3.2《過秦論》（教案）-【中職專用】高二語文（高教版2023拓展模塊下冊(cè)）

2/9《過秦論》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1.辨識(shí)文中的通假字、古今異義、詞類活用等，掌握有關(guān)的文言知識(shí)。2.了解作者的論證方法，學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證的方法和鋪排渲染的語言特色。3.了解作者的政治主張，領(lǐng)會(huì)作者居安思危、憂國憂民的思想。了解本文寫作精點(diǎn)和語言特色，并運(yùn)用到平時(shí)的寫作中。結(jié)合時(shí)代背景了解作者的政治主張，理解作者居安思危、憂國憂民的思想。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課賈誼毛澤東賈生才調(diào)世無倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墮馬尋常事，何用哀傷付一生。賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。知道這兩首首詩的意思嗎？學(xué)生說理解。第一首譯文：賈誼懷才不遇，空有抱負(fù)，曾深情吟詠出《吊屈原賦》。梁王落馬而死本是尋常之事，賈誼又何必為此自悲自責(zé)呢，抑郁而終呢？毛主席對(duì)賈誼的評(píng)價(jià)“何用哀傷付一生”，這是偉人的氣概。第二首譯文：漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣，賈誼的才華和格調(diào)更是無可倫比。談至深夜?jié)h文帝挪動(dòng)雙膝靠近他，可惜他不問民生卻是問鬼神之事。）這是一首托古諷時(shí)詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識(shí)賢，任賢；揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。二、作者介紹賈誼（前200—前168），世稱賈太傅、賈長沙、賈生。洛陽（今河南洛陽東）人。西漢初期的政論家、文學(xué)家。年少即以作詩屬文聞?dòng)谑廊?。后見用于文帝，力主改革，被貶湖南長沙，任長沙王太傅。主要文學(xué)成就是政論文，著有《新書》十卷（政論文集）。賈誼主要文學(xué)成就是政論文，代表作《論積貯疏》、《陳政事疏》、《過秦論》上、中、下三篇。其中《過秦論》總結(jié)了秦代興亡的教訓(xùn)，實(shí)則昭漢之過。賈誼在貶居長沙途中，渡湘水時(shí)作辭賦《吊屈原賦》，亦有《鵬鳥賦》等作品。文帝七年召回長安。為梁懷王太傅，后因梁懷王墜馬而亡，自傷失職，抑郁而終，卒年僅三十歲。三、寫作背景秦始皇統(tǒng)一天下之后，為了享受而橫征暴斂；為了修城造宮而濫征民力；為了鉗制思想而焚書坑儒；為了防止人民反抗而實(shí)行嚴(yán)刑酷罰，終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義，秦朝迅速滅亡。西漢初期，經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)亂到楚漢戰(zhàn)爭，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到了極大的破壞，土地荒蕪，人民流亡，人口減少，經(jīng)濟(jì)凋敝。賈誼的《過秦論》正是針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)而寫。他希望漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn)，推行“仁政”以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定。即所謂“前事不忘后事之師”也。四、題目解說過秦：指出秦的過失。論：表明文體是一篇議論文。《過秦論》全文分為上、中、下三篇，課文是上篇，中篇和下篇分論秦二世、秦三世的過失。《過秦論》被魯迅譽(yù)為“西漢鴻文”。五、疏通文意，研讀文本（一）研讀第1自然段1.解釋下列詞語秦孝公據(jù)崤函之固(形→名，險(xiǎn)固的地勢(shì))，擁雍州之地，君臣固(牢固地)守以窺(窺視)周室，有席(名→狀，像席子一樣)卷天下，包(名→狀，像包裹一樣)舉宇內(nèi)，囊(名→狀，像口袋一樣)括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)（名→狀，對(duì)內(nèi)）立法度，務(wù)(從事)耕織，修守戰(zhàn)之具(器械)，外（名→狀，對(duì)外）連衡而斗(使動(dòng)，使……爭斗)諸侯。于是秦人拱手(兩手合抱，形容毫不費(fèi)力)而取西河之外。2.翻譯句子當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。在那時(shí)候，商鞅輔佐他，對(duì)內(nèi)訂立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修治防守和進(jìn)攻的器械，對(duì)外實(shí)行連衡策略，使諸侯相互爭斗?！菊箤W(xué)·辨析】1.秦國憑借哪些優(yōu)勢(shì)在諸侯之中崛起?明確：①地利（據(jù)擁天險(xiǎn)）：據(jù)崤函之固，擁雍州之地。②人和（君臣一心）：君臣固守，③政治雄心：窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。④政通（安內(nèi)攘外）：內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連橫而斗諸侯。2.文章意在指斥秦之過失，卻在開頭寫秦攻取天下的過程，有何作用？明確：先敘秦的地理優(yōu)勢(shì)和秦孝公的政治雄心，次敘在商鞅輔佐下所制定的基本國策(立法度、務(wù)耕織、修守戰(zhàn)之具、連衡)和取得的成果，目的是展示出秦“成功”的一面，與其下文“失敗的一面形成鮮明的對(duì)比?！練w納·總結(jié)】秦國的崛起①地理②雄心③政策對(duì)比秦國的失?。ǘ┭凶x學(xué)習(xí)第二段1.朗讀第二段。要求:讀出那種縱橫捭闔、鋪張揚(yáng)厲的氣勢(shì),體會(huì)戰(zhàn)國縱橫家的文風(fēng)。朗讀時(shí)重點(diǎn)體會(huì)以下句式:①南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。②……,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。③……之屬為之謀;……之徒通其意;……之倫制其兵。④秦有余力而制其弊,追亡逐北,浮尸百萬,流血漂櫓;因利趁便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國請(qǐng)服,弱國入朝。2.重要字詞點(diǎn)撥。孝公既沒

