職業(yè)教育論文-教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展：尚待深入研究的若干問(wèn)題 .doc

職業(yè)教育論文-教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展：尚待深入研究的若干問(wèn)題摘要：本文從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展及其相關(guān)概念、教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性、當(dāng)代教師的多元角色、教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、教師權(quán)利與義務(wù)、教師職業(yè)生涯規(guī)劃與教師專(zhuān)業(yè)生活等六個(gè)方面，在簡(jiǎn)要綜述的基礎(chǔ)上，梳理出教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展研究尚待深入思考和研究的若干問(wèn)題。關(guān)鍵詞：教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展研究成績(jī)問(wèn)題教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是在整個(gè)國(guó)際社會(huì)近一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)關(guān)于職業(yè)“專(zhuān)業(yè)化”研究推動(dòng)下彰顯出來(lái)的教育研究課題。我國(guó)自20世紀(jì)90年代中葉之后，在教育理論界也興起了研究教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題的熱潮。研究興起之迅速、發(fā)展之迅猛、成果之豐厚，令人咋舌。到2001年，葉瀾等學(xué)者就得出“總體上看，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的研究已經(jīng)走向成熟”的結(jié)論。國(guó)內(nèi)外對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的研究，主要集中在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的概論、目標(biāo)、內(nèi)容、過(guò)程(階段)、范式、途徑(方式)、保障條件等方面。盡管涉及面相當(dāng)廣泛，研究也取得不俗的成績(jī)，然而仍然存留有尚待深入探討的一些理論問(wèn)題。本文就幾個(gè)較為突出問(wèn)題簡(jiǎn)要地做一梳理，以期引起有關(guān)人士的關(guān)注，將教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題的研究推向縱深。一、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展及其相關(guān)概念關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，在理論研究中出現(xiàn)了諸如“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”、“教師專(zhuān)業(yè)化”、“教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展”、“教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”等不同的概念，其中又以“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”、“教師專(zhuān)業(yè)化”、“教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展”三個(gè)概念出現(xiàn)的頻率最高。對(duì)于它們的內(nèi)涵，學(xué)者們給出了不同的見(jiàn)解。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”這一概論主要有三種理解：第一種是指教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程。第二種是指促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的過(guò)程。第三種兼含以上兩種理解，認(rèn)為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)過(guò)程，是教師內(nèi)在專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷更新、演進(jìn)和豐富的過(guò)程；教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展也是一種目的，它幫助教師在受尊敬、支持、積極的氛圍中促進(jìn)個(gè)人的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)；教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展還是一種成人教育，增進(jìn)教師對(duì)工作和活動(dòng)的理解。它關(guān)注教師對(duì)理論和實(shí)踐的持續(xù)探究本身，關(guān)注教學(xué)工作在社會(huì)發(fā)展和個(gè)人生活中的意義。