論大學(xué)生應(yīng)以怎樣的心態(tài)應(yīng)對(duì)當(dāng)代社會(huì).docVIP

論大學(xué)生應(yīng)以怎樣的心態(tài)應(yīng)對(duì)當(dāng)代社會(huì)計(jì)算機(jī)學(xué)院，計(jì)算機(jī)應(yīng)用 研1003班，姓名：趙小蕾，學(xué)號(hào)：S1008117。菁英一班4組學(xué)員。 摘要：隨著當(dāng)今世界格局的變化，一個(gè)新的信息時(shí)代到來了，各行各業(yè)對(duì)人才的要求更加嚴(yán)格，然而我們這些還沒有踏入社會(huì)的大學(xué)生，應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)面臨這樣的挑戰(zhàn)呢，本文，通過更方面素質(zhì)，如自強(qiáng)不息、謙虛好學(xué)、信念、腳踏實(shí)地等角度，論證了大學(xué)生應(yīng)該具備的心態(tài)。關(guān)鍵字：自強(qiáng)不息、虛心好學(xué)、理想、信念、腳踏實(shí)地一、 引言當(dāng)今的社會(huì)是個(gè)信息的時(shí)代，瞬間萬變是這時(shí)代的特點(diǎn)，高速發(fā)展的科技推動(dòng)著這社會(huì)的快速發(fā)展和進(jìn)步，尤其是這改革開放幾十年來，中國更是猶如涅磐重生一般，發(fā)生了翻天腹地的變化，人們居住的環(huán)境及物質(zhì)條件都在以幾何級(jí)的速度改變著，面對(duì)著這日新月異的社會(huì)，人們的思想、行為也都發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，而作為大學(xué)生的我們也不可避免，慢慢的改變著。在1919年的5月4日，爆發(fā)了一場(chǎng)發(fā)生于中國北京，以青年學(xué)生為主的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請(qǐng)?jiān)浮⒘T課、罷工、暴力對(duì)抗政府等多形式的愛國運(yùn)動(dòng)，這就是震驚全國乃至世界的學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)。這其中大學(xué)生所展示出來的五四精神是一種中國知識(shí)份子特有的入世使命感。這種使命感承襲儒家“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”與“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”的精神.而且這種使命感使中國知識(shí)份子以為真理本身應(yīng)該指導(dǎo)政治、社會(huì)、文化與道德的發(fā)展。其最高境界就是孔子“知其不可為而為”的悲劇精神。他們的愛國精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗政治精神深深的影響了很多人。但是，如今社會(huì)中大學(xué)生似乎丟了這種精神，更多的是負(fù)面的評(píng)價(jià)和影響，“缺乏信仰”、“思想單一”、“目光短淺”、“淺薄幼稚”、“知識(shí)面狹隘”、“攀比勢(shì)力”等等充斥這整個(gè)社會(huì)，曾經(jīng)那個(gè)“兼容并包、思想自由”、“身無分文、心憂天下”的大學(xué)生似乎一去不復(fù)返，這究竟是什么原因，是社會(huì)環(huán)境，還是自身？而我們應(yīng)當(dāng)怎么去做，或者說應(yīng)當(dāng)以什么樣的心態(tài)來對(duì)待，這應(yīng)該是我們每個(gè)人都要認(rèn)真思考的問題。二、天行健，君子以自強(qiáng)不息民國時(shí)期，梁?jiǎn)⒊谇迦A大學(xué)任教時(shí)，曾給當(dāng)時(shí)的清華學(xué)子作了論君子的演講，他在演講中希望清華學(xué)子們都能繼承中華傳統(tǒng)美德，并引用了易經(jīng)上的“自強(qiáng)不息”“厚德載物”等話語來激勵(lì)清華學(xué)子。而清華人更是把“自強(qiáng)不息，厚德載物”8個(gè)字寫進(jìn)了清華校規(guī)，后來又逐漸演變成為清華校訓(xùn)。另外，著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、國學(xué)大師，北京大學(xué)哲學(xué)系教授張岱年先生把中華民族精神概括為“自強(qiáng)不息”“厚德載物”。作為“高山仰止，景行行止”的國學(xué)大師，他終生勤勉，致思學(xué)問，造福祖國的文化學(xué)術(shù)事業(yè)，堪稱一代學(xué)人楷模。我們要知道，推動(dòng)世界前進(jìn)的人并不是那些嚴(yán)格意義上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦干的人；不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在哪一個(gè)行業(yè)都勤勤懇懇、勞作不息的人們。