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用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀,第二框題,發(fā)展趨勢 發(fā)展?fàn)顟B(tài),復(fù)習(xí)提問:,1、發(fā)展的普遍性原理及方法論? 發(fā)展具有普遍性。世界是永恒發(fā)展的,世界上一切事物都是變化發(fā)展的。我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。 2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)? 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。 3,圖示:,發(fā)展趨勢,你認(rèn)為哪個(gè)圖示說的是“發(fā)展”?,愚人吃餅 有個(gè)人十分饑餓,走到一個(gè)店子里買煎餅吃,吃完了六個(gè)半,就覺得飽了。于是這人非常后悔,給自己打了幾個(gè)耳光,說:“我現(xiàn)在飽了,是由于吃了這半個(gè)餅的緣故。這樣看來,前面六個(gè)餅是白吃了。如果早知這半個(gè)餅就能吃飽,就應(yīng)該先吃這半個(gè)餅??!”,這個(gè)寓言故事揭示的哲學(xué)道理是什么?,預(yù)習(xí)自檢,1、發(fā)展的趨勢(或方向); 2、發(fā)展的狀態(tài)。,前途是光明的, 道路是曲折的。,一、事物的發(fā)展趨勢(方向):,起初,很多人還不知互聯(lián)網(wǎng)為何物,他們稱馬云為騙子。1995年他第一次上中央臺,有個(gè)編導(dǎo)跟記者說,這個(gè)人不像好人!其實(shí)在很多沒有互聯(lián)網(wǎng)的城市,馬云一律被稱為“騙子”。但馬云仍然像瘋子一樣不屈不撓,他天天都先這樣提醒自己:“互聯(lián)網(wǎng)是影響人類未來生活30年的3000米長跑,你必須跑得像兔子一樣快,又要像烏龜一樣耐跑?!比缓蟪鲩T跟人侃互聯(lián)網(wǎng),說服客戶。業(yè)務(wù)就這樣艱難地開展了起來。,思考探究一 :(讀課本64-65頁回答),1、新事物的發(fā)展前途是光明的原因? 2、新事物的發(fā)展道路是曲折的原因?,一、前途是光明的,道路是曲折的,1、事物發(fā)展的前途是光明的,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,新事物:是指符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途的事物。,舊事物:違背事物發(fā)展的必然趨勢,最終會走向滅亡的事物。,(1)新、舊事物的含義,2/5,新事物符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大前途。因而新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性。,新事物是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生的,它克服了克服了舊事物中過時(shí)的、腐朽的、消極的因素,汲取了舊事物中的合理的、積極的因素,并增添了舊事物所不能容納的新內(nèi)容,因而具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性。而舊事物違背了事物發(fā)展的必然趨勢,最終會走向滅亡。,(2)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因?,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。,思考:新事物是不是完全拋棄舊事物?,(克服、汲取、增添),在社會歷史領(lǐng)域中,新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢,反映了社會進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求,得到人民群眾的支持和擁護(hù)。,道路曲折,新事物,舊事物,新事物產(chǎn)生初期有弱點(diǎn)和不完善的地方;,人們對新事物認(rèn)可有一個(gè)過程;,舊事物開始時(shí)比較強(qiáng)大,頑強(qiáng)抵抗,極力扼殺新事物。,新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷一個(gè)漫長和曲折的過程,原因:,3、事物發(fā)展的道路是曲折的原因,馬云起步為什么那么艱難?說明了什么問題?,1、事物發(fā)展的前途是光明的,我們要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物,促使其成長、壯大。,2、事物發(fā)展的道路是曲折的,我們要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地面對挫折與考驗(yàn)。,事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一原理,方法論要求,方法論要求,事物發(fā)展的趨勢:,一、前途是光明的,道路是曲折的,1/4/6/7/8/9,1、材料一、材料二中事物的變化有何特點(diǎn)? 2、材料一、材料二的變化分別屬于哲學(xué)上講 的何種變化?,做好量變的準(zhǔn)備 促進(jìn)事物的發(fā)展,二、事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài),事物數(shù)量的增減和場所的變更,事物根本性質(zhì)的改變,漸進(jìn)的、不顯著的變化,根本的、顯著的變化,統(tǒng)一、相持、平衡和靜止,統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞,二者的根本區(qū)別在于:事物的根本性質(zhì)是否改變。如果沒有變,那么就是量變;如果變了,就是質(zhì)變。,1. 量變、質(zhì)變的含義,【知識探究】,(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 事物的發(fā)展總是從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備,就不會有質(zhì)變發(fā)生。,2、質(zhì)變和量變的關(guān)系原理及方法論,(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。 事物的量變達(dá)到一定程度時(shí),又必然會引起質(zhì)變。,重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。,抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍.,要求,要求,要求,(3)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新的量變。循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。