就“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”與“教師專(zhuān)業(yè)化”的關(guān)系而言，也有三種不同的觀點(diǎn)。第一種觀點(diǎn)將“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”等同于“教師專(zhuān)業(yè)化”，認(rèn)為“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展就是教師專(zhuān)業(yè)化的過(guò)程”。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，“教師專(zhuān)業(yè)化和教師業(yè)化發(fā)展不是同一概念。教師專(zhuān)業(yè)化是指教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的過(guò)程，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展則是指教師個(gè)體由不熟練、不成熟逐漸成長(zhǎng)為成熟的、專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的專(zhuān)家型教師的過(guò)程”。第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，“教師專(zhuān)業(yè)化”包含著“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”。持這種觀點(diǎn)的人一般將專(zhuān)業(yè)化劃為兩個(gè)維度：地位的改善與實(shí)踐的改進(jìn)?！扒罢咦鳛闈M(mǎn)足一個(gè)專(zhuān)業(yè)性職業(yè)的制度，進(jìn)而從地位方面要求的過(guò)程，將教師職業(yè)作為一個(gè)職業(yè)，在多大程度上獲得了作為專(zhuān)業(yè)性職業(yè)的地位問(wèn)題。后者作為通過(guò)改善實(shí)踐者的知識(shí)和能力來(lái)改進(jìn)所提供服務(wù)的質(zhì)量的過(guò)程，關(guān)注的是教師在展開(kāi)教育行為時(shí)使用了多少專(zhuān)業(yè)知識(shí)技術(shù)問(wèn)題；前者盡管因社會(huì)而有所不同，但一般包括強(qiáng)化分界、提高學(xué)歷要求、建立自我管理團(tuán)體等一些要素，后者的專(zhuān)業(yè)化實(shí)際上等于專(zhuān)業(yè)發(fā)展?！薄敖處煂?zhuān)業(yè)化發(fā)展”也是我國(guó)學(xué)者常用的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，但在絕大多數(shù)情況下，其內(nèi)涵等同于教師專(zhuān)業(yè)化。也有人從“教師社會(huì)化”的歷史演變進(jìn)程的維度上來(lái)使用“教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展”這一概念，但為數(shù)極少。那么究竟應(yīng)該如何正確理解“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”、“教師專(zhuān)業(yè)化”與“教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展”這三個(gè)概論的內(nèi)涵?它們之間的關(guān)系又是怎樣的?目前，對(duì)這些問(wèn)題的研究尚不多見(jiàn)，討論還應(yīng)繼續(xù)。二、教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)性盡管我國(guó)已從法律和政策層面肯定了教師職業(yè)是一門(mén)專(zhuān)業(yè)性職業(yè)，然而學(xué)界仍然爭(zhēng)論不休。有人認(rèn)為，根據(jù)專(zhuān)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。教師職業(yè)是一門(mén)專(zhuān)業(yè)?！敖處煂?zhuān)業(yè)化表達(dá)的最基本的含義就是要把教學(xué)視為專(zhuān)業(yè)，把教師視為專(zhuān)業(yè)人員。”反對(duì)者如史汀內(nèi)特等人則通過(guò)對(duì)教學(xué)工作的特征與專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的吻合程度的分析后認(rèn)為，教師職業(yè)與“以確立的專(zhuān)業(yè)”的專(zhuān)業(yè)化程度的要求還有一定的差距。是一種“準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)”或“邊際專(zhuān)業(yè)”。我國(guó)也有學(xué)者透過(guò)專(zhuān)業(yè)特征的分析，認(rèn)為教師職業(yè)受外部的干預(yù)和監(jiān)控，未取得廣泛高度民主的自主權(quán)；在教育期限上，從業(yè)人員接受專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)的時(shí)間較短；教師職業(yè)向社會(huì)提供的服務(wù)具有公共性，但不具有鮮明的獨(dú)特性，也未贏得崇高的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；包括我國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家的教師教育制度，尚未真正落實(shí)教師的“專(zhuān)業(yè)性”界定；現(xiàn)實(shí)的教師不是作為“專(zhuān)家”而是作為“公仆”存在的。