2019版高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試卷(含解析) (III).doc

2019版高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試卷(含解析) (III)一、基礎(chǔ)知識(shí)1.詞曲節(jié)拍,因詞牌、曲牌而異,因此劃分節(jié)拍時(shí)要注意語(yǔ)意相連,不要讀斷,下面詞句劃分正確的一項(xiàng)是 ()A. 春花/秋月/何/時(shí)了 B. 故國(guó)不堪/回首/月明中C. 雕欄/玉砌/應(yīng)猶/在 D. 恰似/一江春水/向東流【答案】D【解析】【詳解】試題分析：此題考查朗讀中準(zhǔn)確停頓的能力，所給內(nèi)容為詩(shī)句，解答這類題目首先要明確詩(shī)歌朗讀中停頓的一般要求，然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容判斷。詩(shī)歌朗讀中的停頓包括生理停頓、語(yǔ)法停頓、強(qiáng)調(diào)停頓，但無論哪一種停頓的方式都不能割裂詩(shī)句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。本題A項(xiàng)，應(yīng)是“春花/秋月/何時(shí)/了”。B項(xiàng)，應(yīng)是“故國(guó)/不堪回首/月明中”。C項(xiàng)，應(yīng)是“雕欄/玉砌/應(yīng)/猶在”。故選D項(xiàng)。2.下列詞語(yǔ)書寫全部正確的一項(xiàng)是 ()A. 停杯投著 長(zhǎng)風(fēng)破浪 酌酒自寬B. 吞聲躑躅 列缺霹靂 仙袂飄飄C. 巖扉松徑 出師未捷 催眉折腰D. 虛無縹渺 涕泗橫流 鐘鼓撰玉【答案】B【解析】【詳解】試題分析：本題考查識(shí)記并正確書寫規(guī)范漢字的能力，這類題目解答時(shí)一般可通過語(yǔ)音辨析、字形辨析、語(yǔ)義辨析、結(jié)構(gòu)辨析、語(yǔ)境辨析等方法判斷用字是否正確。A項(xiàng)，“停杯投著”應(yīng)為“停杯投箸”。C項(xiàng)，“催眉折腰”應(yīng)為“摧眉折腰”。D項(xiàng)，“虛無縹渺”應(yīng)為“虛無縹緲”，或“虛無飄渺”；“鐘鼓撰玉”應(yīng)為“鐘鼓饌玉”。故選B項(xiàng)。3.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ()A. 云霞明滅或可睹 一食或盡粟一石B. 我欲因之夢(mèng)吳越 因事順心,命篇曰歸去來兮C. 且放白鹿青崖間 河漢清且淺,相去復(fù)幾許D. 春水碧于天 青,取之于藍(lán)【答案】A【解析】【詳解】試題分析：本題考查文言虛詞的意義和用法，這類題目解答時(shí)一般要要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是將所學(xué)教材中的虛詞的意義和用法，代入課外的語(yǔ)句中比較驗(yàn)證。A項(xiàng)，兩個(gè)“或”都是副詞，有時(shí)。B項(xiàng)，前一個(gè)“因”，介詞，依據(jù)；后一個(gè)“因”，介詞，因?yàn)?。C項(xiàng)，前一個(gè)“且”，副詞，暫且，姑且；后一個(gè)“且”，連詞，并且。D項(xiàng)，前一個(gè)“于”，介詞，表比較，比；后一個(gè)“于”，介詞，引出動(dòng)作的對(duì)象，自，從。故選A項(xiàng)。4.對(duì)下列詩(shī)句理解賞析不正確的一項(xiàng)是 ()A. “早歲那知世事艱，中原北望氣如山”概括了詩(shī)人早年的自我形象，點(diǎn)出“憤”字。那時(shí)他有滿腔的愛國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。B. “君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?！遍_篇用長(zhǎng)句起興,借從天上而來不復(fù)回的黃河之水、明鏡中轉(zhuǎn)眼雪白的頭發(fā),來感慨人生之短暫,盡吐心中之郁悶C. “烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。”一方面表現(xiàn)了詩(shī)人浪漫、狂放的氣質(zhì)和性格,同時(shí)又很好地照應(yīng)了下文“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒”的主旨D. “三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”上句看起來是說劉備，其實(shí)是從正面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)，下句則是對(duì)諸葛亮一生功業(yè)的精辟概括?