通“歿”昭襄蒙故業(yè)，因遺策

蒙，繼承；因，沿襲。南取……西舉……東割……北收……

名→狀，向南，向西，向東，向北會(huì)盟而謀弱秦

使動(dòng)用法，使……弱，削弱不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士

愛，吝惜；致，招納之屬……之徒……之倫……

類，輩趙奢之倫制其兵

制，統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)率而天下諸侯已困矣

疲憊不堪追亡逐北

敗逃者流血漂櫓

使動(dòng)；使……漂因利乘便

趁著3.本段敘述了哪幾位秦國國君時(shí)期的事？明確：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。4.作者是怎樣敘述這90年間的歷史的？①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來寫：秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。②寫秦?cái)U(kuò)大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說，顯出其軍事力量無比強(qiáng)大；寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約敗”的順序說，并極力渲染其聲勢(shì)，以反襯秦人困諸侯之易（“秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)”）。這是從局部來說的。5.賈誼主要采取那些表現(xiàn)手法從哪些方面來展示秦國的強(qiáng)盛?明確:對(duì)比手法,鋪陳排比手法。一國——多國：一國之士——多國之士；一國之徒——多國之徒；一國之將——多國之將；一國之土地——多國之土地；一國之兵——多國之兵。結(jié)局對(duì)比：秦?zé)o亡失遺鏃之費(fèi),宰割天下——諸侯已困,俯首稱臣。6.你認(rèn)為秦國強(qiáng)盛的主要原因何在?明確:憑借天時(shí)、地利、人和的優(yōu)勢(shì),再加上延續(xù)先王(秦孝公)制定的既定政策——統(tǒng)一全國的雄心,并不因循守舊,在戰(zhàn)術(shù)上針對(duì)形勢(shì)的變化而不斷調(diào)整策略,積極主動(dòng)出擊,憑借人才優(yōu)勢(shì)出謀劃策,才掌握了戰(zhàn)局的主動(dòng)性,贏得了寶貴的時(shí)機(jī)。（三）研讀第3段及至始皇，奮(振興)六世之余烈(功業(yè))，振(舉起)長策(馬鞭子)而御(駕馭、統(tǒng)治)宇內(nèi)，吞二周而亡(使動(dòng)，使……滅亡)諸侯，履(名作動(dòng)，登上)至尊(至高無上的地位，指帝位)而制(控制)六合(天地四方)，執(zhí)敲撲而鞭笞(奴役)天下，威振四海。南(名→狀，向南)取百越之地，以為(以之為，把……劃為)桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委(托付)命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻(使動(dòng)用法，使……退卻)匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨(仇恨)。于是廢先王之道，焚百家之言(言論，這里指著作)，以愚(形容詞使動(dòng)用法，使……變愚蠢，使……愚昧)黔首(秦朝對(duì)百姓的稱呼)；隳(毀壞)名城(高大的城墻)，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱(使……變?nèi)?天下之民。然后踐(踏)華為城，因(憑借)河為池(護(hù)城河)，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信(可靠的)臣精(精銳)卒陳利兵而誰何(盤詰查問)。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城(堅(jiān)固的城池)千里，子孫帝王(稱帝稱王)萬世之業(yè)也。說說秦始皇的過錯(cuò)是什么。找出寫過錯(cuò)的那一層（“于是廢先王之道……陳利兵而誰何”）試用幾個(gè)字來概括秦始皇的對(duì)內(nèi)政策。（愚民、弱民、以民為敵。）劃分全段層次并答問：①首句寫秦始皇統(tǒng)一全國，只有一個(gè)意思，卻連用四句來表達(dá)，為什么？（這是中國空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排；極言秦王朝的無比強(qiáng)大。）②次寫擴(kuò)大版圖，有什么作用？（仍是極言秦王朝的強(qiáng)大。）要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來烘托秦始皇的威勢(shì)，可算是虛寫。