（江蘇專用）2019_2020學(xué)年高中政治第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第十二課價(jià)值與價(jià)值觀課件1新人教版.pptx

第四單元 第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,學(xué)案1 價(jià)值與價(jià)值觀,理解價(jià)值觀的形成與時(shí)代和環(huán)境密切相關(guān)；解析價(jià)值觀差異與沖突產(chǎn)生的社會(huì)根源，理解價(jià)值觀對(duì)人們行為的導(dǎo)向作用。,課標(biāo)要求,內(nèi)容索引,達(dá)標(biāo)檢測(cè),新知導(dǎo)學(xué),素養(yǎng)提升,新知導(dǎo)學(xué),1.哲學(xué)意義上的價(jià)值 (1)內(nèi)涵：一事物對(duì)主體的 意義，即一事物所具有的能夠滿足_ 的積極功能和屬性。 (2)特征：它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值，具有高度的 和 。 試判斷：哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是一回事。,積極,主體需要,提示 B。哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。,一、人的價(jià)值,知識(shí)梳理,概括性,普遍性,2.人的價(jià)值 (1)人的價(jià)值就在于 ，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要。 (2)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的 。 人生活在社會(huì)中，用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造 和 來回報(bào)社會(huì)、滿足他人的需要，即為個(gè)人的 。 一個(gè)人付出了心血和勞動(dòng)，滿足了 和 的需要，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的滿足。 (3)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的 。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民 了什么。,創(chuàng)造價(jià)值,享受者,物質(zhì)財(cái)富,精神財(cái)富,社會(huì)價(jià)值,社會(huì),他人,貢獻(xiàn),貢獻(xiàn),試判斷：人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。人的價(jià)值就在于享受價(jià)值，在于社會(huì)對(duì)個(gè)人的滿足。 衡量一個(gè)人的人生價(jià)值，首先看他在物質(zhì)方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，其次看他在精神方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。,提示 B。人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。 提示 B。既要看物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要看精神貢獻(xiàn)，把二者區(qū)分開來是錯(cuò)誤的。,人的價(jià)值的兩個(gè)方面之間的關(guān)系,重點(diǎn)突破,提醒：評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么，而不是看他的榮譽(yù)與頭銜。,典例1 (2018鹽城模擬)一棵樹，做成三個(gè)木桶。一個(gè)裝糞，就叫糞桶，眾人躲著；一個(gè)裝水，就叫水桶，眾人用著；一個(gè)裝酒，就叫酒桶，眾人品著。桶是一樣的，因裝的東西不同，命運(yùn)也就不同。這說明 A.價(jià)值觀不同，人生道路的選擇也就不同 B.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因人的地位不同而不同 C.事物價(jià)值大小受事物屬性和人的需要制約 D.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要以滿足人的需要為依據(jù),典例運(yùn)用,解析 同樣的木桶所裝的內(nèi)容不同，構(gòu)成了人與事物屬性不同的關(guān)系，其價(jià)值大小也就不一樣，C正確。 價(jià)值觀不同，人生道路的選擇也可能與之類似，A說法太絕對(duì)，不選。 材料沒有體現(xiàn)人的地位，B不選。 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇有其客觀標(biāo)準(zhǔn)，無法以滿足人的需要為依據(jù)，D錯(cuò)誤。,典例2 2018年3月1日，“感動(dòng)中國(guó)2017年度人物評(píng)選”結(jié)果揭曉。“感動(dòng)中國(guó)”人物憑借其對(duì)社會(huì)的突出貢獻(xiàn)，得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可。這體現(xiàn)了 個(gè)人的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是對(duì)等的 人生價(jià)值是貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一 人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者 人生的真正價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿足 A. B. C. D.,解析 在人生價(jià)值的兩個(gè)方面中，個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是首要的、第一位的，錯(cuò)誤。 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，錯(cuò)誤。 “感動(dòng)中國(guó)”人物憑借其對(duì)社會(huì)的突出貢獻(xiàn)，得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可，體現(xiàn)了。,1.價(jià)值觀的含義：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成的對(duì)事物價(jià)值的 和 。 