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種樹郭橐駝傳,柳宗元,古人勤于植樹,樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩(shī)意,他們常對(duì)喜愛的樹題詩(shī)吟詠。,縈縈窗下蘭, 密密堂前柳。,陶淵明,奉氣桃栽一百根, 春前為送浣花溪。 杜 甫,柳州柳刺史, 種樹柳江邊。,一瞎子,一矮子,一駝子,吃酒爭(zhēng)座,各曰:“說得大話 的便做頭一位”瞎子曰:“我目中無人,該我坐?!卑釉唬?“我不比常(音同長(zhǎng))人,該我坐?!瘪勛釉唬骸安灰獱?zhēng),算 來你們都是直背(音同侄輩),自然該讓我坐。”,直 背,柳宗元,字_(73-819年),原籍河?xùn)|(今山西省永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))人,世稱_。曾任唐朝禮部員外郎,因參加政治革新失敗被貶,晚年居官柳州(公元815-819年)刺史,也稱_。在柳州期間,做了許多有益于人民的事。他病死柳州之后三年,建有羅池廟祭祀他。,子厚,柳河?xùn)|,柳柳州,作家作品,柳侯公園, 駕駛員理論考試 安全文明考試 安全文明網(wǎng) 駕駛證考試網(wǎng) 駕考試題最新題庫(kù) 2016年2017年科目一考試 科目四考試 駕照考試,柳宗元是著名的散文家、詩(shī)人,是唐代古文運(yùn)動(dòng)的另一位領(lǐng)袖人物。他提出的“文以明道”的文學(xué)主張,對(duì)當(dāng)時(shí)的“古文運(yùn)動(dòng)”起了重要的指導(dǎo)作用。他的許多作品,體現(xiàn)了這個(gè)主張,為當(dāng)時(shí)散文的寫作樹立了榜樣,我國(guó)散文史上,他的貢獻(xiàn)是很大的。,作家作品,我們學(xué)過柳宗元的哪些作品?,黔之驢(寓言故事),我們學(xué)過柳宗元的哪些作品?,小石潭記 始得西山宴游記(山水游記),傳:文體的一種,即人物傳記。 本文實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。 從內(nèi)容和風(fēng)格上看,當(dāng)時(shí)柳宗元早年在長(zhǎng)安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考,后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。,體裁與背景,本文是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。中唐時(shí)期,豪強(qiáng)地主兼并并掠奪土地日益嚴(yán)重,“富者兼地?cái)?shù)萬(wàn)畝,貧者無容足之居”僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民,除了交納正常的娟粟外,還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來的各種雜稅。據(jù)舊唐書食貨志記載,各地官僚為鞏固自己的地位,競(jìng)相向朝廷進(jìn)奉,加緊對(duì)下層的盤剝,于是“通津達(dá)道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,民不聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會(huì)背景。,體裁與背景,余聞而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾嘗疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉。 捕蛇者說,柳宗元與韓愈,政治上屬于對(duì)立的派別,韓愈反對(duì)“永貞革新”,柳宗元參加“永貞革新”,并為此一貶再貶。 在古文理論上,韓柳有相同的見解,但側(cè)重點(diǎn)不同。韓愈以一代宗師的身份,振臂高呼,在排斥佛老、復(fù)興儒學(xué)、提倡師道方面貢獻(xiàn)較大,而柳宗元?jiǎng)t注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,并身體力行地參加社會(huì)實(shí)踐,以改造社會(huì)為己任。,橐駝( tu ) 病僂( l ) 碩茂 ( mo ) 窺伺 ( s ) 壽且孳( z ) 早實(shí)以蕃 ( f n ) 長(zhǎng)人者( zhng ) 勖爾植 ( x ) 早繅而緒 ( so ) 移徙( x ) 蒔也若子 ( sh ) 飧饔( sn yng ),作者把一個(gè)什么道理寄寓于了個(gè)什么故事?,郭橐駝“順木之性,以致其性”的養(yǎng)樹方法,說明順民之性以養(yǎng)民的道理。,全文分兩大部分: 第一部分(13自然段)橐駝種樹。 第一層:得名原因:病僂、隆然伏行。 第二層:技藝高超:皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)、無不活、早實(shí)以蕃,莫能如也。 