方教育系統(tǒng)的建立C.君主集權(quán)取得對(duì)割據(jù)勢(shì)力的勝利 D.佛教沖擊了我國(guó)傳統(tǒng)文化21、南宋朱熹是理學(xué)的集大成者，他提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指A.天體遠(yuǎn)行法則 B.社會(huì)發(fā)展規(guī)律C.傳統(tǒng)道德規(guī)范和等級(jí)秩序 D.“天人感應(yīng)”理論22、兩宋時(shí)期書(shū)院盛行，當(dāng)時(shí)各位著名的理學(xué)家都曾在書(shū)院講學(xué)。下列關(guān)于書(shū)院的說(shuō)法正確的是A.開(kāi)創(chuàng)了私人辦學(xué)的先河 B.受王安石變法的影響C.注重傳統(tǒng)倫理道德的培養(yǎng) D.評(píng)議時(shí)政、諷刺理學(xué)23、下列不屬于北宋五子的是A、李翱 B、周敦頤 C、張載 D、程顥24、下列哪位思想家最早提出了儒家的“道統(tǒng)”思想A.韓愈 B.周敦頤 C.張載 D.朱熹25、王守仁“致良知”的學(xué)說(shuō)。應(yīng)該屬于下列哪一范疇A.認(rèn)識(shí)論 B.行動(dòng)理論 C.社會(huì)政治思想 D.傳統(tǒng)倫理綱常26、南宋朱熹是理學(xué)的集大成者，他的理氣關(guān)系論主要吸收了誰(shuí)的思想？A、張載 B、二程 C、周敦頤 D、李翱27、明清之際，出現(xiàn)了一些早期民主啟蒙思想家，他們思想的共同特點(diǎn)是A以“異端”自居 B.具有樸素的唯物思想C.主張發(fā)展商品經(jīng)濟(jì) D.批判封建君主專制制度28、王夫之說(shuō)：“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也?！币罁?jù)此言論，可見(jiàn)其思想的進(jìn)步性在于A.反對(duì)君主制集權(quán) B.反對(duì)封建土地私有制C.要求建立人人平等的社會(huì) D.反對(duì)中央集權(quán)的君主專制制度29、明清之際，下列哪些因素促進(jìn)了早期民主思想的產(chǎn)生封建制度的衰落 封建專制的加強(qiáng) 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 封建制度的完善A B. C. D.30、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作A.黃宗羲明夷待訪錄 B.顧炎武日知錄C.李贄續(xù)焚書(shū) D.王夫之船山遺書(shū)31、明清時(shí)期產(chǎn)生反封建民主思想的主要原因是： A.商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展 B.科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步C.封建制度的漸趨衰落 D.西方啟蒙思想的影響32、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家的下列言論中哪一項(xiàng)不利于新興地主階級(jí)的發(fā)展。A.“道無(wú)為而無(wú)不為，侯王若能守之，萬(wàn)物將自化”B. “農(nóng)與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿”C.“民為貴，社稷次之，君為輕”D.“事在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來(lái)效”33、.韓非子主張實(shí)行君主專制，黃宗羲抨擊君主專制，依據(jù)他們所處的時(shí)代背景正確的評(píng)價(jià)是A.都是進(jìn)步思想 B.前者反動(dòng)后者進(jìn)步C.都具有民主色彩 D.都有利于專制主義統(tǒng)治34、.下列哪一事件為“百家爭(zhēng)鳴”局面結(jié)束的標(biāo)志A 秦統(tǒng)一六國(guó) B 焚書(shū)坑儒 C 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) D 佛教傳入35、孔子“仁”的思想在先秦時(shí)期的進(jìn)步意義主要是A滿足新興地主階級(jí)的政治需要 B.抑制統(tǒng)治者的暴政C.成為各國(guó)變法的理論依據(jù) D.奠定“非攻”主張的思想基礎(chǔ)36、今天我黨大力倡導(dǎo)“以德治國(guó)”，對(duì)此，我們可以繼承發(fā)揚(yáng)儒家學(xué)說(shuō)中的A“和為貴”和“仁”的思想 B.農(nóng)本思想C.有教無(wú)類思想 D.民為貴，君為輕思想37、漢武帝之所以采納董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議是因?yàn)槿寮依碚撚兄诰S護(hù)政治統(tǒng)一 儒家思想有利于緩和階級(jí)矛盾 儒家理論使皇權(quán)得以神化A B. C. D.38、從“焚書(shū)坑儒”到“獨(dú)尊儒術(shù)”的變化，反映了秦漢時(shí)期： A 封建制度建立并日趨完善