社會(huì)其它相關(guān)論文-家庭和諧是建設(shè)高原大油田的基礎(chǔ).doc

社會(huì)其它相關(guān)論文-家庭和諧是建設(shè)高原大油田的基礎(chǔ)摘要：構(gòu)建和諧社會(huì)首要的任務(wù)也是建設(shè)和諧的家庭。家庭和諧是社會(huì)和諧的基石，家庭穩(wěn)定是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。建設(shè)幸福美滿的和諧家庭，是創(chuàng)造一個(gè)充滿生機(jī)與活力的和諧社會(huì)的重要組成部分。國(guó)以家為基，家以和為貴。關(guān)鍵詞：和諧；家庭；油田“和諧”思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心理念，它植根于中國(guó)深厚的文化土壤，在中華民族文化中有著悠久的歷史淵源，具有鮮明的民族個(gè)性與東方特色。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)構(gòu)成中，家庭是最基本的單位。古訓(xùn)道“家和萬(wàn)事興”。家庭和諧，既是一種孜孜以求的生活目標(biāo)，更是一種清曠豁達(dá)的生活境界。恩愛(ài)和睦、幸福美滿的家庭，是人生旅途的溫馨驛站，是事業(yè)興旺的堅(jiān)強(qiáng)后盾，是社會(huì)充滿生機(jī)與活力的力量源泉。青海油田正處在建設(shè)高原千萬(wàn)噸級(jí)高原大油田的重要發(fā)展階段，和諧穩(wěn)定的家庭環(huán)境是建設(shè)千萬(wàn)噸級(jí)高原油氣田的重要基石。家庭和諧的前提是要倡導(dǎo)良好的家庭理念，也就是家庭倫理道德，它體現(xiàn)了家庭文化的核心價(jià)值，它可以內(nèi)化為每一個(gè)家庭成員的內(nèi)在自我價(jià)值，并成為家庭成員的行為準(zhǔn)則。古人很重視家庭理念的教育，如許多著名的家書(shū)，一直流傳至今，成為人類寶貴財(cái)產(chǎn)中的一部分。象朱子治家格言，顏氏家訓(xùn)，曾國(guó)潘家書(shū)，付雷家書(shū)等，有許多做人的道理和準(zhǔn)則，至今還有深刻的影響。目前社會(huì)上消費(fèi)至上，攀比成風(fēng)。導(dǎo)致人與人之間的關(guān)系非常浮躁，有許多家庭矛盾、社會(huì)上的違法案件都是由于對(duì)物質(zhì)金錢(qián)的過(guò)度追求而引發(fā)的。中華民族是個(gè)注重節(jié)儉的民族，勤由節(jié)儉敗由奢。朱子治家格言中提到“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”。如果我們能夠奉行節(jié)儉的美德，清心寡欲一些，降低對(duì)物欲的追求，少一些攀比，量入為出地消費(fèi)，不僅能使我們的心態(tài)更加平和，而且能使我們的家庭關(guān)系更加穩(wěn)定。“誠(chéng)實(shí)”是社會(huì)誠(chéng)信的基礎(chǔ)，對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)是一種高尚的人格，是一種道德的力量。個(gè)人誠(chéng)實(shí)的品格是在兒童社會(huì)化的養(yǎng)成教育中形成的。一個(gè)和諧文明的家庭必定是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的家庭。因此，家庭成員之間，夫妻關(guān)系之間應(yīng)當(dāng)開(kāi)誠(chéng)布公，坦誠(chéng)相見(jiàn)，彼此之間充分信任，才能建立和諧的家庭關(guān)系。和諧的家庭關(guān)系首先在于家庭的責(zé)任。責(zé)任是一個(gè)公民應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)。高度的家庭責(zé)任感是構(gòu)建和諧幸福家庭的基石。在家庭生活中，以婚姻為紐帶的夫妻雙方構(gòu)成了一個(gè)整體。從領(lǐng)取結(jié)婚證書(shū)、步入婚姻殿堂開(kāi)始，就確立了夫妻雙方的家庭責(zé)任。每一個(gè)家庭成員對(duì)于家庭建設(shè)應(yīng)當(dāng)負(fù)有不可推卸的責(zé)任，這種責(zé)任可以是物質(zhì)上的，也可能是精神上的。共同承擔(dān)家庭責(zé)任，是一種最起碼的要求。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，家庭關(guān)系是一種平等的關(guān)系，包括權(quán)利義務(wù)相等。在傳統(tǒng)觀念中，妻子一般承擔(dān)賢妻良母的角色，家務(wù)和孩子教育屬于妻子的“份內(nèi)事”，男人只顧掙錢(qián)養(yǎng)家。