安徽省明光市包集中學(xué)2017_2018學(xué)年高二政治上學(xué)期期末模擬考試試題（無(wú)答案）.docx

安徽省明光市包集中學(xué)2017-2018學(xué)年高二政治上學(xué)期期末模擬考試試題（無(wú)答案）時(shí)間：90分鐘 滿分：100分 2018.1注意事項(xiàng)：1答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上一、選擇題（在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)最符合題意，請(qǐng)將正確答案填寫(xiě)在答題卡內(nèi)相應(yīng)位置。每小題2分，共25小題，50分）1有人說(shuō)“那座山在那里，即使你沒(méi)有來(lái)到這個(gè)世界上，山還是在那里，實(shí)實(shí)在在的地存在”；拜恩的吸引力法則認(rèn)為“我們現(xiàn)在的一切，都是過(guò)去思想的結(jié)果”。這兩個(gè)觀點(diǎn)分別屬于( )A客觀唯心主義與主觀唯心主義 B可知論與不可知論C唯物主義與唯心主義 D辯證法與形而上學(xué)2中國(guó)式過(guò)馬路，是指部分中國(guó)人集體闖紅燈的一種現(xiàn)象，即湊夠一撮人就可以走，和紅綠燈無(wú)關(guān)。有人表示：“斑馬線存在與否，取決于大家的目的?！迸c此觀點(diǎn)相通的是( )露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明 結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧 白日依山盡，黃河入海流 自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲語(yǔ)細(xì)如愁A(yù) B C D. 3“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)。”恩格斯的這句話形象地說(shuō)明了( )A哲學(xué)的智慧是憑空產(chǎn)生的 B哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)C哲學(xué)的智慧指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng) D哲學(xué)與改造自然的活動(dòng)無(wú)關(guān)4現(xiàn)在的星空，“昨夜星辰”又添新客，人造地球衛(wèi)星、空間站、太空探測(cè)器等“人造星辰”悠然轉(zhuǎn)動(dòng)運(yùn)行；現(xiàn)在的地面，人工湖、人工林已不罕見(jiàn)，可謂莽原纏玉帶，高峽出平湖，荒山披綠裝，沙漠變良田。這些事實(shí)說(shuō)明( )A人的意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性 B人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界C意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用 D人為事物的聯(lián)系是主觀的5某研究機(jī)構(gòu)發(fā)表報(bào)告說(shuō)，他們將14種酶、1種輔酶、纖維素原料和加熱到32攝氏度左右的水“一鍋燴”，制造出純度足以驅(qū)動(dòng)燃料電池的氫氣。據(jù)此，以下判斷正確的是( )A.科技創(chuàng)新揭示了世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律B.研究過(guò)程表明沒(méi)有世界觀指導(dǎo)的科研活動(dòng)是可能的C.該實(shí)驗(yàn)是一種無(wú)意識(shí)活動(dòng)到有意識(shí)活動(dòng)的辯證發(fā)展過(guò)程D.實(shí)驗(yàn)材料之間的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的6觀察下邊漫畫(huà)，并為其選配標(biāo)題，你認(rèn)為最貼切的是( )A境界：貢獻(xiàn)與索取 B突破：拋棄與創(chuàng)新C定位：主觀與客觀 D奮斗：理想與現(xiàn)實(shí)72012年11月我國(guó)第一艘航母“遼寧艦”交接入列后，海軍官兵以科學(xué)求實(shí)的態(tài)度和頑強(qiáng)拼搏的精神，按計(jì)劃迅速投入緊張的出海訓(xùn)練和科研試驗(yàn)任務(wù)中。期間，順利進(jìn)行了殲15飛機(jī)起降飛行訓(xùn)練。航母平臺(tái)和飛機(jī)的技術(shù)性能得到了充分驗(yàn)證，艦機(jī)適配性能良好，達(dá)到了設(shè)計(jì)指標(biāo)要求。這說(shuō)明( )A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 B. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿C. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 D. 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)8在我國(guó)歷史文化寶庫(kù)中，有許多言簡(jiǎn)意賅的成語(yǔ)，凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對(duì)成語(yǔ)的哲學(xué)寓意理解錯(cuò)誤的是( )種瓜得瓜，種豆得豆物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的流水不腐，戶樞不蠹物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者入山問(wèn)樵，入水問(wèn)漁意識(shí)活動(dòng)有利于人的實(shí)踐活動(dòng)順利開(kāi)展城門(mén)失火，殃及池魚(yú)一事物總是和其他事物有條件地聯(lián)系著A B C D9數(shù)字地球是對(duì)真實(shí)地球及其相關(guān)現(xiàn)象統(tǒng)一的數(shù)字化重現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。