天賦超常而沒有毅力和恒心的人往往只會(huì)成為轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。許多意志堅(jiān)強(qiáng)、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的人都會(huì)超過那些只有天賦而沒有毅力的人。再者，從哲學(xué)上來說，“內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，其中內(nèi)因起主導(dǎo)作用”。大學(xué)生的變化跟環(huán)境分不開，但是這不是主要的原因，更主要的是內(nèi)心的修養(yǎng)，內(nèi)心的轉(zhuǎn)變。當(dāng)你缺乏信仰，缺乏理想，陷入迷茫中時(shí)，外界的環(huán)境，社會(huì)的種種誘惑才能悄然的影響你。其中不少人都會(huì)迷失自我，人云亦云的去追求紙醉金迷的生活，這是不是自己真正想要的生活呢？許多人都不知道，只是盲目的跟從，這就會(huì)導(dǎo)致各種現(xiàn)象的出現(xiàn)。我們要明白，無論多么美好的東西，人們只有付出相應(yīng)的勞動(dòng)和汗水，才能懂得這美好的東西是多么的來之不易。真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無知的輕蔑都是真正不尊重勞動(dòng)、不尊重勤勞的表現(xiàn)。人們常說：播下行為的種子，你就會(huì)收割習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，你就會(huì)收割性格；播下性格的種子，你就會(huì)收割一定的命運(yùn)?！奥勲u起舞早耕耘，天道酬勤有志人?！本褪亲屛覀凁B(yǎng)成勤勞的習(xí)慣，培養(yǎng)勤奮的性格，收割豐收的果實(shí)！而面對(duì)當(dāng)今社會(huì)的時(shí)候，我們當(dāng)中很多大學(xué)生很難清楚的認(rèn)識(shí)到自己的目標(biāo)是什么，自己要做什么，自己的未來該怎么樣，因此，作為大學(xué)生，我們應(yīng)該要清楚自己的追求，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，勇往直前，因?yàn)楫吘棺陨韮?nèi)心的強(qiáng)大才是根本，只有像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，那么你才能排除各種困難、誘惑，朝著自己心中的目標(biāo)邁進(jìn)，直至成功。要知道，“東風(fēng)再強(qiáng)，窗子不開，也吹不進(jìn)來”！三、三人行，必有我?guī)煛叭诵?，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”。即：三個(gè)人同行，其中必定有人可以當(dāng)我的老師。我應(yīng)該選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。這句話包含了兩個(gè)方面的精神：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學(xué)，是虛心好學(xué)的精神；另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養(yǎng)的精神。這樣，無論同行相處的人善或不善，都可以為師，自己都可以從中取得進(jìn)步。如今的社會(huì)復(fù)雜多變，從當(dāng)初的“三十六行”到現(xiàn)在都不止“三百六十行”了，但這里面同樣還是“行行出狀元”！因此，在我們踏入社會(huì)的時(shí)候更不能“眼高手低”，不能抱著一顆是大學(xué)生就了不起的錯(cuò)誤心態(tài)，尤其在面對(duì)社會(huì)這個(gè)大環(huán)境的時(shí)候，我們的心態(tài)必須從“天之驕子”的高傲中降落下來，以一個(gè)平常、謙虛的心向周圍的人學(xué)習(xí)。從單純的校園環(huán)境，充滿雄心壯志的走向社會(huì)，我們會(huì)漸漸的發(fā)現(xiàn)，社會(huì)并不像我們想象中的那樣簡(jiǎn)單，似乎充滿了各種“規(guī)則”，似乎充滿各種“無奈”，似乎充滿了各種“人情”，我們會(huì)變得好像無所適從，不知該怎么辦，但是，這絕對(duì)不是你放棄追求、墮落的理由。中國歷經(jīng)五千年的洗禮，多少有志之士在動(dòng)蕩不定的社會(huì)追逐理想，正所謂“小隱隱于山林之間，大隱隱于市集之間”，真正的磨礪是步入社會(huì)才開始的，因?yàn)樵谏鐣?huì)中我們會(huì)面對(duì)各種問題，各種誘惑，各種無奈，而我們還要想盡辦法去解決各種各樣的棘手問題，這不僅僅是考驗(yàn)?zāi)闾幚韱栴}的能力，更是考驗(yàn)?zāi)愕膶W(xué)習(xí)能力，看你能不能快速的接受新的知識(shí)，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，掌握及運(yùn)用新的知識(shí)。