2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀：在我國(guó)現(xiàn)階段，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是 層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是 層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是 層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的 ，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是 的高度凝練和集中表達(dá)。,總的看法,根本觀點(diǎn),國(guó)家,社會(huì),二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用,知識(shí)梳理,公民個(gè)人,基本內(nèi)容,社會(huì)主義核心價(jià)值體系,3.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 (1)價(jià)值觀對(duì)人們 和 世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。 (2)價(jià)值觀是人生的重要 。 請(qǐng)思考：不論怎樣的價(jià)值觀都對(duì)人生與社會(huì)起著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用嗎？,認(rèn)識(shí),改造,提示 不是?？茖W(xué)的、正確的價(jià)值觀才對(duì)人生和社會(huì)起著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。,(3)方法論：要求我們樹立 價(jià)值觀，倡導(dǎo)社會(huì)主義的 價(jià)值觀，堅(jiān)持集體利益與個(gè)人利益在集體利益基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一。要自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。,向?qū)?正確的,集體主義,1.全面把握價(jià)值觀的本質(zhì)與導(dǎo)向作用 (1)價(jià)值觀的本質(zhì)：價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，是對(duì)社會(huì)存在的反映。它在一定的社會(huì)存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，隨著社會(huì)存在的變化而變化。 (2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀：在我國(guó)現(xiàn)階段，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，從領(lǐng)域來看，表現(xiàn)在對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界、人生等方面的導(dǎo)向作用；從性質(zhì)來看，正確的價(jià)值觀具有積極的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀具有消極的導(dǎo)向作用。,重點(diǎn)突破,2.價(jià)值、人生價(jià)值、價(jià)值觀比較,3.世界觀、人生觀和價(jià)值觀,典例3 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(下圖)是興國(guó)之魂，引領(lǐng)著國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、個(gè)人的成長(zhǎng)。這說明 A.價(jià)值觀是人們對(duì)世界的總看法 B.價(jià)值判斷不是憑空產(chǎn)生的 C.價(jià)值選擇往往因人而異 D.價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,典例運(yùn)用,解析 A錯(cuò)誤，混淆了價(jià)值觀與世界觀的內(nèi)涵； B、C與題意不符，排除。,典例4 學(xué)術(shù)界關(guān)于反腐倡廉的研究從產(chǎn)生腐敗的外部原因向內(nèi)部原因深入，提出“腐敗心理”的新概念。當(dāng)前反腐倡廉建設(shè)需要我們更加注重從心靈層面上“治本”。從哲學(xué)上看，這表明 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 價(jià)值觀對(duì)人們的行為有導(dǎo)向作用 人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)具有決定作用 A. B. C. D.,解析 學(xué)術(shù)界提出“腐敗心理”的新概念，體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人的行為的導(dǎo)向作用及社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用，故正確。 在材料中未體現(xiàn)，排除。 價(jià)值觀不起決定作用，錯(cuò)誤。,知識(shí)結(jié)構(gòu),素養(yǎng)提升,材料一 中國(guó)新聞出版研究院于2018年4月18日在北京發(fā)布第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告，數(shù)據(jù)顯示2017年我國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.66本，“聽書”快速增長(zhǎng)，城鄉(xiāng)居民閱讀狀況差距較大。 (1)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀銜?huì)選擇哪種閱讀介質(zhì)，并簡(jiǎn)述理由。,答案 我會(huì)選擇閱讀紙質(zhì)書，而且會(huì)從正規(guī)書店購(gòu)買正版書籍，印刷質(zhì)量好，閱讀體驗(yàn)好，還有收藏價(jià)值。 我會(huì)選擇電子讀物。電子讀物價(jià)格低廉，方便閱讀。,議題：讀好書，做好人,材料二 隨著網(wǎng)上書店逐漸成為主流的購(gòu)書途徑，實(shí)體書店曾被斷定必死無疑。如今，實(shí)體書店卻以另一種姿態(tài)復(fù)活。同樣受到網(wǎng)購(gòu)沖擊的大型商場(chǎng)為吸引顧客駐留，紛紛以低租金甚至免租金吸引書店入駐，或引入資本開起了時(shí)尚美麗、格調(diào)高雅的書店。這些書店已不太像傳統(tǒng)書店，不僅賣書，還賣咖啡、賣服裝、辦展覽、搞活動(dòng)，更像一個(gè)以書為背景的文化休閑場(chǎng)所。讀書、買書在這里成為時(shí)尚生活方式的一部分。但也有人認(rèn)為，書店沾上了商業(yè)氣息這并不是書的福音。