因此，教師還不能成為一個(gè)專(zhuān)業(yè)，而僅能稱(chēng)為“準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)”或“半專(zhuān)業(yè)”。總體而言，有關(guān)教師職業(yè)性的討論尚處于初步。持不同觀點(diǎn)雙方都缺乏足夠的話(huà)語(yǔ)力量來(lái)支持自己和說(shuō)服對(duì)方，足見(jiàn)這一問(wèn)題仍是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展研究系列中尚未得到很好解決的問(wèn)題。三、當(dāng)代教師多元角色及其對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的影響研究教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，教師角色是一個(gè)難以回避的重要問(wèn)題。在這一問(wèn)題研究上，目前普遍認(rèn)可的一個(gè)基本觀點(diǎn)是：在現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代教育中，教師的多元角色態(tài)勢(shì)日益突出。近幾年，我國(guó)學(xué)者分別從社會(huì)變革、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)轉(zhuǎn)型、教育轉(zhuǎn)型，特別是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革等角度進(jìn)行探討，概括出當(dāng)前教師的多元角色，主要有“終身學(xué)習(xí)的示范者”、“學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和合作者”、“學(xué)生心理健康的輔導(dǎo)者”、“校本課程的建構(gòu)者”、“教育學(xué)的研究者”、“教育知識(shí)的組織者”、“職業(yè)生涯的自我規(guī)劃者與開(kāi)發(fā)者”、“教學(xué)過(guò)程中的對(duì)話(huà)者”不一而足。至于制約教師角色的主要因素，有研究者從宏觀、中觀和微觀三個(gè)層面對(duì)影響教師角色的主要因素進(jìn)行了分析。從宏觀層面來(lái)看，教師的角色定位受社會(huì)需要、文化環(huán)境、傳統(tǒng)習(xí)俗、政治、經(jīng)濟(jì)和人際關(guān)系等因素影響，其中社會(huì)需要起著決定性的作用。從中觀層面來(lái)看，學(xué)校環(huán)境對(duì)教師角色的形成和發(fā)展具有協(xié)調(diào)作用，學(xué)校組織中校長(zhǎng)、同事、學(xué)生等對(duì)教師的角色表現(xiàn)具有重要的影響作用，而且這種影響是直接的、實(shí)時(shí)的。從微觀層面來(lái)看，教師自身的素質(zhì)結(jié)構(gòu)對(duì)教師角色踐行水平具有重要的制約作用，是影響教師角色實(shí)現(xiàn)程度的內(nèi)部因素。從已有文獻(xiàn)看，關(guān)于教師角色的研究成果頗豐。然而，以下問(wèn)題似應(yīng)成為今后人們研究的重點(diǎn)：一是影響教師角色變化的因素問(wèn)題，目前的研究在這方面的比較薄弱。二是從社會(huì)發(fā)展的角度探討教師角色的多元發(fā)展的研究，大多將教師角色囿于學(xué)校教育系統(tǒng)之內(nèi)，雖以社會(huì)為視角，但多數(shù)仍將教師角色的變化僅僅視為其教育角色的轉(zhuǎn)型和多元發(fā)展。其實(shí)，隨著學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)，教師應(yīng)能夠在學(xué)校之外的社會(huì)大系統(tǒng)中發(fā)揮更加重要的作用，這就要求我們將研究的目光投向更為廣闊的社會(huì)生產(chǎn)和生活。三是對(duì)當(dāng)前我國(guó)新課改過(guò)程中教師的多元角色的系統(tǒng)梳理，以及當(dāng)今教師多元角色對(duì)其專(zhuān)業(yè)素質(zhì)提出的新要求的研究。四、教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)方面的若干問(wèn)題專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是專(zhuān)門(mén)職業(yè)對(duì)從業(yè)人員應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)精神、專(zhuān)業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力等的整體要求。人們對(duì)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)問(wèn)題給予了充分的關(guān)注和研究，也產(chǎn)生了大批的研究成果。但有些理念性或根本性的理論問(wèn)題，仍然需要做進(jìn)一步的探討。這些問(wèn)題包括：(一)教師道德的定位和層次在中國(guó)文化傳統(tǒng)作用下，教師道德被一直置于神圣化的地位。教師曾被頂禮膜拜，與“天、地、君、親”并列，被認(rèn)為是理所當(dāng)然的“圣人”、“君子”。