構(gòu)建和諧社會中的社區(qū)文化建設.doc

構(gòu)建和諧社會中的社區(qū)文化建設 郭勇 摘要：本文以社會和諧為背景，從現(xiàn)階段社區(qū)文化發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，分析了社區(qū)文化建設中存在的諸多問題和原因。同時，基于國家新時期的改革，探索了在新型社區(qū)中如何更好地發(fā)揮社區(qū)文化的功能作用，并在此基礎上結(jié)合社區(qū)文化建設的突出的問題，就怎樣運用相關知識發(fā)展和完善新型社區(qū)文化發(fā)展模式，提出一些建議意見，以期為構(gòu)建中國社會主義和諧社會，和諧社區(qū)貢獻一份力量。 關鍵詞：和諧社會；社區(qū)文化；改革；新型社區(qū) 一、相關概念的界定 社區(qū)是居民長期生活在一起的一個地域，實質(zhì)是指一個區(qū)域性社會，是一定地域范圍內(nèi)人們生活的共同體。關于文化的定義，各有不同，沒有一個絕對準確的含義。我國著名學者任繼愈先生認為，文化有廣義和狹義之分。廣義的文化，包括文藝創(chuàng)作、哲學著作、宗教信仰、風俗習慣、飲食器服之用等等。狹義的文化，專指能夠代表一個民族特點的精神成果。1對于社區(qū)而言，文化是社區(qū)的重要組成部分，它既是維系社區(qū)整合的重要因素，同時也是社區(qū)之間形成區(qū)分的顯著標志。社區(qū)文化是通行于一個社區(qū)范圍之內(nèi)的特定的文化現(xiàn)象。包括社區(qū)的人們的信仰、價值觀、行為規(guī)范、歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、生活方式、地方語言和特定象征等。2無論是何種定義，共同點都在于突出了社區(qū)文化的物質(zhì)層面建設、精神層面建設和組織或者制度層面建設。 二、社區(qū)文化建設的問題分析 社區(qū)文化建設的基本內(nèi)容包括：社區(qū)文藝建設，社區(qū)環(huán)境美化建設，社區(qū)民俗文化建設，社區(qū)體育文化建設，社區(qū)教育建設，社區(qū)精神文明建設等內(nèi)容。社區(qū)文化具有復合型文化的特征。3當前我國的社區(qū)建設在理論和實際上并不成熟，社區(qū)文化建設也處于萌芽階段，還需要進一步解決存在的問題。 1.資金短缺，文化活動投入不夠 資金短缺是社區(qū)文化建設的主要問題之一，充足的資金是社區(qū)文化建設正常開展的重要條件。如果社區(qū)居委會經(jīng)濟拮據(jù)，又沒有好的政策稅收等優(yōu)惠，很難吸引眾多的社會資本積極投資。我國大多數(shù)社區(qū)沒有文化建設投入和政策性的財政支持，政府重視不夠，一些社區(qū)文化活動室由于缺乏資金的支持，部分社區(qū)的文化活動沒有對群眾開放。 2.設施設備滯后，資源貧乏且配置不均衡 由于資金出了問題，所以出現(xiàn)了硬件設施問題，導致社區(qū)居民對社區(qū)文化的環(huán)境和設施建設的評價總體上是偏低的。硬件設施的缺乏和環(huán)境的落后大大減少了居民們參與社區(qū)活動的興趣，更難以充分發(fā)揮社區(qū)文化建設的教育引導休閑等功能。4 當前我國社區(qū)的發(fā)展仍然處于起步階段，資源的主要靠政府和社區(qū)管理的供給。一旦出現(xiàn)資金不足的問題，社區(qū)資源也會存在不足，進而導致“物未盡其用”的資源配置不均現(xiàn)象。這些問題出現(xiàn)的原因與社區(qū)管理體制有很大關系。傳統(tǒng)的“條塊分割”式管理體系，由于存在許多各個不同的行業(yè)、單位、企業(yè)、事業(yè)單位等，社區(qū)的組織形式，社區(qū)委員會、居民委員會以及物業(yè)管理公司之間不存在上下級的管理關系5，這就造成了各部門各行其是，對社區(qū)文化建設不理不睬，更不愿意用自己的資源共同創(chuàng)建社區(qū)，致使社區(qū)資源更加缺乏，配置更不均衡。 