其核心思想是用數(shù)字化的手段來(lái)處理整個(gè)地球的自然和社會(huì)活動(dòng)諸方面的問(wèn)題，其特點(diǎn)是嵌入海量地理數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)地球多分辨率、三維描述，也可以說(shuō)就是虛擬地球。其中，全球定位系統(tǒng)、遙感和地理信息系統(tǒng)是數(shù)字地球重要的技術(shù)基礎(chǔ)。下面對(duì)數(shù)字地球說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )數(shù)字地球一經(jīng)我們的創(chuàng)造就便以實(shí)體的形式獨(dú)立于我們的意識(shí)以外數(shù)字地球的出現(xiàn)說(shuō)明真實(shí)地球已經(jīng)被我們打上深深的烙印數(shù)字地球相對(duì)應(yīng)真實(shí)地球而言，只是我們形象化的想象數(shù)字地球的出現(xiàn)說(shuō)明實(shí)踐基礎(chǔ)上的意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性A B C D102012年6月27日，“蛟龍”號(hào)載人潛水器在7000米級(jí)海試中， 三次下潛深度超過(guò)7000米，最大下潛深度達(dá)到7062米，達(dá)到了預(yù)定的試驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，并在海底發(fā)現(xiàn)有豐富的生物和地質(zhì)多樣性存在，取得了圓滿成功。這表明( )社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉和基礎(chǔ)聯(lián)系具有客觀性和多樣性，人們可以創(chuàng)造出本質(zhì)的必然的聯(lián)系思維與存在具有同一性隨著科學(xué)探索的不斷深入，人們一定會(huì)窮盡對(duì)海底世界的認(rèn)識(shí)A. B. C. D. 11 有一首數(shù)字詩(shī)是：“一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十枝花?！奔偃缥覀儼言?shī)中的數(shù)字的位置隨意調(diào)換，這首詩(shī)可能就不再別有情趣了。從辯證法的角度來(lái)說(shuō)，這表明我們要( )A一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 B在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理C立足于部分，兼顧整體 D遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性12中國(guó)人探索太空的過(guò)程就像一場(chǎng)永無(wú)止境、勇攀高峰的接力賽。在探索太空的一步步的成功中，我國(guó)的太空探索之路必將迎來(lái)最終的成功。這給我們的哲學(xué)啟示是( )真理是具體的、有條件的 實(shí)踐是永無(wú)止境的 量變發(fā)展到一定程度必然引起質(zhì)變 人類能夠窮盡宇宙間的一切奧秘A B C D13“蛟龍?zhí)枴?620米級(jí)海試成功的經(jīng)驗(yàn)可概括為：堅(jiān)持以實(shí)施重大科技工程為牽引，帶動(dòng)研發(fā)、制造、應(yīng)用整體水平；堅(jiān)持勇于探索、科學(xué)求實(shí)的精神，著力提高自主創(chuàng)新能力；堅(jiān)持多部門(mén)協(xié)作，形成科學(xué)高效系統(tǒng)管理模式；堅(jiān)持尊重知識(shí)、尊重人才，培養(yǎng)造就一支高素質(zhì)人才隊(duì)伍。從哲學(xué)角度看，“蛟龍?zhí)枴?620米級(jí)海試成功的原因有( )堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合 用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析解決具體問(wèn)題堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一發(fā)揮科學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的決定作用A B C D 14以下各項(xiàng)能說(shuō)明發(fā)展普遍性原理的是( )青藏高原海陸變遷芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波世界就是一個(gè)輪回，始于何處，回到何處自古及今，法無(wú)不改，勢(shì)無(wú)不積，事例無(wú)不變遷，風(fēng)氣無(wú)不移易A B C D15為承辦好2014年第二屆夏季青年奧運(yùn)會(huì)，南京市委、市政府提出：為了展示南京作為歷史文化名城的魅力和大都市的生機(jī)與活力，必須抓住機(jī)遇、從南京的實(shí)際出發(fā)、貫徹“突出特色，節(jié)儉辦奧”的方針。這體現(xiàn)了( )物質(zhì)決定意識(shí)，二者不可分辦事情要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變思維是存在的正確反映 矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他事物的根據(jù) B. C. D.16下圖中甲為?？?