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】試題分析：本題以客觀選擇題的形式考查對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力，這類題目解答時(shí)一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，把握意象，分析意境，領(lǐng)悟思想情感，思考表現(xiàn)手法，再對(duì)比選項(xiàng)得出答案。D項(xiàng)，“其實(shí)是從正面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)”不正確，應(yīng)是“側(cè)面烘托”，不是“正面烘托”。故選D項(xiàng)。閱讀下面的文字，完成后面各題。“狀元筆記”的熱銷，究其原因，是國(guó)人的“狀元”情結(jié)在作祟。今天，雖然高考與科舉大相徑庭，但在從最嚴(yán)格的全國(guó)性標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然附著著國(guó)人千百年來集體意識(shí)中的“精英”崇拜。 任何人的成功都不是 的，學(xué)習(xí)“狀元筆記”并不能讓人步入精英行列，這個(gè)道理眾人皆知。（ ）說到底，他們內(nèi)心深處還是有“狀元崇拜”情結(jié)?！盃钤P記”凝聚著“學(xué)霸”的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；倘若“狀元筆記”名副其實(shí)，學(xué)生將其擁有的文化資本進(jìn)行利益變現(xiàn) 。然而，目前網(wǎng)上的“狀元筆記”大都是“贗品”。商家往往為迎合家長(zhǎng)、學(xué)生的需求，將一些所謂尖子生的筆記被貼上“狀元筆記”的標(biāo)簽， ，進(jìn)行營(yíng)銷?？梢?，對(duì)于“狀元筆記”，消費(fèi)者應(yīng)理性地對(duì)待。一方面，“狀元筆記”質(zhì)量參差不齊，學(xué)生難分好壞，很容易上當(dāng)受騙。另一方面，學(xué)生之間具有很強(qiáng)的差異性，“狀元筆記”即便是真的，也不是每人都適用的“考試秘籍”。與其 ，捧著一本不屬于自己的“秘籍”而頂禮膜拜，不如學(xué)習(xí)狀元們求真務(wù)實(shí)、刻苦鉆研的精神。5. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 但這些跟“狀元光環(huán)”擦點(diǎn)邊的東西也會(huì)讓那些急功近利的家長(zhǎng)學(xué)生當(dāng)成制勝的法寶。B. 雖然那些東西跟“狀元光環(huán)”只是擦點(diǎn)邊，但急功近利的家長(zhǎng)、學(xué)生也會(huì)將此當(dāng)成制勝的法寶。C. 但急功近利的家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)哪怕是跟“狀元光環(huán)”擦點(diǎn)邊的東西，也會(huì)當(dāng)成制勝的法寶。D. 急功近利的家長(zhǎng)、學(xué)生之所以會(huì)當(dāng)成制勝的法寶，是因?yàn)檫@些狀元筆記跟“狀元光環(huán)”擦點(diǎn)邊。6. 依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 一蹴而就 無可厚非 魚目混珠 拾人牙慧B. 一蹴而就 無可非議 魚龍混雜 亦步亦趨C. 一揮而就 無可厚非 魚目混珠 亦步亦趨D. 一揮而就 無可非議 魚龍混雜 拾人牙慧7. 下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（ ）A. 該廠狠抓生產(chǎn)質(zhì)量，重視企業(yè)文化，十幾年來凝聚了一批技術(shù)骨干，所生產(chǎn)的內(nèi)衣產(chǎn)量成為全國(guó)同行業(yè)銷售額率先突破十億大關(guān)的一個(gè)著名品牌。B. 記者近日發(fā)現(xiàn)，公園晨練的老年人中流行一種由松樹精華做成的“神仙茶”，對(duì)這種帶點(diǎn)兒樹皮味的綠色茶劑贊不絕口。C. 3月5日那天，我市萬(wàn)名青年志愿者走上街頭學(xué)雷鋒活動(dòng)，這次活動(dòng)的總口號(hào)是“弘揚(yáng)雷鋒精神，參與志愿行動(dòng)，服務(wù)青年創(chuàng)業(yè)，建設(shè)和諧城市”D. 隨著“天河一號(hào)”的問世，我國(guó)成為繼美國(guó)后第二個(gè)能夠研制運(yùn)算速度為每秒千萬(wàn)億次的超級(jí)計(jì)算機(jī)的國(guó)家，在這一重要科學(xué)領(lǐng)域中躋身前列?！敬鸢浮?. C 6. A 7. D【解析】【5題詳解】試題分析：此題以語(yǔ)句復(fù)位的形式考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。這類題目解答時(shí)一般要從話題統(tǒng)一、內(nèi)容前后勾連、事理相承、意境協(xié)調(diào)、句式一致等角度思考。