無(wú)條件的尊重導(dǎo)致了人們對(duì)教師無(wú)限度的期待和高要求，大大地縮小了教師作為普通人的行為空間，教師地位和職業(yè)被置于“神圣化”的場(chǎng)域之中。教師一旦出現(xiàn)與人們理想或期望規(guī)格不相符的言行舉止，就備受指責(zé)。這給教師造成很大的職業(yè)壓力，實(shí)質(zhì)上對(duì)教師是不公平和不道德的。將教師職業(yè)從“神圣化”到“世俗化”，將教師職業(yè)道德從“神圣道德”地位回歸到“大眾道德”，其意義、舉措、條件等問(wèn)題的研究，目前尚未見(jiàn)到。此外，一個(gè)重要的尚未解決的理論問(wèn)題是教師道德與教師職業(yè)道德的區(qū)分。長(zhǎng)期以來(lái)，我們習(xí)慣于從職業(yè)道德層面來(lái)評(píng)價(jià)教師的所有行為。實(shí)際上，這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)也是不公平的。因?yàn)榻處煆氖履撤N行為的動(dòng)機(jī)或起因并不都是源于教育教學(xué)，因此教師的行為并不都是職業(yè)行為。在我們看來(lái)，教師的道德至少可以分為如下三個(gè)層次：第一層次，教師作為一般意義上的個(gè)體應(yīng)該具有的一般個(gè)體的道德品質(zhì)；第二層次，教師作為公民應(yīng)該具有的道德；第三層次，教師作為專(zhuān)業(yè)教學(xué)人員應(yīng)該具有的職業(yè)道德。因此，對(duì)于教師的某一具體行為，不能一概從教師職業(yè)道德的角度加以審視，而應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析。這樣教師才能享受現(xiàn)代社會(huì)中每一個(gè)人都應(yīng)該享受有的人格平等權(quán)，才能享受他們作為國(guó)家公民應(yīng)該享有的相應(yīng)權(quán)益。然而這一問(wèn)題目前在我國(guó)尚未引起必要的關(guān)注。(二)關(guān)于基礎(chǔ)教育學(xué)校教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的“專(zhuān)”與“雜”的關(guān)系人們對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的要求是既要具有普通文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，又要具有所教學(xué)科的專(zhuān)門(mén)知識(shí)，但是這種辯證的要求一直受到“成為專(zhuān)家型教師”聲音的攪擾。作為基礎(chǔ)教育學(xué)校的教師，究竟有沒(méi)有必要成為“專(zhuān)家型”教師?應(yīng)該成為什么樣的“專(zhuān)家”?成為在多大程度上的“專(zhuān)家”?教師是成為“專(zhuān)家”還是成為“雜家”，才更有助于發(fā)揮其在基礎(chǔ)教育中的價(jià)值?對(duì)于這些問(wèn)題，需要人們?cè)僮鏊伎肌?三)關(guān)于“教師成為研究者”今天，“教師要成為研究者”已成為我國(guó)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo)之一。然而，對(duì)于中小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，“成為研究者”的合理內(nèi)涵是什么?他們?yōu)槭裁匆俺蔀檠芯空摺?應(yīng)該成為什么樣的研究者?成為研究者與教書(shū)育人之間的關(guān)系是什么?成為研究者就一定能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展嗎?在今天的基礎(chǔ)教育狀況下，教師有多大的可能成為研究者?成為研究者的保障條件我們都提供給教師了嗎?這些疑團(tuán)，需要理論工作者去一一解開(kāi)。五、教師的權(quán)利與義務(wù)正確地理解自己的權(quán)利和義務(wù)，是教師促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要條件之一。然而，與教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、教師角色等問(wèn)題相比，關(guān)于教師權(quán)利與義務(wù)的研究明顯薄弱。已有研究主要是從法學(xué)的角度梳理了教師的權(quán)利與義務(wù)的概念、內(nèi)容、意義以及教師權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系等問(wèn)題。也有少數(shù)人初步地研究了我國(guó)教師正當(dāng)權(quán)利受侵犯的現(xiàn)象和成因，并提出了保障教師權(quán)利的對(duì)策；還有人從道德層面研究教師義務(wù)，提出了“道德義務(wù)”的問(wèn)題，指出它是“由一定的道德原則、信念、規(guī)范、輿論所支持的義務(wù)，或者出于自身的信念，或者出于道德輿論的壓力，對(duì)他們、對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的一種道義責(zé)任”。然而，總體上說(shuō)，當(dāng)前我國(guó)關(guān)于教師權(quán)利和義務(wù)問(wèn)題的研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于教育實(shí)踐的需要的，尤其是以下幾個(gè)方面：(一)教師權(quán)利和義務(wù)的教育內(nèi)涵和價(jià)值目前，第一線(xiàn)的教師都能夠從法律文本中了解自己的權(quán)利和義務(wù)，但對(duì)其具體內(nèi)涵卻不一定十分明確。