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理性情緒療法,新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院心理學(xué)系 謝孝龍,我們的情緒從何而來(lái),?,遇到不開心的事 處于不利的環(huán)境 他人對(duì)自己的態(tài)度 運(yùn)氣不佳 ,真的是客觀上造成的嗎?,斷 章 卞之琳,你站在橋上看風(fēng)景 看風(fēng)景的人在樓上看你 明月裝飾的你的窗子 你裝飾了別人的夢(mèng),面對(duì)同一件事,不同的人站在不同的角度,自然會(huì)有不同的認(rèn)知,并產(chǎn)生出不同的情緒。 面對(duì)同一件事,人們會(huì)隨著對(duì)該事件認(rèn)識(shí)的改變而發(fā)生情緒上的變化。,左右我們情緒的并非是事件本身,而是我們對(duì)事件的態(tài)度和觀念。,本講要點(diǎn),關(guān)于ABC理論 理性情緒療法的歷史和特點(diǎn) 理性情緒療法的基本理論 理性情緒療法的治療過(guò)程和策略 理性情緒療法評(píng)論,一、關(guān)于ABC理論,Activating events 誘發(fā)性事件 Beliefs 對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià) Consequence 情緒反應(yīng)及后果,理性情緒理論認(rèn)為,在人們產(chǎn)生情緒的過(guò) 程中有三個(gè)重要的因素,這就是: 誘發(fā)情緒發(fā)生的事件; 人們對(duì)誘發(fā)事件所持的相應(yīng)的信念、態(tài)度和解釋; 由此引發(fā)的人們的情緒和行為后果。 因此理性情緒療法又簡(jiǎn)稱為ABC理論。,ABC理論核心觀點(diǎn),人的煩惱不是起于事,而是起于他對(duì)事的看法。 艾比泰德 世事無(wú)好壞,思想使之然。 莎士比亞哈姆雷特 天下本無(wú)事,庸人自擾之。 中國(guó)古語(yǔ),事件,認(rèn)識(shí),情緒,ABC理論框架,二、理性情緒療法的歷史和特點(diǎn),理性情緒療法(RET)是由美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特艾利斯(Albert Ellis)于20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的。他認(rèn)為人的情緒和行為障礙不是由于某一激發(fā)事件直接所引起,而是由于經(jīng)受這一事件的個(gè)體對(duì)它不正確的認(rèn)知和評(píng)價(jià)所引起的信念,最后導(dǎo)致在特定情景下的情緒和行為后果。,艾爾伯特.艾里斯 Albert Ellis (1913 ),1、人本主義傾向 RET信賴、重視個(gè)人自己的意志,理性選 擇的作用,強(qiáng)調(diào)人能夠“自己救自己”,而不必仰賴魔法、上帝或超人的力量。 2、教育的傾向 RET有很濃厚的教育色彩。也可以說(shuō)它是一種教育的治療模式。,特點(diǎn),3、強(qiáng)調(diào)理性、認(rèn)知的作用 在治療途徑上廣泛采納情緒和行動(dòng)方面的方法。但它更突出地重視理性、認(rèn)知的作用。這是RET、也是所有認(rèn)知療法的一個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn)。在RET的治療中,總是把認(rèn)知矯正擺在最突出的位置,給予最優(yōu)先的考慮。,特點(diǎn),三、理性情緒療法的基本理論,(一)理性情緒療法的人性觀 人具有一種既理性又非理性的心理特點(diǎn)。 人具有經(jīng)常性的消極內(nèi)化語(yǔ)言。 人具有改變和發(fā)展自己的能動(dòng)性。,(二)健全的人和咨詢目標(biāo) RET假定人的基本存在就是要活著,要避免痛苦、要自我實(shí)現(xiàn)。 RET認(rèn)為一個(gè)健全的人應(yīng)該具備一些品質(zhì),這些品質(zhì)就是理性的生活態(tài)度。 RET咨詢和治療的基本目標(biāo)就是要幫助人達(dá)到這種人生態(tài)度。,健全的人應(yīng)具備的品質(zhì),自我興趣 社會(huì)興趣 自我指導(dǎo) 高耐挫力 靈活機(jī)變性 能接受不確定性 投身于創(chuàng)造性的追求 科學(xué)的思維 自我接納 冒險(xiǎn)精神 追求長(zhǎng)遠(yuǎn)的享樂(lè) 現(xiàn)實(shí)主義 自己對(duì)情緒困擾負(fù)責(zé),RET,矯正非理性的思想、 信念及思維方式 矯正不合宜的情感 矯正不合宜的行為 放棄非理性的要求,(三)情緒失調(diào)的原因 人不是為事情困擾著,而是被對(duì)這件事的看法困擾著。 情緒是由人的思維、人的信念所引起的,所以每個(gè)人都要對(duì)自己的情緒負(fù)責(zé)。 使人難過(guò)和痛苦的,不是事件本身,而是對(duì)事情的不正確解釋和評(píng)價(jià)。,(四)非理性信念及其特點(diǎn) 從自己的主觀愿望出發(fā),認(rèn)為某一事件必定會(huì)發(fā)生或不會(huì)發(fā)生。 常用“必須”或應(yīng)該的字眼,然而客觀事物的發(fā)生往往不依個(gè)人的主觀意志所轉(zhuǎn)移。 懷有這種看法或信念的人極易陷入情緒的困擾。