3.社區(qū)文化功能薄弱，只重外表忽視內(nèi)涵 社區(qū)文化功能的發(fā)揮非常重要，具體表現(xiàn)在以下方面：規(guī)范功能、娛樂功能、教育功能、整合功能。但這些功能在我國大多數(shù)社區(qū)中都沒有體現(xiàn)出來，很多文化活動沒有太多趣味，沒有體現(xiàn)文化的真實內(nèi)涵。很多稍有意義的文化活動也只是徒有其表，沒有具體落實到位，更是難以吸引社區(qū)居民 （1）社區(qū)文化活動過于行政化。很多權(quán)利都在政府手中，居民只能充當參與者的角色，大多是自發(fā)組織的散亂的自娛自樂活動。一方面，會使社區(qū)文化建設過度依賴政府；另一方面，使社區(qū)居民對社區(qū)文化建設的缺乏一定積極性和創(chuàng)造性。 （2）政府在主導社區(qū)文化建設時，偏向于建設社區(qū)的基礎文化設施和構(gòu)建和諧社區(qū)、五好家庭等評選活動。但在實際內(nèi)容上卻以政府的中心工作和形象工程為重點，僅僅是組織開展一些歌舞、書畫等單調(diào)形式的活動，忽視了內(nèi)涵的重要性。 （3）文化傳播受眾單一。社區(qū)里很多居民是上班族，生活忙碌，有的甚至沒有雙休日，社區(qū)舉辦的相關文化活動的對象一般針對于老年人，大部分的青年人都不知道社區(qū)平時舉辦的文化活動，即使知道，也多認為是老年人的活動，沒有給予更多的關注。所以，在參與社區(qū)文化活動的人不僅大部分是老年人和中年婦女，居民的參與的積極性也普遍不高。 4.社區(qū)文化隊伍薄弱，專業(yè)人士缺乏 目前，社區(qū)文化建設薄弱主要表現(xiàn)在以下方面： 一是缺少專職工作人員，很多領導對社區(qū)文化建設忽視。二是社區(qū)本身民間文藝骨干少，且流失現(xiàn)象嚴重，政府對基層民眾的文體積極分子缺少扶持引導和保護。6三是社區(qū)經(jīng)費短缺，工作人員缺乏較高薪酬及福利待遇作保障，有些人員還是臨時工，沒有正式的編制。四是一些居民文化層次偏低、文化意識薄弱、思想觀念老化，還有生活條件、生活方式的差異，使他們很難真正融入社區(qū)的文化活動。 5.社區(qū)認同感薄弱，居民缺乏認識和參與 在社區(qū)文化建設中，居民是社區(qū)文化建設的主體，居民對社區(qū)的認同感和歸屬感是社區(qū)產(chǎn)生凝聚力的重要方面，同時也是社區(qū)文化工作開展的必要條件。由于居民對社區(qū)的認同感不強，對社區(qū)文化建設的參與屬于執(zhí)行性參與，大家雖然生活在同一個社區(qū)，對各類文化活動卻顯得漠不關心，有些甚至認為是勞財勞民而加以抵制。 三、完善社區(qū)文化建設的相關對策分析 1.建立社區(qū)文化資金投入體系7 資金是社區(qū)文化建設的基礎，解決這個問題可以從以下兩個方面考慮。 第一，建立以政府為主導的社區(qū)文化體系。政府可以鼓勵社會積極參與，為社區(qū)文化建設起到推動和促進作用。在制度建設和具體操作上，加大政府財政的投入，通過相關的法律法規(guī)將其規(guī)范化、制度化，再對各種投入的資金合理的分配，優(yōu)化資源的分配機構(gòu)，逐步形成一種長效機制。 第二，社會集資，吸引社會各界的關注進行投資。基于社區(qū)建設基礎薄弱，存在資金短缺的現(xiàn)狀，要積極拓展集資渠道，逐步形成以地方投資為主體，居民投資相結(jié)合，多渠道、多元化的社區(qū)投融資格局。 2.完善社區(qū)文化相關設備設施 要構(gòu)建社區(qū)文化，必須改善目前的設施陳舊的現(xiàn)狀。由于社區(qū)文化的硬件設施是社區(qū)開展文化活動的基本載體，可以通過構(gòu)建社區(qū)圖書館、體育健身室，業(yè)余興趣活動中心等相關設施，加強管理社區(qū)的環(huán)境，擴大綠地植物種植面積，營造一個綠色美麗的環(huán)境，建設設施齊備，生態(tài)和諧的社區(qū)加以解決，也只有這樣才能讓社區(qū)有更好的文化氛圍。 