如要實(shí)解就會(huì)出現(xiàn)矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。③寫秦始皇的對(duì)內(nèi)政策這一層的要害是什么？（“不施仁義”，為結(jié)論張本。）補(bǔ)充解釋：“誰”“何”都是疑問代詞用如動(dòng)詞，由此引申出“呵問他是誰”的意思。以上二小層可合并為一層：寫秦始皇對(duì)內(nèi)、對(duì)外的政策。④末句寫始皇的設(shè)想，有什么作用？（反襯秦王朝滅亡之迅速。）〔說明〕以上內(nèi)容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進(jìn)行的。在全班學(xué)生基本成誦之后，再提出下面的問題：本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用？（上文寫秦日益強(qiáng)大，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，本段寫統(tǒng)一后的措施說明秦已從攻勢(shì)轉(zhuǎn)為守勢(shì)；正因?yàn)榇胧┎划?dāng)，才導(dǎo)致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者“過秦”之意盡在其中。）（四）研讀學(xué)習(xí)第四段1.指名朗讀，思考本段主要內(nèi)容。2.翻譯。第4段：始皇既沒(同“歿”，死)，余威震于殊俗(不同的風(fēng)俗，指邊遠(yuǎn)的地方)。然陳涉甕(名→動(dòng)，用甕做)牖(窗戶)繩(名→動(dòng)，用草繩系)樞(門扇開關(guān)的樞軸)之子，氓隸（下層百姓）之人，而遷徙（被征發(fā)）之徒（這一類）也；才能不及中人(平常的人)，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足(置身，參與)行伍(軍隊(duì))之間，而倔起(興起)阡陌(田間小路，南北為阡，東西為陌，此為田野)之中，率疲弊之卒，將(率領(lǐng))數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵（武器），揭(舉)竿為旗，天下云(像云一樣)集)響(像回聲一樣）應(yīng)，贏(擔(dān)負(fù))糧而景(同“影”，像影子一樣)從。山東（崤山以東，代指東方諸國）豪俊遂并起而亡秦族矣。3.思考：第四段寫了強(qiáng)秦的滅亡?！瓣惿嫫鹆x，天下響應(yīng)”有哪幾方面的鋪敘呢？選文中語句回答。明確：五個(gè)方面。（1）出身地位：“甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中?！保?）個(gè)人素質(zhì)：“才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富?！保?）起義軍成分：“疲弊之卒，數(shù)百之眾”。（4）武器：“斬木為兵，揭桿為旗”。（5）起義結(jié)果：“山東豪俊遂并起而忘秦族矣”“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從?！边@五方面的鋪敘為第五段內(nèi)容作了鋪墊。4.作者寫陳涉，突出了陳涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱，武器低劣，如此之人，如此之眾竟然一呼百應(yīng)，仿佛不費(fèi)吹灰之力就“亡秦族”，目的是什么？明確：強(qiáng)大的九國之師聯(lián)合攻秦，結(jié)果是一敗涂地；弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過這些內(nèi)容．表現(xiàn)出了秦始皇由攻轉(zhuǎn)守變化的關(guān)鍵：仁義不施。失去了仁義，使民心喪盡，失去仁義，就變得不堪一擊，由此可以明確看出本段已經(jīng)為文章最后提出的“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”提供了充足而又必要的準(zhǔn)備。5.根據(jù)板書要點(diǎn)背誦此段。（五）研讀第五自然段1.解釋下列詞語和句子第5段：且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若(和本來一樣)也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦(鋒利)于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗(匹敵，相當(dāng))于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道(方法)，非及鄉(xiāng)時(shí)(先前，“鄉(xiāng)”同“向”)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使(假使)山東之國與陳涉度(量)長絜(衡量)大，比權(quán)量力，則不可同年而語(相提并論)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致(造成，獲得)萬乘(兵車萬輛。