括號(hào)前面說“學(xué)習(xí)狀元筆記并不能讓人步入精英行列，這個(gè)道理眾人皆知”，括號(hào)后面說“說到底，他們內(nèi)心深處還是有狀元崇拜情結(jié)”，可見中間應(yīng)是說他們有“狀元崇拜”的表現(xiàn)，這一表現(xiàn)在四個(gè)選項(xiàng)中都提到，即把“跟狀元光環(huán)”擦點(diǎn)邊的東西”當(dāng)作法寶，明明知道學(xué)習(xí)“狀元筆記”并不能讓人步入精英行列，卻依然會(huì)把它當(dāng)作法寶，前后內(nèi)容之間應(yīng)是呈現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除D項(xiàng)；A項(xiàng)的主語(yǔ)是“東西”，與括號(hào)后的主語(yǔ)“他們”不一致，應(yīng)排除；B項(xiàng)中說“狀元筆記”跟“狀元光環(huán)”“只是擦點(diǎn)邊”，過于絕對(duì)化，故排除；C項(xiàng)，既體現(xiàn)與上文的轉(zhuǎn)折關(guān)系，又突出后文“他們”承前指代的內(nèi)容，故選C項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：本題考核正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。這類題目解答時(shí)應(yīng)首先明確成語(yǔ)的基本意思、感情色彩、適用對(duì)象、習(xí)慣搭配等，然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤?！耙货矶汀?，比喻事情輕而易舉，一下子就成功?！耙粨]而就”，形容才思敏捷，一動(dòng)筆就寫成。第一處說的是“任何人的成功”，應(yīng)使用“一蹴而就”。“無可非議”，沒有什么可以指責(zé)的，表示言行合乎情理。“無可厚非”，表示沒有可過分責(zé)難的。第二處要說的是這種做法不必過分責(zé)難，應(yīng)使用“無可厚非”。“魚龍混雜”，形容好人和壞人混在一起?！棒~目混珠”，比喻用假的冒充真的。第三處說的是“筆記”，應(yīng)使用“魚目混珠”?！笆叭搜阑邸保扔魇叭e人的一言半語(yǔ)當(dāng)作自己的話，也比喻竊取別人的語(yǔ)言和文字。“亦步亦趨”，比喻由于缺乏主張，或?yàn)榱擞懞?，事事模仿或追隨別人。第四處說的是“捧著一本不屬于自己的秘籍而頂禮膜拜”，應(yīng)使用“拾人牙慧”。故選A項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力。答題時(shí)應(yīng)先分析原句，按照主謂賓的成分壓縮句子，先審主干再查附加成分，找出語(yǔ)病，并加以修改，再仔細(xì)比對(duì)選項(xiàng)所給出的修改方案，找出答案。A項(xiàng)，“內(nèi)衣產(chǎn)量成為全國(guó)同行業(yè)銷售額率先突破十億大關(guān)的一個(gè)著名品牌”搭配不當(dāng)，“內(nèi)衣產(chǎn)量成為品牌”主賓不搭配，可改為“生產(chǎn)的內(nèi)衣在全國(guó)同行業(yè)銷售額率先突破十億大關(guān)，成為一個(gè)著名品牌”。B項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，最后一個(gè)分句偷換主語(yǔ)，“對(duì)這種帶點(diǎn)兒樹皮味的綠色茶劑贊不絕口”的主語(yǔ)應(yīng)是“老人們”，可在“對(duì)這種”前加“老人們”。C項(xiàng)，成分殘缺。應(yīng)在“學(xué)雷鋒活動(dòng)”前面加上“參與”等謂語(yǔ)動(dòng)詞；或在“我市”后加“開展了”。故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】第2題考查近義成語(yǔ)辨析的能力。所謂近義成語(yǔ)，是指語(yǔ)義相同或相近，但感情色彩、詞義輕重、適用對(duì)象等有所不同的成語(yǔ)。這類題目測(cè)試重點(diǎn)是：感情色彩的誤用，望文生義，適用對(duì)象弄錯(cuò)，具有雙重含義的成語(yǔ)，語(yǔ)境或邏輯錯(cuò)誤。本題以選詞填空的形式考查成語(yǔ)的使用能力，解答的基本原則是同中求異，具體方法：從色彩方面辨析，包括感情色彩和語(yǔ)體色彩兩方面；從詞的意義方面辨析，包括詞義的范圍大小、詞義的側(cè)重點(diǎn)、詞義的輕重、詞義的具體與概括等方面；從運(yùn)用上辨析，包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對(duì)象等。二、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。杜甫，字子美，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令。甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第。天寶末，獻(xiàn)三大禮賦。