所以這不能單單靠學(xué)校所學(xué)的，因?yàn)槟鞘沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而我們身邊的每個(gè)人都有其各自的優(yōu)點(diǎn)，有值得我們學(xué)習(xí)的地方，因此我們必須要從我們身邊的每個(gè)人開始虛心的向他們學(xué)習(xí)，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，以便我們快速融入社會(huì)當(dāng)中，更快的成長(zhǎng)起來。而且，我們也不能因?yàn)殡x開學(xué)校就放松對(duì)自己的要求，俗話說得好“活到老學(xué)到老”，社會(huì)在進(jìn)步，科學(xué)在發(fā)展，如果我們不注意給自己及時(shí)“充電”，那么我們很快就會(huì)被時(shí)代拋棄，失去了競(jìng)爭(zhēng)力，因此學(xué)習(xí)必須堅(jiān)持不懈，及早的了解、掌握新的知識(shí)和社會(huì)的動(dòng)態(tài)。四、仰望星空溫家寶總理曾經(jīng)說過：“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。我們的民族是大有希望的民族，希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)知識(shí)和技能，做一個(gè)關(guān)心國家命運(yùn)的人。”因?yàn)橹挥胁粩嘌鐾强盏娜?，才能取得非凡的業(yè)績(jī)?？墒?，在近二、三十年來，由于人們的物質(zhì)條件的大大改善，外來文化的沖擊下，很多人患上“金錢萬能癥”，一切向錢看，禮樂崩壞乃至以金錢作為衡量一切的唯一標(biāo)準(zhǔn)。更有甚至，將有沒有用處作為判斷任何人、事、物應(yīng)否存在的最高指導(dǎo)原則。而我們當(dāng)中的大多數(shù)大學(xué)生也都缺乏與祖國共命運(yùn)的偉大情懷，也缺乏追求精神解放的覺悟，還缺乏善于自省的精神。我們可以試想一下，當(dāng)我們精神缺鈣，靈魂沒有歸宿，無法內(nèi)省，對(duì)國家和世界都沒有擔(dān)當(dāng)意思的時(shí)候；當(dāng)我們僅僅糾纏于蠅頭小利，遑論恰當(dāng)?shù)牧x利觀的時(shí)候；當(dāng)我們甘心做低頭啄米的雞的時(shí)候，豈不成了愛因斯坦所說的“豬欄的理想”？所以，在面臨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和巨大生存壓力的時(shí)候，我們不能滿足于現(xiàn)狀，不能屈服于一時(shí)的困難，更加要“仰望星空”，樹立遠(yuǎn)大的理想，更加要在社會(huì)的激流中勇敢前進(jìn)。因?yàn)槔硐胄拍钪敢松膴^斗目標(biāo)，是我們思想和行為的定向器，可以使我們的人生方向明確、精神振奮，無論前進(jìn)的道路如何曲折、人生的境遇如何復(fù)雜，都可以透過烏云和陰霾，看到未來的希望和曙光，永不迷失前進(jìn)的方向。理想信念更是我們的精神生活核心內(nèi)容，一方面能使我們的精神生活各個(gè)方面都統(tǒng)一起來，是我們的內(nèi)心世界成為一個(gè)健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實(shí)和安寧，避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫；另一方面又能引導(dǎo)我們不斷追求更高的人生目標(biāo)，提升精神境界，塑造高尚的人格。只要我們有了堅(jiān)定正確的理想信念，我們就可以以驚人的毅力和不懈的努力，成就我們的事業(yè)，創(chuàng)造屬于我們的奇跡。要知道，只有仰望天空的人，才能有意識(shí)地反觀、審視自身所處的世界及人自身，才能知道培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，才能追求精神的自由而不被物質(zhì)所誘獲，才不能在這個(gè)物欲橫流的世界上迷失精神的方向。五、腳踏實(shí)地這些年來，我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和人口的大幅度增加，尤其是每年的大學(xué)畢業(yè)生更是逐年遞增，使得原本激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)變得更加劇烈。而處于大學(xué)這座“象牙塔”里的我們，由于較長(zhǎng)時(shí)間的脫離現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，不少的理想、想法變得空洞、不切實(shí)際，難以達(dá)到預(yù)期的效果，給人留下“好高騖遠(yuǎn)”、“盲目自信”等的不好印象。