表示軍事力量強(qiáng)大)之勢(shì)，序(安置使有序)八州而朝(使……朝見)同列，百有(同“又”)余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難(起事)而七廟(古代天子的宗廟)隳（毀壞），身死人手，為（被）天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。2.翻譯句子（1）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從?？诚聵淠咀鑫淦鳎e起竹竿做旗幟，天下的人如同云一樣聚集起來，如同回聲似的應(yīng)和他，擔(dān)著糧食如影隨形地跟著他。（2）一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。一個(gè)戍卒起事而宗廟毀滅，自己也死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢？就因?yàn)椴皇┬腥柿x而攻和守的形勢(shì)不同了啊。內(nèi)容分析1.文本描寫陳涉的隊(duì)伍力量非常弱小，與九國之師形成鮮明對(duì)比，認(rèn)真閱讀4、5段，完成下面的表格。陳涉九國出身地位出身卑微：甕牖繩樞之子，氓隸之人，遷徙之徒君主軍隊(duì)素質(zhì)兵力之弱：疲弊之卒,數(shù)百之眾名將統(tǒng)率，百萬之眾武器狀況鋤耰棘矜，斬木為兵，揭竿為旗鉤戟長鎩才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢”深謀遠(yuǎn)慮找出文本中的對(duì)比手法，對(duì)比論證的目的是什么？秦國本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興后亡的對(duì)比（1-5段）秦與九國聯(lián)盟的對(duì)比（2段）九國會(huì)盟之時(shí)與慘敗之后的對(duì)比；（2段）秦與陳涉的對(duì)比（4段）陳涉與九國之師的對(duì)比（5段）(出身地位、軍隊(duì)裝備、軍隊(duì)素質(zhì)、指揮作戰(zhàn)能力等的對(duì)比)目的：①說明強(qiáng)秦并不是毀于強(qiáng)大的外部力量,而是統(tǒng)治者自身出現(xiàn)了重大問題,即“仁義不施”,陳涉不費(fèi)吹灰之力就“亡秦族矣”。秦國面對(duì)強(qiáng)大的列國聯(lián)盟,能以弱勝強(qiáng)統(tǒng)一天下;面對(duì)弱小的陳涉,反被擊而潰。原因何在?令人深思。幾種對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)宏偉、角度清晰。主客觀形勢(shì)不同，強(qiáng)弱、盛衰、難易不同，都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來，為文章進(jìn)一步分析和最后提出中心論點(diǎn)做了充分而必要的準(zhǔn)備，有力地突出了中心：仁義不施而攻守之勢(shì)異也。六、主題強(qiáng)秦的速亡給后人的啟示是什么？漢初的社會(huì)情形如何？賈誼為什么要寫這篇文章？①啟示：治國安邦，施行仁政。②費(fèi)誼生活在漢文帝時(shí)代。其時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)已漸漸恢復(fù)，人民生活也較安定，但是階級(jí)矛盾卻在不斷地滋生，統(tǒng)治階級(jí)日益崇尚“淫修之俗"，橫征暴斂，加重人民負(fù)擔(dān)，以至通迫農(nóng)民賣妻需子。賈誼擔(dān)心“大命將泛，英之振教”，于是借此文，警示漢文帝吸取泰亡的教訓(xùn)，施行仁政，免蹈秦亡之覆轍③賈誼是個(gè)對(duì)政治功名有強(qiáng)烈愿望的人，他想通過這篇文章引起皇帝的注意，實(shí)現(xiàn)其政治抱負(fù)。七、寫作特點(diǎn)1.用敘事來說理。這是本篇最大的特點(diǎn)。這篇文章對(duì)秦國由盛而衰、由興而亡的敘述是很有條理的，上來抓住一條縱的線，即從秦孝公之興到秦王朝之亡，始終按照時(shí)間的順序來安排文章的層次先后；而對(duì)某一特定時(shí)間內(nèi)的某一點(diǎn)，又突出地加以鋪陳發(fā)揮，在敘述中始終貫串著秦王朝興衰的關(guān)鍵所在，即秦滅六國后不施仁政，卻殘酷地壓迫人民，故而迅速滅亡。2.用寫賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。例如