3.組織多樣性社區(qū)文化活動，發(fā)揮社區(qū)文化功能 如何開展各類有意義、豐富多彩的社區(qū)活動至關重要。要充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，為社區(qū)文化建設策劃豐富的文化活動。例如，定期舉辦傳統(tǒng)戲劇演出、太極拳、廣場舞展示，活動不僅是老年人的業(yè)余休閑，也可以吸引成為兒童和上班族的參與。 4.加強社區(qū)文化工作隊伍建設 文化工作隊伍的建設非常重要，社區(qū)文化隊伍的數(shù)量和質(zhì)量決定了社區(qū)文化建設的活躍程度。8第一，近年來，隨著社會的發(fā)展，國家對構(gòu)建和諧社會的重視，社區(qū)干部綜合素質(zhì)有所提高，招募了很多大學生，為社區(qū)注入了新鮮的血液。社區(qū)單位應招聘一些具有一定文化素養(yǎng)的人才，特別是高層次人才充實文化隊伍。第二，要解決如何留住人才的問題，留不住人才是因為沒有相應的保障。人們都想向往好的地方。社區(qū)建設的緩慢，職業(yè)發(fā)展空間不足，是人才流失的重要原因。加強人才的保障性建設研究就顯得尤為重要。第三，加強社區(qū)文體隊伍精英的培訓。把人才組織起來進行培訓，提高他們的活動組織能力和專業(yè)水準。同時，聘請有經(jīng)驗的人擔任社區(qū)文化指導員,輔導他們開展活動。 5.建立社區(qū)文化的居民參與機制，增強社區(qū)的認同感 居民對社區(qū)的認同感不強，凝聚力不強，有疏離感，與農(nóng)村形成了極大的反差。農(nóng)村是一個共同體，正如滕尼斯所言，那是一個有親和力，有感覺，非常有共同感的集體。也像費孝通的鄉(xiāng)土中國里面講到的，即使不用見到人，只聽到他的步伐就能辨別此人是誰的近乎神了的地步。構(gòu)建一個如同農(nóng)村版的現(xiàn)代社區(qū)有多種方法。例如，可以建立一個社區(qū)QQ群或者微信，居民積極參與進來，可以增加彼此之間的親切感。有什么消息、活動都能在群里面發(fā)布。又如，現(xiàn)在社區(qū)活動中大多是跳舞的老年人和中年人，年輕人往往看不到?？梢越ⅰ吧鐓^(qū)藍圖”，居民茶余飯后可以聚集在一起聊天、談笑，增加鄰里之間的情感。還可以增設“社區(qū)未來”等欄目，建一個意見箱，讓居民把對社區(qū)文化建設的一些意見和建議寫好后投放到意見箱里，使居民充分的參與進來。 文化是社區(qū)文明和群眾生活質(zhì)量的重要標志，加強社區(qū)文化建設是新時期一項具有重大意義的活動。在和諧社會的建設中，更發(fā)揮了基礎性的作用。隨著經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，人們的需求更加多元化，社區(qū)文化建設滿足社會發(fā)展的需要，社區(qū)才能和諧發(fā)展。同時，我國正在以前所未有的速度從傳統(tǒng)文明走向現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷著從經(jīng)濟小康向全面小康的邁進。在這個轉(zhuǎn)變過程中，經(jīng)濟、科技、軍事、政治、文化將得到巨大的發(fā)展，文化建設的速度和效果也需要進一步發(fā)展。 參考文獻 1丁守和.中國文化研究集刊（第二輯）C.上海：復旦大學出版社，1985：1. 2中國大百科全書.社會卷M.北京：中國大百科全書出版社，1991.2. 3楊軍昌.略論西部民族地區(qū)城市社區(qū)文化建設J.貴州民族研究，xx(3）：33-37. 4葉木全，黃重，周曉景.構(gòu)建和諧社會視野中的社區(qū)文化建設和發(fā)展探究基于對閩東社區(qū)文化建研與思考J.東南學術(shù)，xx(3）：203-2