,(2)有人認(rèn)為，“書店被利用并不是書的福音”。請(qǐng)你從價(jià)值觀角度評(píng)析這一觀點(diǎn)。,答案 該觀點(diǎn)是不科學(xué)的。事物的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。書店“被利用”說明新型書店能夠更好滿足人民群眾精神文化需要，對(duì)商家和讀者都有一定的價(jià)值。 價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用。新型書店的出現(xiàn)符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展規(guī)律，能夠促進(jìn)書籍的銷售和閱讀，也是“書的福音”。,材料三 讀書的人和不讀書的人，過的是不一樣的人生： 余秋雨說：“讀書的最大理由是擺脫平庸。”堅(jiān)持終身讀書的人，一定是不平庸的。 三毛說：“書讀多了，容顏?zhàn)匀桓淖儯芏鄷r(shí)候，自己可能以為許多看過的書籍都成為過眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)栽跐撛诘臍赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中。” 歌德說：“讀一本好書，就是同一個(gè)高尚者對(duì)話。”一個(gè)人閱讀品位的高低，決定了他的精神境界，也決定了他的生活品質(zhì)。,(3)運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)，試對(duì)“價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，有價(jià)值觀的人生才是更美的人生”這個(gè)觀點(diǎn)加以評(píng)析。,答案 價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界有重要導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)АＴ谡_價(jià)值觀的指導(dǎo)下的人生才是美好的人生。而在錯(cuò)誤的價(jià)值觀的導(dǎo)向下，會(huì)誤導(dǎo)人生。 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，積極為社會(huì)作出貢獻(xiàn)才是更美的人生。,(4)某校準(zhǔn)備組織一次閱讀宣傳活動(dòng)，請(qǐng)你就閱讀的意義寫一個(gè)宣傳提綱。,答案 對(duì)個(gè)人：有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，樹立正確人生觀、價(jià)值觀。 對(duì)社會(huì)：促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展，提高全社會(huì)文明程度，推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)。,(1)科學(xué)精神：正確理解價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)及其作用；從價(jià)值觀的導(dǎo)向作用的角度分析讀好書、做好人的正確性。 (2)公共參與：努力做讀好書、做好人的宣傳者和踐行者。,素養(yǎng)感悟,達(dá)標(biāo)檢測(cè),一、單項(xiàng)選擇題 1.漫畫平衡給我們的啟示是 有多少貢獻(xiàn)，就應(yīng)有多少索取 有多少索取，才應(yīng)做多大貢獻(xiàn) 人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看他的貢獻(xiàn) A. B. C. D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,解析 漫畫反映一些人在面對(duì)貢獻(xiàn)與索取時(shí)，不愿多付出一點(diǎn)，這種做法是錯(cuò)誤的，是其應(yīng)有啟示。 觀點(diǎn)錯(cuò)誤。,2.長(zhǎng)期以來，受“重發(fā)展、輕保護(hù)，重經(jīng)濟(jì)、輕環(huán)境”思想的影響，長(zhǎng)江的開發(fā)建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)缺乏統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，各自為政，甚至為一地之經(jīng)濟(jì)發(fā)展置整個(gè)流域于不顧，導(dǎo)致上下游、干支流、左右岸和水陸之間缺乏有機(jī)銜接。由此可見 價(jià)值觀對(duì)改造世界具有導(dǎo)向作用 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 人與大自然的矛盾不可調(diào)和 整體的功能影響部分的發(fā)展 A. B. C. D.,解析 人與大自然的矛盾不是不可調(diào)和的，不選； 整體的功能影響部分的發(fā)展在材料中沒有體現(xiàn)，不選。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,3.領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀不僅影響領(lǐng)導(dǎo)干部的健康成長(zhǎng)，而且關(guān)系黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展，關(guān)系黨在人民群眾中的威信和形象。下列對(duì)政績(jī)觀的認(rèn)識(shí)，正確的有 政績(jī)觀是一種社會(huì)意識(shí) 政績(jī)觀是對(duì)社會(huì)存在的反映 政績(jī)觀決定人們的行為 政績(jī)觀人人皆有，都是正確的 A. B. C. D.,解析 政績(jī)觀屬于價(jià)值觀，價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，是對(duì)社會(huì)存在的反映，正確。 中“決定”說法錯(cuò)誤。 政績(jī)觀有正確與錯(cuò)誤之分，錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,4.漫畫膽量(作者：李肖揚(yáng))蘊(yùn)含的哲理是 A.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 B.意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用 C.實(shí)踐鍛煉并提高了人的認(rèn)識(shí)能力 D.價(jià)值觀影響著人們的行為選擇,解析 漫畫膽量中面對(duì)義務(wù)勞動(dòng)，畏難情緒嚴(yán)重，行動(dòng)遲緩；面對(duì)收獲和果實(shí)，卻能夠行動(dòng)迅速，一躍而過，體現(xiàn)了價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，價(jià)值觀影響著人們的行為選擇，D正確。 