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房琯布衣時(shí)與甫善，時(shí)琯為宰相，請(qǐng)自帥師討賊，帝許之。其年十月，琯兵敗于陳濤斜。明年春，琯罷相。甫上疏言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。時(shí)關(guān)畿亂離，谷食踴貴，甫寓居成州同谷縣，自負(fù)薪采梠，兒女餓殍者數(shù)人。久之，召補(bǔ)京兆府功曹。上元二年冬，黃門侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎，賜緋魚袋。武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，無器度，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤。甫于成都浣花里種竹植樹，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田畯野老相狎蕩，無拘檢。嚴(yán)武過之，有時(shí)不冠，其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都，英乂武人粗暴，無能刺謁，乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，崔寧殺英乂，楊子琳攻西川，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽(yáng)。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。耒陽(yáng)聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽(yáng)，時(shí)年五十九。子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣業(yè)，自耒陽(yáng)遷甫之柩，歸葬于偃師縣西北首陽(yáng)山之前。（節(jié)選自舊唐書杜甫傳）8. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （）A. 玄宗奇之，召試文章 奇：奇特B. 甫自京師宵遁赴河西 宵：在夜里C. 嚴(yán)武過之，有時(shí)不冠 過：拜訪D. 自棹舟迎甫而還 棹：用槳?jiǎng)?. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 ( )A. 隋唐開始實(shí)行科舉考試，科舉考試應(yīng)試中選的叫及第，應(yīng)試未中的叫落第、下第。 “登科”是及第的別稱，也就是考中進(jìn)士。B. 天寶是年號(hào)，古代皇帝即位，一般都要重新定制紀(jì)年的年號(hào)，稱為“改元”。這屬于干支紀(jì)年法。C. 古人有取字、號(hào)的習(xí)慣。男子20歲舉行加冠禮時(shí)取字，女子15歲舉行笄禮時(shí)取字。D. “拜”是授予官職。古代官員任免升遷均有定稱。如“擢”是提升官職?！斑w”是調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。10. 下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 ()A. 杜甫出生于官宦之家，雖然沒有考中進(jìn)士，但因?yàn)槲恼聦懙煤?，仍然在天寶末年受到皇上的賞識(shí)。B. 杜甫因?yàn)樽杂淄楷g就有深交，所以在房琯討伐叛軍兵敗于嚴(yán)武而被免去宰相職務(wù)時(shí)，極力上疏救助，終因此招禍，也被免職。C. 嚴(yán)武和杜甫是世交，所以嚴(yán)武對(duì)待杜甫很優(yōu)厚，在很多時(shí)候也能原諒杜甫的放肆行為。D. 由于不能拜見郭英乂，高適也已經(jīng)死去，杜甫只好攜家出川，生活顛沛流離，最后死在耒陽(yáng)。11. 把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1) 甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。(2) 甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食?！敬鸢浮?. A 9. B 10. B 11. (1) 杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見肅宗，被封為右拾遺。(2) 杜甫曾游覽耒陽(yáng)的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。【解析】【8題詳解】試題分析：本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中含義的能力。這類題目解答時(shí)一般要把實(shí)詞放回到原文中，結(jié)合上下文及本句語(yǔ)法關(guān)系來推斷實(shí)詞的含義。