、乙為南京、丙為北京、丁為哈爾濱四城市氣溫年變化曲線圖。四地的氣候特征和變化說(shuō)明( )A物質(zhì)決定意識(shí)；正確的意識(shí)具有指導(dǎo)作用B實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)；氣象工作者在實(shí)踐基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)了氣候的變化規(guī)律C運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的；事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的D矛盾具有特殊性；事物是變化發(fā)展的17韓非子中有這樣一個(gè)寓言故事：宋國(guó)有人賣(mài)酒，質(zhì)量很好，量也充足，而且待客殷勤，很會(huì)做廣告，他將酒旗掛得老高，誠(chéng)心誠(chéng)意地希望有人來(lái)買(mǎi)酒。但由于有條惡狗在他店門(mén)口，致使酒都變酸了也無(wú)人光顧。故事表明( )關(guān)鍵部分在一定條件下對(duì)整體具有決定作用 世界上任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系 想問(wèn)題、辦事情在抓主要矛盾的同時(shí)，也不能忽視次要矛盾的解決 主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受到客觀規(guī)律的制約A B C D18掛一個(gè)美麗的鳥(niǎo)籠在房間最顯眼之處，過(guò)不了幾天，主人必定會(huì)做出下面兩個(gè)選擇之一：把鳥(niǎo)籠扔掉，或者買(mǎi)一只鳥(niǎo)回來(lái)放在鳥(niǎo)籠時(shí)里，這就是鳥(niǎo)籠邏輯。其實(shí)，并不一定每一個(gè)漂亮的鳥(niǎo)籠里都應(yīng)該裝上一只鳥(niǎo)，但人們總是逃不出這個(gè)邏輯的局限。從哲學(xué)上看，擺脫“鳥(niǎo)籠邏輯”，需要( )A.解放思想，在實(shí)踐中不斷追求真理 B.充分發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，徹底否定傳統(tǒng)C.超越歷史條件，拓展自由想象空間 D.敢于打破常規(guī)，突破慣性思維約束19“世界最遙遠(yuǎn)的距離，莫過(guò)于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)?！庇腥艘?yàn)槭褂檬謾C(jī)成癮，讓手機(jī)變成了“手雷”，嚴(yán)重影響身心健康。對(duì)此，我們應(yīng)該( )正視手機(jī)控制社會(huì)的事實(shí) 適度使用，防止矛盾的轉(zhuǎn)化 辯證否定手機(jī)功能的拓展 創(chuàng)新科技，消除人性的弱點(diǎn)A B C D203D打印參照的是打印機(jī)技術(shù)原理，能夠?qū)⒂?jì)算機(jī)設(shè)計(jì)出的物體直接打印出實(shí)物。3D打印降低了設(shè)計(jì)與制造的復(fù)雜度，能夠制造出傳統(tǒng)方式無(wú)法加工的奇異結(jié)構(gòu)，拓展了設(shè)計(jì)人員的想象空間。從唯物辯證法的基本特征的角度，這印證了( )意識(shí)能直接創(chuàng)造出新的物質(zhì)形態(tài) 人為事物的聯(lián)系是主觀的新事物是在舊事物基礎(chǔ)上發(fā)展的 辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)是發(fā)展的環(huán)節(jié)A. B. C. D. 21我國(guó)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次表明，中國(guó)改革要啃“硬骨頭”。下面對(duì)改革認(rèn)識(shí)正確的有( )改革是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路改革是辯證的否定，是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展改革是一場(chǎng)廣泛深刻的革命，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力改革是社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果和內(nèi)在要求A B C D22近幾年，社會(huì)各界對(duì)土地管理制度改革的呼聲日趨強(qiáng)烈。十八屆三中全會(huì)指出：建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的建設(shè)用地市場(chǎng)。在符合規(guī)劃和用途管制前提下，允許農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地出讓、租賃、入股，實(shí)行與國(guó)有土地同等入市、同權(quán)同價(jià)。這一改革旨在( )A.調(diào)整上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分B.調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分C.推行我國(guó)農(nóng)村土地等生產(chǎn)資料邁向私有化D.推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)的對(duì)抗性矛盾的解決23自古以來(lái)，中國(guó)就有“養(yǎng)兒防老”的觀念，對(duì)中國(guó)的大多數(shù)老人來(lái)講，養(yǎng)老的意義是回歸家庭生活。隨著中國(guó)老齡化的加劇，家庭的養(yǎng)老功能將逐漸弱化。