比如，法律條文規(guī)定“教師有從事教育教學(xué)工作的權(quán)利”，然而這一權(quán)利包含的教育學(xué)意蘊(yùn)是什么?教師如何做才叫享受了從事教育教學(xué)工作的權(quán)利?這一基本權(quán)利內(nèi)涵的含糊，導(dǎo)致當(dāng)前基礎(chǔ)教育領(lǐng)域出現(xiàn)了相當(dāng)多的問(wèn)題。因此，關(guān)于教師權(quán)利與義務(wù)的法律內(nèi)容，應(yīng)該給予教育學(xué)的詮釋?zhuān)?duì)其實(shí)施保障問(wèn)題做深入分析。(二)教師權(quán)利與人格的關(guān)系及其教育價(jià)值教師權(quán)利和教師人格并存于教師身上，是一體兩面的關(guān)系。教師人格確認(rèn)了教師應(yīng)享受相應(yīng)權(quán)利的主體資格。沒(méi)有教師人格，教師權(quán)利就無(wú)從談起。而教師全面合法地享有自己不可侵犯的權(quán)利，又可確保其獲得應(yīng)有的人格。只有當(dāng)教師的人格和權(quán)益都得到合法、全面的保障時(shí)，他才有可能獲得應(yīng)有的社會(huì)地位和個(gè)人尊嚴(yán)，才能培養(yǎng)出人格獨(dú)立、人品高尚、自尊自強(qiáng)的新一代。這樣的教育，才是真正的教育。然而，教師權(quán)利和人格各有什么教育價(jià)值?它們之間良好互動(dòng)的機(jī)制是什么?在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，有哪些因素制約著教師人格的形成及其作用的發(fā)揮?這些也是有待進(jìn)一步思考的。(三)新課改過(guò)程中的教師權(quán)利研究當(dāng)前我國(guó)正在推行的新課改向教師提出了前所未有的要求，給教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶來(lái)了無(wú)限的空間，同時(shí)也帶來(lái)了極大的職業(yè)壓力，出現(xiàn)了一些原本不應(yīng)該出現(xiàn)的侵犯教師正當(dāng)權(quán)利的問(wèn)題。如新課改過(guò)程中，教師的工作強(qiáng)度大幅度提高，教師應(yīng)該得到什么樣的合理報(bào)酬?新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位和個(gè)體差異，那么與學(xué)生相比，教師的地位又應(yīng)該是怎樣的?教師如何才能夠確保在教育教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)有地位及其權(quán)利?面對(duì)新課改，不少中小學(xué)教師出現(xiàn)了亞健康和心理疾患，如何保障教師基本人身安全、身心健康的權(quán)利?這些問(wèn)題應(yīng)該引起我們的高度關(guān)注和認(rèn)真研究。六、教師職業(yè)生涯規(guī)劃與教師專(zhuān)業(yè)生活教師職業(yè)生涯規(guī)劃，與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展可謂“形影相隨”。在某種程度上，沒(méi)有教師職業(yè)生涯規(guī)劃，也就沒(méi)有教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。學(xué)者們?cè)谘芯拷處熉殬I(yè)生涯規(guī)劃時(shí)，主要探討了以下向題：(1)教師職業(yè)生涯規(guī)劃的概念。如有人認(rèn)為“所謂教師職業(yè)生涯規(guī)劃，是指組織或者個(gè)人把個(gè)人發(fā)展與組織發(fā)展相結(jié)合，對(duì)決定個(gè)人職業(yè)生涯的個(gè)人因素、組織因素和社會(huì)因素等進(jìn)行分析，制定有關(guān)對(duì)個(gè)人一生中在事業(yè)發(fā)展上相應(yīng)的工作、教育和培訓(xùn)的行動(dòng)計(jì)劃，并對(duì)每一步驟的時(shí)間、順序和方向作出合理的安排”。(2)教師職業(yè)生涯規(guī)劃的意義。(3)教師職業(yè)生涯發(fā)展的階段。其中最有影響的是費(fèi)斯勒建構(gòu)的教師職業(yè)生涯周期模型。這一模型將教師職業(yè)生涯周期分為八個(gè)階段，分別是：職前期一職初期一能力建構(gòu)期一熱情與成長(zhǎng)期一職業(yè)挫折期一職業(yè)穩(wěn)定期一職業(yè)消褪期一職業(yè)離崗期。(4)教師職業(yè)生涯發(fā)展的影響因素。如我國(guó)有學(xué)者將教師職業(yè)生涯的影響因素概括為社會(huì)、家庭、個(gè)人、組織四大方面。(5)教師在不同的職業(yè)生涯發(fā)展階段的主要發(fā)展任務(wù)。如有研究者將教師職業(yè)生涯發(fā)展歸納為職前準(zhǔn)備期、上崗適應(yīng)期、快速成長(zhǎng)期、“高原”發(fā)展期，平穩(wěn)發(fā)展期、緩慢退縮期，分別設(shè)定了不同階段的任務(wù)。(6)應(yīng)對(duì)職業(yè)生涯發(fā)展過(guò)程中心理困境的調(diào)適策略。主要有：縮小良好愿望與客觀現(xiàn)實(shí)之間的差距；正確對(duì)待工作考核；鼓勵(lì)創(chuàng)新求變；改善人際關(guān)系，促進(jìn)心理健康；減輕壓力，保持心理平衡；了解自我，正視不足；改變不良的工作習(xí)慣和態(tài)度。上述研究大多是引介性或移植性的，限于“泛泛而