材料主要體現(xiàn)了不同的價(jià)值觀對(duì)人們行為的導(dǎo)向不同，A、B、C均與題意不符。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,5.某校相鄰的兩個(gè)班級(jí)，在對(duì)待開窗通風(fēng)、清理垃圾問題上的態(tài)度截然相反。甲班全班同學(xué)同心協(xié)力，積極開窗通風(fēng)，清理垃圾；乙班的部分同學(xué)消極對(duì)待，在老師、班干部的反復(fù)提醒下才開窗通風(fēng)，清理垃圾。這一情況說明 A.同一價(jià)值觀也會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果 B.不同的價(jià)值觀對(duì)改造世界具有不同的導(dǎo)向作用 C.價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 D.價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,解析 兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生在對(duì)待開窗通風(fēng)、清理垃圾問題上存在著兩種不同的價(jià)值觀，導(dǎo)致了各自行為的不同，這說明不同的價(jià)值觀對(duì)改造世界具有不同的導(dǎo)向作用，故選B。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,6.某學(xué)校學(xué)生自發(fā)組成的“愛心社”提出：“不要問別人能為自己做些什么，而要問自己能為別人做些什么；不要問國(guó)家能為我們做些什么，而要問我們能為國(guó)家做些什么。”上述材料表明 A.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須有一定的客觀條件 B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不需要考慮社會(huì)和他人 C.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足為前提,解析 要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，B錯(cuò)誤； 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)為前提，D錯(cuò)誤； A說法正確但不符合題意，應(yīng)排除。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,7.醫(yī)學(xué)病毒學(xué)專家侯云德，在醫(yī)學(xué)病毒學(xué)研究領(lǐng)域努力奮斗40余年，在干擾素及痘苗病毒基因結(jié)構(gòu)與功能的研究方面具有突出的建樹，為我國(guó)醫(yī)學(xué)分子病毒學(xué)和基因工程學(xué)科的建立和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，榮獲2017年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。材料給我們的人生啟示是 人生因奉獻(xiàn)而更有價(jià)值 人生因拼搏而更加精彩 人生因夢(mèng)想而更顯激揚(yáng) 人生因挫折而更易成功 A. B. C. D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,解析 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。醫(yī)學(xué)病毒學(xué)專家侯云德為我國(guó)醫(yī)學(xué)分子病毒學(xué)和基因工程學(xué)科的建立和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，榮獲2017年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，獲得了社會(huì)的尊重。這表明人生因奉獻(xiàn)而更有價(jià)值、因拼搏而更加精彩，正確； 與材料不符，排除。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,8.劉瓊芳生前是石家莊市第一人民醫(yī)院的一名醫(yī)生，在56年的職業(yè)生涯中，她共診治病人11.4萬人次，搶救危重病人1.5萬人次，被授予“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?，并獲得“全國(guó)三八紅旗手”等榮譽(yù)稱號(hào)。她說：“我雖然是個(gè)癌癥病人，但更是一名共產(chǎn)黨員，也是國(guó)家培養(yǎng)出來的醫(yī)生，還有很多人等著我去治療”這說明 價(jià)值觀對(duì)人生選擇具有促進(jìn)作用 一切工作都應(yīng)該從正確的價(jià)值觀出發(fā) 人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) A. B. C. D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,解析 正確的價(jià)值觀才對(duì)人生選擇具有促進(jìn)作用，不選。 一切工作都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，并不是從正確的價(jià)值觀出發(fā)，不選。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,二、判斷題(正確的填A(yù)，錯(cuò)誤的填B) 9.人的價(jià)值就在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要。 10.人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。 11.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有正確的導(dǎo)向作用。 12.價(jià)值觀會(huì)決定人們的行為選擇，所以我國(guó)大力開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)課堂活動(dòng)。,答案 A。 答案 A。 答案 B。價(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤、先進(jìn)和落后之分，它們起的導(dǎo)向作用是不同的，正確的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有正確的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活