本題把所給選項(xiàng)逐一放回到原文中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，A項(xiàng),“玄宗奇之，召試文章”意思是“玄宗認(rèn)為這賦寫得不一般，就召他來考作文章”，“奇”應(yīng)為意動(dòng)用法“認(rèn)為不一般”故選A項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng)，“這屬于干支紀(jì)年法”不正確，“天寶”是年號(hào)，文中“天寶初”“天寶末”是用年號(hào)來紀(jì)年，屬于帝王年號(hào)紀(jì)年法。故選B項(xiàng)?！?0題詳解】試題分析：本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力，這類題目解答時(shí)一般要對(duì)文言文的大意基本了解，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng)，“自幼同房琯就有深交”不正確。原文是“房琯布衣時(shí)與甫善”，意思是他們沒有獲取功名，只是平民時(shí)關(guān)系就很好；“房琯討伐叛軍兵敗于嚴(yán)武”不正確，由原文可知，是“兵敗于陳濤斜”，并非兵敗鄭國(guó)公嚴(yán)武。故選B項(xiàng)?！?1題詳解】試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，這類題目解答時(shí)一般要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：(1)“宵”，夜晚，這里做狀語(yǔ)，趁夜晚；“遁”，逃奔；“赴”，到；“謁”，拜見；“謁肅宗于彭原郡”，狀語(yǔ)后置句，正常的語(yǔ)序應(yīng)為“于彭原郡謁肅宗”，在彭原郡拜見肅宗；“拜”，封官，“拜右拾遺”，被動(dòng)句，被封為右拾遺。(2)“嘗”，曾經(jīng)；“為所”，表被動(dòng)，“為暴水所阻”，被動(dòng)句，被洪水阻隔；“旬日”，十多天；“食”，食物。【點(diǎn)睛】第2題重點(diǎn)突出對(duì)古代文化常識(shí)的理解，合乎當(dāng)今國(guó)學(xué)熱的趨勢(shì)。選文是人物傳記，一般主要考查的文化常識(shí)是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號(hào)、一些文書的名稱、古代重要地名、官場(chǎng)的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說法等。解答這類題目，主要靠平時(shí)的積累，要將相關(guān)知識(shí)記牢，這樣就能輕松的將正確項(xiàng)與錯(cuò)誤項(xiàng)區(qū)分開來。若有些知識(shí)出現(xiàn)遺忘或疏漏，那就要運(yùn)用排除法，以確定最終選項(xiàng)。參考譯文：杜甫，字子美，本是襄陽(yáng)人，后來搬遷到河南鞏縣。曾祖父杜依藝，官位最終到鞏縣縣令。祖父杜審言，官位最終到膳部員外郎，另有傳記。父親杜閑，官位最終到奉天縣縣令。杜甫天寶初年應(yīng)考進(jìn)士沒有考中。天寶末年，獻(xiàn)上自己寫的三大禮賦。玄宗認(rèn)為這賦寫得很奇妙，就喚他來考作文章，并授給他京兆府兵曹參軍一職。 天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征兵。杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見肅宗，被封為右拾遺。房琯平民時(shí)和杜甫很友好，當(dāng)時(shí)房琯擔(dān)任宰相，向肅宗請(qǐng)求親自率領(lǐng)軍隊(duì)討伐叛賊，帝準(zhǔn)許他。這一年的十月，房琯的軍隊(duì)在陳濤斜被打敗。第二年春，琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說房琯還是有才干的，不應(yīng)該被罷免。肅宗生氣，貶房琯當(dāng)刺史，從京城趕出杜甫去擔(dān)任華州司功參軍。當(dāng)時(shí)京城地區(qū)動(dòng)亂流離，糧食一下子變得很貴，杜甫寄住在成州同谷縣，只得自己背柴火采集橡栗，餓死的兒女有幾個(gè)人。一段時(shí)間之后，被召回補(bǔ)任京兆府功曹。上元二年冬，黃門侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，奏明皇上讓杜甫擔(dān)任節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎，并賜給他緋魚袋。嚴(yán)武與杜甫是世交，對(duì)杜甫的待遇十分豐厚。但杜甫性格狹窄浮躁，沒什么氣量，憑著恩情放縱不羈。曾經(jīng)趁酒醉登上嚴(yán)武的坐榻，瞪著眼睛看著嚴(yán)武曰：“你父親嚴(yán)挺之居然有你這樣的兒子！”嚴(yán)武雖然也是急躁暴戾，卻也不認(rèn)為他忤逆。 杜甫在成都的浣花村種竹子，枕靠著長(zhǎng)江建造房屋，盡情喝酒，長(zhǎng)嘯詠唱，和一些田地里的粗野傖夫一起親昵地游逛，沒什么拘束檢點(diǎn)。