,堅(jiān)持適度原則.,3/10/11/12/13/14/15,誤區(qū)探究:1、量變是不是必然引起質(zhì)變? 2、事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,但質(zhì)變等于發(fā)展嗎? 3、只有數(shù)量的增減才能引起質(zhì)變,量變只有達(dá)到一定范圍和程度才會發(fā)生質(zhì)變的。,發(fā)展總是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,但是不能說質(zhì)變就是發(fā)展,只有向上的、前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展,倒退的質(zhì)變不是發(fā)展。,量變的兩種形式(可以起質(zhì)變):筆記P65最下面 A、事物在數(shù)量、大小、程度和規(guī)模等方面發(fā)生變化。 B、構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生的變化。,16、,(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,要求我們重視量的 積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。經(jīng)過190次失 敗,終于在第191次獲得提取成功。 (2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要求我們抓住時(shí)機(jī), 促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。在第191次的實(shí)驗(yàn)中發(fā) 現(xiàn)了抗瘧效果為100%的青蒿提取物,開創(chuàng)了抗瘧 治療新方法。 (3)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,事物在新質(zhì) 基礎(chǔ)上開始新的量變。循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。1992 年又研發(fā)雙氫青蒿素,藥效提升10倍。,16、,(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,要求我們重視量的 積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。經(jīng)過190次失 敗,終于在第191次獲得提取成功。 (2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要求我們抓住時(shí)機(jī), 促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。在第191次的實(shí)驗(yàn)中發(fā) 現(xiàn)了抗瘧效果為100%的青蒿提取物,開創(chuàng)了抗瘧 治療新方法。 (3)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,事物在新質(zhì) 基礎(chǔ)上開始新的量變。循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。1992 年又研發(fā)雙氫青蒿素,藥效提升10倍。,什么叫粉壟?韋本輝解釋說:“是一種新的農(nóng)耕方法。粉,就是改變傳統(tǒng)犁耙耕作方式,利用發(fā)明的螺旋型鉆頭,把土壤粉碎成顆粒狀,有碎粉之意;壟,就是螺旋型鉆頭耕作中,將土壤自然地懸浮成壟(廂),可直接播種作物?!?1、發(fā)展的普遍性及發(fā)展的實(shí)質(zhì),用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,2、發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一-發(fā)展的趨勢,3、發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一-發(fā)展的狀態(tài)),(1)重視量的積,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件; (2)在量變達(dá)到一定程度,要抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。,(1)既要看到前途是光明的,對未來充滿信心,支持新事物的成長; (2)又要充分做好思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。 發(fā)展。,17、,(1)發(fā)展具有普遍性,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和 上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要求我們用 發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。由傳統(tǒng)犁頭向粉壟技術(shù)的發(fā)展,不斷發(fā)展。 (2)事物發(fā)展的趨勢是前進(jìn)行和曲折性的統(tǒng)一。粉壟技術(shù)的發(fā)明是一個(gè)由不完善到比較完善的過程。 (3)事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。做好量變準(zhǔn)備,促進(jìn)事物的質(zhì)變。粉壟技術(shù)經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)、改進(jìn),終于通過技術(shù)鑒定。,體會名言與哲理,1、舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家 2、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春 3、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村 4、勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟 學(xué)似磨刀之石,不見其損,日有所虧 5、田忌賽馬 6、宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王,發(fā)展的觀點(diǎn),新事物必然戰(zhàn)勝舊事物;事物發(fā)展的前途是光明的,發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一,量變與質(zhì)變的關(guān)系,抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,量變與質(zhì)變的關(guān)系,構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生的變化引起質(zhì)變。,回歸生活,學(xué)習(xí)只有日積月累,才會有質(zhì)的飛越,勿以善小而不為,勿以惡小而為
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