第三層:經(jīng)驗(yàn)方法:橐駝:顧木之天而致其性;他植者:木之性日以離矣。,內(nèi)容結(jié)構(gòu),第二部分(45自然段)喻事明理。 第一層直陳政弊:何以蕃吾生而安吾性耶 第二層言明目的,傳其事以為官戒也 作者觀點(diǎn):順應(yīng)民心,休養(yǎng)生息。,名我固當(dāng): 駝業(yè)種樹: 早實(shí)以蕃: 其筑欲密: 非有能碩茂之:,重要字詞,名詞作動(dòng)詞,起名。 名詞活用為動(dòng)詞,以為業(yè) 名詞活用為動(dòng)詞,結(jié)果實(shí) 名詞活用為動(dòng)詞,搗土 形容詞活用為動(dòng)詞,且作使動(dòng),使(之)碩茂,早而蕃: 根拳而土易: 旦視而暮撫: 爪其膚 日以離,名詞活用為動(dòng)詞,且作使動(dòng),使(之)提早 拳曲,伸展不開 名詞作狀語(yǔ),在早上,在晚上 用指甲劃破,名詞作動(dòng)詞 一天天地,名詞作狀語(yǔ),不抑耗其實(shí)而已 其實(shí)害之 字而幼孩 故病且怠,故不我若也,句式:,它的果實(shí) 與現(xiàn)在意義同 養(yǎng)育,動(dòng)詞 窮困,賓語(yǔ)前置句,提問 (1)本段傳什么? 介紹人物身世(姓名、形象特征) (2)介紹身世側(cè)重介紹名字,“駝”并不雅,為何駝要自稱? 豁達(dá)身殘而自信 (3)駝自信什么?,第一 段,第二段,(1)駝種樹本領(lǐng)如何,從哪些地方可以看出來? (2)本段寫駝種樹本領(lǐng)全面高超,是種樹行家,用了什么方法?,A、際遇爭(zhēng)迎取養(yǎng) B、全面兩種人均能滿足; C、高超不怕“移徙”, D、他植者莫能如也 (側(cè)重于側(cè)面描寫),第三段,提問: (1)郭橐駝總結(jié)的種樹方法是什么?他認(rèn)為種過錯(cuò)后應(yīng)采取什么態(tài)度?他對(duì)自己取得的成績(jī)是如何評(píng)價(jià)的? (2)其他種樹的人往往怎樣做?結(jié)果如何? (3)本段用了什么方法傳郭橐駝? (4)本段分幾層意思?(討論),(對(duì)比、映襯),三、郭橐駝?wù)劮N樹經(jīng)驗(yàn),總括 分述,1、木之性(理論說明) 2、種植方法(實(shí)踐總結(jié)) 3、順其自然(議論) 4、他植者違返(反面申述) 5、種樹之術(shù),并不高深(自謙明理),能順木之天以致其性,第四段,(1)“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了怎樣的建議? (2)駝是怎樣評(píng)價(jià),描述官吏煩令擾民的? (3)“養(yǎng)樹”和“養(yǎng)人”有何相通之處?,(以子之道,移之官理,可乎?) (禍呼、鼓、聚、擊、召),根拳而土易 雖曰愛之, 促爾耕 旦視而暮撫 其實(shí)害之; 勖爾植 已去而復(fù)顧 雖曰憂之, 督爾獲 爪其膚以驗(yàn) 其實(shí)仇之。 早繅而緒 搖其本以觀 早織而縷 字則幼孩 遂而雞豚,勤慮害樹,繁政擾民,第五段,提問:作者寫此文的用意何在?,(傳其事以為官戒),讀準(zhǔn)字音:,橐駝( tu ) 病僂( l ) 碩茂 ( mo ) 窺伺 ( s ) 壽且孳( z ) 早實(shí)以蕃 ( f n ) 長(zhǎng)人者( zhng ) 勖爾植 ( x ) 早繅而緒 ( so ) 移徙( x ) 蒔也若子 ( sh ) 飧饔( sn yng ),重要字詞,名我固當(dāng): 駝業(yè)種樹: 早實(shí)以蕃: 其筑欲密: 非有能碩茂之:,名詞作動(dòng)詞,起名。 名詞活用為動(dòng)詞,以為業(yè) 名詞活用為動(dòng)詞,結(jié)果實(shí) 名詞活用為動(dòng)詞,搗土 形容詞活用為動(dòng)詞,且作使動(dòng),使(之)碩茂,早而蕃: 根拳而土易: 旦視而暮撫: 爪其膚 日以離,名詞活用為動(dòng)詞,且作使動(dòng),使(之)提早 名詞活用為動(dòng)詞,拳曲,伸展不開 名詞作狀語(yǔ),在早上,在晚上 用指甲劃破,名詞作動(dòng)詞 一天天地,名詞作狀語(yǔ),不抑耗其實(shí)而已 其實(shí)害之 字而幼孩 故病且怠,它的果實(shí) 與現(xiàn)在意義同 養(yǎng)育,動(dòng)詞 窮困,句式: 故不若我也 賓語(yǔ)前置句,小結(jié): 本文主旨是講順民之性以養(yǎng)民治道,但文章卻不是進(jìn)行理論上的辨證,而是巧妙地通過給郭橐駝立傳,通過駝介紹養(yǎng)樹的經(jīng)驗(yàn),再把養(yǎng)樹之道“移之官理”,巧妙地把“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)民”聯(lián)系起來,形象而又充分地表達(dá)了自己的理想。,總結(jié)全文 1、歸納主題: 順民之性以養(yǎng)民的治道 2、怎么明理,用了什么方法? (寫作特點(diǎn)歸納) (1)對(duì)比與映襯 (2)婉約而多諷 (3)簡(jiǎn)潔而生動(dòng)

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