嚴(yán)武拜訪他，他有時(shí)也不戴好官帽，他就是這樣傲慢胡亂。永泰元年夏，嚴(yán)武去世，杜甫就沒有依靠的人了。到了郭英乂代替嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，英乂是武夫，又很粗暴，杜甫不能探望拜見，就游歷東蜀去依附高適。到了之后，高適卻去世了。這一年，崔寧殺死英乂，楊子琳攻陷西川，蜀中很亂。杜甫就帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂，乘著扁舟下三峽，但是還沒靠岸而江陵就動(dòng)亂，于是溯流而上沿著湘江漂泊，游歷衡山，寄居在耒陽(yáng)。杜甫曾游覽耒陽(yáng)的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒陽(yáng)的聶令知道這個(gè)消息，就親自劃著船去迎接杜甫回來。 永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一個(gè)晚上就死在了耒陽(yáng)，當(dāng)時(shí)年紀(jì)只有五十九歲。杜甫的兒子宗武，流落在湖、湘過世。元和年間，宗武的兒子嗣業(yè)，從耒陽(yáng)遷走杜甫的棺柩，回葬在偃師縣西北首陽(yáng)山前。三、詩(shī)歌鑒賞12.閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面的問題。文天祥草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依？山河風(fēng)景元無異，域郭人民半已非。滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛？從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。【注】本詩(shī)是1278年詩(shī)人戰(zhàn)敗被俘后，次年被押赴元都燕京，途經(jīng)金陵時(shí)所作。(1)詩(shī)人在這首詩(shī)中描繪了一幅怎樣的景象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要概括。(2)這首詩(shī)的尾聯(lián)運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?1)本詩(shī)描繪了一幅戰(zhàn)亂后金陵城破敗荒涼的景象：行宮破敗，荒草四合；城池尚在，百姓離散；沿路荒涼，歸雁失巢。(2)用典?！盎魈澌N帶血?dú)w”，借望帝死后化為啼血的杜鵑的神話，暗喻自己將以死報(bào)國(guó)，只有魂魄歸來。表達(dá)出詩(shī)人視死如歸、以死報(bào)國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心和英雄氣概。【解析】【詳解】（1）試題分析：本題考查對(duì)詩(shī)歌意境的賞析能力。這類題目解答時(shí)可先答出詩(shī)中寫了哪些意象，然后用優(yōu)美的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面，用兩個(gè)詞語(yǔ)概括畫面特點(diǎn)。本詩(shī)寫景的句子主要集中在前三聯(lián)，首聯(lián)寫選擇了“離宮”“草”“孤云”等意象，描繪出夕陽(yáng)下行宮被野草覆蓋的荒涼破敗景象。頷聯(lián)寫祖國(guó)的大好河山和原來沒有什么不同，而人民已成了異族統(tǒng)治的臣民，寫出城池尚在，百姓流離失所的情景。頸聯(lián)選擇了“蘆花”“燕子”等意象，描繪出滿地的蘆葦花，燕子無依的荒涼景象。再結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題“金陵驛二首(其一)”，可知詩(shī)歌描繪的是戰(zhàn)亂后金陵城破敗荒涼的景象。（2）試題分析：本題考查鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。一般認(rèn)為，詩(shī)詞表現(xiàn)手法分為四個(gè)理解層面，由低到高分別是修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、謀篇布局手法。解答時(shí)要先總述后分析。本詩(shī)尾聯(lián)“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w”，意思是現(xiàn)在要離開這個(gè)熟悉的老地方了，從此以后南歸無望，等我死后讓魂魄歸來吧！“啼鵑帶血”，用蜀王死后化為杜鵑鳥啼鵑帶血的典故，暗喻北行以死殉國(guó)，只有魂魄歸來。運(yùn)用用典的手法，抒寫詩(shī)人的亡國(guó)之痛和殉國(guó)之志?！军c(diǎn)睛】第1題考查鑒賞詩(shī)歌意境的能力，從高考出題來看，對(duì)詩(shī)歌意境的考查分為“詩(shī)中賞畫”和“畫中品詩(shī)”兩種，“詩(shī)中賞畫”就是看畫面形、色、動(dòng)、靜等概括意境描繪圖景；“畫中品詩(shī)”就是由形象畫面的色調(diào)，剖析作者情感思想。