當(dāng)然，我們當(dāng)中也有許多的畢業(yè)生無法明確自身的職業(yè)定位，沒有及早做好適合自己的職業(yè)規(guī)劃，從而導(dǎo)致其自身的職業(yè)定位混亂，心浮氣躁，無法安心下來找到自己心儀的職業(yè)。另外，許多大學(xué)生的就業(yè)心態(tài)不符合實(shí)際，沒有樹立正確的擇業(yè)觀，歧視基層的事業(yè)，沒有從自己實(shí)際情況和能力出發(fā)，眼高手低，沒有擺脫“人往高處走”的傳統(tǒng)觀念束縛，總想進(jìn)大企業(yè)、一步登天，以高姿態(tài)走入社會(huì)，結(jié)果顯而易見，很多人到處碰壁，就業(yè)困難。其中大學(xué)生的素質(zhì)、心態(tài)、意識(shí)等方面跟不上時(shí)代的步伐，這或許就是造成就業(yè)過程中阻力重重、困難累累的主要原因了。而我們要改變這種就業(yè)困難的現(xiàn)狀，并且快速的融入社會(huì)，那么捷徑就只有“腳踏實(shí)地”！“腳踏實(shí)地”就是要求真務(wù)實(shí)、身體力行、扎扎實(shí)實(shí)地從基層的實(shí)事做起，一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。而且在職場(chǎng)中，只有埋頭苦干的人，才能成就一番事業(yè)。自以為是、自高自大、不腳踏實(shí)地的人，再有才華、有天份，也很難有所成就。在工作中，做事心浮氣躁，只圖一時(shí)熱情，草率馬虎的人，工作成績(jī)?cè)靥げ?，甚至不斷倒退。因?yàn)槟軌蛱?shí)工作的人，他們會(huì)放棄那些高不可攀、不切實(shí)際的目標(biāo)，不會(huì)憑借僥幸去瞎碰，而是認(rèn)認(rèn)真真地走好每一步，踏踏實(shí)實(shí)地用好每一分鐘，甘于從基礎(chǔ)工作做起，在平凡中孕育和成就夢(mèng)想。他們甘于凡人小事，肯干肯學(xué)，多方向求教，他們出頭較晚，卻在各種不同的職位上增長(zhǎng)了見識(shí)，擴(kuò)充了能力，學(xué)到了許多不同的知識(shí)。我們要明白沒有根基的大廈，很快就會(huì)倒塌；沒有踏實(shí)的工作，成功永遠(yuǎn)只能是空想。我們?nèi)绻朐谖磥碜叩酶h(yuǎn)、更好，首先要腳踏實(shí)地，把基礎(chǔ)打牢。我們應(yīng)該去掉浮躁，把心放穩(wěn)，正視現(xiàn)實(shí)，降低期望，應(yīng)該關(guān)注工作本身，關(guān)注能夠在工作中學(xué)到什么、能夠有怎樣的發(fā)展。無論多么不起眼的工作，只要你真正地重視它，那么你終究會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。要記住，工作沒有貴賤之分，每一種職業(yè)都應(yīng)當(dāng)是平等的。對(duì)個(gè)人而言，無論你從事哪個(gè)行業(yè)，也不論你是單位的管理者還是普通員工，都不要輕視自己的工作，你可以不喜歡你的單位，可以討厭你的領(lǐng)導(dǎo)，但你在工作的時(shí)候一定要努力去愛你的工作。我們對(duì)每項(xiàng)工作都要踏踏實(shí)實(shí)盡心盡力地去做，每一件小事情都要力爭(zhēng)高效地完成。不論你現(xiàn)在的工作多么微不足道，也不論你對(duì)工作如何不滿，只要你用盡職盡責(zé)的認(rèn)真態(tài)度、飽滿的熱情、主動(dòng)積極的精神去工作，那么，你就會(huì)從平凡的工作崗位上脫穎而出。畢竟，“一分耕耘一分收獲”。就我們大學(xué)生來說，我們當(dāng)中很多人剛步入職場(chǎng)，就夢(mèng)想明天當(dāng)上總經(jīng)理；剛創(chuàng)業(yè)，就期待自己能像比爾蓋茨一樣成為富人之首。要他們從基層做起，他們會(huì)覺得很丟面子，甚至認(rèn)為這簡(jiǎn)直是大材小用。盡管他們有遠(yuǎn)大的理想，但缺乏專業(yè)的知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，缺乏腳踏實(shí)地的工作態(tài)度，這是很難成功的！因此，我們要樹立起為振興中華而勇?lián)笕蔚氖姑?，并將此融入我們?dāng)前的學(xué)習(xí)和未來的社會(huì)實(shí)踐中去，調(diào)整好自己的心態(tài)，打消投機(jī)取巧的念頭，從一點(diǎn)一滴的小事做起，在最基礎(chǔ)的工作中，不斷地提高自己的能力，為開始自己的職業(yè)生涯積累雄厚的實(shí)力。六、結(jié)論社會(huì)是一個(gè)大熔爐，這里面什么樣的人都有，什么樣的事情都有可能發(fā)生，不管我們?cè)敢膺€是不愿意，我們終究是要步入社會(huì)，當(dāng)然，我們也不用害怕，也不用畏懼，因?yàn)檫@是我們展翅高翔，大展身手的平臺(tái)。