,絕對(duì)化,對(duì)事件的評(píng)價(jià)以偏概全。 片面的自我否定常導(dǎo)致自暴自棄、自責(zé)自罪,認(rèn)為自己一無(wú)是處,一錢不值而產(chǎn)生焦慮抑郁情緒。 指向他人時(shí),就會(huì)一味責(zé)備他人,并產(chǎn)生敵意和憤怒情緒。,過(guò)分概括,認(rèn)為事件的發(fā)生會(huì)導(dǎo)致非??膳禄?yàn)?zāi)難性的后果。 這種非理性信念常使個(gè)體陷入羞愧、焦慮、抑郁、悲觀、絕望、不安、極端痛苦的情緒體驗(yàn)中而不能自拔。,糟糕至極,四、理性情緒療法的治療過(guò)程和策略,1、心理診斷階段 2、領(lǐng)悟階段 3、修通階段 4、再教育階段,治療過(guò)程,心理診斷階段,這是治療的最初階段。 治療者要與病人建立良好的工作關(guān)系,幫助病人建立自信心。 摸清病人所關(guān)心的各種問(wèn)題,從其最迫切希望解決的問(wèn)題入手。,領(lǐng)悟階段,領(lǐng)悟情緒問(wèn)題是由不合理信念造成的。 探查隱藏在情緒困擾后面的“自語(yǔ)”。,修通階段,動(dòng)搖非理性信念。 認(rèn)識(shí)到非理性信念是不現(xiàn)實(shí)的,不合乎邏輯的,也是沒(méi)有根據(jù)的。 開始分清什么是理性的信念,什么是非理性的信念,并用理性的信念取代非理性的信念。,再教育階段,治療的最后階段。 鞏固效果,強(qiáng)化新的觀念。 重建新的感應(yīng)模式。,探尋“糟糕至極”的想法 探尋“我無(wú)法忍受”的信念 探尋“必須”、“應(yīng)該”的思想 探尋自我貶斥、自我譴責(zé)的思想,檢查非理性信念的策略,與非理性信念辯論的策略,立,破,質(zhì)疑,有什么證據(jù)支持這一信念? 你這樣想的理由是什么? 從(理由、事實(shí)),能夠得出這一結(jié)論嗎?,破,辨析,識(shí)別和分辨理性與非理性; 證明前者為什么合理,后者為什么不合理; 作用和后果分析,說(shuō)明為什么前者不會(huì)導(dǎo)致情緒困擾,后者會(huì)導(dǎo)致情緒困擾。,破,語(yǔ)義精確法,立,必須 應(yīng)該,我決不能 是不可能的,要是就糟糕了,要是,就好了,我能,但我覺得那樣做有一定困難。,要是就麻煩了,替代性選擇,RET引導(dǎo)當(dāng)事人思考、想象其他可能的解釋、其他可能的行事方式或其他可能的解決問(wèn)題的辦法。 激勵(lì)當(dāng)事人采取改變行動(dòng)。,立,去災(zāi)難化,讓當(dāng)事人想最壞的可能是什么; 因?yàn)槿魏问虑槎际窍鄬?duì)的,總有比“可怕”還要可怕,比“糟糕”還要糟糕的東西; 當(dāng)事人認(rèn)為的可怕事實(shí)上不可能是絕對(duì)“到頂”的可怕。,立,案例,訪:要是我考不上大學(xué),那真是糟糕可怕至極,我不敢想 象 咨:但你能想象!請(qǐng)告訴我,會(huì)發(fā)生的最壞事情是什么? 訪:我媽媽非常傷心,我感到?jīng)]臉見人,我將不會(huì)有好前途。 咨:很好!讓我們想看你媽媽會(huì)怎樣傷心。她會(huì)傷心的哭上一場(chǎng)? 訪:可能。 咨:哭一天一夜,不歇?dú)獾目??她?huì)哭上十天半月?她會(huì)不想活了? 訪:(笑) 咨:你瞧,糟糕至極的意思是徹頭徹尾的糟糕,可怕,百分之一百零一的可怕!事實(shí)上呢? 訪:(笑)我把事情夸大了。,理性-情緒想象,生動(dòng)的想象自己面臨曾使自己心煩意亂的情景,并重新體驗(yàn)不適情緒。 改變這種情緒,以在該情景中可能允許的較適宜的情緒取而代之。 停止想象,報(bào)告時(shí)怎么做到情緒改變的。 按此方式,實(shí)踐練習(xí)。,立,RET自助表,立,Activating events 誘發(fā)性事件 Beliefs 對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià) Consequence 情緒反應(yīng)及后果 Disputing Intervention 駁斥干預(yù) Effect 效果 New feeling 新的感覺,A.事 件,理性情緒理論模型,N.情緒改善,E.新認(rèn)識(shí),D.辯 駁,C.不良情緒,舊認(rèn)識(shí),B.舊認(rèn)識(shí),五、理性情緒療法評(píng)論,理性情緒療法40余年來(lái)受到心理治療界得極大重視,這與它的一些特點(diǎn)及其對(duì)臨床心理學(xué)的貢獻(xiàn)有關(guān)。,貢獻(xiàn),1、強(qiáng)調(diào)非理性信念對(duì)求助者情緒和行為的影響。 認(rèn)為真正導(dǎo)致求助者問(wèn)題的因素是求助者的非理性信念它使得求助者在理解自己生活狀況時(shí)出現(xiàn)抽象化、絕對(duì)化和普遍化的特點(diǎn),這已被臨床實(shí)踐證明是正確的。 認(rèn)為求助者不僅具有發(fā)展自己的好的傾向,同時(shí)還具有產(chǎn)生非理性信念的不好傾向。 使求助者學(xué)會(huì)理性的生活方式。 2、強(qiáng)調(diào)工作者積極、主動(dòng)介入個(gè)案輔導(dǎo)過(guò)程.工作者積極、主動(dòng)地影響求助者,幫助求助者消除各種非理性信念。 3、采取開放的態(tài)度綜合
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