本題屬于第一種。這類題目解答時(shí)首先要描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面。要抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)要忠實(shí)于原詩(shī)，然后概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)，一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可。平時(shí)要注意積累古典詩(shī)詞鑒賞中常用來描繪意境的詞語(yǔ)，如：雄渾壯麗、清幽明凈、冷寂、清新、淡雅等。四、默寫13.默寫（1）老當(dāng)益壯，寧移白首之心； ， 。（2）倚南窗以寄傲， 。（3）_，鏡中衰鬢已先斑。（4）星垂平野闊，_。（5）_ ，乾坤日夜浮。（6）_，小年不及大年。.（7）臣無祖母，無以至今日； 。【答案】（1）窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（2）審容膝之易安（3）塞上長(zhǎng)城空自許（4）月涌大江流（5）吳楚東南坼（6）小知不及大知（7）祖母無臣，無以終余年【解析】【詳解】試題分析：本題考查名句名篇默寫能力，采用的是上下句填空式默寫的題型，解答時(shí)既要注意所給句子的出處及作者，還要注意題干中給出的上句或下句，仔細(xì)回憶自己背誦的相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)確書寫出答案。本題還要注意下列字的正確寫法：益、墜、膝、許、涌、坼、知、終。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用。14.下面4句話語(yǔ)情境中表述都有錯(cuò)誤，試指出并改正。恩師無恙，畢業(yè)之后，學(xué)生垂念師恩。值此春節(jié)到來之際，謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂，萬(wàn)事如意?。▽W(xué)生發(fā)給教師的祝福短信）“以自身的品性、資質(zhì)和特定條件下的作為論，漢獻(xiàn)帝在歷代帝王中可算中上水平，如果按照大眾對(duì)賢君的慣常定義，漢獻(xiàn)帝也完全可以忝列其中?！保畴娨暪?jié)目評(píng)價(jià)漢獻(xiàn)帝）參加中國(guó)圍棋世界冠軍爭(zhēng)霸賽的選手古力賽前表示：“明天的對(duì)手是江維杰，他在上屆比賽中曾把我打下了冠軍的寶座，希望他明天能承讓?！?（騰訊體育消息）這份購(gòu)房合同是我方當(dāng)事人在中介的忽悠下簽訂的，依法應(yīng)認(rèn)定無效。（某律師向法庭呈送的上訴狀）“_”改為“_” “_”改為_ _ _”“_”改為“_ _” “_”改為“_”【答案】“垂念”改為“思念”；“忝列”改為“名列”；“承讓”改為“手下留情”；“忽悠”改為“欺騙”。【解析】【詳解】試題分析：此題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力，這類題目解答時(shí)要依據(jù)語(yǔ)境，看準(zhǔn)對(duì)象，注意適應(yīng)場(chǎng)合，把握語(yǔ)體，仔細(xì)判斷?！按鼓睢敝干蠈?duì)下掛念，也用做敬辭，指別人對(duì)自己掛念。這里用來指自己對(duì)老師的掛念，不得體，應(yīng)改為“思念”；“忝列”是一個(gè)謙詞，意思是有愧于排列在其中。評(píng)說別人則有貶抑的意味，不得體，應(yīng)改為“名列”；“承讓”是比賽時(shí)獲勝方所說的謙詞，意思是自己勝得僥幸，承蒙對(duì)方的謙讓。不能請(qǐng)對(duì)方“承讓”，應(yīng)改為“手下留情”；“忽悠”屬于方言口語(yǔ)，司法文書要使用正規(guī)的書面語(yǔ)，應(yīng)改為“欺騙”?！军c(diǎn)睛】本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力，這類題目命題往往著眼于：依據(jù)語(yǔ)境，用語(yǔ)準(zhǔn)確句式恰當(dāng)；看準(zhǔn)對(duì)象，用語(yǔ)講究分寸；適應(yīng)場(chǎng)合，巧妙用語(yǔ)；把握語(yǔ)體，既要注意區(qū)分書面語(yǔ)和口語(yǔ)，還要注意區(qū)分各類文章的語(yǔ)體要求，如書信、公文、廣播稿等等。因此學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中要注意積累并能夠正確使用生活中常見的謙敬詞語(yǔ)，解答時(shí)一定要考慮交際場(chǎng)合、對(duì)象和目的。15.下面文段有三處存在偷換概念的問題，請(qǐng)參照的方式，說明另外兩處問題。 規(guī)則，在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中解釋為“規(guī)定出來供大家遵守的制度或章程”。