但國(guó)外有許多研究表明，在一個(gè)家庭中，如果能夠夫妻共同分擔(dān)家務(wù)，有利于夫妻關(guān)系的和諧，如果父親能夠比較多地參與子女教育，有利于孩子人格的健康成長(zhǎng)。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，如果讓他們承擔(dān)一些家務(wù)，也能培養(yǎng)他們的責(zé)任感。夫妻如果失去家庭責(zé)任感，就會(huì)給家庭帶來(lái)無(wú)盡痛苦，給社會(huì)帶來(lái)的嚴(yán)重傷害。在現(xiàn)代社會(huì)婚姻價(jià)值觀的驅(qū)使下，年齡見(jiàn)長(zhǎng)、青春不再的女性重新組織家庭更為困難。家庭責(zé)任感也是社會(huì)責(zé)任感。作為男子漢，不能把自己的幸福建立在妻子、子女的痛苦之上。每一個(gè)負(fù)有家庭責(zé)任感的男人，都應(yīng)該力所能及地為家庭付出，苦心孤詣地維護(hù)家庭的和諧穩(wěn)定。大量的事實(shí)證明，在家庭如果不是個(gè)好父親、好丈夫，在社會(huì)上也很難是個(gè)好員工、好公民。每一個(gè)負(fù)有家庭責(zé)任感的男人，都要切實(shí)履行好為人子、為人夫、為人父的職責(zé)義務(wù)，精心孝敬父母，讓他們安度晚年，精心呵護(hù)妻子，與之?dāng)y手相伴、白頭到老，精心養(yǎng)育子女，以身作則、言傳身教，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)家庭成員共享幸福與快樂(lè)。不同的家庭之間也有不同的秩序和規(guī)范，比如說(shuō)，尊老愛(ài)幼，上慈下孝等，一個(gè)和諧的家庭必定是一個(gè)長(zhǎng)幼有序的家庭，家庭成員之間應(yīng)當(dāng)明確各種角色關(guān)系，遵守家庭的規(guī)范。家庭是愛(ài)的學(xué)校，家庭是培養(yǎng)成熟的心智和健全人格的地方，而且家庭也是培養(yǎng)秩序和建立理想世界的基礎(chǔ)。和諧的家庭關(guān)系是需要交流的，尤其是現(xiàn)代社會(huì)處于一種信息爆炸的局面，對(duì)每個(gè)家庭成員的影響力是非常大的，尤其是一些負(fù)面信息，容易使人迷失自我。因此家庭成員之間要經(jīng)常溝通，彼此之間多交流，在某些重大問(wèn)題上達(dá)成共識(shí)。有了困難大家一起面對(duì)，形成一個(gè)強(qiáng)有力的家庭支持系統(tǒng)。另外家庭成員之間情感的交流也非常重要，美國(guó)汽車巨人亞科卡有一句名言“給予始于家庭”，對(duì)家人的關(guān)愛(ài)，并不是僅僅是表現(xiàn)在你掙了多少錢(qián)，更重要的是要多花時(shí)間陪伴家人，尤其是老人和孩子。所以和睦的家庭需要家庭中所有成員的共同努力，從增進(jìn)家人感情角度考慮，不妨訂一些家庭規(guī)則，比如說(shuō)全家人盡量在一起吃晚餐，或者共度周末。有條件的話，全家人一起到郊外旅游，通過(guò)這種全家人共同參與的活動(dòng)，可以消除隔膜，增進(jìn)家庭氛圍，共享天倫之樂(lè)。夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的核心，因此協(xié)調(diào)好夫妻關(guān)系，不管是幾代人同堂的主干家庭還是兩代人的核心家庭，夫妻關(guān)系都是家庭關(guān)系的軸心。親子關(guān)系只能從屬于夫妻關(guān)系?；橐鲫P(guān)系的經(jīng)營(yíng)除了要恪守互敬、互愛(ài)、平等、尊重等有助于夫妻關(guān)系和諧的基本原則之外，夫妻之間沒(méi)有矛盾是相對(duì)的，而有分歧是絕對(duì)的，世界上沒(méi)有任何一種關(guān)系是十全十美的，也沒(méi)有任何一個(gè)人能滿足對(duì)方的所有要求。再加上現(xiàn)代社會(huì)外界誘惑很多，導(dǎo)致離婚率不斷地攀升，目前我們面臨著前所未有的深刻的婚姻危機(jī)。我們正處在一個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜相互交織，改革使得原來(lái)的利益格局得到調(diào)整，各種不確定因素增加，這些環(huán)境因素的變化使得人們內(nèi)心的混亂和沖突增加，直接導(dǎo)致心理壓力加劇，影響到夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系。因此保持一個(gè)平和樂(lè)觀的心態(tài)十分重要。要有一種心存感激的心態(tài)，對(duì)于已經(jīng)擁有的東西，要有感恩之心，感謝父母給了我們生命，感謝家人讓我們體會(huì)到家庭的溫馨與和諧，感謝鄰居讓我們有了一個(gè)安全整潔的生活環(huán)境、如果我們能夠用心存感激的心態(tài)面對(duì)我們身邊