要解決養(yǎng)老問(wèn)題，需要從根本上改變傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀點(diǎn)，把家庭養(yǎng)老與社會(huì)養(yǎng)老結(jié)合起來(lái)，建立社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系。這表明( )社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ). B. C. D. 24“如果你能成功地選擇勞動(dòng)，并把自己全部的精神貫注到這里面去，那么幸福本身就會(huì)找到你。”這句話體現(xiàn)的人生價(jià)值觀是( )A自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上B在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值C在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值D自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律25前段時(shí)間，人民日?qǐng)?bào)就熱播電視劇甄嬛傳發(fā)表評(píng)論稱，劇中宣揚(yáng)一種比壞心理。新浪網(wǎng)為此發(fā)起了“甄嬛傳比壞心理是否腐蝕社會(huì)道德”的調(diào)查，許多人作了不同的回答。對(duì)此，下列正確認(rèn)識(shí)的是( )價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異，無(wú)可厚非 應(yīng)作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 要正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 要重視意識(shí)的反作用A. B. C. D.二、非選擇題（此部分共有3個(gè)大題，共50分。請(qǐng)將答案填寫(xiě)在答題卡上。）26某校高三(1)班學(xué)生圍繞“什么是世界的本原”這一問(wèn)題，上網(wǎng)搜集到以下材料：材料一：你未看此花時(shí)，此花與你同歸于寂，你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外。 (明王守仁) 材料二：“理生萬(wàn)物”“理主動(dòng)靜”“未有此氣，已有此理”“萬(wàn)一山河大地都陷了，畢竟理卻還在這里”“若在理上看，則雖未有物，而已有物之理”(宋朱熹) 材料三：17世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為宇宙由原子和虛空構(gòu)成，原子是永恒運(yùn)動(dòng)的，虛空是原子運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所， “物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和?！保?）材料一和材料二分別反映了什么觀點(diǎn)？二者有什么共同點(diǎn)？(6分) （2）材料三反映了什么觀點(diǎn)？與材料一、二的根本分歧是什么？（6分)27材料一 2013年以來(lái)，我國(guó)中東部地區(qū)持續(xù)霧霾天氣。濃霧纏繞、能見(jiàn)度非常低的天氣會(huì)對(duì)人體健康產(chǎn)生極大影響。從保護(hù)人民身體健康出發(fā)，中國(guó)政府將加大污染治理力度。霧霾的組成成分非常復(fù)雜，探求它的成因和本質(zhì)，梳理其內(nèi)在機(jī)理，才能因勢(shì)利導(dǎo)、有效解決。資源相對(duì)不足、環(huán)境容量有限已經(jīng)成為中國(guó)的基本國(guó)情，成為發(fā)展的短板。破解環(huán)境難題，治理空氣污染就是要打破這一瓶頸的制約。李克強(qiáng)總理表示，空氣污染治理，我們必須有所作為。材料二 對(duì)于治理霧霾，國(guó)外城市有不少可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。如洛杉磯就成功地實(shí)現(xiàn)了消除煙霧，還公眾藍(lán)天。這座美國(guó)的“煙霧城”就花費(fèi)了將近70年的時(shí)間才初見(jiàn)成效,共有十多個(gè)市職能部門(mén)參與其中，制定了五大步驟和二十二個(gè)環(huán)節(jié)。空氣質(zhì)量的改善需要鍥而不舍的精神，是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。治理的階段性成果很大程度上被發(fā)展帶來(lái)的排放增量所抵消。洛杉磯的霧霾治理就多次受到來(lái)自利益集團(tuán)和社會(huì)團(tuán)體的重重阻力，在嚴(yán)格的立法、執(zhí)法的推動(dòng)和民眾的廣泛參與下，才最終取得了這場(chǎng)環(huán)保革命的勝利。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用馬克思主義物質(zhì)觀的有關(guān)知識(shí)，分析中國(guó)政府如何在空氣污染治理方面實(shí)現(xiàn)有所作為。（12分）（2）材料二中洛杉磯治理霧霾的過(guò)程是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？（12分）28閱讀材料，回答下列問(wèn)題：蘇繡是中國(guó)四大名繡之一，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，至今已有2500年的歷史。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的蘇繡生產(chǎn)者創(chuàng)新意識(shí)不夠，表現(xiàn)在各家產(chǎn)品圖案