什么該做，什么不該做，每個(gè)人心中都要有自己做人的底線。在小人橫行、阿諛奉承之風(fēng)盛行的北宋官場(chǎng)里，周敦頤堅(jiān)守良知，潔身自好，最終流芳百世。當(dāng)然，盲目地遵守規(guī)則也不行。比如，長(zhǎng)輩命令你去做壞事，你就不能盲目遵從?！白鋈说牡拙€”不能等同規(guī)則。前者可以主觀選擇的，后者是強(qiáng)制的。_【答案】 (1). “良知”不能等同規(guī)則，前者屬于自我約束（內(nèi)心的自律），后者屬于外在的制度。 (2). “長(zhǎng)輩的命令“不能等同“規(guī)則”。前者只約束個(gè)體，后者約束大家?！窘馕觥吭囶}分析：文段引述現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典進(jìn)行概念闡釋，也深得議論文寫作之法。但是，下面的自我闡釋就出現(xiàn)將“規(guī)則”概念偷換成“做人的底線” “做人的底線”應(yīng)該更傾向于“品德”或“道德修養(yǎng)”?！耙?guī)則”與“品德”，一外一內(nèi)，差異巨大。然后周敦頤的事例分析時(shí)又將“規(guī)則”概念“漂移”至“良知”，導(dǎo)致文段概念含混，論證無理，無力。在論述“盲目地遵守規(guī)則也不行”這一分論點(diǎn)時(shí)，概述了生活事實(shí)“長(zhǎng)輩命令你去做壞事，你就不能盲目遵從”，將論題中的“規(guī)則”換置為“命令”是，將遵守命令與遵守規(guī)則混淆，無法支撐文段觀點(diǎn)。整段文字表述，由于多處論證中出現(xiàn)概念的偷換、漂移，導(dǎo)致整個(gè)論證看似言之鑿鑿，實(shí)在缺乏論證需要的內(nèi)在邏輯，致使論證無理無力。六、作文16.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有位作家說，人要讀三本大書：一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本是“心靈之書”。對(duì)此你有什么思考？請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，選擇一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：自定立意；自擬標(biāo)題；除詩(shī)歌外文體不限；文體特征鮮明。【答案】一位心理咨詢師眼里的三本書有位作家說，人要讀三本大書，一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本“心靈之書”。人們都比較重視“有字之書”。宋代黃山谷曾說：一日不讀書，塵生其中;兩日不讀書，言語(yǔ)乏味;三日不讀書，面目可憎。當(dāng)我們身在蝸居，一盞青燈，跨越時(shí)空閱讀大師的著述，很多時(shí)候能喚起我們?cè)S多的大腦的興奮，我們?cè)跁砩先θc(diǎn)點(diǎn)，恨不得把那些精辟的語(yǔ)句盡收腦底；也正是這些閱讀與思考，我們的文化與文明得以傳承，我們的社會(huì)與人類得以進(jìn)步，這是思考給我們的回饋。但即便是洛陽(yáng)紙貴的書籍，也只是喚醒我們大腦的某一個(gè)角落的某一種思索。這一種思索須付諸于大千世界，才能有更深的體驗(yàn)，這種體驗(yàn)，來自于另一部書：萬(wàn)千世界，無字之書。當(dāng)我們讀春花含苞時(shí)，我們感受“風(fēng)吹梅蕊鬧，雨紅杏花香”生命的勃勃生機(jī)；讀夏日的繁花滿樹，我們感受到了“山有木兮木有枝，心悅君兮知不知”生命的張揚(yáng)富足；讀秋日的落英繽紛，“櫚庭多落葉，慨然知已秋”感受到生命短暫珍貴；我們的每一抬頭，都能發(fā)現(xiàn)日子里給我們的明示與暗喻；我們的每一回眸，都能體察到時(shí)光中給我們的恩惠與賜予，這是感受給我們的豐潤(rùn)。有道是，人是一支會(huì)思考的蘆葦，思考判斷是我們的本能，同時(shí)也給我們帶來了煩惱與脆弱。無論是思索還是感受，都是外在的一種力量的浸潤(rùn)，這些當(dāng)然是必須的，不可或缺，但是如果僅僅停留在閱讀這些外在的“書”，沒有經(jīng)過自我的整合，沒有“往內(nèi)看”心靈閱讀，我們最多只是一個(gè)搬運(yùn)工，很多時(shí)候，我們依然會(huì)迷失在繁復(fù)的世界之中，不知道自己是誰(shuí)，我將要往哪里去。或許，我們很少有時(shí)間讀一讀自己的那本“心靈之書”。如果把這三本書的閱讀比作一顆大樹，有字的書，是樹梢，或許過目即忘；無字的書，是樹干，依然經(jīng)受著外界的紛擾；而心靈的書，是樹根，是真正對(duì)自我的接納與信任，是深扎在內(nèi)在的根基，是冰山下面的潛意識(shí)，雨打樹梢，樹枝可能會(huì)折，狂風(fēng)來襲，樹干可能會(huì)搖;如果根基扎實(shí)，即使是地動(dòng)山搖，樹根依然巋然不動(dòng)。這正是需要我們?nèi)バ逕捜リP(guān)注而恰恰被多數(shù)人所忽略的部分。每天留一點(diǎn)時(shí)間給自己，滋養(yǎng)自己，靜觀呼吸，專注內(nèi)在，做一點(diǎn)正念的覺察，與我的思